摘要:井岡山斗爭時期是經濟思想發(fā)展的起點。這一時期經濟思想主要內容包括：把握生產力與生產關系的矛盾運動規(guī)律推動社會變革和經濟變革；正確處理經濟建設與革命戰(zhàn)爭等任務的辯證發(fā)展關系；把發(fā)展農業(yè)生產擺在根據地經濟建設工作第一位；通過土地革命推動生產關系變革和提高農業(yè)生產率；探索建立國有經濟為領導、多種所有制經濟共同發(fā)展的經濟制度；反對絕對平均主義，收入分配政策要與生產力發(fā)展水平相適應；經濟發(fā)展需求管理和供給管理并重；加強宏觀調控，刺激經濟增長；探索建立促進經濟發(fā)展的制度等。這些經濟思想對于我們今天推進經濟社會發(fā)展和實現“四個偉大”具有重要現實意義。

關鍵詞：；井岡山；經濟建設；土地革命

一、引言

2017年是井岡山根據地創(chuàng)建90周年，中國已經完成“爭取民族獨立、人民解放”的歷史任務，正在為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力，研究井岡山斗爭時期經濟建設規(guī)律具有重要的歷史和現實意義。有兩個問題值得研究解答：第一、為什么能帶領軍民搞好經濟建設，為成功開辟農村包圍城市、武裝奪取政權革命新道路提供物質基礎？第二，井岡山斗爭時期經濟思想對我們實現“兩個一百年”奮斗目標有哪些借鑒意義？通過查閱論文資料，到目前為止關于井岡山斗爭時期經濟建設的研究成果豐碩，研究者主要從黨史、黨建等不同角度、不同領域考察分析井岡山斗爭時期經濟建設主要內容、表現特點及歷史經驗，但是運用經濟學理論研究的文章相對較少。以往的研究對在井岡山斗爭時期經濟建設成功實踐的經濟規(guī)律和發(fā)展邏輯研究不夠多，沒有深入而全面地揭示其經濟思想本質理論特征。因此，我們可以運用馬克思主義經濟學理論的基本原理和方法，從新的視角對井岡山斗爭時期經濟建設思想進行分析和探討。

