作文是一項(xiàng)復(fù)雜的思維活動(dòng)。這種思維活動(dòng)的靈活與否，往往是一篇作文成敗的關(guān)鍵。而思維活動(dòng)的靈活與否主要取決于能否掌握并運(yùn)用聯(lián)想與想象。

什么是聯(lián)想與想象？聯(lián)想就是人們根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，由一事物想到另一有關(guān)事物的心理過(guò)程。它是由此及彼的一種思維活動(dòng)。想象是人們?cè)谠懈星樾蜗蟮幕A(chǔ)上，創(chuàng)造出新形象的心理過(guò)程。因此，只讓學(xué)生了解抽象的概念，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，具體怎么操作，如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想和想象，正是本文所要探討的問(wèn)題。

要想學(xué)會(huì)聯(lián)想與想象，就必須掌握聯(lián)想與想象的方法。

聯(lián)想的方法，歸納起來(lái)大致有三種：

1.類(lèi)似聯(lián)想。就是類(lèi)比事物之間在本質(zhì)上具有某種相似點(diǎn)，通過(guò)類(lèi)似聯(lián)想，可以由小及大、由淺入深、由近及遠(yuǎn)。高中語(yǔ)文第一冊(cè)巴金的散文《燈》，作者由深夜燃著的燈默默地在散布一點(diǎn)點(diǎn)的光和熱，給人帶來(lái)光明和溫暖為觸發(fā)點(diǎn)，展開(kāi)聯(lián)想：由眼前的燈，想到了歐洲古代傳說(shuō)——哈里希島上的長(zhǎng)夜孤燈，雖然不曾喚回那個(gè)航海遠(yuǎn)去的弟弟，可是不少捕魚(yú)人都得到了它的幫助；同時(shí)又想到了希臘古代傳說(shuō)中女教士希洛點(diǎn)燃的火炬；還想到了一位投河遇救的友人看到了陌生人家的燈光，由此改變了他的生活態(tài)度，由絕望、悲觀，變成了一個(gè)熱愛(ài)生命的人。以上兩種燈光的相似點(diǎn)，就是燈光能給人以溫暖、光明、力量和希望。無(wú)論是生活中的燈光，還是人生意義上的燈光，它們?cè)诒举|(zhì)上是相同的。這種聯(lián)想在文章中運(yùn)用得比較普遍。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生掌握類(lèi)似聯(lián)想，可以開(kāi)闊學(xué)生的思路，活躍學(xué)生的思維，使學(xué)生在寫(xiě)作中，能把文章的思想內(nèi)涵表現(xiàn)得更深邃，意境更廣闊。

2.對(duì)比聯(lián)想。即把兩個(gè)相對(duì)或相反的事物聯(lián)結(jié)在一起，以表達(dá)鮮明的愛(ài)憎之情。高中語(yǔ)文第二冊(cè)唐tāo＠①的《瑣憶》一文，在表現(xiàn)魯迅關(guān)懷鼓勵(lì)青年時(shí)的一段對(duì)話，用的就是對(duì)比聯(lián)想的方法。有些青年遇上夸夸其談的學(xué)者，立刻便被嚇倒，自慚淺薄，魯迅便鼓勵(lì)他們說(shuō)：“一條小溪，明澈見(jiàn)底，即使淺吧，但是淺得澄清，倘是爛泥塘，誰(shuí)知道他到底是深是淺呢？也許還是淺點(diǎn)好?！毙∠蜖€泥塘，文學(xué)青年和夸夸其談的學(xué)者，恰是對(duì)立鮮明的比照，通過(guò)這種對(duì)比聯(lián)想，深刻而生動(dòng)地揭示了事物本質(zhì)的意義，表達(dá)了作者鮮明的愛(ài)憎感情，因此，文章也就有了較強(qiáng)的說(shuō)服力。

摘要：在作文教學(xué)中，教師要重視學(xué)生聯(lián)想能力和想象能力的培養(yǎng)。聯(lián)想能力的培養(yǎng)，在于調(diào)動(dòng)學(xué)生的記憶，讓材料倉(cāng)庫(kù)中塵封的珍珠拂去灰絲，重?zé)ü獠?，并形成一條珠鏈，使其再現(xiàn)于學(xué)生眼前。而想象能力的培養(yǎng)，是要讓學(xué)生打破思維中的一些束縛，進(jìn)行一種創(chuàng)新思維，向一種全新的更高的層次發(fā)展。

關(guān)鍵詞：作文教學(xué)；聯(lián)想能力；想象能力；培養(yǎng)

