導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇怎樣教育孩子，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

陳艷

我是一名小學(xué)老師，我很想教育好我的學(xué)生。工作上我勤勤懇懇，在教育學(xué)生方面付出了很多心血，但總覺(jué)得學(xué)生的發(fā)展離自己的目標(biāo)還差很遠(yuǎn)，對(duì)自己教育學(xué)生的做法也有諸多困惑?！督處?a href="http://m.ggzpwa.com/haowen/34160.html" target="_blank">怎樣教育好自己的孩子》這本書(shū)中的許多觀點(diǎn)和做法令我茅塞頓開(kāi)，明白了許多。

其實(shí)教育學(xué)生，并沒(méi)有現(xiàn)成的一成不變的法則。因?yàn)槊總€(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，我們要有選擇地學(xué)習(xí)別人的好的做法，更要針對(duì)自己的學(xué)生的個(gè)性采取有效的方法才能收到較好的效果。

教育自己的孩子時(shí)要放平心態(tài)。每個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他有自己的思想，如果我們把自己的想法強(qiáng)加給孩子，而不顧他們的感受，最終受傷害的會(huì)是我們自己。因此，教師在教育自己的孩子時(shí)，首先應(yīng)該以平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待自己的孩子。給自己一種為學(xué)生全面發(fā)展的心態(tài)，將會(huì)為學(xué)生未來(lái)的發(fā)展撲救一條新的發(fā)展道路。學(xué)生也將收獲幸福美滿(mǎn)的人生！讓孩子擁有一個(gè)快樂(lè)的童年。

篇2

2、對(duì)于手機(jī)癮很大的小孩子，可能沒(méi)有辦法一下就能不玩手機(jī)，這個(gè)時(shí)候父母需要去制定相應(yīng)的計(jì)劃來(lái)慢慢戒掉他的手機(jī)癮?；蚴敲刻熘荒芡娑嚅L(zhǎng)時(shí)間，或是手機(jī)只能夠用來(lái)看什么。很多小孩子著迷手機(jī)，就是可以用來(lái)玩游戲，這個(gè)情況，就要把手機(jī)里的游戲給卸載掉，或是斷開(kāi)網(wǎng)絡(luò)。

3、有些家長(zhǎng)一看到小孩子哭鬧，就立馬把手機(jī)給他玩，這也就養(yǎng)成了小孩子玩手機(jī)的習(xí)慣。這樣的情況，家長(zhǎng)應(yīng)該用孩子喜歡的玩具或是繪本，帶他一起玩，來(lái)轉(zhuǎn)移他的注意力，也許剛開(kāi)始不行，但是次數(shù)多了，慢慢也就好了。養(yǎng)成了習(xí)慣也就不會(huì)鬧騰了。

4、由于小孩子完全沒(méi)有自控力，更沒(méi)有辨別是非的能力，家長(zhǎng)就一定要做好榜樣，并且要能夠監(jiān)督好孩子。手機(jī)可以用來(lái)學(xué)習(xí)用來(lái)玩，但是要掌握好一定的度。經(jīng)常玩手機(jī)，特別影響一個(gè)小孩子的視力，長(zhǎng)時(shí)間更會(huì)影響智力，家長(zhǎng)要對(duì)這種弊端有個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)，從自己開(kāi)始更正，才會(huì)比較容易讓孩子接受。

篇3

現(xiàn)如今，孩子的教育問(wèn)題是家長(zhǎng)們最頭疼的事情，家長(zhǎng)們?yōu)榇艘彩琴M(fèi)盡心思。那么，家長(zhǎng)應(yīng)該如何教育好孩子，需要從以下這些方面著手。

作者|艾米

一、培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣

葉圣陶先生說(shuō)：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣?！笔堑?，當(dāng)一個(gè)人養(yǎng)成了好習(xí)慣，其行為就會(huì)具有自覺(jué)性，并內(nèi)化成一種根深蒂固的高尚品格，這種品格會(huì)貫穿于人的一生。

養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣：給孩子制定作息時(shí)間表，每天按時(shí)休息，平時(shí)讓孩子多做家務(wù)，給他們布置一些力所能及的事，讓他們獨(dú)立完成。

養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣：按時(shí)完成作業(yè)，獨(dú)立思考，睡前在回顧一下今天學(xué)到的知識(shí)點(diǎn)，溫故而知新。

養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣：古人云“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”。讓孩子培養(yǎng)愛(ài)閱讀的好習(xí)慣，從書(shū)中受益。

我們都知道養(yǎng)成良好的習(xí)慣對(duì)孩子的自身是很有好處的。

二、傾聽(tīng)孩子的心聲

傾聽(tīng)孩子的心聲，父母才能走進(jìn)孩子的心靈。很多父母不自覺(jué)的總是喜歡居高臨下，用嚴(yán)肅的面孔來(lái)教育孩子，指出缺點(diǎn)和失誤，這樣的做法常常傷害了孩子，還疏遠(yuǎn)了親子距離。父母教育孩子，要善于觀察孩子的情緒，耐心傾聽(tīng)孩子的聲音，尋找孩子身上的閃光點(diǎn)，多給孩子鼓勵(lì)，幫助孩子建立自信心。