二、井岡山斗爭時期的主要經濟思想

（一）運用生產力與生產關系的矛盾運動推動社會變革和經濟變革。在革命時期，同志重點強調了利益關系問題，也即生產關系問題，把利益關系的革命性變革作為中國革命的核心問題。[1]1930年1月，在《星星之火，可以燎原》中分析指出，帝國主義和中華民族的矛盾、廣大的負擔賦稅者和反動統(tǒng)治者之間的矛盾、中國資產階級和中國工人階級之間的矛盾、地主階級和農民的矛盾進一步發(fā)展和更加深刻化。出現以上矛盾問題的根本原因是社會制度腐朽落后、經濟發(fā)展水平低。生產資料和社會財富向少數人集中，造成農民、城市貧民、工人階級等大多數人極度貧困，資本積累的過程導致剝削者和被剝削者矛盾日益擴展和加深。這表明當時的生產關系已不再適應生產力的發(fā)展，必然要打破原有的生產關系，進而砸爛腐朽的上層建筑，這就需要進行革命斗爭和經濟變革。當前我國已進入新時代，“中國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！盵2]一方面，人民群眾從物質文化的需要擴大到更大范圍的美好生活需要，對民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長；另一方面，發(fā)展不平衡不充分將是我國當前和今后較長一段時間的突出問題，成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。不平衡反映發(fā)展結構性問題，主要體現在發(fā)展行業(yè)不平衡、領域不平衡、區(qū)域不平衡、群體不平衡等方面，不充分主要體現在生產力水平還不夠高，還有不少發(fā)展的潛力沒有被挖掘出來。因此，我國當前的改革要適應社會主要矛盾轉化規(guī)律，解決當前發(fā)展不平衡不充分的突出問題，滿足人民對美好生活的需要。（二）正確處理經濟建設與革命戰(zhàn)爭等任務的辯證發(fā)展關系。高度重視經濟建設，主要有三個理由：保障紅軍的給養(yǎng)和供給，通過改善人民群眾的生活激發(fā)人民群眾參加革命戰(zhàn)爭的積極性，從經濟建設去鞏固工人和農民的聯(lián)盟、鞏固工農民主專政和加強無產階級的領導。他在《必須注意經濟工作》中強調“只有開展經濟戰(zhàn)線方面的工作，發(fā)展紅色區(qū)域的經濟，才能使革命戰(zhàn)爭得到相當的物質基礎，才能順利地開展我們軍事上的進攻?！盵3]120經濟建設為革命戰(zhàn)爭中心任務服務，和平時代應以經濟建設為一切任務的中心?！霸诂F在的階段上，經濟建設必須是環(huán)繞著革命戰(zhàn)爭這個中心任務的……只有在國內戰(zhàn)爭完結之后，才說得上也才應該說以經濟建設為一切任務的中心。”[3]123這句話論述經濟建設應為時代中心任務服務，而我們新時代的經濟建設要為實現“兩個一百年”奮斗目標服務?！敖洕ㄔO在今天不但和戰(zhàn)爭的總任務不能分離，和其他的任務也是不能分離的?！盵3]125強調經濟工作要和查田運動、改善工人群眾生活、領導選舉運動和檢舉運動、文化教育等工作結合起來，推動革命戰(zhàn)爭的勝利?，F在我們以經濟建設為中心，同樣要搞好經濟建設與政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設協(xié)調發(fā)展關系，促進現代化建設各方面相協(xié)調。（三）把發(fā)展農業(yè)生產擺在根據地經濟建設工作第一位。重視農業(yè)生產在國民經濟發(fā)展中的基礎性地位和作用。1934年1月，他在《我們的經濟政策》中強調，我們的經濟建設的中心是發(fā)展農業(yè)生產，發(fā)展工業(yè)生產，發(fā)展對外貿易和發(fā)展合作社。發(fā)展經濟學家張培剛認為農業(yè)對經濟發(fā)展的具體作用和貢獻主要體現為農業(yè)的產品貢獻、市場貢獻、資本貢獻和外匯貢獻。[4]358-361為什么重視農業(yè)生產也可以從這四個方面來分析。產品貢獻主要體現在農業(yè)生產為紅軍和非農產業(yè)提供糧食和原料供給，為手工業(yè)和工業(yè)生產提供重要原料來源?！斑@里應當指出：在目前的條件之下，農業(yè)生產是我們經濟建設工作的第一位，它不但需要解決最重要的糧食問題，而且需要解決衣服、砂糖、紙張等項日常用品的原料即棉、麻、蔗、竹等的供給問題?！盵3]131市場貢獻指農業(yè)作為非農產品的需求者，為非農產業(yè)的發(fā)展作出了市場貢獻。農業(yè)生產發(fā)展為進口藥材、食鹽、布料消費和紅色區(qū)域手工業(yè)、工業(yè)恢復發(fā)展作出了市場貢獻。資本貢獻主要體現在土地稅和糧食供給為軍隊給養(yǎng)、國營工業(yè)和合作社發(fā)展作出了重大資本積累的貢獻。外匯貢獻主要體現在對外貿易上，一方面農業(yè)生產糧食、木材等農產品出口到白區(qū)創(chuàng)匯，另一面通過增加農業(yè)產出，來減少糧食等農產品的進口，糧食可以在內部調劑，確保糧食安全，減輕敵人對根據地封鎖帶來的困難，并節(jié)省外匯。(四)土地革命推動生產關系變革和提高農業(yè)生產率。優(yōu)先發(fā)展農業(yè)必須解決農民土地制度問題。土地制度是規(guī)范人對土地所有、占有關系和土地使用的制度。是對土地所有權的再分配，即把一部分土地以不同的方式分配給另一部分所有。一般有四種形式：地租契約的改革、降低地租、土地有償轉讓和土地無償轉讓。井岡山斗爭時期的土地革命改革形式是土地無償轉讓，對土地所有權進行再分配。中國幾千年的封建土地制度，是地主階級占有絕大多數的土地，地主以出租土地、收取地租等形式來剝削農民。這種土地占有關系構成了封建統(tǒng)治的經濟基礎。“從整體來看根據地土地所有結構，土地的60%以上在地主手里，40%以下在農民手中。”[3]68黨在土地問題上的策略是“打土豪、分田地”，本質是消滅封建地主階級的土地所有制，打倒國民黨大地主階級統(tǒng)治基礎。最開始沒收一起土地重新分配，后來認識到這種做法會導致小地主、富農等中產階級受到革命的過重打擊，所以出現白色恐怖時期中產階級的反水，影響革命斗爭大局。1929年4月興國縣地土法把“沒收一切土地”改為“沒收一切公共土地及地主階級的土地”。[3]83土地分配標準：以鄉(xiāng)為單位，所有人一律平均分配土地。土地所有權思想經歷了三個階段，土地制度改革解放農村的勞動力，極大地激發(fā)了廣大農民的經濟生產和革命積極性。他由認同土地國有到貫徹完善土地國有，再到放棄土地國有、確立農民土地所有權。[5]《井岡山土地法》規(guī)定“沒收一切土地歸蘇維埃所有，分配給農民”，這是在中國歷史上第一次利用法律手段沒收地主剝削階級的土地，徹底改變了舊的封建土地占有關系?！杜d國土地法》規(guī)定：“沒收一切公共土地及地主階級的土地歸興國工農兵代表會議政府所有，分給無田地及少田地的農民耕種使用”?！锻恋貑栴}提綱》規(guī)定“確定土地歸農民所有”，明確了農民對土地的所有權，從而實現了真正意義上的“耕者有其田”。[6]土地所有權思想演變是符合當時中國國情和民主革命的需要，他意識到農民在中國革命中非常重要，土地所有權歸農民所有，滿足農民對土地的需求，通過土地革命建立了新的生產關系，充分調動了農民發(fā)展農業(yè)生產和投身革命的積極性。（五）探索建立國有經濟為領導、。多種所有制經濟共同發(fā)展的經濟制度農業(yè)生產的土地所有制問題解決后，還需要確立工業(yè)、合作社等所有制結構，重構經濟制度鞏固工農民主專政。一個社會的基本經濟制度主要是指這個社會的生產資料所有制結構。井岡山斗爭時期的所有制結構主要包括國有經濟、集體經濟和私人經濟。1934年，在《我們的經濟政策》中分析國民經濟成分結構指出：“現在我們的國民經濟，是由國營事業(yè)、合作社事業(yè)和私人事業(yè)這三方面組成?！盵3]133并強調“我們的經濟政策的原則，……鞏固工農在經濟方面的聯(lián)合，保證無產階級對于農民的領導，爭取國營經濟對私人經濟的領導，造成將來發(fā)展到社會主義的前提?！盵3]130表明他重視培育國有經濟的領導地位。在經濟實踐中發(fā)行經濟建設公債，支持國營經濟和合作社經濟發(fā)展，希望經過長期發(fā)展，國營經濟和合作社經濟配合起來，將對私人經濟逐漸占優(yōu)勢并取得領導地位。鼓勵國營經濟和合作社經濟發(fā)展與獎勵私人經濟發(fā)展同時并進?！拔覀儗τ谒饺私洕灰怀鲇谡煞秶?，不但不加阻止，而且加以提倡和獎勵。因為目前私人經濟的發(fā)展，是國家的利益和人民的利益所需要的。”[3]133私人經濟在當時占有絕對優(yōu)勢，鼓勵發(fā)展符合革命斗爭形勢的需要，有利于增加財政收入。（六）反對絕對平均主義，收入分配政策要與生產力發(fā)展水平相適應。所有制結構確定后，分配關系必須與所有制結構相適應。馬克思主義認為生產關系決定分配關系，生產關系與分配關系具有歷史性。在《關于糾正黨內的錯誤思想》中批評了“絕對平均主義”，分析了分房、發(fā)傷兵費、分物品、分配工作等事項要求極端平均現象，完全不考慮實際情況差異和工作的需要，這種現象嚴重影響了效率。他強調“應指出絕對平均主義不但在資本主義沒有消滅的時期，只是農民小資產者的一種幻想；就是在社會主義時期，物質的分配也要按照“各盡所能按勞取酬”的原則和工作的需要，決無所謂絕對的平均?！盵3]90-91這句話的意思是絕對平均主義在革命斗爭時期和社會主義時期都不可能實現，與馬克思的收入分配原則是一致的，應根據社會發(fā)展階段所有制性質和社會需要決定分配方式。馬克思在《哥達綱領批判》中批判了拉薩爾的“勞動所得”應當“不折不扣”地分配給社會一切成員的錯誤觀點。[7]因此，根據馬克思的社會總產品分配原理和反對絕對平均主義思想，收入分配需要考慮宏觀調控、社會發(fā)展階段及所有制形式因素。（七）經濟發(fā)展需求管理和供給管理并重。第一，從需求方面看，注重發(fā)揮增加投資、擴大市場消費、開拓對外貿易的積極作用。通過打土豪籌款子、邊區(qū)稅收、發(fā)行公債籌集資金，解決經濟建設的資金問題，先后投資國營工業(yè)和合作社，建立軍事工業(yè)，恢復和發(fā)展手工業(yè)和部分工業(yè)，進行筑路、修水利等基本農田建設。改善消費環(huán)境和擴大紅色區(qū)域廣泛的市場消費。建設谷倉、備荒倉，建立糧食調劑分局和重要圩場，發(fā)展消費合作社和糧食合作社，促進流通消費?！耙驗閿橙说姆怄i，使得我們的貨物出口發(fā)生困難。紅色區(qū)域的許多手工業(yè)生產是衰落了，煙、紙等項是其最著者。但是這種出口困難，不是完全不可克服的。因為廣大群眾的需要，我們自己即有廣泛的市場?！盵3]132強調的就是通過增加自給和紅色區(qū)域消費來恢復和發(fā)展手工業(yè)和工業(yè)。發(fā)展對外貿易的利益主要是來自紅色和白色兩個區(qū)域間的比較優(yōu)勢，比較優(yōu)勢來自于要素稟賦的差異。在經濟上實行開放政策，保護中、小商人及群眾的商品交易,開辦邊界紅色圩場溝通紅白區(qū)域的貿易，同時歡迎白區(qū)的商人到坪場來做生意。建立對外貿易局，發(fā)行經濟建設公債去發(fā)展出入口貿易。對外貿易局主要是砍掉商人中間環(huán)節(jié)殘酷的剝削，輸出木材、食糧和鎢砂等紅區(qū)資源豐富的產品獲得資金，用低價從白區(qū)購買藥材、食鹽、布料等高端產品滿足紅區(qū)軍隊和民眾的需求，使得人民群眾得實惠。“我們的目的不但要發(fā)展生產，并且要使生產品出口賣得適當的價錢，又從白區(qū)用低價買得鹽布進來，分配給人民群眾，這樣去打破敵人的封鎖，抵制商人的剝削?！盵3]122第二，從供給方面看，重視資本積累、改革土地制度、推動生產技術創(chuàng)新，提高勞動生產率。發(fā)展經濟建設生產和進行革命斗爭必須解決資本的來源問題，特別要重視資本的原始積累。最開始靠打土豪和戰(zhàn)爭繳獲供給資本和資源，后來征收土地稅和對大商人或巨商實行派款集資，發(fā)展國營經濟和對外貿易盈利以及發(fā)行經濟建設公債，籌集經濟建設發(fā)展資本?！暗墙涍^分配土地后確定了地權，加以我們提倡生產，農民群眾的勞動熱情增長了，生產便有恢復的形勢了。現在有些地方不但恢復了而且超過了革命前的生產量?！盵3]這說明土地所有權制度改革調動了農民生產的積極性，提高了農業(yè)勞動生產率。通過加強文化教育、制度變革和技術創(chuàng)新提升人力資本質量和農業(yè)生產效率。例如組織犁牛合作社解決耕牛缺乏問題，組織勞動互助社和耕田隊，調劑農村中的勞動力。為促進農業(yè)的發(fā)展，組織小范圍的農事試驗場，設立農業(yè)研究學校和農產品展覽室所。“用文化教育工作提高群眾的政治和文化的水平，這對于發(fā)展國民經濟同樣有極大的重要性。”[3]126（八）加強宏觀調控，刺激經濟增長。在《我們的經濟政策》中強調“從發(fā)展國民經濟來增加我們財政的收入，是我們財政政策的基本方針，明顯的效驗已在閩浙贛邊區(qū)表現出來，在中央區(qū)也已開始表現出來了?！薄斑@里必須充分注意：國家銀行發(fā)行紙幣，基本上應該根據國民經濟發(fā)展的需要，單純財政的需要只能放在次要的地位?！盵3]124這里強調財政政策和貨幣政策要符合國民經濟發(fā)展的需要。他的主要政策措施如下：實施積極財政政策刺激經濟增長。主要政策是減稅、發(fā)債、增加政府投入、財政補助，財政支出厲行節(jié)省方針。具體來說有以下舉措：“取消苛捐雜稅，保護中小商人”[8]；制定和實施了減輕農民土地稅收的政策，使紅區(qū)農民從國民黨繁重的捐稅中解脫出來，解放并促進了農村生產力的發(fā)展；提倡和獎勵私人經濟的發(fā)展，對農民的生產提倡獎勵；發(fā)行經濟建設公債，擴大政府開支，發(fā)展國營經濟和合作社，興修農田水利設施等。完善貨幣金融政策重構金融秩序。主要貨幣政策是廢除舊債、成立銀行、發(fā)行貨幣、發(fā)展國債市場。具體舉措有：廢除原來封建地主債務和高利貸，將農民從封建人身依附剝削關系中解脫出來；打破舊有的不合理金融體系，建立銀行，發(fā)展農村經濟的新型金融體系；先后發(fā)行“工”字銀元、紙幣貨幣，建立正常金融秩序，保證物資有效流通；多次發(fā)行公債，鼓勵群眾購買公債，籌集經濟建設資金和革命斗爭經費。[9]（九）探索建立促進經濟發(fā)展的制度制度是能夠約束人們行為的一系列規(guī)則，包括人類社會的經濟規(guī)則、社會規(guī)則和政治規(guī)則。舒爾茨（1968）認為制度的基本功能是提供具有經濟價值的服務。林毅夫和J.B.魯金特認為制度的基本功能是節(jié)約和再分配。發(fā)展經濟學認為影響經濟發(fā)展的幾種主要經濟制度：產權制度、市場制度、國家制度、意識形態(tài)。[4]101-102從經濟建設實踐來看，重視制度的經濟價值服務功能和節(jié)約再分配功能。產權制度方面，土地革命對土地制度進行強制性制度變遷，通過立法確定土地所有權制度，農民土地權益不可侵犯，制定“一個紅棗也不能動”的工商業(yè)政策，保護中小商人的合法財產。市場制度方面，廢除舊債、成立銀行、發(fā)行貨幣、發(fā)展國債市場，建立新型金融市場體系；經濟上實行開放政策，保護中小商人貿易，成立對外貿易局發(fā)展進出口貿易，抵制商人的殘酷剝削，建立規(guī)范的市場流通體系。國家制度方面，建立工農民主政權，實行官兵平等，土地實行人人平等分配，經濟建設目的是改善群眾的生活和為革命斗爭服務，這種國家制度可以有效保護產權，促進經濟增長。特別重視意識形態(tài)對經濟發(fā)展的作用，宣傳發(fā)動干部要重視經濟工作特別是要解決群眾的實際生活問題，動員群眾開展經濟建設事業(yè)。例如他在《必須注意經濟工作》中強調“革命戰(zhàn)爭的激烈發(fā)展，要求我們動員群眾，立即開展經濟戰(zhàn)線上的運動，進行各項必要和可能的經濟建設事業(yè)。”[3]119