葉圣陶先生說(shuō)：“語(yǔ)文書(shū)僅僅是個(gè)例子”，我們做教師的應(yīng)通過(guò)這個(gè)例子使學(xué)生增益知識(shí)，獲得自讀、自思、自析、自寫(xiě)的能力，從而“展卷而能通釋，執(zhí)筆而能合度”。這里的“通釋”是指對(duì)課文有深刻的理解，這里的“合度”是指能進(jìn)行較好的寫(xiě)作。我們的學(xué)生年紀(jì)不大，生活經(jīng)歷不多，感性的知識(shí)較缺乏，因而充分利用好語(yǔ)文書(shū)這個(gè)例子則顯得更為重要。要使學(xué)生從書(shū)本中盡可能多地獲得生活中一時(shí)不能獲得的知識(shí)，要讓書(shū)本知識(shí)與學(xué)生思想實(shí)際結(jié)合、碰撞，激活學(xué)生的思維與靈感，誘發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作欲望與沖動(dòng)。這就需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想能力的培養(yǎng)，這種聯(lián)想思維是橫向的、多角度地發(fā)散開(kāi)去的思維，以課文中學(xué)到的知識(shí)為依托，從自己生活或思想中捕捉相似的現(xiàn)象，從而形成共鳴，刺激產(chǎn)生一種欲于訴說(shuō)的愿望。如能讓學(xué)生進(jìn)入這種境界，則“寂然凝慮，思接千載；悄然動(dòng)容，視通萬(wàn)里。吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色”。（劉勰《文心雕龍•神思》）進(jìn)行聯(lián)想性思維訓(xùn)練，其實(shí)也不是新鮮話題，打開(kāi)初中語(yǔ)文書(shū)，有很多的練筆都有聯(lián)想的作業(yè)訓(xùn)練，其中有不少就是想象性作文訓(xùn)練題，我們應(yīng)關(guān)注這個(gè)層面的訓(xùn)練習(xí)題。學(xué)生寫(xiě)作的苦惱是往往找不到思維的切入點(diǎn)，面對(duì)浩繁復(fù)雜的社會(huì)生活和自己迷迷糊糊的經(jīng)歷而不知所措，這時(shí)我們不妨運(yùn)用聯(lián)想法。

如我教朱自清先生的《背影》一文，作者用深沉而凝重的筆觸描寫(xiě)了老父那蒼邁而肥胖的背影，筆端流露出兒子淡淡的哀愁和老父濃濃的慈愛(ài)。依據(jù)課文，我要求學(xué)生聯(lián)想：生活中，你的父母對(duì)你有過(guò)類(lèi)似的關(guān)愛(ài)嗎？學(xué)生說(shuō)：下大雨了，父母來(lái)學(xué)校送傘；半夜生病，父母背自己去醫(yī)院；學(xué)習(xí)晚了，父母送來(lái)一杯熱牛奶等。象“背影”一樣，你的父母有些什么特征引起你的感觸？學(xué)生說(shuō)：父母的白發(fā)，父母臉上的皺紋，父母的笑，父母的那雙手等。經(jīng)過(guò)討論，我以“媽媽的那雙手”為題要求學(xué)生作文，學(xué)生情感涌動(dòng)，寫(xiě)出了一篇情文并茂的好文章。又如，我教文言文《愚公移山》一文，這是一篇如何對(duì)待困難的文章。我不僅要求學(xué)生聯(lián)想自己學(xué)習(xí)生活中遇到的種種困難，還要求學(xué)生對(duì)學(xué)過(guò)的與困難相關(guān)的文章進(jìn)行聯(lián)想，從而加深對(duì)如何對(duì)待困難的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。學(xué)生說(shuō)：古文《生于憂患，死于安樂(lè)》中的憂患是困難等。由于學(xué)生從橫的方向?qū)щy有了更多的認(rèn)識(shí)，因而在組織材料、議論深化方面得到了幫助，于是我以“我克服了一個(gè)困難”為題要求學(xué)生作文，學(xué)生文思飛揚(yáng)，都能寫(xiě)得像模像樣。又如，我教《孔乙己》一文，讓學(xué)生從文章的結(jié)構(gòu)形式展開(kāi)聯(lián)想，從而運(yùn)用于自己的寫(xiě)作中。孔乙己第一次到店時(shí)共插入了三段回憶，這種寫(xiě)作方式還有哪些文章運(yùn)用過(guò)呢？學(xué)生說(shuō)：《故鄉(xiāng)》中對(duì)少年閏土的回憶，通過(guò)對(duì)這篇課文的回憶，學(xué)生對(duì)這種寫(xiě)法心領(lǐng)神會(huì)，我以“我成功了”為題讓學(xué)生寫(xiě)一篇作文，學(xué)生都能較好地運(yùn)用這種寫(xiě)作方法。運(yùn)用聯(lián)想法，往往能誘發(fā)學(xué)生的回憶與思考，在對(duì)比與反復(fù)的再現(xiàn)中加深認(rèn)識(shí)，激起靈感，悟性強(qiáng)的學(xué)生則神馳萬(wàn)里，洋洋灑灑，“大珠小珠落玉盤(pán)”；悟性差的，也能順著桿子往上爬，一改干癟、廢話套話空話連篇的文風(fēng)，小荷初露尖尖角。