三、多與老師溝通

家長(zhǎng)和老師的有效溝通，是連通學(xué)校教育和家庭教育不可缺少的橋梁。家長(zhǎng)積極與老師溝通能更好地了解孩子在校的情況，也能及時(shí)糾正孩子的不足之處。

篇4

1、以身教代替言教；

2、針對(duì)具體事情給予教育指導(dǎo)；

3、針對(duì)眼前的事進(jìn)行教育，不要數(shù)落孩子的過(guò)去；

4、對(duì)孩子表示親密，試著擁抱孩子，陪孩子玩，分享孩子的快樂(lè)；

5、心平氣和的和孩子說(shuō)話(huà)，不能擺出一副高高在上的家長(zhǎng)作風(fēng)，在不民主的情形下很難聽(tīng)到真話(huà)；

6、努力發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，及時(shí)給予贊揚(yáng)和鼓勵(lì)，即使孩子的優(yōu)點(diǎn)并不是自己所期望的；

篇5

一、防止專(zhuān)注，不

孩子在脫衣服、洗澡時(shí)都會(huì)看到自己的生殖器；偶然的原因，男孩、女孩都會(huì)相互看到對(duì)方的生殖器，“咦，我和他(她)的怎么不一樣?”由于好奇，他們會(huì)提出一連串的疑問(wèn)，還會(huì)對(duì)自己的生殖器發(fā)生興趣，“我為什么沒(méi)有小?”“我能站著小便，她怎么不能?”有些人喜歡拿男孩的“小”開(kāi)玩笑，用手?jǐn)[弄它，這樣做壞處很大，一是引起孩子對(duì)生殖器的專(zhuān)注；二是容易導(dǎo)致孩子出現(xiàn)的習(xí)慣。很多者追憶史時(shí)，都反映兒時(shí)生殖器被大人玩弄過(guò)。因此，要堅(jiān)持不引導(dǎo)孩子談性，不孩子的專(zhuān)注性，這是家長(zhǎng)對(duì)孩子進(jìn)行性教育、防止孩子對(duì)性過(guò)分專(zhuān)注化的一個(gè)原則。

二、有問(wèn)必答，不責(zé)備

女孩見(jiàn)自己沒(méi)有小，覺(jué)得奇怪，肯定要追問(wèn)父母。有些父母往往會(huì)斥責(zé)孩子不知羞恥；也有些父母覺(jué)得難以啟齒，不予回答孩子的問(wèn)題，這些都是錯(cuò)誤的，這樣做可能會(huì)加重孩子對(duì)性的神秘感的好奇和對(duì)性的一無(wú)所知，不利于心理健康。有些小男孩初次遺精，不知是何緣故，恐慌不安，懷疑自己得了不治之癥，甚至想自殺。孩子有很多不解之謎，做父母的為何要責(zé)怪孩子的提問(wèn)呢?可以告訴孩子：男、女生本來(lái)就不同嘛，你看，天不是有陰、有晴嗎?雞不是也有公雞、母雞之分嗎?長(zhǎng)大了，你會(huì)慢慢懂得的。

三、真實(shí)回答，不回避

很多做父母的，對(duì)孩子提出的性問(wèn)題，采取回避態(tài)度，不予回答實(shí)質(zhì)問(wèn)題；或是編造故事，例如孩子問(wèn)：“我是從哪里來(lái)的?”父母答：“你呀，是一個(gè)白發(fā)奶奶送給我們的?！焙⒆涌隙ㄒ穯?wèn)：“白發(fā)奶奶到哪兒去了?”聰明的孩子還會(huì)發(fā)問(wèn)：“那白發(fā)奶奶又是從哪兒撿到我的呢?”如此，問(wèn)題就更難回答了。所以，有的父母干脆說(shuō)：“你是從村外邊一個(gè)土坑里刨出來(lái)的?！眰€(gè)別認(rèn)真的孩子一定要到村外邊尋找那個(gè)土坑。

其實(shí)，父母不如直接說(shuō)：“你是媽媽生的呀!爸爸給了媽媽一顆種子，這顆種子在媽的肚里發(fā)芽、生長(zhǎng)。你看，隔壁王阿姨不是挺著個(gè)大肚子嗎?過(guò)幾天她也會(huì)生個(gè)胖娃娃的!你想，媽媽挺著大肚子十個(gè)月，多辛苦呀!”這不僅真實(shí)地講出了生殖的道理，還對(duì)孩子進(jìn)行了養(yǎng)育之苦的教育。