勞動關系問題是我國面臨的重大經濟問題之一。勞動力問題的研究，不僅正在趨向經濟學研究當中，而且勞動經濟科學理論已日益成為我國制定各項經濟社會政策的主要依據。在當代無論是發(fā)展中國家，還是發(fā)達國家，都面臨著兩個方面的挑戰(zhàn)：一是國家經濟正在向世界經濟轉化，做為一種發(fā)展趨勢。都將進人世界經濟活動的大競賽、大角逐之中，二是對即將到來的世界新技術革命的發(fā)展，使所有國家都有一個迎接挑戰(zhàn)、縮短距離，讓自己的經濟發(fā)展能夠在新的起點上騰飛的嚴峻問題。影響這兩個挑戰(zhàn)的因素是多方面的，從經濟學角度看，主要是看有沒有一支高科學研究、高技術開發(fā)、高生產效率的現代化高素養(yǎng)的勞動人才大軍。國際經濟的爭奪看上去是市場的爭奪。而實質上是勞功人才的爭奪。勞動人才是最重要的資本，已經成為國際經濟活動中的新價值觀念。各國政府為此都加強了智力投資，積極地改善和提高勞動力素質。同時，他們越來越認識到：有一支現代高素養(yǎng)勞動人才大軍是基礎，而建立和形成一種適宜的勞動關系是條件，沒有這種相宜的勞功關系，再高素養(yǎng)的勞動力也不會形成勞動的積極性、主動性和創(chuàng)造性，甚至反會導致勞動力經濟的萎縮。