聯(lián)想能力的培養(yǎng)，在于調(diào)動(dòng)學(xué)生的記憶，讓材料倉(cāng)庫(kù)中塵封的珍珠拂去灰絲，重?zé)ü獠剩⑿纬梢粭l珠鏈，使其再現(xiàn)于學(xué)生眼前。而想象能力的培養(yǎng)，是要讓學(xué)生打破思維中的一些束縛，進(jìn)行一種創(chuàng)新思維，向一種全新的、更高的層次發(fā)展。聯(lián)想是醞釀、是延伸、是開(kāi)啟與萌動(dòng)；而想象是放飛、是奔騰、是大解放大自由。古人就特別重視想象力的作用，陸機(jī)在他的《文賦》中說(shuō)：“精騖八極，心游萬(wàn)仞”，“浮天淵以安流，濯下泉而潛浸”，“擾天地于形內(nèi)，挫萬(wàn)物于筆端”。李白想象的杰作“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，更是膾炙人口，流傳千古。其實(shí)初中語(yǔ)文課文中，有不少編目就是放縱想象的優(yōu)秀范例。如朱自清的《春》一文中，把“春”想象的可愛(ài)為娃娃，像花枝招展的姑娘，像健壯的青年。《皇帝的新裝》一文中那件虛無(wú)的“新裝”，更是想象得神奇莫名。郭沫若的《天上的街市》一詩(shī)中描寫(xiě)的天上人間更是讓人百吟不厭，拍案叫絕。我們要好好引導(dǎo)學(xué)生讀這些詩(shī)文，讓他們從具體的課文中感受到什么是想象?！八街梢怨ビ瘛保ā对?shī)經(jīng)•小雅•鶴鳴》），閱讀佳作以后，可以讓學(xué)生模仿著去寫(xiě)一些想象作文。如仿照《春》去寫(xiě)《秋》；仿照《天上的街市》去寫(xiě)《我坐宇宙飛船遨游太空》等。只要留意語(yǔ)文課本，其中也有不少這樣的寫(xiě)作訓(xùn)練題。又如《孔乙己》一文中的孔乙己他并沒(méi)有死，他以后的命運(yùn)如何？請(qǐng)續(xù)寫(xiě)，等等。

也可以換一種方式或角度進(jìn)行想象作文。如寫(xiě)在公共汽車(chē)上給老人讓座位，這是一個(gè)寫(xiě)爛了的題材，如何換一個(gè)角度而寫(xiě)出新意？我啟發(fā)學(xué)生想象，寫(xiě)出新的情景與情節(jié)。一個(gè)學(xué)生這樣寫(xiě)：一次我與一個(gè)同學(xué)坐公共汽車(chē)，不久上來(lái)一位抱小孩的老人站在我旁邊，我多次欲讓座位給她，但又擔(dān)心坐在我旁邊的同學(xué)不理解而欲讓又止。到了下一站，同學(xué)不由分說(shuō)拉我下車(chē)，下車(chē)后，我說(shuō)還沒(méi)到站呢，同學(xué)說(shuō)，我很想讓座給那位老人，但又擔(dān)心你不理解，干脆我們一起下車(chē)走一段路。他一指，你看，那位老人坐在你的座位上啦。另一位學(xué)生是這樣寫(xiě)的：一次我坐公共汽車(chē)，不久上來(lái)一位抱小孩的老人站在我旁邊，我站起來(lái)給老人讓座，不想老人身旁的一位年輕人眼明腿快，呼啦擠過(guò)來(lái)?yè)屃俗?。我想了想，?duì)年輕人說(shuō)，我有一件東西丟在座位上了，請(qǐng)讓開(kāi)，我找一找，年輕人讓開(kāi)了，我擋住了年輕人，對(duì)老人說(shuō)：“您請(qǐng)坐?！边@兩篇作文都寫(xiě)出了靈氣和新意，沖破了原材料的束縛而另辟蹊徑，老材料煥發(fā)出新光彩。聯(lián)想和想象是寫(xiě)好作文的一對(duì)翅膀，離開(kāi)任何一個(gè)，都無(wú)法展翅翱翔。在作文教學(xué)中，教師要重視學(xué)生聯(lián)想能力和想象能力的培養(yǎng)，只要聯(lián)想和想象豐富，作文有何難哉！

1在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中聯(lián)想法教學(xué)方式的探索

1.1建立教育轉(zhuǎn)型觀念

在設(shè)計(jì)思維培養(yǎng)和教學(xué)中教學(xué)方式同樣經(jīng)歷著不同發(fā)展階段和轉(zhuǎn)型。以往“職業(yè)與任務(wù)型”教育模式是在某種限制環(huán)境下生成的，而限制極大地削弱了藝術(shù)教育中對(duì)感受能力的培養(yǎng)，思維敏銳度也大大降低了。如今設(shè)計(jì)教育是“職業(yè)與任務(wù)型”向“過(guò)程型”——重創(chuàng)造、重素質(zhì)、重體驗(yàn)轉(zhuǎn)變，即是教育模式的設(shè)置以最終效果而定，并無(wú)事先的框框或標(biāo)準(zhǔn)且允許其他學(xué)科在本學(xué)科中出現(xiàn)交叉。“過(guò)程型”教育思想使教育思想的開(kāi)放成為了可能，同時(shí)也為學(xué)生的創(chuàng)造力提供了空間。在設(shè)計(jì)思維教學(xué)中應(yīng)當(dāng)看到它本身具有的創(chuàng)造性，用創(chuàng)造性的教學(xué)方法教會(huì)學(xué)生創(chuàng)造，因此有必要建立這種轉(zhuǎn)型觀念。

1.2建立平等思想的創(chuàng)造觀念

建立對(duì)于創(chuàng)造平等性思想這在學(xué)生產(chǎn)生設(shè)想的時(shí)候尤為重要，肯定或否定的評(píng)判將抑制設(shè)計(jì)創(chuàng)意思維的發(fā)展。在思維能力培養(yǎng)的開(kāi)始階段種種標(biāo)準(zhǔn)的入侵，將不利于創(chuàng)造力激發(fā)。因此，平等思想的建立對(duì)創(chuàng)造思維的把握與利用是很有幫助的。

