導(dǎo)語：如何才能寫好一篇班級文化解讀，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、以xx物流園區(qū)建設(shè)為契機，繼續(xù)強化固定資產(chǎn)投資對經(jīng)濟增長的拉動作用。充分利用區(qū)政府開發(fā)建設(shè)物流園區(qū)的有利時機,把xx物流園區(qū)建設(shè)作為經(jīng)濟增長點的突破口，按照“改造、補充、引進、爭缺的發(fā)展思路和黨工委工作目標(biāo)，舉全街之力，配合區(qū)政府做好舊房拆遷和輔助項目以及周邊三產(chǎn)項目的招商補位工作，使之盡快發(fā)揮對xx地區(qū)的集聚和輻射效應(yīng)。

2、加快經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐、增強可持續(xù)發(fā)展能力。進一步轉(zhuǎn)變觀念，與時俱進，完善和發(fā)展產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)揮資源優(yōu)勢；努力引進外埠企業(yè)。年內(nèi)實現(xiàn)財政收入按可比口徑確保增長10%，生產(chǎn)總值增長15%，固定資產(chǎn)投資15000萬元,實際使用外資600萬美元，引進外埠企業(yè)15戶，外埠資金18000萬元，新增私營企業(yè)40戶，個體工商戶300戶，完成高新技術(shù)產(chǎn)品產(chǎn)值5000萬元，高科技項目7個，開發(fā)新產(chǎn)品5項。

3、深化經(jīng)濟體制改革，大力發(fā)展民營經(jīng)濟。要以產(chǎn)權(quán)明晰、防止國有資產(chǎn)流失、維護職工權(quán)益為目標(biāo)，深化企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度改革，今年要確保完成改制企業(yè)2戶。大力發(fā)展民營經(jīng)濟，堅持“多服務(wù)少干預(yù)，多扶持少指令”的原則，真正實現(xiàn)在政治上平等、在經(jīng)營上放開、在管理上放手，使民營經(jīng)濟在品類規(guī)模上全面快速發(fā)展。

篇2

“青青”“藍藍”大講堂

青、藍二字源于《荀子·勸學(xué)》中的名句“青，取之于藍而勝于藍”，寄托著老師對孩子們的殷切希望。學(xué)校在對自身文化底蘊和當(dāng)前學(xué)生文化素質(zhì)現(xiàn)狀進行綜合分析、思考后，提出了“學(xué)生大使”的概念，聚集學(xué)生、教師、家長的智慧，誕生了學(xué)校的學(xué)生形象大使—“青青”和“藍藍”?！扒嗲唷弊鳛榕⒌男蜗蟠笫?，“藍藍”作為男孩的形象大使。通過“學(xué)生形象大使”的培育，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

在“青青”“藍藍”學(xué)生形象大使的培育過程中，青藍小學(xué)創(chuàng)設(shè)了很多教育教學(xué)活動，讓每一位“青青”“藍藍”都能展示自我，發(fā)揚個性。比如，為了讓“青青”“藍藍”成為各種教育教學(xué)活動的主人，改進了集會教育方式，體現(xiàn)集會教育的生動性，讓每一個學(xué)生都有機會成為集會教育的主講人，每周一次的國旗下講話，就成了每個學(xué)生歷練的舞臺。

青藍小學(xué)的集會教育，改變了以往“說教式”的單一模式，基于“尊重每個生命個體”的理念，不斷為孩子們創(chuàng)造鍛煉的機會，不僅讓每個學(xué)生大膽地展示自我，而且讓每個孩子勇于張揚自己獨特的個性。如今，學(xué)校已經(jīng)將活動課程化，編寫了校本課程《“青青”“藍藍”國旗下講話》。內(nèi)涵豐富、形式新穎的集會教育，充分體現(xiàn)了學(xué)校生態(tài)文化建設(shè)的教育理念，讓青藍的學(xué)生學(xué)會了交往、學(xué)會了互動、學(xué)會了分享。青藍的孩子個個自信陽光、落落大方，顯現(xiàn)出與眾不同的氣質(zhì)。

校長，我要和您聊天

在特色德育文化培育的過程中，青藍小學(xué)特別關(guān)注“青青”“藍藍”心靈成長的需求，創(chuàng)建師生學(xué)習(xí)生活的良好心理氛圍，不斷走進孩子們的內(nèi)心世界，真正了解孩子的心理需求，正確地引導(dǎo)他們，讓他們在陽光中快樂地成長。其中學(xué)生對“校長聊天”活動尤為喜愛。

學(xué)校在全校范圍內(nèi)進行問卷調(diào)查，了解學(xué)生的意愿，向?qū)W生征集聊天話題。聊天的話題確定后，提前一周以海報的形式公布，并設(shè)立“校長聊天”的專用投寄箱，“青青”“藍藍”可以自己投寄意愿書，也可以直接向班主任老師報名。在歡快的音樂聲中，佩戴“嘉賓卡”的“青青”“藍藍”先與校長一起玩有趣的游戲，雙方進行肢體接觸，以緩解孩子們的心理負(fù)擔(dān)。這種輕松、自在、細致、幸福的氛圍深受“青青”“藍藍”的喜愛，盡管他們不清楚怎么與校長聊天，但一想到能與校長交談，無不歡天喜地。工作組的老師會在活動結(jié)束后把聊天的內(nèi)容進行梳理和提煉，制作成海報，供大家重溫聊天的內(nèi)容。每位參加聊天的孩子，學(xué)校都會給他們頒發(fā)與校長合影的證書。對于個別的學(xué)生，學(xué)校老師還會后期跟蹤，深入交流。

“校長聊天”活動充溢人文關(guān)懷，校長不再是每天出現(xiàn)在集會中那個高高在上卻不可觸及的“大人物”，每一個學(xué)生有了和校長平等對話和親近交流的機會?！靶ｉL聊天”在“青青”“藍藍”中間產(chǎn)生了巨大的教育效應(yīng)，以此為借鑒，青藍小學(xué)又嘗試開展了“教師版”的“校長聊天”以及“家長版”的“校長聊天”，收獲了眾多的驚喜與意外。

童言稚語話校園

校園文化可以折射出一所學(xué)校的育人理念。青藍小學(xué)通過校園文化建設(shè)為學(xué)生搭建自主參與的平臺，用健康向上的校園文化滋養(yǎng)學(xué)生的心靈。

學(xué)校成立了“童言稚語話校園—‘青青’‘藍藍’校園文化解說團”。“青青”“藍藍”們自己撰寫、自己解說校園文化，用自己獨特的視角和充滿童趣的語言來解讀學(xué)校的昨天和今天。

青藍小學(xué)的每一面墻壁都會說話。校園十大文化園地是孩子們了解學(xué)校的歷史和文化的有利陣地。孩子們在學(xué)習(xí)、欣賞、參與建設(shè)的過程中受到熏陶和感染，實踐著“熱愛學(xué)?！钡淖晕医逃?，逐步樹立起正確的價值觀。學(xué)校搭建校園文化解說團這個平臺，目的就是讓孩子們在解說的過程中受到教育和熏陶。

篇3

在小語教學(xué)中師本文化與生本文化之間的矛盾是沖突的源頭；文本是沖突的載體，生本的“認(rèn)知”和“思維”沖突是我們課上要解決的主要矛盾。在小語教學(xué)中激發(fā)學(xué)生認(rèn)知和思維矛盾的沖突，可以促進孩子的深度思維，激發(fā)學(xué)生情感進一步投入，達到小語教學(xué)的最高境界。

一、師本文化與生本文化的沖突

（一）教師要同步跟進，學(xué)生要個體自由

小學(xué)教育，對教師的評價，更多的是看平均分，有了平均分，平行班級橫向比較一目了然，在這種情況下，教師為榮譽而戰(zhàn)，有時候面對班級整體，要求整齊劃一是不可避免的，但其結(jié)果便是創(chuàng)新教育的缺失。

小學(xué)生希望“我行我素”，想怎么讀就怎么讀，想怎么答就怎么答，取我所需，還我本真，總想小語課上能有足夠的空間，足夠的自由。老師給學(xué)生們自主學(xué)習(xí)的適度空間，他們對學(xué)習(xí)會保持濃烈的興趣。

（二）教師想扣住教材主題，學(xué)生想表現(xiàn)真實多元

教師的教學(xué)工作總想緊扣住教材的方向，實施情感教育，教師常常不能擺脫成人情感思維。

小學(xué)生正處在情感發(fā)展的高峰，作為教師要與學(xué)生情感融合，這樣學(xué)生的情感體驗才有基礎(chǔ)。不同的性別，不同的生活背景，不同的思維方式讓小學(xué)生的情感體驗豐富多彩。尊重學(xué)生文化的多元是實施現(xiàn)代素質(zhì)教育的基礎(chǔ)之一。

（三）教師崇尚功利的結(jié)果，學(xué)生渴望發(fā)現(xiàn)的過程

受考試指揮棒的影響，教師往往走捷徑，考高分，快成名；很多時候忽略了小學(xué)生探索發(fā)現(xiàn)的心理需求，崇尚“重結(jié)論輕過程”的教學(xué)捷徑，生動過程變成了枯燥的背誦，甚至要字字參考標(biāo)準(zhǔn)答案，生怕考試時扣分。

小學(xué)生渴望探索發(fā)現(xiàn)的新奇和挑戰(zhàn)的樂趣，這是他們智力成長的迫切需要，也是他們的能力、智慧發(fā)展的內(nèi)在要求。盡管這個過程可能面臨著問題和困惑、挫折和失敗，可能花了很多的時間和精力卻一無所獲，但這個過程是必須的，它小學(xué)生學(xué)習(xí)、生存、生長所必須經(jīng)歷的。“海邊的孩子不嗆幾口海水是長不大的?！?/p>

二、文本文化與生本文化的沖突

（一）主題解讀的矛盾沖突

小學(xué)語文課本中，有一部分教材的主題思想就存在著矛盾沖突，文本內(nèi)容、情節(jié)、思想就在矛盾沖突中逐步展開，并逐漸清晰，最終明朗。教師是課堂的組織者、教學(xué)的引領(lǐng)者，就應(yīng)該緊扣這個看似充滿矛盾的主題組織教學(xué)，達到“綱舉目張”的教學(xué)效果。然而，學(xué)生往往因生活經(jīng)驗和個人體驗的欠缺，不能和文本主題產(chǎn)生共鳴。