而沒有勞動的經濟活力，也就沒有整個經濟社會的生機?？梢姟趧咏洕鷨栴}，勞動關系的處理，涉及到人們的一生，影響著勞動者的現在與將來的活動。這就在客觀上，使人們漸漸地、然而又是極深刻地發(fā)現，一個國家經濟的穩(wěn)定和增長，大半取決于它在處理勞動力及其勞動關系時取得成功的程度，并愈加感覺到對于社會勞動關系的建立、發(fā)展，社會勞功力資源的有效配置，勞功者收入分配，勞動經濟環(huán)境、條件等一些重大勞動經濟問題，必須有一套完善的、科學的方法來加以解決和改善。

物質資料的生產是人類社會存在和發(fā)展的基礎，“人類的生產活仗是最基本的實踐活勸，是決定其他一切活動的東西?！比祟惿鐣脑忌鐣浆F在的社會主義社會，都有一個合理組織勞動者的勞功，通過勞功，生產出產品或是提供勞務，以滿足人們的物質文化生活的需要。因而，在客觀上，任何一種社會條件下，國家都要履行其經濟職能。通過制訂相應的經濟、社會政策，直接或間接地分配社會勞功。比如建立什么樣的勞功關系，讓勞功者以怎樣的方式與生產資料結合，勞功過程及其勞功協(xié)作如何組織與分工，實行何種勞功報酬分配原則，制定怎樣的制度、規(guī)則、紀律來處理相應經濟關系等。這一切工作都是首先通過制定各種經濟的社會的政策表現出來。而這些政策制訂的理論依據，則主要是來自于勞功經濟研究的成果，來自于勞功經濟理論科學原理。社會實踐表明，一個國家的社會經濟政策，尤其是關于勞動力、勞功組織方面的經濟、社會政策的正確與否，直接影響到每一個勞功者的勞動的積極性、主動性和創(chuàng)造性及其發(fā)揮的程度，從而直接影響到生產勞為的經濟社會效益的高低。所以，在理論上，不僅經濟學家們稱勞動經濟學是極有價值的、實證性的政策科學，在實踐上，任何一個國家也都歷來十分重視勞功力問題、并把它作為制訂和完善各種政策的基礎和依據。

勞動經濟學的研究對于社會主義經濟發(fā)展來說，具有重要意義。馬克思曾經把無產階級奪取政權之后建立的國家，稱之為“勞動共和國”，馬克思主義科學的理論體系，又是建立在對勞動問題的研究基礎之上的，并在勞動發(fā)展史中找到了理解全部社會史的鎖鑰。社會主義國家研究勞動經濟學不僅是必要的，而且有馬克思主義科學理論的指導。研究勞動經濟現象，解決勞動方面的問題，社會主義制度具有極大的優(yōu)勢。我們正是通過對社會主義勞動經濟科學的研究，發(fā)展和完善著社會主義的經濟學說，堅持著社會主義道路，推動著社會生產力的前進。

在我國。黨和政府歷來十分重視勞動問題和勞動經濟研究，勞動問題的經濟意義和社會意義不斷增長。無論是我國社會經濟發(fā)展戰(zhàn)略的制定。還是國民經濟和社會發(fā)展計劃的實施。無論是社會主義生產關系、經濟制度的完善，還是具體經濟體制改革內容步驟的推進，勞動問題都占據了重要的地位，在歷屆黨代表大會的決議和報告等文獻里，以及黨和國家的高層領導的講話中，都不止一次地強調解決勞動方面的重大理論問題和實際問題的必要性和重要性。特別是黨的十一屆三中全會以來。我國社會主義經濟發(fā)展模式和新的經濟運行機側的確立，為勞動經濟的研究創(chuàng)造了良好的環(huán)境與條件。一些重大的難度較高的勞動經濟問題都得到了較好的處理。但是，也應看到，擺在我們面前的現實及其困難仍是繁多復雜的。如由于勞動力數量多與經濟發(fā)展水平低的矛盾，造成的持續(xù)的勞動就業(yè)壓力問題，由于人口多，實行“低工資、多就業(yè)”，造成的勞動效率、經濟效益不高的問題，由于勞動生產率低與國民收入增長速度慢，造成的平均工資水平低、保險福利難以明顯改善的問題，等。勞動經濟問題直接涉及到人們的切身利益，對這些問題要從經濟的、政治的、社會的立場出發(fā)，充分利用我們研究勞動經濟問題的優(yōu)勢與社公主義制度的優(yōu)越性，立足于我國社會主義勞功問題的實際，積極地、逐步地加以解決。

我國社會主義經濟發(fā)展，隨著經濟體制和政治體制的改革，正在走向一個嶄新的階段。按照馬克思主義的經濟理論，每一種新的社會生產方式都是建立在特有的勞功的社會性——勞動關系基礎之上的。因此，在今天，正確認識和研究勞動經濟學的經濟學地位與學科意義，探索和建立具有中國特色的社會主義勞功經濟科學，就成為非常迫切重要的課題。沒有系統(tǒng)的、科學的勞動經濟學理論知識體系，就不會有社會主義勞功經濟問題的有效處理，而勞動經濟理論研究的滯后性，又往往會影響到經濟體制改革，乃至整個社會經濟的實質性進展。

旅游經濟是以旅游活動為前提，以商品經濟為基礎，依托現代科學技術，反映旅游活動過程中，游者和旅游經營者之間，按照各種利益而發(fā)生經濟交往所表現出來的各種經濟活動和經濟關系的總和。近年來我國旅游經濟在國民經濟中的比重越來越高，因此發(fā)展旅游經濟是我國國民經濟的新增長點。