1.3建立創(chuàng)造能力的培養(yǎng)體系

一、語(yǔ)音聯(lián)想策略

語(yǔ)音聯(lián)想包括同音聯(lián)想和諧音聯(lián)想。日常英語(yǔ)詞匯教學(xué)中，同音聯(lián)想隨處可見(jiàn)。例如，當(dāng)學(xué)習(xí)brake（剎車(chē)）時(shí)，break（打破）便會(huì)第一時(shí)間進(jìn)入腦海，此時(shí)，正是把常見(jiàn)常考的同音詞放在一起聯(lián)想記憶的好時(shí)機(jī)，這樣，學(xué)一個(gè)詞的同時(shí)能不斷帶動(dòng)其他詞的復(fù)現(xiàn)，起到加強(qiáng)記憶的作用。通俗地說(shuō)，諧音聯(lián)想就是把新學(xué)詞匯的讀音與漢語(yǔ)或方言發(fā)同樣音的詞匯構(gòu)建聯(lián)想，從而達(dá)到良好的記憶效果。例如，lie這個(gè)詞有兩個(gè)意思，作“撒謊”講其過(guò)去時(shí)的變化較為容易：lie-lied-lied，而當(dāng)“躺著”講，變化難。此時(shí)便可用諧音聯(lián)想記：又“累”（lay）又“冷”（lain）就“躺”（lie）下。

二、語(yǔ)義聯(lián)想策略

1.同義聯(lián)想

在詞匯學(xué)習(xí)過(guò)程中，許多意思相近的詞匯或短語(yǔ)可以放在一起記憶。例如，有“全神貫注”意思的短語(yǔ)有belostin，beabsorbedin，beburiedin……那么，當(dāng)學(xué)習(xí)其中一個(gè)短語(yǔ)時(shí)，可以把這些短語(yǔ)集中進(jìn)行記憶。這不僅能讓學(xué)生理解和記憶這些短語(yǔ)的用法，而且也能使學(xué)生表達(dá)得更加形象生動(dòng)。

2.反義聯(lián)想

摘要：歷史復(fù)習(xí)中采用整體聯(lián)想、縱橫聯(lián)想、中外聯(lián)想、古今聯(lián)想進(jìn)行整體歸納、縱橫串聯(lián)、中外結(jié)合、形成一個(gè)立體的復(fù)習(xí)交叉網(wǎng)。這樣大大增強(qiáng)學(xué)生的記憶能力、思維能力、應(yīng)考能力。從而增強(qiáng)復(fù)習(xí)教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：歷史復(fù)習(xí)；聯(lián)想教學(xué)

什么是聯(lián)想?聯(lián)想是指由所感知或所思考的事件、現(xiàn)象或概念的刺激而想到其他與之有關(guān)的事件、現(xiàn)象或概念的思維過(guò)程。歷史復(fù)習(xí)是在學(xué)生腦海里已留下了許許多多的“刺激物”(即歷史知識(shí))的情況下進(jìn)行的，并且當(dāng)今歷史考試是對(duì)歷史知識(shí)整體性、系統(tǒng)性的考查，是對(duì)能力的考查，所以，在歷史復(fù)習(xí)中進(jìn)行聯(lián)想教學(xué)是非常必要的。它有利于培養(yǎng)學(xué)生的能力，開(kāi)拓學(xué)生的視野，從而增強(qiáng)復(fù)習(xí)教學(xué)效果。

一、整體聯(lián)想

歷史知識(shí)是一個(gè)整體，是由點(diǎn)、線、面、體串成的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。如果只掌握零碎的知識(shí)，孤立地記憶幾個(gè)分散的知識(shí)點(diǎn)，不可能把歷史學(xué)好?，F(xiàn)代考試要求學(xué)生必須抓住知識(shí)范圍之內(nèi)各知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，把大量分散的、相對(duì)孤立的歷史事實(shí)、納入完整的學(xué)科體系之中，形成歷史知識(shí)的綜合性和整體性。

點(diǎn)：是指歷史基本知識(shí)點(diǎn)。如復(fù)習(xí)“美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)”?？梢宰プ×笫?，即六個(gè)知識(shí)點(diǎn)展開(kāi)聯(lián)想：①1775年來(lái)克星頓槍聲；②1775年“大陸會(huì)議”任命華盛頓為大陸軍總司令；③1776年7月發(fā)表《獨(dú)立宣言》；④1777年薩拉托加大捷；⑤1781年康華利投降；⑥1783年，英美簽約，英國(guó)承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立。只要記住這些知識(shí)點(diǎn)的起因、順序、內(nèi)在聯(lián)系及影響，就牢固地掌握了這個(gè)歷史事件。

摘要：世界上一切事物都是相互聯(lián)系、互為影響的。歷史事件和歷史現(xiàn)象不是孤立存在的，它們總是與別的歷史事件和歷史現(xiàn)象之間有這樣或那樣的聯(lián)系，有一種聯(lián)系就可以導(dǎo)致一種聯(lián)想。乘著聯(lián)想的翅膀，啟動(dòng)聯(lián)想教學(xué)的載體，在復(fù)習(xí)歷史知識(shí)的海洋中自由飛翔。