（二）人物識讀的矛盾沖突

小學(xué)語文教材中存在著許多激烈的矛盾沖突，特別是寫人的文章，其中的矛盾沖突更加突出。抓住人物沖突，解讀文本，往往就能起到牽一發(fā)動全身的效果，讓學(xué)生對人物的認(rèn)識更加深刻。在這個過程中，設(shè)計相應(yīng)的聽、說、讀、寫方面的訓(xùn)練，學(xué)生會更感興趣，效果會更加明顯。

（三）語言品讀的矛盾沖突

在小學(xué)語文課本中，有許多詞句是作者獨具匠心打造的，讓人回味無窮。如果在課堂中，捕捉這些詞句，挖掘其中隱含的特殊內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生欣賞，能提高學(xué)生閱讀感悟能力，能提升學(xué)生作文時遣詞造句的水平。這些好詞佳句，在孩子的眼里，未必就能理解，你認(rèn)為是“佳句”的，有時他們認(rèn)為是“假句”，這是生本與文本矛盾的體現(xiàn)之一。

三、生本的“認(rèn)知”和“思維”沖突

課堂上，孩子們帶著問題認(rèn)真研讀了課文，通過獨立思考和合作討論，把描寫人物高尚精神之處逐條逐句都找出來了，大問題似乎是解決了，但從他們的表情和語氣中找不到那一份幸福和喜悅，更找不出那一種體驗的。

如何來突破學(xué)生認(rèn)知和思維的沖突？現(xiàn)以《鞋匠的兒子》閱讀教學(xué)片斷為例進行說明：

“林肯說：‘我非常感激你使我想起我的父親，他已經(jīng)過世了，我一定會記住你的忠告，我永遠是鞋匠的兒子，我知道，我做總統(tǒng)永遠無法像我父親作鞋匠那樣做得那么好?！?/p>

師：讀了這段話，你感覺林肯是個什么樣的人？

生1：我感覺林肯很尊敬他的父親……

生2：我感覺林肯是個冷靜的人，他面對名門望族的“傲慢”與“羞辱”，他沒有憤怒，能像中國晏子一樣巧妙化解，并進行反擊，很了不起的。

生3：我上網(wǎng)時發(fā)現(xiàn)加拿大外交官朗寧在競選省議員時，因幼年時吃過外國奶媽的奶水而受到政敵的攻擊，說他身上一定有外國血統(tǒng)。朗寧機智地回?fù)粽f：“你是喝牛奶長大的，那身上一定有牛的血統(tǒng)了！”駁得對方無話可說。這兩個人反駁的方式有明顯不同，林肯是認(rèn)可，而朗寧用對手的推論反擊對手。

生4:我認(rèn)為林肯的話中有話。他說：“我知道，我做總統(tǒng)永遠無法像我父親作鞋匠那樣做得那么好?！庇弥袊捴v不就是讓不聽他話的人穿“小鞋”嗎？他軟中帶點硬，怪不得得來的是那么多的贊嘆聲呢！

篇4

一、課題研究的意義：

1、有助于調(diào)動學(xué)生閱讀的主觀能動性，促進學(xué)生對文本進行個性化解讀。我們只有充分調(diào)動學(xué)生的閱讀能動性，讓學(xué)生以強有力的參與行為進入文章的藝術(shù)世界和情感領(lǐng)域，與作家直面對話、傾心相談，才能使學(xué)生于個性化的解讀中悟得文章的真義。

2、有助于促進教師的個性化閱讀教學(xué)，形成教學(xué)個性。語文教師在教學(xué)中表現(xiàn)出的鮮明而獨特的個性，既是其教學(xué)走向成熟的標(biāo)志，也是其教學(xué)魅力所在。研究文本解讀個性化的策略，可以促進教師形成個性化的閱讀教學(xué)，從而形成教師獨特的教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)個性。

3、有助于促進個性化閱讀教學(xué)新課堂的生成，從而為語文課程教學(xué)改革注入新鮮火力。語文教育，是最具個性的教育。閱讀教學(xué)要走出低迷中徘徊的困境，必須實現(xiàn)“人”的回歸，徹底打倒“霸權(quán)主義”，學(xué)生進行個性化的文本解讀，將促進個性化閱讀教學(xué)新課堂的生成。

二、研究的基本方法

1、調(diào)查法。通過調(diào)查當(dāng)前學(xué)生的 學(xué)習(xí)方式的現(xiàn)狀，尋找出影響學(xué)生發(fā)展和影響教學(xué)效率的問題，確定好課題研究的有效途徑和最佳切入點。

2、行動研究法。認(rèn)真撰寫論文、課例反思。在研究中及時地進行總結(jié)，撰寫課例反思及研究論文。

3、個案研究法。采取以課研課的方法進行課堂實地研究，通過對課例的分析、反思開展研究。

三、研究的方向：

1、個性化閱讀教學(xué)的課堂改革。結(jié)合學(xué)校多年來形成的――課前探究（教師提供學(xué)案、學(xué)生主動研究）；課中升華（教師精講點撥、學(xué)生主動學(xué)習(xí)）；拓展延伸的“三步四環(huán)節(jié)”課堂教學(xué)模式，對語文課堂進行了大膽的改革與嘗試，旨在引發(fā)學(xué)生的個性閱讀與體驗，從而獲得獨特的個性接受。

2、個性化閱讀教學(xué)。？閱讀要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)：閱讀是學(xué)生的自主實踐活動，應(yīng)該讓學(xué)生親歷親為，而不應(yīng)該讓教師包辦代替。在教學(xué)中，讓學(xué)生充分地讀文本，做讀書筆記。在學(xué)生充分閱讀文本的過程中，把握文本的內(nèi)容、思路，理解作者的思想、觀點、感情，最終達到使閱讀教學(xué)真正成為學(xué)生的閱讀課。具體做法：

①各班建立圖書角，每學(xué)期開展“買一讀百”活動，人均2―3冊，每天保證30分鐘的課外閱讀的時間。

②每個學(xué)生建立讀書檔案――全體語文教師設(shè)計的《個性化閱讀積累檔案》，每月展評一次。

③開設(shè)了“大閱讀”課。并且制訂了“大閱讀”課計劃，統(tǒng)一給學(xué)生配備了摘抄本。

④利用學(xué)校、年級文學(xué)社，對學(xué)生進行專題講座，引領(lǐng)學(xué)生積極閱讀、高效閱讀。

⑤國學(xué)經(jīng)典誦讀。課前10分鐘學(xué)生誦讀《弟子規(guī)》、《增廣賢文》和古代詩詞，豐富學(xué)生的文學(xué)積淀。

3、個性化作文的教學(xué)：當(dāng)我們準(zhǔn)備讓學(xué)生寫作文的時候，聽到的往往是一聲聲的嘆息，即使是九年級的學(xué)生，也只是應(yīng)付而已。我們理解學(xué)生沒有生活，同時，又埋怨學(xué)生不能細致入微地體會生活。通過學(xué)習(xí)“新課程標(biāo)準(zhǔn)”及我們理解了學(xué)生個性化表達是在需要自主、真實的基礎(chǔ)上完成的。為此，我們教師有以下的做法：

（1）學(xué)生佳作展示。與其用名人名家的作品感染學(xué)生，倒不如拿學(xué)生的作品來激勵學(xué)生，讓他們感覺更親切。所以，我們經(jīng)常把每周作文中的學(xué)生佳作展示給出來，讓學(xué)生欣賞自己同學(xué)的作文，學(xué)習(xí)身邊的榜樣。同時，我們每學(xué)期舉行一次作文競賽，并編輯成冊供學(xué)生欣賞和學(xué)習(xí)。

（2）及時反饋學(xué)生習(xí)作。對于那些佳作連出的或?qū)懽鬟M步較快的學(xué)生，交上隨筆后他會常常跑來問：“老師，我的作文您看了嗎？”這樣的學(xué)生的作品，往往是他們用心寫出來的佳作。他們急于得到別人的認(rèn)可。

（3）給學(xué)生作品寫鼓勵性的評語，也是激發(fā)學(xué)生寫作興趣的好辦法，學(xué)生非?？粗乩蠋煹脑u語，哪怕是三言兩語。

（4）安排賞析課。平時，每周抽出至少一節(jié)課的時間，讓學(xué)生把自己寫的優(yōu)美的隨筆當(dāng)堂朗讀，讓學(xué)生品嘗到成功的喜悅。事實證明學(xué)生對這樣的課是十分喜歡的，他們會經(jīng)常催著老師安排這樣的課。

（5）學(xué)校、年級、班級建立文學(xué)社團，定期召開文學(xué)社員會，把那些文學(xué)功底深的學(xué)生組織在一起，運用推薦佳作、精妙賞析、專題論述、社會調(diào)查、辦文學(xué)刊物等多種形式，使大家在文學(xué)方面共同提高。

（6）發(fā)揮校刊和班級、年級文化櫥窗的陣地作用，及時將學(xué)生的優(yōu)秀習(xí)作、練筆，各文學(xué)社動態(tài)進行戰(zhàn)士，激勵學(xué)生的寫作熱情。

4、全體學(xué)生有效――都有收獲。教學(xué)要面向全體學(xué)生，要讓所有的學(xué)生都有不同程度的進步。在實際教學(xué)中，切忌只重優(yōu)生，歧視后進生，偏愛對優(yōu)生的教育，放松對后進生的管理與指導(dǎo)。一位好的教師應(yīng)該使受教育者都受益，讓每個孩子都有收獲、都有發(fā)展。