一、旅游經濟的作用

1.增加國家外匯收入，平衡收支

隨著國際政治、經濟、文化交流發(fā)展，作為國家支付手段的外匯，其作用日益顯著。作為外匯收入的旅游業(yè)在國家創(chuàng)匯，平衡國際收支方面起到了重要作用，這已經為各國實踐所證明，為人們所認識。

2.回籠貨幣，積累資金

旅游收入的另一重要部分是國內旅游收入。國內旅游收入對于國家回籠貨幣，積累資金起著積極的作用。據統(tǒng)計，我國在群眾手里的節(jié)余資金超過2萬億人民幣，而且每年以30%左右幅度增長。如何引導消費，更有效地回籠貨幣，渠道很多，而旅游就是一個新的渠道。隨著人們物質生活水平的提高，閑假時間的增多，人們對精神的需求和消費日益迫切。

【摘要】在旅游業(yè)成為許多國家或地區(qū)的重要經濟產業(yè)部門乃至經濟支柱產業(yè)的今天，生態(tài)旅游作為一種理想的形式，已在我國取得了一些進展，并成為許多地方和部門規(guī)劃中不可缺少的項目。開發(fā)一種"可持續(xù)發(fā)展"的旅游業(yè)形式，將經濟效益，生態(tài)保護和社會效益三者結合起來，對于避免急功近利的發(fā)展模式具有重要意義。近二十年來，國內外的業(yè)內人士、學者們定義了生態(tài)旅游，并研究指出必須依照可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，注重資源長期培育生態(tài)旅游,樹立科學的發(fā)展觀，倡導生態(tài)旅游的觀念。本文在原有的生態(tài)旅游研究基礎上對其定義進一步地探討，并對生態(tài)旅游的經濟意義加以分析。

【關鍵詞】生態(tài)旅游定義經濟意義

DiscusstheEconomicsConceptsofEcotourism

【Abstract】Ecotourismhavebeenasanideallystandardfordevelopingareaprojects,whilenowadaystourismisbecomingtheemphasiseconomicdomaindepartmenttilltothesustentacularindustrialinsomeplaces.Manyscholarstriedtofindoutdefinitionof"ecotourism"conceptsincethetermwascoinedin1980s,andresearchedonthestrategicideologyonsustainableendgenousparadigm,soundsinpayingmoreattentiontothewealthofecotourism,andtoinitiatethedevelopmentofecotourisminChinese.Thisissuespaperfocusesoneconomicimpactbyecotourism,therearetworelated,butdistinct,economicconceptsinecotourism:economicimpactandeconomicvalue.

【KeyWords】EcotourismDefinitionEconomicConcepts

一、生態(tài)旅游概念的再定義

摘要：種草養(yǎng)畜的生態(tài)經濟意義，主要體現在防風固沙與改良土壤及推動畜牧業(yè)健康發(fā)展等方面。本文主要對種草養(yǎng)畜的生態(tài)經濟意義及關鍵技術進行闡述，希望對種草養(yǎng)畜技術的作用價值充分發(fā)揮起到積極參照作用。

關鍵詞：種草養(yǎng)畜；生態(tài)經濟意義；關鍵技術

迎合人均的土地使用量少與草食動物的飼養(yǎng)需求逐漸提高的背景，為推動畜牧業(yè)的現代化發(fā)展，還需本著引進來與走出去的原則，多借鑒先進的飼養(yǎng)經驗，靈活利用新技術與新理念等，打破畜牧業(yè)的發(fā)展瓶頸。尤其是種草養(yǎng)畜技術的應用，可促進生態(tài)平衡與提高動物飼養(yǎng)收益。通過對關鍵技術的充分把握與不斷拓展，更利于促進種草養(yǎng)畜的社會與生態(tài)及經濟等效益作用的發(fā)揮。

1種草養(yǎng)畜的生態(tài)經濟意義

1.1生態(tài)意義

首先從種草養(yǎng)畜技術的涵養(yǎng)水土與防風固沙的作用入手分析。草原規(guī)模化的發(fā)展，可通過防止風沙與保護水及土壤等途徑，積極起到近似于森林改善生態(tài)環(huán)境的作用。同時種植草地的管理要求低，草地在防止水土流失的生態(tài)效益方面價值更高。其次從改良土壤的作用入手分析。草地種植可積極改善土壤肥力與質量，牧草種植后通過發(fā)揮自身的固氮能力等作用，可增加土壤中的有機質，對提高土壤的保水能力與降低土壤的緊密度及鹽堿度等有著積極意義。

摘要：近年來，我國社會經濟發(fā)展速度不斷提升，人民群眾的生活質量也實現了改善，旅游行業(yè)得到較大發(fā)展。文化旅游作為一種重要的旅游形式，目前擁有良好的發(fā)展態(tài)勢，在文化旅游經濟發(fā)展背景下，酒店的管理工作也勢必需要迎來創(chuàng)新，以此適應時代發(fā)展步伐，力求充分滿足人民群眾的實際需求。本文主要在概述文化旅游經濟和酒店管理工作、分析文化旅游經濟發(fā)展背景下創(chuàng)新酒店管理內涵重要意義的基礎上，探討文化旅游經濟發(fā)展背景下創(chuàng)新酒店管理內涵的實踐策略，旨在為酒店管理行業(yè)發(fā)展提供參考。

關鍵詞：文化旅游經濟；酒店管理；內涵

目前，我國旅游業(yè)呈現出多元化發(fā)展態(tài)勢，文化旅游就是這一趨勢下涌現出的一種創(chuàng)新旅游方式，促使旅游產品的附加值實現了提高，同時也使得旅游業(yè)擁有了全新的發(fā)展方向。在旅游業(yè)中，酒店與旅游相輔相成，因此，文化旅游經濟發(fā)展背景下，酒店也需要創(chuàng)新管理方式，加快酒店管理的轉型進程，力求創(chuàng)新酒店管理工作的內涵，從而達到改善服務質量的目的，在為游客創(chuàng)造良好旅游體驗的同時，提升自身經濟效益。

一、文化旅游經濟概述

文化旅游，是指出于文化層面目的（了解文化內涵、文化特征、參與文化活動等）而開展的旅游活動，通常是在人文資源開發(fā)過程中同步衍生出的旅游產業(yè)，這是當前十分受旅游者喜愛的一種旅游形式，同時也得到了各個旅游管理部門的高度重視。文化旅游的開展目的主要在于改善旅游活動的質量，其強調突出某一具體的文化符號，通過銷售這一文化符號，達到提升經濟效益的目的[1]。創(chuàng)意是文化旅游的核心，只有當文化符號具有突出的創(chuàng)意性時，其才能真正得到游客的認可，因此必須重視提高對于創(chuàng)意的重視力度，重視提升文化符號的創(chuàng)意水平，從而達到高效推銷的目的。通常情況下，可以認為，文化旅游是一種旅游形態(tài)，而產業(yè)是將這種生產形態(tài)銷售出去的模式，而實現這一銷售活動的基本連接點即為創(chuàng)意，從這個意義上來說，文化旅游也是應用人為因素建立生活文化的實踐活動。近年來，文化旅游的大眾認可度日益提高，也給酒店的管理工作提出了一系列全新要求，同時也創(chuàng)造了諸多機遇，要求酒店創(chuàng)新管理工作的內涵，從而達到良好的實踐效果。