萬(wàn)一孩子看到父母的情景，如果斷定孩子未看清，應(yīng)該用轉(zhuǎn)移注意的辦法，馬上對(duì)孩子說(shuō)：“你看，力氣多小，被子讓我一下就翻倒了?！比绻⒆涌吹煤苷媲?，無(wú)可回避，只能說(shuō)：“爸爸媽媽太相愛(ài)了，要親親，抱抱，就像你喜歡媽媽?zhuān)獡е鴭寢層H一下一樣。但是，你還小，不懂大人的事，不要與別的小朋友親親，抱抱的，不然，人家要笑話(huà)你沒(méi)禮貌呢!”這就消除了孩子即將形成的“神秘，丑惡”的印象。

四、深入淺出，講道理

對(duì)孩子進(jìn)行性啟蒙、性教育，一定要針對(duì)孩子的年齡與智力特點(diǎn)，切忌難懂費(fèi)解。比如五歲的孩子問(wèn)父母：“什么是懷孕?”“懷孕，就是與卵子結(jié)合在子宮里著床。”這樣回答，孩了會(huì)更迷糊，應(yīng)該說(shuō)：“懷孕是大人的事。爸爸的一顆種子鉆進(jìn)了媽媽的肚里，經(jīng)過(guò)十個(gè)月的成長(zhǎng)就長(zhǎng)成一個(gè)小朋友了，媽媽把他生下來(lái)，就是你!”這樣講既科學(xué)、生動(dòng)，又有趣味，孩子聽(tīng)得懂、記得住。

孩子看到電視里男女青年接吻，往往要問(wèn)：“他們干什么嘴巴對(duì)嘴巴，多不講衛(wèi)生呀?”當(dāng)父母的不能對(duì)孩子講的特點(diǎn)，而只能通俗地說(shuō)：“是啊，嘴巴親嘴巴不講衛(wèi)生，可是如果叔叔阿姨相愛(ài)得很，想結(jié)婚，總要親親抱抱的，控制不住的時(shí)候，就要親嘴，大人就叫‘接吻’。咱們中國(guó)人不習(xí)慣在大家面前接吻，小朋友就更不能接吻，人家要笑話(huà)的。你想，小孩子吸煙多難看呀，同樣一個(gè)男孩和一個(gè)女孩接吻，也是很難看的?！边@么一講，不僅讓孩子知道接吻是相戀中大人們之間的事，是正常的，而且還使孩子記住，小孩不能接吻。這就是性文明的教育。

篇6

3歲孩子不聽(tīng)話(huà)可以這樣教育：

1、要把孩子當(dāng)朋友。平時(shí)與孩子溝通過(guò)程中，不要用命令的口氣和他說(shuō)話(huà)，把他當(dāng)朋友一樣，站在他的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，用他最喜歡的語(yǔ)言和他交流，在聊天的過(guò)程中把大道理用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言融進(jìn)去和他聊，他就愛(ài)聽(tīng)，如果都是用命令、強(qiáng)迫的方式讓孩子聽(tīng)話(huà)，孩子就會(huì)反感，平時(shí)通過(guò)講故事，做游戲的過(guò)程中，樹(shù)立正確的所謂道理，因?yàn)樗娴拈_(kāi)心高興的時(shí)候是最容易接受大人教育的。

2、孩子溝通要順著來(lái)。平常有些父母對(duì)孩子總是直接指出他的缺點(diǎn)，喋喋不休，結(jié)果是孩子聽(tīng)多了沒(méi)效果，充耳不聞，比如：“昨天放學(xué)怎么這么晚才回來(lái)，今天放學(xué)給我立刻回家”，這樣孩子就覺(jué)得父母管著很煩，有種逆返心理，所以和孩子溝通要注意用語(yǔ)，如：“放學(xué)你不及時(shí)回家，媽媽很擔(dān)心，媽媽會(huì)去找你的，知道嗎，”這樣他就容易接受，孩子是個(gè)“順毛驢”，只能順著來(lái)，一旦有逆反心理就麻煩了。

3、關(guān)注孩子心理和態(tài)度。與孩子溝通時(shí)父母一定要注意孩子的反應(yīng)，不要老是自己象放炮一樣直管說(shuō)，有的小孩是不會(huì)用語(yǔ)言來(lái)反對(duì)父母的，但他會(huì)下意識(shí)的用行動(dòng)或肢體語(yǔ)言反應(yīng)出來(lái)，這時(shí)就要靠大人去觀察的，從孩子的眼神，肢體語(yǔ)言都可以看的到他的心理狀態(tài)，如果是很怕很煩的感覺(jué)，這時(shí)就要改變自己的方式了，換個(gè)話(huà)題或調(diào)整一下環(huán)境，千萬(wàn)不能形成習(xí)慣。

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

篇7

一、教師應(yīng)該耐心傾聽(tīng)，了解孩子心里想什么

幼兒教師對(duì)兒童的傾聽(tīng)是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命價(jià)值的尊重與接納。幼兒有一百種語(yǔ)言，可以使用一百種不同方式表達(dá)出他們對(duì)于事物的態(tài)度，假如教室文化允許的話(huà)，他們可以用一百種不同的象征符號(hào)來(lái)表達(dá)，那么，教師關(guān)注幼兒的最好方式就是傾聽(tīng)，敞開(kāi)心扉傾聽(tīng)幼兒的心聲，讓傾聽(tīng)成為教師的一種生活習(xí)慣。