四、豐碩的教學(xué)成果

篇5

一、塑陽光心態(tài)，做幸福班主任

當(dāng)老師，不做班主任，是一種可惜，當(dāng)了班主任，不僅可以多得一份績效，更重要的是可以了解學(xué)生更多的信息，和學(xué)生更好地相處。要想讓學(xué)生陽光，班主任首先自己要陽光，要活在幸福之中，陽光的班主任首先必須是一個健康的生命個體。這里的健康，不僅僅指身體健康，更重要的是心智的健康。班主任臉上的笑容有多少，孩子心里的陽光就有多少。只有班主任擁有陽光心態(tài)，才會精心呵護每一個孩子；只有班主任擁有陽光心態(tài)，才會寬容善待每一個孩子；只有班主任擁有陽光心態(tài)，才會將愛撒播給每個孩子……

做一名陽光班主任，打開書本，就是打開成長之門，享受讀書的樂趣。一些優(yōu)秀教育家的言論是經(jīng)歷過歲月的磨礪留下來的精華，我們可以邊讀邊實踐，走出自己的教育之路。如孔子、孟子等教育大哲，國外的杜威、蘇氏……最后要讀好學(xué)生喜歡讀的書籍。只有讀孩子的書才能走進孩子的心靈，才能知道這個時代的孩子在想什么。

做一名陽光班主任要提升職業(yè)道德修養(yǎng)，加強自身“信、譽、誠、情、儒、道、誼、朋、仁”的修煉。要用“學(xué)生的大腦”思考，用“學(xué)生的眼光”看待，由課間到室外活動、活動，和學(xué)生一起，打球、游戲，呼吸新鮮空氣，勞逸結(jié)合。心態(tài)是打造幸福教育的劑，好的心態(tài)讓你成功，壞的心態(tài)毀滅你自己。

二、開展陽光讀書活動，經(jīng)典潤澤學(xué)生心田

陽光讀書活動，是一種風(fēng)貌，是班級文化的集中體現(xiàn)。要讓學(xué)生親近經(jīng)典，享受閱讀的樂趣，陶冶高尚的情操，獲得智慧的啟迪，汲取成長的養(yǎng)料，使閱讀成為學(xué)生最自然的生活狀態(tài)，讓閱讀引領(lǐng)學(xué)生成長，用閱讀讓學(xué)生的精神好起來。班級可以設(shè)立專門的圖書角，上面擺滿孩子們喜愛的書，給孩子創(chuàng)造一個自主、溫馨的閱讀空間，讓他們徜徉其間，浸潤其間，領(lǐng)略文化的魅力，感受濃濃的人文氣息。

學(xué)生雖然是初中生，但他們完全可以讀很多的古典，并從中調(diào)整自己的心態(tài)。班主任可以經(jīng)常在班級開展陽光讀書沙龍，讓學(xué)生交流陽光讀書的心得。如我班的吳同學(xué)在交流中是這樣說的。

過去讀了太多的“窘書”，得到的只是“雞肋”，太大的希求，太多的失落，讓我忽然對“老書”有了一份親近。新的班主任讓我們讀《論語》、《易經(jīng)》、《鬼谷子》、《韓非子》……穿越時空，與古人對話，鏈接今天的生活，心靈之道，處世之道，洞然敞開，思維一如核能，裂變爆開。

半部《論語》修自身，《論語》曰：“富與貴，人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。”君子就必須重視仁德修養(yǎng)，不論在任何條件下，都不能離開仁德。要嚴(yán)肅自己的容貌，端正自己的臉色，注意自己的言辭。只有這樣才能使人對自己尊敬、信任、溫和。做人要重視修養(yǎng)的全面發(fā)展“志于道，據(jù)于德依于仁，游于藝?！敝鞠蛟谟诘溃鶕?jù)在于德，憑借在于仁，活動在于六藝，只有這樣才能真正地做人。任何人際關(guān)系之所以能夠存續(xù)下去的前提就是相互尊重，容不得半點的強求。禮節(jié)和客套雖然繁瑣，但卻是相互尊重的—種重要的形式。而離開了這種形式，朋友之間的關(guān)系也就難以存續(xù)。過去看人，我?？吹絼e人的虧欠，學(xué)了《論語》才知道什么叫以德報怨。一個人面對陽光，永遠光鮮；背對太陽，看到的總是陰影。不給別人添堵，少給自己添病。半部《論語》修自身，《論語》我才看了一半，我已有這樣的收獲，古典的睿智，遠勝于“囧書”的忽悠。

《孫子》說“出其所不趨，趨其所不意”。要善于打破常規(guī)，無論久經(jīng)沙場，還是初出茅廬，絕對不能盲目從事。如今的網(wǎng)絡(luò)和電視，視覺的沖擊遠勝于心靈的潤澤，盲目跟進、迷戀網(wǎng)絡(luò)，心中總少一份平靜與祥和。跟風(fēng)的人是懶于讀書的，讀書的人求的不是眼福，而是心得，書海泛舟，悠然我心。

蘇霍姆林斯基說過：“當(dāng)學(xué)生離開校園的時候帶走的不應(yīng)該只有知識，更重要的是對理想的追求?！蓖瑯樱?dāng)學(xué)生離開教室的時候，帶走的不僅是老師教給的知識和很有限的課外補充閱讀知識，更重要的是對書籍的熱愛，對知識的向往，對真理的追求，對人性真善美的個性化解讀。

三、陽光管理，從心開始

陽光是溫暖的、幸福的。哪里有陽光哪里就擁有光明，哪里有陽光哪里就擁有快樂和幸福。班級管理亦然。它不是一蹴而就的，不是搞一次活動、談一次話就能立竿見影的，它需要“和風(fēng)細雨、陽光心態(tài)”的感染，需要“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的感化。所以，我們要擁有陽光的心態(tài)，有計劃、有目標(biāo)，一切從心開始，朝著預(yù)設(shè)的目標(biāo)積極前進。

世界很小，心靈很大。班主任工作的職責(zé)就是在心靈的土地上開拓、耕耘、播種。班主任是一個班級的靈魂，是學(xué)生思想的啟蒙者，是學(xué)生習(xí)慣的引領(lǐng)者，是學(xué)生性格的塑造者，是學(xué)生心智的播種者。多年的班主任工作告訴我，智字領(lǐng)航，愛字當(dāng)頭，班主任工作就會得心應(yīng)手，迎來一路陽光。在學(xué)生遇到問題的時候，我喜歡用他們喜歡的方式，結(jié)合自己生活中的實例和身邊學(xué)生的故事，促使他們在自我不斷的反思中成長。定期對學(xué)生進行陽光心理輔導(dǎo)，尤其是隨著青春期的到來、性意識的覺醒帶來種種急劇的變化和心理困擾，制定各年級學(xué)生的心理輔導(dǎo)課教學(xué)目標(biāo)，嘗試探索形成具有班級特色的心理輔導(dǎo)課系列課程?？梢岳眯∽粤?xí)室，建立微型心理咨詢室、開通心理咨詢熱線、設(shè)置心理咨詢信箱，在班會時間，采取大家圍坐的形式，讓孩子們暢談自己的做法及人生態(tài)度，啟發(fā)教育感化學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生積極探索思考，也可以采取電話咨詢和書信咨詢的方式。

篇6

爭 鳴

表揚、批評、獎勵、懲罰,孰是孰非

  ――從“三好學(xué)生”評選說起………………  1―4

“冷”與“熱”:由學(xué)生“情感冷漠”引發(fā)的思考

  …………………………………………………  2―4

讀經(jīng):繼承傳統(tǒng)還是適應(yīng)時代

  ――社會變遷背景下對讀經(jīng)問題的重新審視

  …………………………………………………  3―4

蒙塵的愛:在歷史和記憶之間

  ――一位英國青年和六十多個中國孩子的故事

  …………………………………………………  4―4

在理想與現(xiàn)實、絢爛與平淡之間

  ――關(guān)于人生追求的思索

  …………………………………………………  5―4

死,還是不死,這是一個問題

  ――對哈爾威船長、項羽、譚嗣同三人生死抉擇的探討………………………………………………  6―4

評 論

“慢生活”運動背后的反思………………………… 7―4

再讀“五四”