什么是聯(lián)想？聯(lián)想是指由所感知或所思考的事件、現(xiàn)象或概念的刺激而想到其他與之有關(guān)的事件、現(xiàn)象或概念的思維過(guò)程。巴甫洛夫認(rèn)為：聯(lián)想是由于兩個(gè)或幾個(gè)刺激物同時(shí)地或連續(xù)地發(fā)生作用而產(chǎn)生的暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系。記憶必須以聯(lián)想為基礎(chǔ)，聯(lián)想又是打開(kāi)回憶大門(mén)的金鑰匙。歷史復(fù)習(xí)是在學(xué)生腦海里已留下了許許多多的“刺激物”（即歷史知識(shí)）的情況下進(jìn)行的，并且當(dāng)今歷史高考是對(duì)歷史知識(shí)整體性、系統(tǒng)性的考查，是對(duì)能力的考查，所以，在歷史復(fù)習(xí)中進(jìn)行聯(lián)想教學(xué)是可行的，而且是非常必要的。它有利于培養(yǎng)學(xué)生的想象力、分析綜合能力和整體記憶能力，開(kāi)拓學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的歷史知識(shí)，幫助學(xué)生掌握歷史知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系，理解課文的層次結(jié)構(gòu)以及復(fù)雜的歷史概念體系；同時(shí)，還可以使歷史課上得豐富多彩、活潑有趣，從而增強(qiáng)復(fù)習(xí)教學(xué)效果。

一、整體聯(lián)想

歷史知識(shí)是一個(gè)整體，是由點(diǎn)、線、面、體串成的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。如果只掌握零碎的知識(shí)，孤立地記憶幾個(gè)分散的知識(shí)點(diǎn)，不可能把歷史學(xué)好。現(xiàn)代考試要求學(xué)生必須抓住知識(shí)范圍之內(nèi)各知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，把大量分散的、相對(duì)孤立的歷史事實(shí)、歷史概念和歷史結(jié)論納入完整的學(xué)科體系之中，形成歷史知識(shí)的綜合性和整體性。

點(diǎn)：是指歷史基本知識(shí)點(diǎn)。如復(fù)習(xí)“美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)”，可以抓住六件大事，即六個(gè)知識(shí)點(diǎn)展開(kāi)聯(lián)想：①1775年來(lái)克星頓槍聲；②1775年“大陸會(huì)議”任命華盛頓為大陸軍總司令；③1776年7月發(fā)表《獨(dú)立宣言》；④1777年薩拉托加大捷；⑤1781年康華利投降；⑥1783年，英美簽約，英國(guó)承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立。只要記住這些知識(shí)點(diǎn)的起因、順序、內(nèi)在聯(lián)系及影響，就牢固地掌握了這個(gè)歷史事件。

線：就是指反映歷史事件之間內(nèi)在聯(lián)系的線索。如復(fù)習(xí)春秋時(shí)期魯國(guó)的“初稅畝”，可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想：西漢的編戶制度，北魏的租調(diào)制，唐初的租庸調(diào)制，唐中期的兩稅法，北宋王安石變法實(shí)行的募役法和方田均稅法，清初的“地丁銀”制度這些知識(shí)“點(diǎn)”。由這些“點(diǎn)”就構(gòu)成了中國(guó)古代賦稅制度變化這一條線索。復(fù)習(xí)世界近代史，就要抓住三條基本線索展開(kāi)聯(lián)想教學(xué)：1.英、美、法早期資產(chǎn)階級(jí)革命，兩次工業(yè)革命，俄日改革，美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)，德、意統(tǒng)一，資本主義進(jìn)入帝國(guó)主義階段等是“點(diǎn)”，連點(diǎn)成線，就構(gòu)成了資本主義產(chǎn)生、確立、發(fā)展和基本成型的第一條線。2.科學(xué)共產(chǎn)主義的誕生、1848年歐洲革命、第一國(guó)際和巴黎公社、俄國(guó)1905年革命等是“點(diǎn)”，連點(diǎn)成線，就構(gòu)成了近代工運(yùn)和國(guó)際共運(yùn)的第二條線。3.拉美獨(dú)立革命，亞洲革命風(fēng)暴，亞、非、拉民族民主運(yùn)動(dòng)是“點(diǎn)”，連點(diǎn)成線，又構(gòu)成了近代亞、非、拉民族民主運(yùn)動(dòng)的第三條線。

世界上一切事物都是相互聯(lián)系、互為影響的。歷史事件和歷史現(xiàn)象不是孤立存在的，它們總是與別的歷史事件和歷史現(xiàn)象之間有這樣或那樣的聯(lián)系，有一種聯(lián)系就可以導(dǎo)致一種聯(lián)想。乘著聯(lián)想的翅膀，啟動(dòng)聯(lián)想教學(xué)的載體，在復(fù)習(xí)歷史知識(shí)的海洋中自由飛翔。

什么是聯(lián)想？聯(lián)想是指由所感知或所思考的事件、現(xiàn)象或概念的刺激而想到其他與之有關(guān)的事件、現(xiàn)象或概念的思維過(guò)程。巴甫洛夫認(rèn)為：聯(lián)想是由于兩個(gè)或幾個(gè)刺激物同時(shí)地或連續(xù)地發(fā)生作用而產(chǎn)生的暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系。記憶必須以聯(lián)想為基礎(chǔ)，聯(lián)想又是打開(kāi)回憶大門(mén)的金鑰匙。歷史復(fù)習(xí)是在學(xué)生腦海里已留下了許許多多的“刺激物”（即歷史知識(shí)）的情況下進(jìn)行的，并且當(dāng)今歷史高考是對(duì)歷史知識(shí)整體性、系統(tǒng)性的考查，是對(duì)能力的考查，所以，在歷史復(fù)習(xí)中進(jìn)行聯(lián)想教學(xué)是可行的，而且是非常必要的。它有利于培養(yǎng)學(xué)生的想象力、分析綜合能力和整體記憶能力，開(kāi)拓學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的歷史知識(shí)，幫助學(xué)生掌握歷史知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系，理解課文的層次結(jié)構(gòu)以及復(fù)雜的歷史概念體系；同時(shí)，還可以使歷史課上得豐富多彩、活潑有趣，從而增強(qiáng)復(fù)習(xí)教學(xué)效果。