教師需了解孩子的心理規(guī)律――感悟兒童心理。但是，教師施行過(guò)于嚴(yán)格的常規(guī)教育，會(huì)常常使活潑好動(dòng)且需要自由成長(zhǎng)空間的幼兒感到壓抑與煩悶。孩子并不是只懂撒嬌玩鬧的小人兒，他也有自己的心理世界。教師應(yīng)認(rèn)真有效地傾聽(tīng)――走進(jìn)兒童心里。在幼兒園里，很多教師重視培養(yǎng)幼兒的傾聽(tīng)習(xí)慣，提高幼兒的傾聽(tīng)能力，卻往往忽視了自身傾聽(tīng)習(xí)慣的養(yǎng)成。傾聽(tīng)是一把鑰匙，一把打開(kāi)幼兒心扉的鑰匙。每個(gè)幼兒都是一個(gè)完整的世界，沒(méi)有重復(fù)，各有特色，讓我們用這把鑰匙更好地溝通師幼間的情感，讓彼此的心更融洽、更貼近。

二、教師應(yīng)該善于觀察，感受孩子心里要什么

教師是一個(gè)重要的角色，教師的角色是多樣化的，是孩子的傾聽(tīng)者、觀察者，更是伙伴與向?qū)?。教師的眼里要容納孩子的一舉一動(dòng)，要成為一名“研究者”，讀懂孩子的內(nèi)心世界，了解他們的行為意向，從而提高指導(dǎo)的有效性。觀察孩子不僅需要敏感的眼睛和耳朵，還需要敏感的心靈，要走進(jìn)孩子的內(nèi)心，傾聽(tīng)他們的心聲，這樣，我們才能真正和孩子零距離接觸。

三、教師要學(xué)會(huì)欣賞，知道孩子想要什么

事實(shí)上，我們對(duì)幼兒的期望必須具有彈性且多變，我們也必須和孩童一樣，能感受驚奇和歡樂(lè)。教師應(yīng)以欣賞、發(fā)展的目光看待幼兒，并協(xié)助他們解釋自己的看法。站在旁邊等一會(huì)兒，留出學(xué)習(xí)的空間，仔細(xì)地觀察幼兒在做什么，然后，假如你也能透徹了解，你的教法也許與從前大不相同。時(shí)代在變，幼兒園教學(xué)方法也隨之進(jìn)步，單一的模式，不能進(jìn)行套用，需要不斷演變，不斷進(jìn)步。作為一線(xiàn)教師，我們要不斷反省自己，不斷改變自己，放大每一個(gè)孩子的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮每一個(gè)孩子的長(zhǎng)處，支持孩子的努力，鼓勵(lì)孩子的自信，不斷傾聽(tīng)他們內(nèi)心的聲音。只有這樣才能更好地、平等地和孩子們做朋友，他們才會(huì)真正信任你、喜歡你，讓你成為他們的引路人。

在引導(dǎo)幼兒中，我們不僅要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)孩子，我們更要與孩子們共同成長(zhǎng)，首先要表現(xiàn)在幼兒園教學(xué)中。幼兒園的孩子思維發(fā)展在不同的年齡階段存在不同的特征。小班以具體形象為主；中班從具體形象思維向抽象邏輯思維過(guò)渡；大班的孩子以抽象邏輯思維為主。如何把握各年齡階段思維的特征并以游戲幼兒園活動(dòng)貫穿始終成為數(shù)學(xué)幼兒園活動(dòng)的重點(diǎn)。優(yōu)秀的幼兒園教學(xué)、幼兒園活動(dòng)并不在于準(zhǔn)備材料的多少、豐富與否，而在于能以最少的教具自始至終調(diào)動(dòng)孩子極大的興趣。需要孩子有一定的邏輯思維能力。老師的一句關(guān)鍵話(huà)，可以使孩子們盡情發(fā)揮想象力，思維得到了更大的拓展。在以后設(shè)計(jì)幼兒園活動(dòng)時(shí)，我們應(yīng)更多地關(guān)注孩子能夠?qū)W習(xí)那些知識(shí)點(diǎn)，能不能看到孩子的學(xué)習(xí)水平、學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)特點(diǎn)。對(duì)于每節(jié)幼兒園活動(dòng)及時(shí)地給予反思。

閱讀是生命中重要的一環(huán)，閱讀是一種興趣，需要激發(fā)；閱讀是一種狀態(tài)，需要保持；閱讀是一種習(xí)慣，需要培養(yǎng)；閱讀是一種生活，需要滋潤(rùn)。?？寺J(rèn)為對(duì)兒童時(shí)期進(jìn)行人力投資，將對(duì)他成年后的就業(yè)能力產(chǎn)生重要影響。針對(duì)兒童提出閱讀的審美、娛樂(lè)、認(rèn)識(shí)和教育四大功能以及閱讀的愛(ài)、自然、頑童和成長(zhǎng)的四大母體。

