導(dǎo)語：如何才能寫好一篇兒童心理學(xué)同伴的概念，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

本文運(yùn)用歷史研究與比較研究相結(jié)合的方法，縱觀以往本學(xué)科本領(lǐng)域中相關(guān)內(nèi)容的研究成果，比較分析國(guó)內(nèi)外幼兒心理學(xué)的發(fā)展情況，進(jìn)而過渡到幼兒心理教育的問題上來，探討幼兒心理健康現(xiàn)狀及主要問題，并提出引導(dǎo)幼兒健康發(fā)展的措施。利用幼兒期這個(gè)心理發(fā)展關(guān)鍵期進(jìn)行教育，不僅有利于培養(yǎng)各種良好的心理品質(zhì)，而且可以促進(jìn)未來健康人格的形成。

一、幼兒心理學(xué)的發(fā)展

（一）幼兒心理學(xué)的概念。幼兒心理學(xué)是研究幼兒（3～6、7歲入學(xué)前兒童）心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和活動(dòng)規(guī)律的一門科學(xué)。 幼兒心理學(xué)和嬰兒心理學(xué)、學(xué)齡兒童心理學(xué)、少年心理學(xué)、老年心理學(xué)等都是發(fā)展心理學(xué)的分支學(xué)科，和幼兒衛(wèi)生保育教程、幼兒教育學(xué)、幼兒園教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)與指導(dǎo)等教育理論課都是學(xué)前教育專業(yè)的必修課。幼兒心理學(xué)的教學(xué)目的在于使幼師學(xué)生掌握幼兒心理特點(diǎn)等基礎(chǔ)知識(shí)，并能在日后用在幼兒教育實(shí)踐工作中，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生熱愛兒童、研究?jī)和睦戆l(fā)展的興趣和能力。作為一個(gè)教育工作者，必須弄清幾個(gè)最基本的概念：“健康”、“心理健康”、“幼兒身體健康”及“幼兒健康教育”?！敖】怠睉?yīng)當(dāng)包括個(gè)體的身體健康和心理健康兩大方面，生理的健康發(fā)育和心理的健康發(fā)展是有機(jī)結(jié)合的，而“心理健康”問題更是不容忽視。因此，“幼兒健康教育”是以實(shí)現(xiàn)幼兒的身心健康為目標(biāo)，為提高幼兒對(duì)健康的認(rèn)識(shí)水平、改善幼兒的態(tài)度、培養(yǎng)幼兒的良好習(xí)慣所實(shí)施的教育。

（二）幼兒心理學(xué)的發(fā)展概況。幼兒心理發(fā)展研究起源于遙遠(yuǎn)的過去。由于近代西方社會(huì)、近代西方自然科學(xué)和教育的發(fā)展，使得人們?cè)趦和^上發(fā)生了翻天覆地的變化。幼兒心理的研究由一些智慧的閃光到擴(kuò)展成為一門正規(guī)的學(xué)科，由早期靜態(tài)的發(fā)展觀到今天動(dòng)態(tài)的發(fā)展觀，記載著人們很多個(gè)世紀(jì)以來在認(rèn)識(shí)自己方面所做出的努力和智慧的提升。

我國(guó)古代就有了一些樸素的幼兒心理學(xué)思想，如《三字經(jīng)》中“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”等。但我國(guó)科學(xué)幼兒心理學(xué)如同心理學(xué)一樣是舶來品，是從西方引進(jìn)的。陳鶴琴是我國(guó)最早的兒童心理學(xué)家，其后對(duì)我國(guó)幼兒心理學(xué)發(fā)展做出貢獻(xiàn)的還有黃翼、陸志韋、朱智賢等兒童心理學(xué)家，其中，對(duì)兒童心理進(jìn)行了系統(tǒng)研究的是朱智賢。目前，有很多活躍在幼兒心理與教育領(lǐng)域的心理學(xué)家們正在開墾著這片希望的土地。

三、幼兒心理的教育

（一）幼兒心理健康現(xiàn)狀及主要問題。具體表現(xiàn)在以下兩大方面：從家庭方面看，現(xiàn)在家庭的家庭結(jié)構(gòu)單一，大多以獨(dú)生子女為主，家庭生活空間狹小。父母一般都是雙職工，白天忙碌工作，到了晚上隨著精力的消耗，很少有時(shí)間陪著子女玩耍，又缺乏和子女的溝通與交流，再加上大多數(shù)家庭住的是樓房，給孩子們的活動(dòng)空間狹小，孩子們沒有空間玩耍導(dǎo)致心理負(fù)擔(dān)加重，長(zhǎng)此以往，勢(shì)必影響其心理健康。從環(huán)境方面看，在當(dāng)今知識(shí)信息時(shí)代，信息的來源眾多，孩子們?cè)诙嘟嵌鹊膶W(xué)習(xí)掌握知識(shí)的同時(shí)，也就過早接觸到了成人世界，例如一些言情小說、電視劇或者是那些渲染暴力的影片，在沒有判別力的孩子們眼里成為了最愛，這點(diǎn)讓人們很擔(dān)心。