  ――爆發(fā)90周年紀(jì)念筆談………… 8―4

中華民族精神教育的時代追問……………………  9―4

當(dāng)負(fù)責(zé)任成為一種生活態(tài)度……………………… 10―4

活著就是愛

  ――對特蕾莎修女的懷念與思慕…………… 11―4

網(wǎng)絡(luò)時代:一句話的能量………………………… 12―4

明德講堂

樸素的情感………………………………… 黃 宏1―9

企業(yè)文化對人生的啟示…………………… 徐井宏2―8

在藍天白云間書寫忠誠…………………… 陳 儼3―9

采得百花成蜜后 為誰辛苦為誰甜

  ――一位外交官的成長歷程…………孫玉璽4―10

用相機點亮希望

  ――我和希望工程的不解之……… 解海龍5―9

藏書•讀書•品書…………………………… 熊光楷6―9

歷史的天空

  ――一位歷史老師與學(xué)生們的心靈對話

  ………………………………………… 紀(jì)連海7―8

評足球•品人生………………………………劉建宏8―8

飛天:一個民族的崛起之路……………… 楊利偉9―8

我的漫畫情結(jié)………………………………蔡志忠10―9

母語的消退與認(rèn)同危機………………… 陳家琪11―10

如何成為一名好教師…………………… 袁振國12―10

學(xué)術(shù)•研究

理論經(jīng)緯

當(dāng)前英國國家課程體系中的中小學(xué)道德教育內(nèi)容及特點……………………………………………楚 琳1―23

美國的“社會―情感教育”及啟示………劉桂秋1―27

對話:德育課程改革三十年……藍 維 高德勝4―14

哲學(xué)釋義學(xué)對思想政治教育過程的釋義

  …………………………………………王 杰4―20

道德與人之間關(guān)系的現(xiàn)代轉(zhuǎn)向……………楊 超4―23

面向身體關(guān)照的道德教育…………………陳麗娜4―27

不同情緒喚醒對道德判斷的影響研究

  ……………………肖前國 李征瀾 余 林4―31

論德育與非德育、反德育…………………鄭 航5―14

論個體道德理性價值及其培養(yǎng)……………冉亞輝5―19

理性主義與道德……………………………朱忠良5―22

當(dāng)代德育的知行性反思……………………王少敏5―28

經(jīng)濟學(xué)意義上情感性道德教育的學(xué)理分析

  …………………………………………鐘曉琳5―31

道德、教育科技與人類學(xué)習(xí)………………但昭偉6―14

談以人為本的集體主義……………………王黎靜6―19

道德教育的功利性及其啟示………………張洪華6―23

對道德可教的辯護及道德教學(xué)的限度……王 囡6―26

論美育的心育功能…………………………顧 頡6―31

信托責(zé)任與德育…………………汪昱雯 張 成6―34

倫理型學(xué)校呼喚道德領(lǐng)導(dǎo)…………………程 勇8―13

走出德育量化管理的誤區(qū)…………………劉 彥8―17

學(xué)?？臻g的德育特征和影響………………徐敏娜8―20

基于課堂情境的價值觀教學(xué)……姚林群 陳麗華8―25

基于“童謠體驗”的小學(xué)生誠信教育探析

  ………………………………傅建明 馮玲麗8―28

學(xué)校誠信教育:內(nèi)涵、視域與路徑………錢明明8―31

“道德”與“更道德”的區(qū)分之辯

  ――與陸有銓教授商榷……………但昭偉10―13

從價值澄清到品格教育:個人的歷程

  …… [美]霍華德•柯申鮑姆 郭 冰 譯10―17

全球化進程中青少年理想人格的培育

  ……………………………………… 劉國強10―25

論網(wǎng)絡(luò)傳媒時代的愛國主義教育

  ――從“國貨回潮”談起………… 梁明月10―31

影響青少年文化自覺的困境及其對策

  ……………………………………… 芮彭年10―35

重心與起點

  ――關(guān)于當(dāng)代中國青少年道德建設(shè)的新思考

  ……………………………………… 孫抱弘11―16

美德觀與德育范式轉(zhuǎn)換………………… 范樹成11―20

反思制度化學(xué)校生活對學(xué)校教育的異化

  …………………………… 杜 潔 屈 陸11―25

教學(xué)方式變革與直接德育課程的有效性

  ……………………………………… 孫智昌11―29

國內(nèi)外中小學(xué)生價值觀教育的比較與啟示

  …………………………… 劉 慧 曲 悅11―35

“賈君鵬事件”透射出網(wǎng)絡(luò)時代教育的使命

  ……………………………………… 張杰夫12―14

淺談媒體暴力對兒童、青少年的影響及干預(yù)措施

  ……………………………………劉桂芹 等12―17

對60年中小學(xué)愛國主義教育的幾點認(rèn)識

  ……………………………………… 卓晴君12―20

淺說“兒童讀經(jīng)”的教育責(zé)任………… 楊啟亮12―24

中小學(xué)學(xué)生生活方式的探討…………… 馮建軍12―28

高校思想政治教育的心理學(xué)思考

  …………………………… 楊韶剛 劉 鵠12―33

學(xué)校德育“三要”……………………… 龍迪輝12―36

師道與師德

教師專業(yè)發(fā)展與教師專業(yè)道德建設(shè)

  ――教師生涯發(fā)展階段的視角………楊啟華1―13

論師德規(guī)范建設(shè)中的問題與出路…………張寧娟1―19

公民教育

文化傳統(tǒng)的預(yù)制性與公民教育

  ………………………………李 萍 童建軍2―12

公民教育社區(qū)服務(wù)活動課程探微

  ………………………………鄒雙武 潘洪建2―19

從志愿者行動看公民教育…………………劉晉芳2―23

論批判力教學(xué)………………………………單文經(jīng)2―26

培養(yǎng)公民的教育:關(guān)于課程與教學(xué)法的問題與爭議

  …………… [英] Alex Moore 林子斌 譯2―31

東方道德傳統(tǒng)

《新三字經(jīng)》旋風(fēng)之反思……… 李榮安 何志恒3―13

儒家民本觀…………………………………周桂鈿3―17

對新時代儒家道德教育合法性的思考……嚴(yán)從根3―20

“和”的含義及其對當(dāng)代中國德育的啟示

  …………………………………………汪鳳炎3―25

傳統(tǒng)童蒙教育對兒童道德養(yǎng)成教育的啟示

  …………………………………………許瑞芳3―31

高校德育

大學(xué)生道德人格的時代征候及其教化……唐愛民7―13

大學(xué)生生態(tài)人格教育的內(nèi)容、目標(biāo)與原則

  …………………………………………蔣保國7―19

大學(xué)生志愿文化及其德育功能……………余 藍7―23

大學(xué)生思想政治教育視野中的志愿服務(wù)…肖 浩7―27

高校短信文化流行現(xiàn)象的德育探究………張 琳7―29

廣告對消解青少年思想道德教育逆反心理的啟示

  …………………………………………譚穎華7―32

民族精神教育

民族精神教育筆談

  關(guān)于民族精神教育的責(zé)任主體性……鄭富興9―14

  關(guān)于中華民族精神的弘揚與培育……朱西周9―16

  關(guān)于提升民族精神教育的有效性……章 樂9―17

雷鋒精神的現(xiàn)代意蘊………………………扈中平9―19

高校民族精神教育的優(yōu)勢、困境和對策…席書旗9―25

教育中的懲罰

淺議教育中的懲罰…………………………董吉賀9―30

中小學(xué)教師懲戒權(quán)存在的合理性探析

  …………………………………… 李 戩 等9―35

“懲罰大師”馬卡連柯…………………… 李 昆9―38

學(xué)校•行動

課程教材

談高中經(jīng)濟生活教學(xué)中道德價值導(dǎo)向的落實

  …………………………………………郭 林1―32

文化生活課“五步教學(xué)法”探討…………王 蘋1―35

面向?qū)W習(xí)者的教學(xué)資源的開發(fā)與利用……楊 靈2―52

凸顯思想性 強調(diào)實踐性 突出基礎(chǔ)性

  ――2008年高中《思想政治》教材修訂對教學(xué)的啟示…………………………………………張云平2―55

巧用古詩文化解生活與哲學(xué)課教學(xué)難題

  ………………………………趙 昆 侍 青3―46

談新課改下思想政治課的有效教學(xué)………楊政文3―48

簡談高中思想政治課綜合探究活動的推進

  …………………………………………杜文艷4―39

簡談高中思想政治課學(xué)生批判思維能力的培養(yǎng)

  …………………………………………許子林4―41

高中思想政治課教學(xué):正確認(rèn)識和處理三大矛盾

  …………………………………………胡志橋5―34

談新課改下思想品德試題的設(shè)計…………郭瑞芬5―38

《思想品德》新教材的特點及應(yīng)對……… 萬 佳6―41

教師的哲學(xué)品質(zhì)與高中課改………………唐良平6―43

教師與新課程背景下的探究式學(xué)習(xí)………王 林7―46

初中思想品德課學(xué)習(xí)的開放性評價初探…高 波7―49

《經(jīng)濟生活》“體驗式學(xué)習(xí)”中學(xué)習(xí)主題優(yōu)化初探

  …………………………………………戴 穎8―38

新課改背景下高中政治課教學(xué)的變化與不足

  …………………………………………翁文珠8―40

社會主義民主政治建設(shè)是《政治生活》的主線

  ……………………………………… 吳少榮10―58

如果這樣教學(xué)《經(jīng)濟生活》…………… 吳國英10―61

班主任論壇

讓不同方言共奏班級和諧樂章……… 王忠文 等1―52

舉輕若重與舉重若輕………………… 梁 明 等2―58

以情育情 率先垂范………………… 桂賢娣 等3―58

這事兒得問問孩子…………………… 何 捷 等4―54

給初中生講故事的藝術(shù)……………… 韋繼恒 等5―53

班級管理藝術(shù)漫談…………………… 張永銳 等6―52

我教孩子向“錢”看………………… 溫志旺 等7―62

讓生命之花在班級建設(shè)的天地間綻放……李家成7―70

一句話的風(fēng)波………………………… 杜 欣 等8―53

故事中的班級管理智慧……………… 胡元華 等9―57

班主任撰寫綜合素質(zhì)評語“三法”

  ……………………………………周建平 等10―47

做真實的班主任………………………馬彩云 等11―56

我的一天班主任生活…………………馬 嵐 等12―50

專題報道

“北京市中小學(xué)生社會大課堂”正式開課

  ――訪北京市教委德育處關(guān)國珍處長

  ………………………………………本刊記者2―37

北京市中小學(xué)生社會大課堂課程資源的開發(fā)與利用

  ………………………………劉 玲 陶禮光2―40

“社會大課堂”在區(qū)縣………… 孫 陸 劉 燁2―44

北京十二中:走進博物館來考古…………楊冬梅2―48

汽車尾氣治理情況調(diào)研…………北京市京源學(xué)校2―50

“九年一貫制”學(xué)校學(xué)生積極心理培養(yǎng)的研究與實踐

  …………………………………………虞蓉蓉3―34

培養(yǎng)積極心理之“陽光教育金點子”