我們知道，大自然是孩子成長(zhǎng)最好的天堂，孩子的天性屬于自然，天真爛漫，自由自在，無(wú)拘無(wú)束，充滿(mǎn)著生機(jī)和活力。外出幼兒園活動(dòng)為塑造靈動(dòng)與豐滿(mǎn)的心靈創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。一幅幅生動(dòng)的照片、一段段有趣的幼兒園視頻讓我們意識(shí)到每一次外出，孩子更能讀懂大自然、老師更能讀懂孩子。

篇8

關(guān)鍵詞　家庭教育　父母角色　兒童成長(zhǎng)

英國(guó)教育家洛克曾提出過(guò)“白板說(shuō)”，他認(rèn)為每一個(gè)兒童都是一張白板，家長(zhǎng)就是第一個(gè)在白板上寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)的人。這說(shuō)明，家長(zhǎng)的一寫(xiě)一畫(huà)，一言一行，不僅關(guān)系著孩子成長(zhǎng)的質(zhì)量，更決定著孩子的命運(yùn)。所以說(shuō)，家長(zhǎng)的教育水平越高，越有利于孩子的健康發(fā)展。同時(shí)，心理學(xué)研究也表明：在孩子身心發(fā)展過(guò)程中，家庭環(huán)境和家長(zhǎng)教育起著決定作用。家庭教育能否順利進(jìn)行，教育效果是否滿(mǎn)意，子女的身心能否得到充分發(fā)展，發(fā)展水平能有多高，朝什么目標(biāo)發(fā)展，最后能不能成才等等，從一定意義上說(shuō)，是由家庭教育環(huán)境和家長(zhǎng)教育能力決定的。有怎樣的家庭環(huán)境、怎樣的家長(zhǎng)，就有怎樣的家庭教育，就會(huì)有道德品行、人格個(gè)性、生活習(xí)慣，價(jià)值取向大不相同的孩子。

既然孩子一生能否幸福與家長(zhǎng)教育如此休戚相關(guān)，而這種角色又具有獨(dú)特的不可替代性，那么，如何做個(gè)好家長(zhǎng)，如何為孩子提供良好的教育?如何盡到對(duì)孩子的絕對(duì)的責(zé)任?特別在今天，社會(huì)的發(fā)展和變遷對(duì)家庭已經(jīng)產(chǎn)生了很大的影響，這些影響表現(xiàn)在：對(duì)家庭價(jià)值觀念、家庭的婚姻制度、家庭的結(jié)構(gòu)、家庭的生活方式、交往方式和家庭的生活功能都提出了很多的挑戰(zhàn)。上述問(wèn)題，就更應(yīng)該是的家長(zhǎng)必須思考和回答的問(wèn)題。

當(dāng)每一位父母在欣喜地接受“媽媽”“爸爸”這個(gè)稱(chēng)謂時(shí)，一定要認(rèn)真想一想：我到底稱(chēng)職嗎?提升家長(zhǎng)自身素質(zhì)、了解家長(zhǎng)的角色認(rèn)知和定位，學(xué)習(xí)家長(zhǎng)角色扮演的方式和方法，是做一個(gè)合格父母的前提，是父母實(shí)現(xiàn)對(duì)孩子進(jìn)行有效教育的保證。

一、父母的優(yōu)秀品質(zhì)是孩子健康成長(zhǎng)的基礎(chǔ)

在教育孩子的過(guò)程中，父母的角色同等重要，其正向影響和負(fù)向影響都同樣巨大且是缺一不可的。一般來(lái)說(shuō)，中國(guó)母親的個(gè)性中具有更多溫柔、含蓄、善良、有韌性、有耐心等美好品質(zhì)，而父親則表現(xiàn)出堅(jiān)持、勇敢、剛毅、果斷、有開(kāi)拓創(chuàng)新和冒險(xiǎn)精神。當(dāng)然，父母親間的個(gè)性會(huì)在諸多因素的影響下產(chǎn)生逆轉(zhuǎn)現(xiàn)象。客觀上說(shuō)，任何一個(gè)人實(shí)際都具有優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，任何一種性格都具有優(yōu)點(diǎn)和不足，而這些個(gè)性狀態(tài)又在有意無(wú)意地影響著孩子。所以，孩子的最佳個(gè)性狀態(tài)應(yīng)該是從父母那里兼收并蓄其優(yōu)點(diǎn)，汲取他們?nèi)娴木駹I(yíng)養(yǎng)，從而逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)具有健康心理和良好個(gè)性的人。反之，任何一個(gè)角色的缺位都會(huì)給孩子帶來(lái)某些個(gè)性缺陷，成為孩子日后發(fā)展羈絆。