一、整體聯(lián)想

歷史知識(shí)是一個(gè)整體，是由點(diǎn)、線、面、體串成的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。如果只掌握零碎的知識(shí)，孤立地記憶幾個(gè)分散的知識(shí)點(diǎn)，不可能把歷史學(xué)好。現(xiàn)代考試要求學(xué)生必須抓住知識(shí)范圍之內(nèi)各知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，把大量分散的、相對(duì)孤立的歷史事實(shí)、歷史概念和歷史結(jié)論納入完整的學(xué)科體系之中，形成歷史知識(shí)的綜合性和整體性。

點(diǎn)：是指歷史基本知識(shí)點(diǎn)。如復(fù)習(xí)“美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)”，可以抓住六件大事，即六個(gè)知識(shí)點(diǎn)展開(kāi)聯(lián)想：①1775年來(lái)克星頓槍聲；②1775年“大陸會(huì)議”任命華盛頓為大陸軍總司令；③1776年7月發(fā)表《獨(dú)立宣言》；④1777年薩拉托加大捷；⑤1781年康華利投降；⑥1783年，英美簽約，英國(guó)承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立。只要記住這些知識(shí)點(diǎn)的起因、順序、內(nèi)在聯(lián)系及影響，就牢固地掌握了這個(gè)歷史事件。

線：就是指反映歷史事件之間內(nèi)在聯(lián)系的線索。如復(fù)習(xí)春秋時(shí)期魯國(guó)的“初稅畝”，可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想：西漢的編戶制度，北魏的租調(diào)制，唐初的租庸調(diào)制，唐中期的兩稅法，北宋王安石變法實(shí)行的募役法和方田均稅法，清初的“地丁銀”制度這些知識(shí)“點(diǎn)”。由這些“點(diǎn)”就構(gòu)成了中國(guó)古代賦稅制度變化這一條線索。復(fù)習(xí)世界近代史，就要抓住三條基本線索展開(kāi)聯(lián)想教學(xué)：1.英、美、法早期資產(chǎn)階級(jí)革命，兩次工業(yè)革命，俄日改革，美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)，德、意統(tǒng)一，資本主義進(jìn)入帝國(guó)主義階段等是“點(diǎn)”，連點(diǎn)成線，就構(gòu)成了資本主義產(chǎn)生、確立、發(fā)展和基本成型的第一條線。2.科學(xué)共產(chǎn)主義的誕生、1848年歐洲革命、第一國(guó)際和巴黎公社、俄國(guó)1905年革命等是“點(diǎn)”，連點(diǎn)成線，就構(gòu)成了近代工運(yùn)和國(guó)際共運(yùn)的第二條線。3.拉美獨(dú)立革命，亞洲革命風(fēng)暴，亞、非、拉民族民主運(yùn)動(dòng)是“點(diǎn)”，連點(diǎn)成線，又構(gòu)成了近代亞、非、拉民族民主運(yùn)動(dòng)的第三條線。

聯(lián)想，作為一種思維形式，是指人跨越時(shí)空界限的一種思維方法，作為一種寫(xiě)作方法，指在寫(xiě)某事物時(shí)又想到了與此有關(guān)的其他事物，并把這些事物按一定方式寫(xiě)進(jìn)文章。

聯(lián)想在寫(xiě)作中的重要意義，為古今中外名家所公認(rèn)。陸機(jī)認(rèn)為，寫(xiě)作時(shí)只有展開(kāi)“精騖八極、心游萬(wàn)仞”的聯(lián)想，才能達(dá)到“籠天地于形內(nèi)，挫萬(wàn)物于筆端”的境界。劉勰在《文心雕龍·神思》中進(jìn)一步肯定了聯(lián)想的作用，他說(shuō)：“文之思也，其神遠(yuǎn)矣。幫寂然凝慮，思接千載；悄然動(dòng)容，視通萬(wàn)里；吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色”。這段精彩論述，說(shuō)明作家寫(xiě)作時(shí)，經(jīng)過(guò)跨越時(shí)空的聯(lián)想，寫(xiě)出了珠圓玉潤(rùn)的文章。巴爾扎克說(shuō)得更形象，他說(shuō)，作家進(jìn)行聯(lián)想時(shí)，他的“心靈始終飛翔在高空”，“他的雙腳在大地上行進(jìn)，他的腦袋卻在騰云駕霧”。他本人在創(chuàng)作小說(shuō)時(shí)，常常借助聯(lián)想推進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展，一面寫(xiě)，一面自己跟自己吵架，其實(shí)他是代聯(lián)想中的人物爭(zhēng)吵，說(shuō)明他在聯(lián)想時(shí)已達(dá)到了忘我的境界。可以說(shuō)“沒(méi)有聯(lián)想就沒(méi)有真正的藝術(shù)”，同樣，沒(méi)有聯(lián)想也不會(huì)有好的文章。

聯(lián)想，有縱、橫聯(lián)想，虛、實(shí)聯(lián)想等多種，這里以中專語(yǔ)文教材為主，對(duì)幾種常用的聯(lián)想方式略加淺析。