  …………………………………… 吳友紅 等3―39

平實:德育的追求

  ――對浙江省長興職教中心德育工作的真實感受

  ………………………………………本刊記者4―34

探尋“生”的意義

  ――就“三生教育”采訪云南省教育廳廳長羅崇敏…………………………………………本刊記者6―37

抓住時機,大力推進中職德育工作

  ――訪教育部職業(yè)教育與成人教育司德育處劉寶民處長………………………………………劉 燁7―34

解讀中等職業(yè)學(xué)?！缎睦斫】到虒W(xué)大綱》

  ――訪中國人民大學(xué)心理學(xué)研究所俞國良教授

  …………………………………………孫 陸7―37

讓每一個學(xué)生“精神成人”………………劉新成7―40

錘煉心靈的工程

  ――武漢市漢陽區(qū)教育局班主任隊伍建設(shè)工作掠影…………………………………趙 煦 謝銘德8―33

“批評”出來的問題………………………劉 燁10―39

解讀《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》

  ……………… 教育部基礎(chǔ)教育一司負(fù)責(zé)人10―44

學(xué)科德育

讓每一個學(xué)生成為課堂親歷者……………于世華1―40

“走向成熟”選修課育德活動方案……… 葛立慈1―43

當(dāng)學(xué)生的實驗數(shù)據(jù)“準(zhǔn)確無誤”時………權(quán)廣仁1―46

勾股定理:數(shù)學(xué)學(xué)科德育的重要載體……張維忠8―46

讓學(xué)生心中綻放人文關(guān)懷之花

  ――以《一碗陽春面》教學(xué)為例……周來宏8―49

班級建設(shè)與語文課程的融合………………周玉敏8―51

杏壇巡禮

南開校風(fēng)建設(shè)揭秘…………………………項紅專1―48

蘇州中學(xué)的中國文化教育傳統(tǒng)……………周 勇5―41

百年澄衷的民族精神教育…………………李 琰9―42

在綠色中飛翔

  ――探訪深圳市南油小學(xué)的綠色發(fā)展之路

  …………………………………………李 輝9―45

為了青春期孩子的健康成長…………陳 音 等10―54

追尋梅韻 涵養(yǎng)“梅德”……………… 李保明11―46

“六個一”德育活動的實踐與思考………牛懷德11―49

“為時養(yǎng)器”的探索之路…………………唐洪波11―50

教研之窗

思想政治學(xué)業(yè)水平測試中滲透情感、態(tài)度與價值觀評價探析………………………………………顧潤生3―50

提高思品課實效性的六個“注重”………韓秀梅3―53

品德與社會課堂教學(xué)中的三個關(guān)系………廖光華3―55

故事資源的開發(fā)與運用……………………傅志紅6―46

別樣的德育…………………………………班建武6―48

小學(xué)品德課有效性教學(xué)……………………鄧正平6―48

故事《小山的手表》提示的心理學(xué)問題…張曉春6―50

學(xué)困生:成因分析及對策思考……………周曉英7―52

品德課堂及時評價的問題………劉艷玲 宋 璐8―42

讓無痕德育走進課堂………………………樓江紅8―44

也談無痕德育

  ――讀樓江紅《讓無痕德育走進課堂》

  ……………………………………… 陳桂生11―39

小學(xué)品德課堂交流存在的問題與對策… 謝林燕11―42

教材序列≠教學(xué)流程

  ――一節(jié)品德與社會公開課的反思

  ……………………………………… 黃元虎12―40

品德課因寓情于境而生動……………… 姜 勇12―43

教師成長

中小學(xué)班主任工作十大心理偏差及其預(yù)防

  …………………………………………李 濤4―43

優(yōu)化學(xué)生對班主任的第一印象

  ………………………………王志洲 程 遜4―46

“兒童心目中的好教師”及其啟示………張鐵道10―62

都是表揚惹的禍………………………… 袁先全10―65

主題活動

山區(qū)小學(xué)生活化德育的實踐………………劉勇武4―49

推進農(nóng)村學(xué)校溫馨教室建設(shè)……胡 誠 徐暉4―52

“毛衫文化”教育的思考與實踐

  ………………………………張國佩 陸伯良7―54

基于學(xué)生成長需要的系列活動……………郭玉琴7―57

架設(shè)“心靈之橋”,構(gòu)建和諧家園

  ………………………………劉筱青 沈小雯7―60

節(jié)假日:學(xué)生生命成長的節(jié)點……………許嫣娜9―49

“以禮立人”的思考與實踐……………… 趙辛辰9―52

課例精選

“商品的故事”課堂實錄………………… 彭燕芬5―47

“讓我走進您,爺爺奶奶”課堂實錄…… 周小娟5―52

立足機制目標(biāo) 突破情感障礙 創(chuàng)設(shè)美麗德育

  ――“商品的故事”“讓我走進您,爺爺奶奶”有感……………………………………………班建武5―50

心理健康

青春期心理健康教育活動設(shè)計舉隅

  生命線上的成功/非言語的感情交流/家庭樂趣

  ………………………………………………… 9―54

淺析學(xué)校心理輔導(dǎo)工作的德育功能…… 陳爾財12―45

一位“酗煙”學(xué)生的治療……………… 繆仁票12―46

三種不良性格的成因及心理調(diào)適策略… 顧利華12―48

師說心語

你們應(yīng)當(dāng)有一顆不同反響的心………… 王 涌11―53

把美好留給母校,讓回憶成為自豪…… 丁澤巖11―54

三載寒窗苦讀,今朝雄鷹展翅………… 柳瑞華11―55

社會•視角

教子有方

初中:網(wǎng)癮的高發(fā)期與親子關(guān)系的危機期

  …………………………………………孟育群1―60

少年網(wǎng)癮的家庭行動對策

  …………………………………………李書華1―66

撫育者說……………………………………梅仲孫2―73

盧梭談父母職責(zé)……………………………袁傳明2―74

我和女兒的故事……………………………姚霞珠5―66

和孩子一起成長……………………………芮彭年7―76

嬰兒依戀感的形成和撫育者的關(guān)注………梅仲孫9―69

道德觀察

青少年郁悶談………………………………羅伽祿1―69

有點佛家想法也許是好事…………………張志坤1―71

后思想時代:用“表演實踐”證明自己是人

  ――“行為藝術(shù)”與“天問”………畢世響4―69

良華家教

家庭教育的一百個信條……………………劉良華2―66

父母對孩子的影響…………………………劉良華3―67

家庭教育中的“性格―身體本位”………劉良華4―62

父母如何陪伴自己的孩子…………………劉良華5―61

兒童的秘密…………………………………劉良華6―61

站在孩子這邊………………………………劉良華7―71

早期智力開發(fā)越早越好嗎…………………劉良華8―61

如何培育九歲前后的孩子…………………劉良華9―65

我們現(xiàn)在怎樣做父親…………………… 劉良華10―67

把“自食其力”當(dāng)作教育孩子的頭等大事

  ……………………………………… 劉良華11―64

給中國家長的閱讀建議………………… 劉良華12―62

古風(fēng)今談

漫談春節(jié)中的道德意蘊……………………熊坤新2―76

和諧身心 道德清明

  ――清明節(jié)傳統(tǒng)道德內(nèi)涵賞析

  ………………………………柯 玲 高倩藝4―73

端午鉤沉話道德……………………………劉新成5―71

月圓人圓 天地同圓

  ――中秋節(jié)道德意蘊漫談………… 王 穎10―75

登高今夕事,九九是天長

  ――重陽節(jié)道德意蘊漫談………… 丁 波11―75

一家之言

關(guān)于提高德育實效性的一條建議…………吳康寧3―72

我的班規(guī)誰做主?…………………………劉次林3―73

我看抗震精神………………………………錢 遜5―68

生命的最高價值之我見

  ――從殘疾人的價值說起……………張正江5―69

風(fēng)物長宜放眼量……………………………楊叔子7―78

本分與境界…………………………………張文質(zhì)7―79

文化自覺與中國教育………………………王殿卿8―71

中西方道德教育差異之我見………………魏賢超8―74

教師懲戒之“惡”源于何處

  ――也談教師懲戒的失控與規(guī)制……劉繼萍9―75

“榜樣”:被修飾了的校園模具…………  武秀霞9―78

廣告新聞:違法失德誰之責(zé)

  …………………………… 陳力丹 周宇博11―69

傳媒,你的責(zé)任感哪里去了

  ――從傳媒娛樂化談起…………… 傅守祥11―71

教育不能太功利………………………… 張志坤12―69

學(xué)校管理無信不立……………………… 薛 強12―72

成長密碼

夫妻關(guān)系和為貴……………………………劉長海4―66

做父母不當(dāng)家長/結(jié)同盟不做對頭………劉長海6―66

品德培養(yǎng)要抓住關(guān)鍵期/父母在家庭教育中的責(zé)任

  …………………………………………劉長海8―65

讓孩子親近讀書/讓孩子遠離電視…… 劉長海10―71

培養(yǎng)孩子的“野心”/ 給予孩子適度的愛

  ……………………………………… 劉長海12―65

社區(qū)驛站

論社區(qū)德育活動的開展……………………吉成名3―76

社區(qū)教育與人的社會化……………………秦 鈉3―79

論社區(qū)德育功能的發(fā)揮……… 劉愛霞 周嘉方11―72

思想空間

誰來教育我們?