二、母親角色的特殊性決定了其對(duì)孩子教育的重要性

孩子對(duì)母親具有天生的依戀性，受母親的直接影響最大。在教育孩子方面，母親的責(zé)任超過(guò)任何人，母親這個(gè)角色是無(wú)可替代的。正所謂“推動(dòng)搖籃的手是推動(dòng)世界的手”。

既然母親這個(gè)角色對(duì)孩子如此重要，作為母親就應(yīng)該清醒地意識(shí)到：我該拿什么奉獻(xiàn)給孩子?該怎樣去教育我的孩子?世界上沒(méi)有天生的教育家，也沒(méi)有天生就會(huì)教育孩子的父母，教育孩子也需要學(xué)習(xí)。教育孩子并不一定非要有多深的理論，不一定受過(guò)高等教育、懂得教育學(xué)、心理學(xué)。即使是文盲也無(wú)妨，能懂得用你的溫柔、善良、愛(ài)心、耐心去熏染和影響你的孩子就足以了。翻開(kāi)歷史看看，幾乎每一個(gè)偉人背后都有一個(gè)平凡而偉大的母親。他們中的許多人目不識(shí)丁，卻能用自己的真善美培養(yǎng)和造就出一個(gè)個(gè)偉大的后代。所以，一位教育家說(shuō)：“教育孩子要從教育媽媽做起?！闭媲械叵Ｍ魑荒赣H：既然給了孩子肉體，就用點(diǎn)滴的愛(ài)，不懈的愛(ài)、永恒的愛(ài)去營(yíng)養(yǎng)他吧!

培養(yǎng)和教育孩子應(yīng)該是一種享受。每當(dāng)看到自己的一滴滴心血化作孩子健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)時(shí)，我們?cè)摱嗝醋院篮万湴涟?。然而，這一切都是靠平時(shí)一點(diǎn)一滴的勤勞心血澆灌出來(lái)的。相反，一些父母平時(shí)對(duì)孩子不管不問(wèn)，等到孩子犯了錯(cuò)誤或者學(xué)習(xí)不好時(shí)，才歇斯底里地責(zé)罵孩子。光知道拿別人家的孩子的優(yōu)點(diǎn)比自家孩子的缺點(diǎn)，卻不去、也不知道拿別人的家父母的優(yōu)點(diǎn)比自己的缺點(diǎn)。所以，各位母親，請(qǐng)擔(dān)當(dāng)起自己的角色吧!

三、父親角色的獨(dú)特性決定了其在家庭教育中具有不可推卸的責(zé)任

國(guó)內(nèi)外眾多研究表明，父親的教育是孩子心理和個(gè)性發(fā)展的重要源泉。通常認(rèn)為，父親參與教育，有利于孩子健康人格的培養(yǎng)、性別角色的形成、智力水平的提高等。當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中，和母親相比，父親們似乎有更多的理由去推卸自己的責(zé)任，可以找出100條理由說(shuō)自己很愛(ài)孩子卻沒(méi)有時(shí)間管孩子，更沒(méi)有精力去教育孩子。應(yīng)該告誡這些父親們，在人類(lèi)尤其是孩子的吃飯、穿衣等基本物質(zhì)條件得到滿(mǎn)足之后，他們更需要心理和精神層面的關(guān)注、關(guān)心和關(guān)愛(ài)。如果忽視了這一點(diǎn)，你的任何努力都是在舍本逐末。有許多父母一定會(huì)痛心地說(shuō)：為了能讓孩子生活得更好些，我跑斷了腿，磨破了嘴，算盡了機(jī)關(guān)，甚至不惜出賣(mài)人格尊嚴(yán)，可孩子怎么就不理解我的一片苦心呢?而孩子也是一肚子苦水，他們感覺(jué)自己很無(wú)奈無(wú)助無(wú)奈，父親就知道掙錢(qián)，整天一手是給我零花錢(qián)，一手向我要分?jǐn)?shù)，簡(jiǎn)直就是裸地交易，沒(méi)有一點(diǎn)人情味i我多想他們能抽時(shí)間多陪陪我呀!正是由于父親這個(gè)角色的缺位，造成一些孩子學(xué)習(xí)沒(méi)有動(dòng)力，心理上時(shí)常為孤獨(dú)、寂寞所纏繞。心理上缺乏安全感，歸屬感，時(shí)間長(zhǎng)了造成孩子個(gè)性出現(xiàn)缺陷：消極、閉鎖，沒(méi)有進(jìn)取心，缺乏應(yīng)有的陽(yáng)剛之氣等等。

所以做父親要把教育孩子看作是必須擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任，在家庭教育這項(xiàng)大事業(yè)中，父親決不能缺席。教育孩子的事，也不是掙多少錢(qián)就能代替和解決的。關(guān)注孩子的成長(zhǎng)，呵護(hù)孩子的心靈，才是我們做父親的首要任務(wù)。因此，要提高對(duì)教育子女重要性的認(rèn)識(shí)，充分認(rèn)識(shí)自己具有的獨(dú)特作用；要主動(dòng)自覺(jué)地發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，夫妻默契合作，共同促進(jìn)孩子的健康成長(zhǎng)。