一、相似聯(lián)想。這種聯(lián)想是借助事物之間相似之處展開(kāi)的聯(lián)想，又分三種。（一）、取其“形似”。據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)》記載，東晉謝安冬天與家人聚會(huì)論文，突然下起大雪，欣然曰：“白雪紛紛何所似？”侄謝朗曰：“撒鹽空中差可擬?！敝杜x道韞曰：“未若柳絮因風(fēng)起”，堪稱這種聯(lián)想的生動(dòng)事例。《珍珠賦》中，由珍珠聯(lián)想到稻谷象“金黃的珍珠”，棉花象“雪白的珍珠”，蓮蓬象“碧綠的珍珠”?！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》，由復(fù)盆子聯(lián)想到小珊瑚珠攢成的小球。魯迅《秋夜》，由小青蟲(chóng)聯(lián)想到向日葵子的形狀。90年上海市高考作文題之一《0的聯(lián)想》，取材于詩(shī)歌《0的斷想》，詩(shī)中由“0”聯(lián)想到鏡子、救生圈、戰(zhàn)鼓等。是一個(gè)很好的聯(lián)想作文題。這種聯(lián)想常通過(guò)比喻修辭手段，把所要描寫(xiě)的事物表現(xiàn)得形象、鮮明、生動(dòng)，給人留下深刻的印象。（二）、取其“神似”。《松樹(shù)的風(fēng)格》，從松樹(shù)的風(fēng)格聯(lián)想到共產(chǎn)主義風(fēng)格，進(jìn)而聯(lián)想到具有共產(chǎn)主義風(fēng)格的人?！断闵郊t葉》，由香山紅葉聯(lián)想到老向?qū)б蚕笄锾斓募t葉，越老越紅?！东C戶》中寫(xiě)到“百中”老人，聯(lián)想到賈島詩(shī)中的隱者，增添了“百中”老人的神密感。楊朔散文《雪浪花》、《荔枝蜜》、《茶花賦》等都使用了這種聯(lián)想方式，收到了不同尋常的藝術(shù)效果。這種聯(lián)想常用象征手法，賦予事物深刻的含義。（三）、取其“境似”。朱自清《威尼斯》，由威尼斯的地理特點(diǎn)聯(lián)想到中國(guó)江南水鄉(xiāng)的情景，由威尼斯運(yùn)河的夜曲聯(lián)想到中國(guó)秦淮河的夜曲。《荷塘月色》中，由月下荷塘的情境聯(lián)想到江南采蓮的情境。這種聯(lián)想常用對(duì)比的修辭手法，加深讀者對(duì)所寫(xiě)事物的印象，給人以親臨其境之感。

二、相關(guān)聯(lián)想。這種聯(lián)想是以某一事物作引子，引起與此事物有關(guān)的事物的聯(lián)想。魯迅《風(fēng)箏》，由看到冬季北京的風(fēng)箏，展開(kāi)聯(lián)想，引起如何扼抑音年弟弟制放風(fēng)箏的往事回憶。馬金的《秋夜》，由寫(xiě)字臺(tái)上的《野草》聯(lián)想到魯迅的戰(zhàn)斗精神。湯顯祖《牡丹亭》中有一場(chǎng)戲，是寫(xiě)丫環(huán)春香陪老夫人到后園祭奠已死三年的杜麗娘，春香低頭看見(jiàn)自己身上的羅裙正是杜麗娘生前穿過(guò)的，不由睹物思人，倍加傷感。這種聯(lián)想在文章中常用于倒敘，造成懸念，使行文自然合理，使情節(jié)曲折有致，收到較好的藝術(shù)效果。

三、對(duì)比聯(lián)想。這種聯(lián)想是就兩種事物或一種事物的兩個(gè)方面進(jìn)行對(duì)比，突出所表現(xiàn)事物的性質(zhì)、特點(diǎn)等。魯迅《故鄉(xiāng)》，寫(xiě)中年閏土?xí)r聯(lián)想到少年閏土的形象，以此與中年閏土的形象相對(duì)比，突出閏土的悲劇性。朱自清的《綠》中，為了表明梅麗潭綠得可愛(ài)，聯(lián)想到什剎海的綠楊，虎跑寺近旁的“綠壁”，西湖的波光，秦淮河的水色。通過(guò)對(duì)比，說(shuō)明梅雨潭之“綠”恰到好處、無(wú)與倫比。

摘要：本文結(jié)合筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)探索了如何有效地進(jìn)行高中英語(yǔ)詞匯教學(xué)。

關(guān)鍵詞：英語(yǔ)詞匯教學(xué)；有效教學(xué)；聯(lián)想法

英語(yǔ)新教材對(duì)高中英語(yǔ)詞匯教學(xué)提出了更高的要求。比如，新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)詞匯的要求分了幾個(gè)等級(jí)。五級(jí)要求：理解和掌握1500～1600個(gè)單詞和200～300個(gè)習(xí)慣用語(yǔ)或固定搭配。七級(jí)要求：學(xué)會(huì)使用2400～2500個(gè)單詞和300～400個(gè)習(xí)慣用語(yǔ)或固定搭配。八級(jí)要求：學(xué)會(huì)使用3300個(gè)左右的單詞和400～500個(gè)習(xí)慣用語(yǔ)或固定的搭配。九級(jí)要求：學(xué)會(huì)使用4500個(gè)左右的單詞和一定數(shù)量的習(xí)慣用語(yǔ)或固定搭配。