  ――道德涅與人類的眼睛…………畢世響6―68

道德是幽靈

  ――兼論“德育”的吊詭……………畢世響8―67

在道德中死,在道德教育中重生

  ――人的輪回……………………… 畢世響10―78

道德與教育的祭壇意義………………… 畢世響12―76

人物•讀書

道德人生

王孝文的雷鋒情結(jié)……… 史 群 汪 琪 諸 琳1―72

草原之子

  ――記“希望旅程”公益組織創(chuàng)始人塔林夫

  …………………………………………姜海燕4―78

用生命影響生命

  ――記北京市廣渠門中學(xué)校長吳

  ………………………………………本刊記者5―76

留美往事

  ――訪著名經(jīng)濟學(xué)家黃范章………本刊記者6―73

撿瓶子的母親………………………………閆 濤6―78

小米山之光

  ――記云南省臨滄市鳳慶縣健康村小學(xué)代課教師彭紹貴………………………………………陳開心7―80

創(chuàng)建文化校園,演繹感動人生

  ――訪浙江省衢州第二中學(xué)校長徐建平

  …………………………………………吳曉燕8―76

懷念昆明小英雄劉清蓮……………………付亞丁9―82

拿什么回報你,我的恩師?…………… 辛?xí)悦?0―83

特蕾莎嬤嬤,一盞點亮窮人生命的燈

  ……………………………………… 吳曉燕11―77

真情季羨林……………………………… 蔡德貴12―79

共讀時光

和艾伯斯坦一起感受呼吸的美麗

  ――《善待自己》讀后感……………王碧蓉1―75

有一種感動在生命里流淌

  ――讀《生活在癡迷之中》有感……劉海燕2―80

心有多大,孩子們的舞臺就有多大

  ――讀《梨一樣的蘋果》有感………尚海濤3―84

接納孩子的情緒,走進孩子的心靈………吳海燕4―83

論《禮記》的德育思想……………………吳點明5―80

談尊重兒童早期的個性表現(xiàn)………………吳海麗6―79

談蘇霍姆林斯基的教育思想

  ――讀蘇霍姆林斯基的《給兒子的信》有感

  ………………………………程彩娟 程立海7―86

如何使每個人都享受教育

  ――讀羅伯特•哈欽斯的《學(xué)習(xí)社會》有感

  …………………………………………喬衛(wèi)麗9―83

讓德育走向自然

  ――來自《愛彌兒》的啟示……… 許瑞芳11―85

床頭之書――《菜根譚》……………… 陳開心11―89

經(jīng)典導(dǎo)讀

淺說《禮記》師表論

  ――《坊記》解讀……………………畢 誠8―81

淺說《禮記》師表論

  ――《表記》解讀(之一)……… 畢 誠10―85

淺說《禮記》師表論

  ――《表記》解讀(之二)……… 畢 誠12―82

隨筆感懷

城里的孩子和山里的孩子…………………付亞丁1―77

對生命的愛和思索…………………………程玉明1―78

學(xué)校社會化行為對德育的消極影響………夏玉欽1―79

論立志………………………………………王海明2―84

學(xué)生能在微笑中接受懲罰嗎………………章 樂2―88

尊重,從記住他人姓名做起………………馬志響2―90

“菜鳥老師”攜時尚走進學(xué)生的多彩天地

  …………………………………………高雪鷗3―86

師生無恩卻有情……………………………林 奇3―88

幫學(xué)生把快樂找回來………………………向3―89

村學(xué)里的青澀歲月…………………………馮秀蘭4―85

教育中的“寶塔糖”………………………吳友智4―86

我們應(yīng)該留給孩子什么樣的財富…………呂 4―88

15元的教育和29元的教育……………… 龐捷敏5―84

又見姜飛……………………………………鄭清建5―86

潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸

  ――從晏子進諫看教師批評的藝術(shù)

  …………………………………………毛志高5―88

從《種樹郭橐駝傳》看育人之術(shù)…………存少輝6―82

老師,莫讓比賽變了味…………徐化美 孔 波6―84

那天早晨,我學(xué)會了寬容…………………楊冬雨7―88

閑話讀書、寫作和好人……………………劉鐵芳7―89

“尋找”三位教師………………………… 何 杰8―85

責(zé)任是天……………………………………張樹文8―86

做一株會思考的蘆葦………………………宮鳳華8―88

凡人的讀書樂………………………………劉炳艷8―89

懲罰的藝術(shù)…………………………………葛延芬9―86

永遠放你在心上

  ――寫給我的高三(6)…………… 毛志高9―87

久違了,紅“言”頌…………………… 達 度10―89

“挽救桌”和“禁閉房”

  ――從美國懲罰學(xué)生手段談起…… 王有鵬10―90

你以為你是誰?………………………… 劉思明10―91

成果•動態(tài)

課題推介

中小學(xué)教師心理健康結(jié)構(gòu)分析與測評系統(tǒng)開發(fā)

  …………………………………………蔡圣剛1―81

教師心理健康及其對學(xué)生心理行為問題的影響研究

  …………………………………………金東賢1―82

公民教育的民族性研究……………………臧 宏2―92

北京奧運會對提升民族精神教育的研究…張翠蘋2―93

以核心價值觀反思為基礎(chǔ)的學(xué)校文化建設(shè)研究

  …………………………………………劉長海3―91

全球化、文化變革與學(xué)校道德教育的文化使命

  …………………………………………唐漢衛(wèi)3―92

大眾文化對青少年價值觀的影響及教育對策研究

  …………………………………………傅守祥4―90

網(wǎng)絡(luò)文化境遇下我國中小學(xué)校道德教育的變革研究

  …………………………………………張茂聰4―91

民俗文化的現(xiàn)代德育價值研究……… 柯 玲 等5―90

高?！暗掠秊橄取钡睦碚?、實施及評價研究

  …………………………………… 姜樹卿 等6―86

大學(xué)生道德人格特點及其教育干預(yù)研究

  …………………………………… 楊文華 等7―90

兒童青少年人格發(fā)展機制與干預(yù)研究

  …………………………………… 楊麗珠 等8―90

幼兒情緒能力培養(yǎng)研究……………… 王 芳 等9―89

地區(qū)青少年思想道德素質(zhì)發(fā)展?fàn)顩r的實證研究

  ……………………………………舒敏勤 等10―92

親子關(guān)系與青少年的社會適應(yīng):行為遺傳學(xué)的分析

  ……………………………………王美萍 等11―90

中等職業(yè)學(xué)校創(chuàng)新德育模式研究……匡 瑛 等12―86

信息廣角

東南亞三國思想道德教育考察報告………劉驚鐸1―83

《香港教育專業(yè)守則》的制定之路……… 馮婉楨1―85

公眾對《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》:“加強和改進德育工作”的意見精選………………… 3―93

“校家同創(chuàng)”德育英才

  ――江西省撫州市實施中小學(xué)德育“校家同創(chuàng)”工程紀(jì)實……………………………顧勝和 鄧高平4―92

特色辦學(xué) 德育為本

  ――“中美高色辦學(xué)研討會”之德育研究述評…………………………………………本刊記者5―91

學(xué)術(shù)動態(tài)

香港政府公民教育政策的演變趨勢

  ――從“疏離的子民”到“積極參與的公民”

  ………………………………王世偉 曹彥杰6―87

弘揚奉獻精神 志愿服務(wù)社會

  ――北京四中青年志愿服務(wù)的思考與實踐

  …………………………………………馬 越6―90

論杜威的學(xué)校道德教育目的觀……………王洪明7―91

融心融力融智,共生共振共榮

  ――南京市鼓樓區(qū)班主任隊伍專業(yè)化建設(shè)

  …………………………………………儲 紅8―91

閔行區(qū)中小學(xué)生命教育課程與模式的探索

  …………………………………………龍一芝9―90

德育資訊

匈牙利開展環(huán)境教育/新加坡的國民教育……… 6―93

澳大利亞開展和平教育/新加坡明年試行“藝體陶冶計劃”……………………………………………… 7―94

歐洲的消費者教育/歐洲的跨文化教育………… 8―94

香港教育局開設(shè)通識教育網(wǎng)上資源平臺 等……  9―93

區(qū)域經(jīng)驗

在“經(jīng)歷”中成長

  ――四平市實施“經(jīng)歷教育”紀(jì)實

  ……………………………………… 牛立堅10―93

南京市中小學(xué)生心理健康教育的探索與實踐           

  ……………………………… 南京市教育局11―91

城市化進程中德育區(qū)域推進策略的探索

  ……………………………………… 韓園林12―87

觀點集萃

德育人本化:理論基礎(chǔ)的現(xiàn)實訴求

  …………………………………… 楊 超 等1―87

從公民教育角度看公民文化培育…… 尹學(xué)朋 等2―94

西塞羅對希臘晚期三大倫理體系的批判

  …………………………………… 王曉朝 等3―94

論休謨的德性效用價值論…………薩•巴特爾 等4―94

公德及其教育………………………… 劉次林 等5―95

教育的原點:育人…………………… 魯 潔 等6―94

解讀作為美德的感恩德性…………… 陳愛華 等8―95

民族精神教育研究的若干問題……… 豐子義 等9―94

以人為本的“道德資本”……………尹明濤 等10―95

生態(tài)文明:當(dāng)代公民文化建構(gòu)的重要領(lǐng)域

  ……………………………………黃湘蓮 等11―94

論賽博空間的道德實踐………………蘇令銀 等12―89

篇7

自古以來，我國的語文教育就十分重視誦讀?！墩撜Z》中有“誦讀三百”的記載，荀子強調(diào)學(xué)術(shù)“始乎誦經(jīng)，終乎讀禮”，并要“誦讀以貫之”，高中語文新課標(biāo)中更是明確 “要加強詩文的誦讀，在誦讀中感受和體驗作品的意境和形象，得到精神陶冶和審美愉悅”，要求學(xué)生“能用普通話流暢地朗讀，恰當(dāng)?shù)乇磉_出文本的思想情感和自己的閱讀感受”，要“誦讀古詩詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇”。作為教師的我們有義務(wù)和責(zé)任繼承和發(fā)揚誦讀這一古詩文教學(xué)傳統(tǒng)，讓誦讀回歸古詩文教學(xué)課堂，優(yōu)化中學(xué)語文課堂教學(xué)的效果。

一、加強古詩文誦讀，可以培養(yǎng)文言語感，豐富語言積累。

著名教育家葉圣陶曾經(jīng)說過：“文字語言的訓(xùn)練最重要的就是訓(xùn)練語感?！惫旁娢氖窃诠艥h語的基礎(chǔ)上加工提煉而成的書面語體，由于時代的隔閡和用語習(xí)慣的差異，中學(xué)生在古詩文理解鑒賞方面存在著一定的困難。但作為書面語的古詩文語言平仄起伏、抑揚頓挫，結(jié)構(gòu)講究起承轉(zhuǎn)合，具有很強的可讀性，學(xué)生可以在誦讀過程中，充分調(diào)動感官功能，眼觀、口誦、心記，日積月累，文言語感就會在不知不覺中增強。而且誦讀多了，學(xué)生古詩文的基礎(chǔ)知識積累也就更加豐富，很多一時難以講清的語言規(guī)律和搭配習(xí)慣等語感語用難題，學(xué)生在解題作答時也能迎刃而解。這樣課堂教學(xué)效率會顯著提高，課堂上留給學(xué)生思考的時間也會相應(yīng)增多。

此外，班級學(xué)生長期堅持集體誦讀古詩文，幾個人、幾十個人一起誦讀經(jīng)典名篇，無意中就營造了古詩文學(xué)習(xí)的良好氛圍，學(xué)生在耳濡目染中受到影響，學(xué)習(xí)興趣更加濃厚，閱讀鑒賞水平也會在潛移默化中得到提高。