四、父母角色在教育孩子中的協(xié)同作用

性別、先天稟賦以及后天教育的差異造成父母兩人的個(gè)性特征以及思想存在很大的差異。尤其是在教育孩子的過(guò)程中，大多情況下，父親與母親的思想都存在著差異，有的甚至差別極大，甚至截然相反。出現(xiàn)了這種情況，我們?cè)撛趺崔k呢?當(dāng)在教育孩子過(guò)程中出現(xiàn)意見(jiàn)不一致的情況時(shí)，首先一點(diǎn)就是需要冷靜，夫妻雙方要做到相互尊重，盡量在教育觀念和教育方法上達(dá)成一致。和諧的家庭氣氛對(duì)提高教育效果、促進(jìn)孩子身心健康發(fā)展至關(guān)重要。其二，夫妻雙方要認(rèn)真思考，相互交流、溝通、探討，也可以向別人求教。究竟該用哪種方法教育孩子?要遵循兩個(gè)原則：①要符合孩子的身心發(fā)展規(guī)律，要具有科學(xué)性；②要符合自己孩子的個(gè)性特點(diǎn)，要有差異性，不是所有的科學(xué)方法都適合自己的孩子。其三，要有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)、統(tǒng)一的思想。要爭(zhēng)做有責(zé)任感的父母，相信雙方的初衷都是好的，都想把孩子培養(yǎng)成身心健康、有出息的人。否則就會(huì)出現(xiàn)父親讓孩子往東，母親讓孩子往西的局面，這樣不但教育不好孩子，還會(huì)使孩子無(wú)所適從，產(chǎn)生認(rèn)知上的錯(cuò)誤。

教育孩子的過(guò)程，實(shí)際上也是父母學(xué)習(xí)、進(jìn)步、提高、發(fā)展的過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí)科學(xué)的育子理念，探討科學(xué)的育子方法以及教給孩子如何做人的過(guò)程中學(xué)會(huì)愛(ài)，學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)任。等到孩子健康成長(zhǎng)為一個(gè)優(yōu)秀人才時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)結(jié)果是雙贏的。自己在家庭教育的平臺(tái)上，也有了可喜的收獲和提升。

篇9

    “人生如夢(mèng),人生苦短”,父母一生中應(yīng)完成的任務(wù),總結(jié)起來(lái)不過(guò)區(qū)區(qū)兩件,一是在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自我,獲得事業(yè)的成功。二是教育好自已的后代,完成自我延續(xù)的重要部分......教育孩子,從與孩子共同生活的時(shí)間,在孩子心目中的地位,教育孩子如何做人,到對(duì)孩子的言傳身教,每一位家長(zhǎng)都任重而道遠(yuǎn)。

    教育是一個(gè)自人類(lèi)文明誕生至今,無(wú)限存在的永恒課題。她延續(xù)至人類(lèi)文明高度發(fā)展的今日,仍是我們無(wú)法回避.異常重視的問(wèn)題。教育孩子是一項(xiàng)十分復(fù)雜的事情,也是一項(xiàng)偉大的事業(yè)。“望子成龍,盼女成風(fēng)”是普天之下為人父母者最大的心愿。

    孩子的成長(zhǎng)應(yīng)該是立體的.多方位的.多能力的成長(zhǎng),對(duì)孩子的教育也是立體.全方位式的教育,僅僅依賴(lài)學(xué)校教育,忽視家庭教育,對(duì)孩子的成長(zhǎng)是一種缺憾。

    家教認(rèn)為,家庭教育既是一門(mén)綜合性很高的藝術(shù),又是一項(xiàng)異常復(fù)雜的過(guò)程,它不僅要求家長(zhǎng)有個(gè)方面的知識(shí)和見(jiàn)識(shí),而且要求家長(zhǎng)懂得怎樣更好地與孩子進(jìn)行溝通,調(diào)動(dòng)孩子的積極性,讓孩子在求知.交友.做人.自我修養(yǎng)等各方面獲得良好的教育,促使孩子把潛力完全發(fā)揮出來(lái)。