二、酒店管理工作概述

【關鍵詞】馬克思/經濟哲學/方法論/當代意義

【正文】

[中圖分類號]G04[文獻標識碼]A[文章編號]1000-4769(2003)06-0055-04

哲學的經濟學分析和經濟學的哲學概括，是馬克思理論研究中極其重要的內容，體現出豐富的方法論思想。認真清理和總結這些思想，無論對于我們建構當代中國經濟哲學還是分析現實經濟問題，都具有重要的理論借鑒意義。

一、客觀性與主體性的統(tǒng)一

馬克思的經濟哲學既非單純經濟學也非純粹哲學，而是在融合兩者基礎上形成的一種新質科學。這種“新質”，就在于它打破了當時的一些哲學家和經濟學家考察經濟問題的方法：或者從主觀概念、理性原則出發(fā)剪裁、套用客觀經濟現實，否認后者是前者的基礎；或者停留和止步于客觀經濟現象的表層，否認作為主體的人的認識、實踐的能動創(chuàng)造性。前者是唯心主義的經濟哲學方法，后者是機械唯物主義的經濟哲學方法。

一、農業(yè)經濟發(fā)展是人口大國的必然選擇

中國約有13.75億人口，吃穿住行和我們的生活息息相關。中國有13億人口，再大的問題除以13億都是小問題。城鄉(xiāng)一體化工作開展后，實現了農民向市民轉變。沒有了“農民”這個名詞，這不意味著城市能容納所有的流入人口。流入人口的急速增長，增加了城市就業(yè)壓力、教育資源壓力。原本壓力大的城市需要承受更大的壓力。城市的生活壓力遠比農村大，城市的生活節(jié)奏遠比農村快，城市的生活成本遠比農村高，農民向市民的轉變不意味著經濟收入的提高。征地后失去土地的農民有了市民的待遇，同時需要承受市民的壓力。文化程度不高的農民容易造成摩擦性或結構性失業(yè)。農村打架斗毆時有發(fā)生，生存環(huán)境使人堪憂。合理的人員流動能促進市場經濟發(fā)展和社會穩(wěn)定。1.農業(yè)經濟發(fā)展促進市場經濟發(fā)展農業(yè)經濟發(fā)展是有意義和價值的事情。農業(yè)經濟發(fā)展不僅能促進市場經濟發(fā)展，還能促進第二、第三產業(yè)發(fā)展。農業(yè)經濟屬于第一產業(yè)。農業(yè)發(fā)展養(yǎng)活了約13.75億人口，促進了第二、第三產業(yè)的發(fā)展。農業(yè)包括種植業(yè)、林業(yè)、畜牧業(yè)、水產業(yè)等。最近受關注的經濟作物備受人們青睞，經過檢疫檢驗合格后的經濟作物遠銷海內外。近幾年開發(fā)的農家樂更是給市場經濟增添新的活力。農業(yè)經濟發(fā)展實現了“脫貧致富”項目。傳統(tǒng)農業(yè)產品銷售只能通過政府采購。脫貧致富之后，村里修建了出村的公路，架設了電網，搭建了電商平臺，增設了技術支持站。在政府的幫扶下，農業(yè)實現了多元化發(fā)展，市場實現了多種經濟制共存。2.農業(yè)經濟發(fā)展促進社會穩(wěn)定農業(yè)經濟發(fā)展是有意義和價值的事情。農業(yè)經濟發(fā)展不僅能提高農村人口文化程度，還能促進社會穩(wěn)定。農業(yè)經濟發(fā)展關鍵在人。農村人口大部分文化程度不高，收入不穩(wěn)定且經濟收入不高。農村治安問題一直是受關注的問題。農村經濟的繁榮可以解決農民選擇外出務工后農村土地的荒廢，農村勞動力缺少的問題。農業(yè)經濟發(fā)展實現了“惠農”項目。合理的人員流動促進社會穩(wěn)定。近年國家實行惠農政策，在資金方面給予了農村發(fā)展支持，在技術方面給予了農民技術支持。農民的發(fā)展得到了有力的保障。只有農民收入穩(wěn)定了、經濟收入提高了、素質提高了，農村治安問題才得到妥善解決。

二、農業(yè)經濟發(fā)展是教育發(fā)展的必然選擇

知識是人類進步的階梯。農村教育資源不夠、質量不高是農村教育工作者一直考慮的問題。農村教育資源匱乏，基礎設施不完善是一直困擾農村教育工作者的難題。大學生面臨找工作的壓力。農村經濟發(fā)展不僅能吸引大學生到最需要人才的地方去，而且能緩解大學生就業(yè)壓力。古語云：“人才強國、科教興國”。農村教育工作者只有把好經濟發(fā)展的脈，才能留的住人才。農業(yè)經濟發(fā)展促進農村教育資源提高和兒童健康成長。1.農業(yè)經濟發(fā)展促進農村教育質量的提高。農業(yè)經濟發(fā)展是有意義和價值的事情。農業(yè)經濟發(fā)展不僅能緩解城市壓力，還能提高農村教育質量。農村教育基礎差、底子薄，人員素質普遍不高。每年大學生面臨找工作的壓力。農村經濟的發(fā)展不但提供實現個人理想的工作，而且能提高農村人口的素質。農業(yè)經濟發(fā)展實現了“引進來、走出去”項目。農業(yè)經濟發(fā)展能夠實現更多的孩子接受義務教育，實現更多的孩子接受高等教育。教育從娃娃抓起，從教育上解決農村教育差、底子薄的問題，提高教育質量，促進教育發(fā)展。2.農業(yè)經濟發(fā)展促進農村兒童健康成長。農業(yè)經濟發(fā)展是有意義和價值的事情。農業(yè)經濟發(fā)展不僅能提高農村教育質量，還能促進兒童健康成長。農村經濟條件差，沒有足夠的資金保障兒童的飲食環(huán)境和飲食條件。農業(yè)經濟發(fā)展能促進農村經濟發(fā)展，提高農村飲食條件，改善農村飲食環(huán)境，實現更多的兒童吃上和城市兒童一樣經過檢疫檢驗合格的、營養(yǎng)的、衛(wèi)生的、健康的一日三餐。農業(yè)經濟發(fā)展實現了“希望工程”項目，能夠實現更多的農村兒童健康成長。健康從娃娃抓起，從飲食上解決農村兒童營養(yǎng)不良、體質下降的問題，提高農村兒童體質，促進兒童健康成長。