二、加強古詩文誦讀，可以深入體味文本內(nèi)容。

文言詩文語言簡潔凝練、內(nèi)涵豐富，因此要想真正理解、感悟這種高度濃縮的語言，光靠老師的講解是遠遠不夠的，它需要學(xué)生反復(fù)誦讀，在讀中感受古詩文的韻律，自覺深入思考文本內(nèi)容，把握體悟作者的情感，達到“書讀百遍，其義自見”的效果。例如必修四中李商隱的《錦瑟》，“錦瑟”雖為題目，但詩作內(nèi)容卻非詠物，只是按古詩慣例以篇首兩字作題而已，其實也是一首無題詩。而眾所周知李商隱的無題詩大多構(gòu)思新巧，想象豐富，用典過多，意境朦朧，隱晦難懂。這樣的文章且不說中學(xué)生難以理解，就連梁啟超這樣的文學(xué)大家都感慨，義山的《錦瑟》講的什么事理會不著，連文義也解不出來。因此遇到這樣古詩文的教學(xué)，作為教師的我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，抓住意象，理解典故，想象意境，在讀中理解文本大意，在讀中揣摩作者所要表達的情感，在讀中形成自己的個性化見解。這樣學(xué)生不僅可以對文本有更加深刻而全面的認(rèn)識，而且可以在理解文本的基礎(chǔ)上，進行個性化解讀和再創(chuàng)造。在古詩文教學(xué)中強化誦讀，學(xué)生在教師指導(dǎo)下經(jīng)過反復(fù)讀、品、鑒、賞之后，可以對文本有一個全新的認(rèn)識和理解?！跺\瑟》要表達的情感學(xué)生也比較容易理解，也許是思念而不得相聚的痛苦，也許是作者對亡妻的悼念，也許是自傷的“隱”作……諸如《錦瑟》等文本內(nèi)容的教學(xué)，反復(fù)誦讀，在讀中尋求深層理解，尋求不同見解也許是最好的教學(xué)途徑。

三、加強古詩文誦讀，可以陶冶情操，涵養(yǎng)心靈。

中學(xué)語文教材中選取的古詩文都是經(jīng)久不衰的名篇佳作，它們情感豐富，意蘊深遠，有立志報國的凌云壯志，有尖銳深刻的政治諷喻；有如泣如訴的離愁別緒，有感人肺腑的友情愛情；有民不聊生的亂世之苦，有閑適安逸的田園之樂……學(xué)生反復(fù)誦讀這些優(yōu)秀的古代詩文，有助于深刻體會其中蘊涵的民族精神，積淀一定的傳統(tǒng)文化底蘊，從中汲取民族智慧，在感受語言文字魅力的同時，陶冶情操，涵養(yǎng)心靈，提升精神境界，傳承中華文明。

篇8

【關(guān)鍵詞】精神 思想 課堂 活動

在現(xiàn)階段，語文教師的狀態(tài)決定著語文教育的質(zhì)量，可以說，精彩的語文教師就是精彩的語文教育。

一、語文教師的精彩，首先是有健朗的精神狀態(tài)

健朗的精神狀態(tài)來自對自己生存狀況的理性把握，如果沒有閱讀與思考支撐，沒有獨立的批判精神，沒有一定的思辨理性，語文教師很容易在世俗的浪潮中湮沒自我。我們不僅要讀文學(xué)作品，還要大量閱讀經(jīng)典的社會學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)著作。唯有如此，我們教出來的學(xué)生才不至于只會鸚鵡學(xué)舌。

批判意識的誕生是思想獨立的前提。既要讓學(xué)生吸吮傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)，還要讓他們知道舊文化吃人的另一面。我給每屆學(xué)生都讀錢理群《拒絕遺忘》一書中關(guān)于傳統(tǒng)文化的幾篇文章。

我希望學(xué)生能夠了解，除了身邊的蕓蕓眾生，還有別樣的人生在。我每周要抽出一節(jié)課，給學(xué)生詳細介紹陳寅恪、顧準(zhǔn)、李叔同、傅雷，介紹、左宗棠、黃興，介紹李輝寫郭沫若的《太陽下的蠟燭》，介紹祝勇主編的《重讀大師》，從《隨筆》《書屋》等人文雜志上選讀一些有獨立見解的文字，讓學(xué)生寫聽后感、讀后感。

學(xué)生的眼界高一點，他的人生境界就會隨之提升。只有提供給他們高層次的營養(yǎng)，才能培養(yǎng)出飽滿的靈魂。

二、語文教師的精彩，其次是能夠引導(dǎo)學(xué)生深掏思想之井

語文教育的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)語言，但語言是生命內(nèi)涵的外化。史鐵生的文字感人，一個重要原因就在于他走到了生命的深處，把自己的真誠、掙扎、痛苦與奮爭自自然然地融入語言。

如何深掏思想之井？我的做法主要有四種：

1. 運用專題閱讀的形式開啟學(xué)生心智

每學(xué)期進行一次專題閱讀，或?qū)δ骋蝗宋镒飨到y(tǒng)介紹，或集中研討某一文化問題、社會問題。比如我們曾研究過蘇軾、汪曾祺、李清照等人物，討論過“誰是英雄”“世界主義”等問題。讓學(xué)生在比較中思考感悟，學(xué)會多角度、多層次地分析問題。形成深入探究的習(xí)慣，學(xué)生心靈中才會流淌出智慧的泉水。

2. 引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心普通人的生存狀態(tài)

真實的生活醞釀?wù)鎸嵉乃枷搿２簧賹W(xué)生習(xí)慣于聽空話，說假話，逐漸喪失了真實地思考的能力。普通人的生活是思考的源泉，比如農(nóng)民文化生活現(xiàn)狀問題，所在地區(qū)的城鎮(zhèn)建設(shè)問題，都可以拿來剖析一番，寫在隨筆本上。

3. 盡可能為學(xué)生提供豐富、有益的文化環(huán)境

我不間斷地給學(xué)生推薦美文，把年度優(yōu)秀散文、隨筆、微型小說一天一到兩篇印發(fā)給學(xué)生，把學(xué)生浸泡在優(yōu)美的文字與深邃的思想里。有研究表明，生活于落后文化環(huán)境中的兒童容易忽視人、物和環(huán)境之間的微妙關(guān)系，對情感不夠敏感，對語言的細微差別不能分辨。

三、語文教師的精彩，再次是創(chuàng)設(shè)豐富、生動、高效的課堂

我們可以從很多優(yōu)秀的語文教師身上吸取營養(yǎng)。

魏書生老師擁有卓越的課堂管理能力，他的大氣從容應(yīng)是我們追求的課堂境界；洪鎮(zhèn)濤老師強調(diào)，讀是語文第一教學(xué)法，在我們的課堂上，讓學(xué)生以各種形式讀書應(yīng)成為最重要的教學(xué)方法；姚竹青老師倡導(dǎo)大語文教學(xué)，他培養(yǎng)“語文小能手”的做法可以給我們很大啟發(fā)；王榮生教授的教材觀讓我們知道，以往奉為圭臬的教材還有很大的改進空間，他的語文課程新視角，催促我們靜下心來思考語文的“大問題”，學(xué)習(xí)給自己的課堂定位；韓軍的語言即精神理論、潘新和的生命動力理論讓我們了解語文需要內(nèi)外兼修；張富老師的“跳摘”理論讓我們領(lǐng)悟到合作學(xué)習(xí)的技巧；余映潮老師高超的課堂設(shè)計提醒我們注意教學(xué)流程的內(nèi)在邏輯……

還有許許多多的專家可以讓我們能夠走出教參、走出機械化解讀文本理論的陰影，盡力還原出課文的真正價值。當(dāng)然，任何人都是不可復(fù)制的，必須探尋到適合自己的教學(xué)之路，才能讓自己的課題精彩。我想，“以和諧的心理氛圍為基礎(chǔ)、以培養(yǎng)生命活力為內(nèi)核、以學(xué)習(xí)語言為主線”應(yīng)成為自己追求的教學(xué)風(fēng)格。

四、語文教師的精彩，第四是讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主角，在立體化的活動中習(xí)得能力

教師價值的體現(xiàn)方式，極重要的一點就是把學(xué)生推到活動的前臺，讓學(xué)生在實踐中獲得進步。我設(shè)計的學(xué)生活動包括：

1. 每天輪流辦班級日報，一輪結(jié)束后評比展出；兩人主編一期，有規(guī)定欄目和自選欄目。

2. 每天名言推薦，推薦人課前寫在黑板上，并領(lǐng)著大家讀三遍，每周評出最喜歡的名言張貼在班內(nèi)。

3. 每節(jié)課課前演講，每周一個話題，每周評出一個演講之星。

4. 每天不少于200字的隨筆，有命題隨筆和自由寫作兩種形式；每周指定的兩個題目，也是教師擬定與學(xué)生提議相結(jié)合。

5. 每月一次全班參與的語文活動，包括朗誦、辯論、課本劇等各種形式，將活動照片及評出的優(yōu)勝者及時在班內(nèi)展示。

6. 每個假期讀1-2本經(jīng)典，開學(xué)后以讀書報告的形式檢查。

篇9

古詩詞學(xué)習(xí)與日常生活相融合

積淀著中華民族深厚的歷史文化傳統(tǒng)和豐富的民族情感的古典詩詞，正逐漸從廣大中學(xué)生的精神生活中逝去，這是一件十分可怕、可悲的事情。魯迅先生說過：“沒有興趣的學(xué)習(xí)，無異于一種苦役；沒有興趣的地方，就沒有智慧和靈感。”因此，將古典詩詞學(xué)習(xí)與日常生活相融合不失為一條好途徑。

古典詩詞形式上多是律詩絕句，音韻和諧、瑯瑯上口；主題上一般都是健康向上的。有的表現(xiàn)熱愛自然、熱愛生命、熱愛生活的審美情趣；有的反映積極進取、建功立業(yè)的人生態(tài)度；有的抒發(fā)憂時傷己的博大情懷，這些都與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活有或多或少的聯(lián)系。在日常教學(xué)生活中，筆者總是根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)狀和教育教學(xué)的需要，充分利用一些古詩詞中的經(jīng)典語句來教育和引導(dǎo)學(xué)生，將古典詩詞融入到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中，讓學(xué)生感受其韻味、哲理和意境，拉近學(xué)生與古典詩詞的距離，點燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。如高一新生剛?cè)雽W(xué)，突然置身于一個陌生環(huán)境和一群陌生人中，一種孤寂、冷落之感便油然而生。于是，筆者就在課堂上引導(dǎo)學(xué)生誦讀王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，學(xué)習(xí)高適的“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”，鼓勵同學(xué)們要勇于融入新生活，結(jié)交新朋友。在這樣一片朗誦聲中，同學(xué)們的感情拉近了。當(dāng)學(xué)生們學(xué)習(xí)上遇到挫折灰心失意時，筆者又熱情地鼓勵他們“天生我材必有用”“長風(fēng)破浪會有時”。聽了這些格言式的詩句，學(xué)生們的精神為之一振。把情感用凝練的詩句含蓄地表達出來，就多了一絲韻味，學(xué)生也在潛移默化中得到情感的熏陶。