二十世紀(jì)末我國(guó)舊大綱的要求是1800～2300，現(xiàn)行的教學(xué)大綱要求學(xué)生在高中畢業(yè)時(shí)達(dá)到七、八級(jí)的詞匯量。而2009年高考詞匯要求由2008年的2000左右提高到2500個(gè)左右；對(duì)于合成，轉(zhuǎn)換，派生等常用詞匯更加重視；考查了在語(yǔ)境中綜合運(yùn)用詞匯的能力，語(yǔ)篇中的生詞按考試大綱嚴(yán)格控制在3%以內(nèi)。單項(xiàng)填空語(yǔ)言真實(shí)地道，語(yǔ)境完整可信，采用了一些以口語(yǔ)交際形式出現(xiàn)的語(yǔ)境化句子時(shí)代特征明顯，既有很強(qiáng)的典型性，有靈活多樣，所有這些題目中，詞匯起的作用功不可沒(méi)，出現(xiàn)了如recommend,reliable,access,adapt等。

單項(xiàng)中有八題考查詞義辨析，占40%。閱讀中還出現(xiàn)了新生代的詞匯如e-nose（電子鼻)，也就是說(shuō)，詞匯在英語(yǔ)教學(xué)中的地位凸顯重要性。作為一名長(zhǎng)期奮戰(zhàn)在教學(xué)一線的農(nóng)村高中英語(yǔ)教師，筆者在教學(xué)中遇到了很多困難，尤其是詞匯教學(xué)，同時(shí)也在積極探索前進(jìn)。DavidWilkins在1972年就提出：Withoutgrammarverylittlecanbeconveyed.Withoutvocabularynothingcanbeconveyed.

一、初高中銜接教學(xué)和激勵(lì)教學(xué)

1對(duì)相反的事物進(jìn)行聯(lián)想,然后做比較

法拉第通過(guò)“電生磁”的現(xiàn)象明白,從相反的方向進(jìn)行思考然后提出疑問(wèn)“:磁是否可以產(chǎn)生電?”辛苦研究了十年之后,最終發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)定理,達(dá)成了“磁生電”的想法。學(xué)習(xí)物理過(guò)程中,有意識(shí)的從反面思考,把正向思維和反向思維聯(lián)系在一起,可以更好地了解概念的內(nèi)涵,全面深刻地理解物理規(guī)律。例如,分析光滑的水平面上進(jìn)行勻速直線運(yùn)動(dòng)的物體的受力的時(shí)候,有一些學(xué)生經(jīng)常會(huì)因?yàn)槲矬w運(yùn)動(dòng)需要力來(lái)維持的錯(cuò)誤想法而限制其思路,以為物體在水平方向應(yīng)受拉力或推力的作用,實(shí)際上從反面想一想問(wèn)題就會(huì)很簡(jiǎn)單,光滑水平面上沒(méi)有摩擦,如果物體在水平方向只受到拉力還能夠勻速直線運(yùn)動(dòng)嗎?

2將問(wèn)題實(shí)際化,情景化,方便學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想

初中物理教學(xué)的過(guò)程中,老師的主要用處是用物講理,將問(wèn)題實(shí)際化,情景化,通過(guò)一些典型的事例讓學(xué)生進(jìn)行觀察、思考、分析,讓學(xué)生能夠更好的理解物理概念、了解更多的物理規(guī)律。學(xué)生的主要用處是要自己動(dòng)腦、動(dòng)手,然后得出結(jié)論,從而了解自然界的客觀規(guī)律,這個(gè)過(guò)程中老師的價(jià)值表現(xiàn)在細(xì)心準(zhǔn)確地指引,學(xué)生的價(jià)值主要表現(xiàn)在思考和聯(lián)想。如果有個(gè)實(shí)驗(yàn)做成功了,或有些想法得到證實(shí)了,學(xué)生必定會(huì)有一種成就感,這也可以使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)物理更有自信,激發(fā)其學(xué)習(xí)物理的興趣。

正是因?yàn)橛信d趣,才能一直堅(jiān)持物理的學(xué)習(xí),才有利于探索研究,因?yàn)閷W(xué)生的大膽聯(lián)想,從而能夠激發(fā)非智力因素,使學(xué)生更好地發(fā)揮其創(chuàng)造力。教物理的過(guò)程中,老師們也能夠通過(guò)多媒體將問(wèn)題情景化,清楚形象地表示一般的課堂不能夠表達(dá)的教學(xué)情景,例如學(xué)習(xí)物態(tài)變化這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候,老師能夠通過(guò)多媒體展現(xiàn)出冬天草原的大霧、屋頂上的白霜、南極的雪山、冰棱等,展現(xiàn)出春天來(lái)臨的時(shí)候冰雪融化,冰水相混的現(xiàn)象,爐子燒水過(guò)程中水壺上冒出的白氣、壺蓋上的白氣變成小水滴等物理現(xiàn)象,讓同學(xué)們有種身臨其境的感覺(jué),有利于更好地理解學(xué)習(xí),使學(xué)生養(yǎng)成勤思考的習(xí)慣,開(kāi)發(fā)思維,讓他們聯(lián)想霧、霜、雪、冰的產(chǎn)生過(guò)程,水變成白氣之后又變成小水滴等一系列物理現(xiàn)象,讓學(xué)生在聯(lián)想的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題,然后經(jīng)過(guò)老師的指導(dǎo)從而解決問(wèn)題。

3通過(guò)玩游戲的過(guò)程進(jìn)行聯(lián)想