三、農業(yè)經濟發(fā)展是居民健康發(fā)展的必然選擇

吃的好不好，吃的健不健康等等，直接關系到居民的身體健康。中醫(yī)強調“民以食為天，藥補不如食補”。食物中蘊含著各種人體需要的營養(yǎng)物質。居民在健康方面不注意，缺少營養(yǎng)均衡的意識，不能做到合理膳食。農業(yè)經濟發(fā)展不僅能改善居民健康狀況，而且能降低疾病發(fā)生概率。1.農業(yè)經濟發(fā)展促進居民合理膳食。農業(yè)經濟發(fā)展是有意義和價值的事情。農業(yè)經濟發(fā)展不僅能促進市場經濟發(fā)展，還能改善居民健康狀況。農村人口大部分收入不穩(wěn)定且收入不高，每年的收入僅夠維持生計，一日三餐不能保證。農業(yè)經濟發(fā)展不僅能提高農民收入還能降低物價。農業(yè)經濟發(fā)展實現了“扶貧”項目，能夠實現增加農民收入，能夠實現農村人口每人都能保證一人三餐，提高農民身體素質，促進居民合理膳食。只有增加農民收入，保證合理膳食，才能做到提高農民身體素質，實現改善居民健康狀況的目標。2.農業(yè)經濟發(fā)展促進居民營養(yǎng)均衡。農業(yè)經濟發(fā)展是有意義和價值的事情。農業(yè)經濟發(fā)展不僅能促進市場經濟發(fā)展，還能促進居民營養(yǎng)均衡。大部分農村人口飲食結構不合理，沒有做到葷素搭配，缺乏專業(yè)的營養(yǎng)師指導。農業(yè)經濟發(fā)展不僅能促進居民營養(yǎng)均衡，而且能降低疾病發(fā)生概率。農業(yè)發(fā)展實現了“中國好谷物”項目，能夠實現居民營養(yǎng)均衡，做到葷素搭配，指導居民飲食結構合理，降低疾病發(fā)生概率。農業(yè)不同于工業(yè)和服務業(yè)，農業(yè)經濟怎樣又快又好的發(fā)展，怎樣符合經濟發(fā)展規(guī)律，怎樣促進現代化文明都是政府工作的重要內容。在農業(yè)經濟發(fā)展的發(fā)展方向上選擇適合中國農業(yè)發(fā)展的道路是實現農村經濟發(fā)展的落腳點。

在經濟全球化的今天，企業(yè)文化客觀地存在于每一個企業(yè)之中。優(yōu)秀的企業(yè)文化，將極大地促進企業(yè)的發(fā)展，反之則將削弱企業(yè)的組織功能。企業(yè)之間的競爭越來越表現為文化的競爭，企業(yè)文化對企業(yè)生存和發(fā)展的作用越來越大，并成為企業(yè)競爭力的基石，決定著企業(yè)的興衰?？v觀成功企業(yè)的發(fā)展史，無一例外地有著深厚的自身文化積淀。而新經濟時代下的企業(yè)文化建設，對于企業(yè)的生存和發(fā)展有著十分重要而深遠的意義。

1企業(yè)文化在企業(yè)發(fā)展中的作用

1.1企業(yè)文化可促使企業(yè)可持續(xù)成長物質資源大多是不可再生的，但是企業(yè)文化卻是不斷發(fā)展的，它會成為支撐企業(yè)可持續(xù)成長的支柱。海爾集團CEO張瑞敏在接受記者采訪時指出，一個企業(yè)要在國際上站住腳，就必須做大。然而，這種“大”是要建立在“強”的基礎上的，只有“強”才能保證企業(yè)在“大”的過程中不出問題。而使企業(yè)強大的一個核心問題是企業(yè)文化，這應該是一種價值觀正確、全體員工都認同的粘合劑，是企業(yè)進行管理的一種內在基礎。日本政府在總結明治維新時期經濟能得到迅速發(fā)展的經驗時發(fā)表過一份白皮書，其中有這樣一段話：日本的經濟發(fā)展有三個要素，第一是精神，第二是法規(guī)，第三是資本。這三個要素的比重是，精神占50％，法規(guī)占40％，資本占10％。這說明，資本不是最關鍵的因素，文化要素才是最重要的。由此可見，沒有企業(yè)文化的引導，企業(yè)就像失去靈魂一樣，如一盤散沙，最后在競爭中被淘汰。

1.2企業(yè)文化推動企業(yè)提高核心競爭力國際著名的蘭德公司經過長期研究發(fā)現，企業(yè)的競爭力可分為三個層面：第一層面是產品層，包括企業(yè)產品生產及質量控制能力、企業(yè)的服務、成本控制、營銷、研發(fā)能力；第二層面是制度層，包括各經營管理要素組成的結構平臺、企業(yè)內外環(huán)境、資源關系、企業(yè)運行機制、企業(yè)規(guī)模、品牌、企業(yè)產權制度；第三層面是核心層，包括以企業(yè)理念、企業(yè)價值觀為核心的企業(yè)文化、內外一致的企業(yè)形象、企業(yè)創(chuàng)新能力、差異化個性化的企業(yè)特色、穩(wěn)健的財務、擁有卓越的遠見和長遠的全球化發(fā)展目標。第一層面是表層的競爭力；第二層面是支持平臺的競爭力；第三層面是最核心的競爭力。可見，企業(yè)文化對企業(yè)增強競爭力有著至關重要的作用。

1.3優(yōu)秀的企業(yè)文化是吸引人才，實現目標的關鍵⑴知識經濟時代的來臨使人才成為企業(yè)生存和發(fā)展的關鍵。而在人才爭奪戰(zhàn)中，金錢已不是第一位，企業(yè)文化才是最重要的。優(yōu)秀的企業(yè)文化能夠激發(fā)人才的創(chuàng)造熱情，形成一種精神振奮、朝氣蓬勃、開拓進取的良好風氣，培養(yǎng)人才對于企業(yè)的認同感以及與企業(yè)同呼吸共命運的精神，發(fā)揮出其他管理制度所無法比擬的激勵力量。它就像一只無形的巨手，引導著企業(yè)中的人才發(fā)揮出巨大的潛能。⑵優(yōu)秀企業(yè)的文化有著強大的吸引力，尤其對于高層次員工來說，物質已遠不是第一位，實現職業(yè)理想才是他們人生價值的體現。⑶海爾的成功給我們提供了一個依靠良好的企業(yè)文化獲得成功的范例。海爾總裁張瑞敏曾說過，現代化首先是人的現代化，現代化的主體是人，目的也是為了人，因此人的意識和價值就有著非常特殊的地位，誰擁有了德才兼?zhèn)涞默F代化的人，誰就可以在競爭中獲勝。綜上，作為知識經濟時代下的現代企業(yè)，僅憑高薪是無法滿足現代高層次員工的需求。只有內涵豐富的企業(yè)文化才會對他們起到很強的吸引作用，才會使他們產生強烈的歸屬感。