變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)

通過趣味性課前預(yù)習(xí)，讓學(xué)生帶著問題走進古典詩詞，由被動式的接受變成主動式的自我探究。如在賞析蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》這首詞時，筆者課前布置學(xué)生了解烏臺詩案、赤壁之戰(zhàn)、銅雀臺鎖二喬、三氣周瑜等歷史故事，還布置了介紹蘇小妹三難新郎、蘇小妹三難佛印、兄妹戲?qū)Φ热の缎詥栴}。賞析《錦瑟》時，布置學(xué)生講“望帝杜鵑”的典故等。通過這些內(nèi)容的介紹，引導(dǎo)學(xué)生了解與作品相關(guān)的作家經(jīng)歷、時代背景、創(chuàng)作動機以及作品的社會影響等，逐步加深對作家作品的理解，更重要的是縮短了學(xué)生與作家、作品在生活上的距離感，激發(fā)了他們學(xué)習(xí)古詩詞的興趣。

反復(fù)誦讀體會古詩詞的美

古詩詞語句簡練、節(jié)奏鮮明、韻律和諧、情感豐富、瑯瑯上口，這些特點都應(yīng)該讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中去欣賞和體會。新大綱指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。”誦讀是進入詩的意境最直接、最感性的方法，因此，在古詩詞教學(xué)中，筆者總是提前準(zhǔn)備好范讀的視頻材料，課堂上通過視頻范讀、教師配樂范讀、單個學(xué)生配樂范讀、全班配樂齊讀等方式，讓學(xué)生反復(fù)誦讀、體會、品味，這樣就很容易把學(xué)生帶到詩詞的意境中，初步感悟詩詞的韻味。如在學(xué)白的《蜀道難》時，讓學(xué)生配樂進行朗讀感悟，筆者在詩的節(jié)奏和重音方面進行指導(dǎo)，同時引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩詞的節(jié)奏變化體會作者的情感變化，引領(lǐng)學(xué)生入情入境。

通過聯(lián)想、想象獲得愉悅和滿足

中國的古典詩詞言約意豐，貴在含蓄，時空跌宕，跳躍騰挪，非聯(lián)想、想象不能領(lǐng)悟其意境和意趣。如“春風(fēng)又綠江南岸”“紅杏枝頭春意鬧”“云破月來花弄影”，其中“綠”“鬧”“弄”等可謂是“一字風(fēng)流，境界全出”。因此，語文教師要啟發(fā)學(xué)生通過聯(lián)想、想象融入古詩詞所創(chuàng)設(shè)的情境中，再現(xiàn)春江碧透、柳綠桃紅、蜂蝶翩躚、鶯飛鳥鳴或者月影姍姍、風(fēng)來花動、含羞逗影的情景，才能領(lǐng)會詩句深邃的意蘊和含蓄的感情，獲得閱讀欣賞的愉悅及二次創(chuàng)造的滿足。

培養(yǎng)發(fā)散性思維

鼓勵學(xué)生在課堂上探究討論、暢所欲言，重視個性化解讀，變課堂教學(xué)的單向傳遞為多向傳遞，著力培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。在賞析《江雪》時，筆者提出一個問題：“這么寒冷的下雪天，這位老人真的是釣魚嗎？”一石激起千層浪，有的說“他是在獨自欣賞雪景”；有的說“他內(nèi)心十分孤獨、寂寞，因為每一行的第一個字連起來就是‘千萬孤獨’”；有的說“他在磨練自己的意志，因為天寒正可以鍛煉人”；有的說“這位老人與眾不同，看起來很清高”；還有的說“他是在釣一個春天”。誰能想到學(xué)生的解讀如此精彩，真是妙不可言。

學(xué)以致用是目的

高中學(xué)生正處于思想活躍、感情豐富、形象思維與抽象思維相對成熟的階段，再加上日漸豐富的生活經(jīng)歷，有著廣泛的寫作題材。所以，在誦讀賞析了大量古典詩詞的基礎(chǔ)上，在學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞熱情高漲的時候，筆者開始引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生進行自我創(chuàng)作。

篇10

一、日常規(guī)謀求一日發(fā)展，成就八種習(xí)慣。

1.參與一次家務(wù)勞動：每天在家里幫助家長做一次家務(wù)，并填寫在家務(wù)勞動反饋本中。

2.撰寫一條人生寄語：以班級為單位，學(xué)生人人輪流寫當(dāng)日寄語，然后抽出一條寫在黑板的左邊（格言、警句等）。

3.總結(jié)一天成長經(jīng)歷：每天在《我的進步足跡》上反思自己一天的經(jīng)歷，總結(jié)成功經(jīng)驗，審視自我不足。

4.展示一回軍人的威武：每天在大課間期間對學(xué)生進行軍姿訓(xùn)練，以展示當(dāng)代中學(xué)生良好的精神風(fēng)貌。

5.裝飾一個最佳形象：儀容儀表總體要求整潔、大方、得體，符合中學(xué)生身份。

6.維護一份課間寧靜：（1）下課后及時整理好上節(jié)課的學(xué)習(xí)用品，并準(zhǔn)備好下節(jié)課的學(xué)習(xí)用品；（2）迅速做好生活上的準(zhǔn)備；（3）上廁所不奔跑，要守秩序、講文明；（4）教室內(nèi)、樓道內(nèi)不大聲喧嘩、追逐打鬧；（5）不做過分劇烈的活動；（6）要求教室里輕輕走、走廊上慢慢走、上下樓梯靠右走。

7.化解一起矛盾糾紛：正確處理和幫助他人有效解決心理挫折，并將解決的過程記錄下來，以此在積累自我處事經(jīng)驗、能力水平的基礎(chǔ)上強化自我的心理成熟。

8.解讀一種文明現(xiàn)象：（1）語言談吐上要講究禮貌待人；（2）站立時不要歪脖、斜腰、曲腿等；（3）起坐要端莊穩(wěn)重，不論何種坐姿，上身都要保持端正；（4）要保持安靜和衛(wèi)生；（5）同學(xué)遭遇的不幸、偶爾的失敗、學(xué)習(xí)上暫時的落后等不應(yīng)嘲笑、冷笑、歧視，而應(yīng)該給予熱情的幫助；（6）對同學(xué)的相貌、體態(tài)、衣著不能評頭論足，也不能給同學(xué)起帶侮辱性的綽號，絕對不能嘲笑同學(xué)的生理缺陷；（7）不隨地吐痰，不亂倒垃圾。

二、周常規(guī)強化五個尊重，修煉五種品行。

1.尊重國旗，嚴(yán)肅自己的升旗意識。每周一以班級為單位輪流負(fù)責(zé)升旗儀式，各班要選擇品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生擔(dān)任升旗手，并需將主升旗手的事跡撰寫成書面材料上交學(xué)生處，通過校園廣播宣傳或印刷成資料分發(fā)各班學(xué)習(xí)。

2.尊重成長，品味青春在成長中的意義。各班每雙周（星期四）上一次德育活動課，按照《崇德教育手冊》、《勵志教育手冊》、《生命成長教育手冊》等三本德育校本教材分模塊設(shè)計編排。

3.尊重健康，提升健體有益完善生命的理念。分學(xué)年每周（星期二――星期五）安排體活課，同時強化課間操和體育課，不走過場，不圖形式，不走花架子，使學(xué)生的強身健體真正在訓(xùn)練中落到實處。

4.尊重成果，樹立珍惜他人勞動的理念。提倡每人每周為他人、為集體做一件力所能及的事情，班長需將事跡記錄在《班級好人好事記錄簿》、《班級文化建設(shè)參與簿》中，樹立珍惜他人勞動的意識。

5.尊重制度，強化約束對生活群體利益的維護。（1）活動育人：開展文體藝活動、重大節(jié)日活動、系列專題主題教育活動；（2）陣地育人：通過黑板報、升旗儀式、監(jiān)督崗、校本德育教材、校外德育愛國主義教育基地等培養(yǎng)他們的好習(xí)慣；（3）讓學(xué)生學(xué)習(xí)、牢記《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生守則》和《雞西市第一中學(xué)學(xué)生管理手冊》，并以此規(guī)范自己的日常言行。

三、月常規(guī)立足實踐探究，提升綜合素質(zhì)。

1.目標(biāo)領(lǐng)航：用《生命成長教育手冊》德育校本課程促進學(xué)生和諧發(fā)展，為每個學(xué)生的健康成長奠定豐厚的人生基礎(chǔ)。

2.分段構(gòu)建：高一年級以“認(rèn)識自我”為主題，分為“認(rèn)識自我、提升自我”兩個核心基點，致力于培養(yǎng)合格的高中生；高二年級以“豐富心靈”為主題，分“豐富自我、完善自我”兩個核心基點，致力于培養(yǎng)成熟的高中生；高三年級以“規(guī)劃未來”為主題，分為“發(fā)展自我、超越自我”兩個核心基點，致力于培養(yǎng)優(yōu)秀的高中畢業(yè)生。

3.主題推進：一月，刻苦奮斗、誠信教育月；二月，傳統(tǒng)文化教育；三月，法制教育宣傳月；四月，青春話題月及外語節(jié)；五月，特長展示月；六月，目標(biāo)實現(xiàn)月；七月，家庭教育及親子活動月；八月，社會實踐月；九月，常規(guī)教育月；十月，愛祖國、理想教育月；十一月，科技與健身月；十二月，藝術(shù)教育展示月。