篇10

利用年齡的差距，教育孩子學(xué)會(huì)助人。我班幼兒的年齡有一年的差距，所以幼兒的交往能力有著明顯的差距，這也為我去教育幼兒樂(lè)于助人提供了一個(gè)較為有利的條件。我把年齡較大接受能力較強(qiáng)的幼兒，給予“大哥哥、大姐姐”的身份，引導(dǎo)和鼓勵(lì)他們?nèi)椭行枰獛椭耐?。比如?hù)外活動(dòng)后，為幼兒換衣服時(shí)，我讓那些“大哥哥、大姐姐”自己動(dòng)手換好衣服后，主動(dòng)去幫助其他的小朋友。起床后，反穿了鞋子的小朋友，在“大哥哥、大姐姐”的幫助下，把鞋子穿正確；也讓這些“大哥哥、大姐姐”學(xué)著老師給個(gè)別需要喂飯的幼兒喂飯，他們還學(xué)著老師平時(shí)的口吻，邊喂邊說(shuō)：“你要自己吃飯啦，不吃飯，長(zhǎng)不高也沒(méi)力氣的，大灰狼來(lái)了你會(huì)跑不快的，要是被大灰狼捉去了，爸爸媽媽和老師會(huì)很傷心的?！蓖娴脑?huà)語(yǔ)，流露出了他們的助人的愛(ài)心。

利用故事、圖片等方法教育孩子學(xué)會(huì)助人。故事對(duì)小班階段的幼兒有著非常大的吸引力，故事里面有著幼兒喜愛(ài)的動(dòng)物，他們會(huì)模仿故事中小動(dòng)物的行為。我就把如何助人的一些簡(jiǎn)單方法滲透到故事中去講述，使幼兒逐步了解怎樣才是助人的行為。如在《小豬變干凈了》這個(gè)故事中，在幼兒熟悉和掌握了故事情節(jié)后，我逐漸把發(fā)生在身邊類(lèi)似的事情中滲透到這個(gè)故事里，讓幼兒學(xué)白鵝怎樣去幫助同伴。

二、教育孩子學(xué)會(huì)分享

1. 以身作則

老師是幼兒模仿的對(duì)象，老師的言談舉止對(duì)幼兒起到潛移默化的作用。我從家里把好吃的東西帶回幼兒園，與小朋友們共同分享。告訴他們：“老師非常愛(ài)小朋友，很樂(lè)意把好吃的東西和大家一起分著來(lái)吃?！蔽沂紫日?qǐng)小朋友用鼻子聞食物的香味，然后請(qǐng)小朋友們一起品嘗，品嘗后請(qǐng)幼兒說(shuō)出吃到好吃東西的心情，再觀察老師臉上有著怎樣的表情，最后老師小結(jié)分享的快樂(lè)。當(dāng)幼兒正在玩自己帶回來(lái)的玩具時(shí)，我有意識(shí)地走過(guò)去，問(wèn)幼兒：“你的玩具可以讓我和你一起玩嗎？”讓幼兒親自體驗(yàn)分享的樂(lè)趣，幼兒便會(huì)自覺(jué)地產(chǎn)生分享的行為。

2. 創(chuàng)造分享的機(jī)會(huì)

每個(gè)學(xué)期，都會(huì)有不少家長(zhǎng)提著蛋糕回園，讓全班的幼兒為其慶祝生日。“生日會(huì)”上的蛋糕、糖果、飲料等可口食物，都會(huì)成為幼兒共同分享的物品。我在主持這樣的“生日會(huì)”時(shí)，都會(huì)有意識(shí)地為幼兒創(chuàng)造分享的機(jī)會(huì)。首先請(qǐng)全班的幼兒為“小壽星”唱生日歌，說(shuō)一說(shuō)祝福的話(huà)語(yǔ)，然后請(qǐng)“小壽星”在大家熱烈的掌聲中派發(fā)生日蛋糕。在這一刻，全班的幼兒分享食物，體會(huì)著分享帶來(lái)的歡樂(lè)和滿(mǎn)足。

三、教育孩子學(xué)會(huì)合作

1. 教給幼兒掌握合作的技能

幼兒的合作行為，都是在游戲和玩小型的桌上玩具時(shí)出現(xiàn)的，因而我參與到他們的游戲中，引導(dǎo)幼兒如何合作玩耍。如在玩桌上構(gòu)建玩具時(shí)，我拿起一塊長(zhǎng)形的玩具，說(shuō)：“今天老師買(mǎi)了一條魚(yú)，準(zhǔn)備把它煮來(lái)吃，吃了會(huì)像小魚(yú)一樣會(huì)游泳的，現(xiàn)在老師該怎么做呢？請(qǐng)小朋友幫幫老師吧。”小朋友一聽(tīng)，立即引起了他們參與游戲的興趣，紛紛圍過(guò)來(lái)，發(fā)表他們?cè)诩彝ブ械玫降拇譁\認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)，一起來(lái)“煮魚(yú)”。有的用玩具拼成一把刀，有的把玩具搭成一個(gè)鍋，有的把象形的玩具當(dāng)成餐具，還有的拿起細(xì)小的玩具當(dāng)成調(diào)味料加進(jìn)去。很快，魚(yú)“煮熟”了，共同分享著“吃魚(yú)”，有的小朋友開(kāi)心的拍手喊：“我像小魚(yú)會(huì)游啰！”有的小朋友還學(xué)著小魚(yú)游的動(dòng)作繞課室游一圈。合作的行為讓幼兒得到了樂(lè)趣，同時(shí)也豐富了幼兒的想象力。