2如何建設新經濟時代的企業(yè)文化

勞動關系問題是我國面臨的重大經濟問題之一。勞動力問題的研究，不僅正在趨向經濟學研究當中，而且勞動經濟科學理論已日益成為我國制定各項經濟社會政策的主要依據。在當代無論是發(fā)展中國家，還是發(fā)達國家，都面臨著兩個方面的挑戰(zhàn)：一是國家經濟正在向世界經濟轉化，做為一種發(fā)展趨勢。都將進人世界經濟活動的大競賽、大角逐之中，二是對即將到來的世界新技術革命的發(fā)展，使所有國家都有一個迎接挑戰(zhàn)、縮短距離，讓自己的經濟發(fā)展能夠在新的起點上騰飛的嚴峻問題。影響這兩個挑戰(zhàn)的因素是多方面的，從經濟學角度看，主要是看有沒有一支高科學研究、高技術開發(fā)、高生產效率的現代化高素養(yǎng)的勞動人才大軍。國際經濟的爭奪看上去是市場的爭奪。而實質上是勞功人才的爭奪。勞動人才是最重要的資本，已經成為國際經濟活動中的新價值觀念。各國政府為此都加強了智力投資，積極地改善和提高勞動力素質。同時，他們越來越認識到：有一支現代高素養(yǎng)勞動人才大軍是基礎，而建立和形成一種適宜的勞動關系是條件，沒有這種相宜的勞功關系，再高素養(yǎng)的勞動力也不會形成勞動的積極性、主動性和創(chuàng)造性，甚至反會導致勞動力經濟的萎縮。

而沒有勞動的經濟活力，也就沒有整個經濟社會的生機。可見。勞動經濟問題，勞動關系的處理，涉及到人們的一生，影響著勞動者的現在與將來的活動。這就在客觀上，使人們漸漸地、然而又是極深刻地發(fā)現，一個國家經濟的穩(wěn)定和增長，大半取決于它在處理勞動力及其勞動關系時取得成功的程度，并愈加感覺到對于社會勞動關系的建立、發(fā)展，社會勞功力資源的有效配置，勞功者收入分配，勞動經濟環(huán)境、條件等一些重大勞動經濟問題，必須有一套完善的、科學的方法來加以解決和改善。

物質資料的生產是人類社會存在和發(fā)展的基礎，“人類的生產活仗是最基本的實踐活勸，是決定其他一切活動的東西。”人類社會從原始社會到現在的社會主義社會，都有一個合理組織勞動者的勞功，通過勞功，生產出產品或是提供勞務，以滿足人們的物質文化生活的需要。因而，在客觀上，任何一種社會條件下，國家都要履行其經濟職能。通過制訂相應的經濟、社會政策，直接或間接地分配社會勞功。比如建立什么樣的勞功關系，讓勞功者以怎樣的方式與生產資料結合，勞功過程及其勞功協(xié)作如何組織與分工，實行何種勞功報酬分配原則，制定怎樣的制度、規(guī)則、紀律來處理相應經濟關系等。這一切工作都是首先通過制定各種經濟的社會的政策表現出來。而這些政策制訂的理論依據，則主要是來自于勞功經濟研究的成果，來自于勞功經濟理論科學原理。社會實踐表明，一個國家的社會經濟政策，尤其是關于勞動力、勞功組織方面的經濟、社會政策的正確與否，直接影響到每一個勞功者的勞動的積極性、主動性和創(chuàng)造性及其發(fā)揮的程度，從而直接影響到生產勞為的經濟社會效益的高低。所以，在理論上，不僅經濟學家們稱勞動經濟學是極有價值的、實證性的政策科學，在實踐上，任何一個國家也都歷來十分重視勞功力問題、并把它作為制訂和完善各種政策的基礎和依據。

勞動經濟學的研究對于社會主義經濟發(fā)展來說，具有重要意義。馬克思曾經把無產階級奪取政權之后建立的國家，稱之為“勞動共和國”，馬克思主義科學的理論體系，又是建立在對勞動問題的研究基礎之上的，并在勞動發(fā)展史中找到了理解全部社會史的鎖鑰。社會主義國家研究勞動經濟學不僅是必要的，而且有馬克思主義科學理論的指導。研究勞動經濟現象，解決勞動方面的問題，社會主義制度具有極大的優(yōu)勢。我們正是通過對社會主義勞動經濟科學的研究，發(fā)展和完善著社會主義的經濟學說，堅持著社會主義道路，推動著社會生產力的前進。

在我國。黨和政府歷來十分重視勞動問題和勞動經濟研究，勞動問題的經濟意義和社會意義不斷增長。無論是我國社會經濟發(fā)展戰(zhàn)略的制定。還是國民經濟和社會發(fā)展計劃的實施。無論是社會主義生產關系、經濟制度的完善，還是具體經濟體制改革內容步驟的推進，勞動問題都占據了重要的地位，在歷屆黨代表大會的決議和報告等文獻里，以及黨和國家的高層領導的講話中，都不止一次地強調解決勞動方面的重大理論問題和實際問題的必要性和重要性。特別是黨的十一屆三中全會以來。我國社會主義經濟發(fā)展模式和新的經濟運行機側的確立，為勞動經濟的研究創(chuàng)造了良好的環(huán)境與條件。一些重大的難度較高的勞動經濟問題都得到了較好的處理。但是，也應看到，擺在我們面前的現實及其困難仍是繁多復雜的。如由于勞動力數量多與經濟發(fā)展水平低的矛盾，造成的持續(xù)的勞動就業(yè)壓力問題，由于人口多，實行“低工資、多就業(yè)”，造成的勞動效率、經濟效益不高的問題，由于勞動生產率低與國民收入增長速度慢，造成的平均工資水平低、保險福利難以明顯改善的問題，等。勞動經濟問題直接涉及到人們的切身利益，對這些問題要從經濟的、政治的、社會的立場出發(fā)，充分利用我們研究勞動經濟問題的優(yōu)勢與社公主義制度的優(yōu)越性，立足于我國社會主義勞功問題的實際，積極地、逐步地加以解決。

我國社會主義經濟發(fā)展，隨著經濟體制和政治體制的改革，正在走向一個嶄新的階段。按照馬克思主義的經濟理論，每一種新的社會生產方式都是建立在特有的勞功的社會性——勞動關系基礎之上的。因此，在今天，正確認識和研究勞動經濟學的經濟學地位與學科意義，探索和建立具有中國特色的社會主義勞功經濟科學，就成為非常迫切重要的課題。沒有系統(tǒng)的、科學的勞動經濟學理論知識體系，就不會有社會主義勞功經濟問題的有效處理，而勞動經濟理論研究的滯后性，又往往會影響到經濟體制改革，乃至整個社會經濟的實質性進展。