（二）幼兒心理健康教育的途徑。幼兒心理教育主要可從這幾點(diǎn)來培養(yǎng)健康的心理：1、培養(yǎng)幼兒的謙讓精神。謙讓精神無論是幼兒或是成人都是一種美德，是社會(huì)交往的一種技能。所以要從小培養(yǎng)幼兒謙讓的品質(zhì)，使他們成為適應(yīng)社會(huì)環(huán)境、與人和睦相處。2、克服幼兒的恐懼心理。恐懼是幼兒期較突出的負(fù)面情緒。幼兒的恐懼心理是與成人思想交流、對(duì)外部世界認(rèn)識(shí)思考過程中出現(xiàn)的。而引起幼兒恐懼心理的原因有很多，如環(huán)境、事件、壓力等等。3、養(yǎng)幼兒的分享精神。有些幼兒會(huì)做一些“損人利己'的事。如：幼兒自己要挑好的玩具，把好的東起來，留給自己不讓別人分享。父母和教師應(yīng)首先讓幼兒體會(huì)分享的快樂，當(dāng)幼兒與小朋友們一起分享時(shí)，他們能體會(huì)到同伴親切的微笑和大人的夸獎(jiǎng)。

（三）引導(dǎo)幼兒健康發(fā)展的措施。通過以上分析，可以得出一些總結(jié)性的措施。（1）引導(dǎo)幼兒健康發(fā)展應(yīng)以幼兒園有計(jì)劃的開展心理健康活動(dòng)為主。在幼兒園進(jìn)行心理健康教育必須遵循幼兒教育的規(guī)律和原則，為幼兒提供與教育內(nèi)容相應(yīng)， 集科學(xué)性、適應(yīng)性、靈活性為一體的寬松環(huán)境。幼兒園應(yīng)以人為本，遵循幼兒心理發(fā)展特點(diǎn)及規(guī)律，尊重幼兒的心理權(quán)益，從幼兒一日生活中的多個(gè)細(xì)微環(huán)節(jié)入手，有計(jì)劃地對(duì)幼兒進(jìn)行潛移默化的教育，把心理健康落實(shí)到教育行為上。（2）要以家庭教育為輔。家庭是幼兒早期教育的場(chǎng)所，父母是孩子的第一任老師，孩子性格很大程度上取決于家庭成員示范作用和角色定位。但父母必須意識(shí)到自己在家庭中就是孩子的父母，而不是領(lǐng)導(dǎo)、教師或監(jiān)工等別的角色。家長(zhǎng)應(yīng)不斷提高和改進(jìn)自己的教育觀念、教育方式和自身的綜合素質(zhì)。（3）發(fā)揮社會(huì)環(huán)境的作用。社會(huì)環(huán)境要抓住每一個(gè)契機(jī)為幼兒營(yíng)造合作、樂群和創(chuàng)新的環(huán)境，創(chuàng)設(shè)和諧民主的群體氛圍，促進(jìn)其健康心理品質(zhì)的形成。

篇2

1:

根據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展階段理論，兒童著眼于社會(huì)的期望和要求，認(rèn)為道德的價(jià)值在于為他人和社會(huì)盡義務(wù)，以維護(hù)社會(huì)的傳統(tǒng)秩序階段屬于（

）。

A:

前世俗水平

B:

世俗水平

C:

后世俗水平

D:

準(zhǔn)世俗水平

正確答案:

(單選題)

2:

（

）指—種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用。

A:

正遷移

B:

負(fù)遷移

C:

零遷移

D:

順向遷移

正確答案:

(單選題)

3:

在對(duì)時(shí)間單位的認(rèn)識(shí)方面，小學(xué)生最容易掌握的時(shí)間單位是（

）

A:

“一節(jié)課”

B:

“日”

C:

“周”

D:

“月”

正確答案:

(單選題)

4:

根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類，運(yùn)用符號(hào)辦事的能力屬于（

）。

A:

言語技能學(xué)習(xí)

B:

智慧技能學(xué)習(xí)

C:

認(rèn)知策略學(xué)習(xí)

D:

動(dòng)作技能學(xué)習(xí)

正確答案:

(單選題)

5:

(

)

認(rèn)為，人和動(dòng)物的行為有應(yīng)答性行為和操作性行為兩種。

A:

巴普洛夫

B:

華生

C:

桑代克

D:

斯金納

正確答案:

(單選題)

6:

（

）的出版標(biāo)志著科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生。

A:

《幼兒心理學(xué)

B:

《家庭教育》

C:

《兒童心理之研究》

D:

《兒童心理》

正確答案:

(單選題)

7:

（

）提出，人的高級(jí)心理是隨意的心理過程，它不是先天就有的，而要受人類文化歷史所制約。高級(jí)心理包括認(rèn)知能力。

A:

皮亞杰

B:

維果茨基

C:

科爾伯格

D:

桑代克

正確答案:

(單選題)

8:

弗洛伊德的認(rèn)為（

）是心理活動(dòng)的主宰。

A:

意識(shí)

B:

潛意識(shí)

C:

前意識(shí)

D:

無意識(shí)

正確答案:

(單選題)

9:

（

）認(rèn)為，認(rèn)知(或智力)的本質(zhì)就是適應(yīng)。

A:

皮亞杰

B:

維果茨基

C:

科爾伯格

D:

桑代克

正確答案:

(單選題)

10:

美國(guó)心理學(xué)家（

）把價(jià)值取向和其他因素結(jié)合起來，提出一個(gè)較為完整的道德行為綜合理論．叫作社會(huì)行為理論。

A:

斯陶布

B:

布魯姆

C:

羅杰斯

D:

班都拉

正確答案:

(單選題)

11:

（

）是指兒童通過改變已有因式(或形成新的因式)來適應(yīng)新刺激物的認(rèn)知過程。

A:

圖式

B:

同化

C:

順應(yīng)

D:

平衡

正確答案:

(單選題)

12:

根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)分類，區(qū)分多種刺激的不同之處屬于（

）。

A:

刺激反應(yīng)學(xué)習(xí)

B:

連鎖學(xué)習(xí)

C:

言語聯(lián)想學(xué)習(xí)

D:

多重辨別學(xué)習(xí)

正確答案:

(單選題)

13:

根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類，對(duì)內(nèi)的、控制與調(diào)節(jié)自己認(rèn)知活動(dòng)的特殊認(rèn)知技能屬于（

）。

A:

言語技能學(xué)習(xí)

B:

智慧技能學(xué)習(xí)

C:

認(rèn)知策略學(xué)習(xí)

D:

動(dòng)作技能學(xué)習(xí)

正確答案:

(單選題)

14:

根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)分類，在對(duì)刺激進(jìn)行分類時(shí)，對(duì)事物抽象特征的反應(yīng)屬于（

）。

A:

多重辨別學(xué)習(xí)

B:

概念學(xué)習(xí)

C:

原理學(xué)習(xí)

D:

解決問題的學(xué)習(xí)

正確答案:

(單選題)

15:

（

）提出“最近發(fā)展區(qū)”概念。

A:

皮亞杰

B:

維果茨基

C:

科爾伯格

D:

桑代克

正確答案:

(多選題)

1:

小學(xué)生同伴團(tuán)體的特點(diǎn)有（

）。

A:

在一定的規(guī)則的基礎(chǔ)上進(jìn)行相互交往

B:

限制其成員對(duì)其他團(tuán)體的歸屬感

C:

具有明確的或隱含的行為標(biāo)準(zhǔn)

D:

發(fā)展使其成員為完成共同目標(biāo)而一起工作的組織

正確答案:

(多選題)

2:

桑代克在一系列動(dòng)物實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，總結(jié)出三條主要的學(xué)習(xí)律：（

）。

A:

效果律

B:

練習(xí)律

C:

準(zhǔn)備律

D:

近因律

正確答案:

(多選題)

3:

自尊感的功能包括（

）。

A:

激發(fā)行為。

B:

推動(dòng)行為。

C:

監(jiān)控行為。

D:

矯正行為。

正確答案:

(多選題)

4:

品德的結(jié)構(gòu)包括（

）。

A:

道德認(rèn)識(shí)

B:

道德情感

C:

道德意志

D:

道德行為

正確答案:

(多選題)

5:

小學(xué)兒童想象發(fā)展的特點(diǎn)有（

）

A:

有意性迅速增長(zhǎng)

B:

內(nèi)容逐漸符合客觀現(xiàn)實(shí)

C:

還存在一定的直觀性和具體性

D:

創(chuàng)造性成分日益增多

正確答案:

(多選題)

6:

影響同伴接納的主要因素有（

）。

A:

家長(zhǎng)的教養(yǎng)方式

B:

出生順序

C:

認(rèn)知技能

D:

姓名

正確答案:

(多選題)

7:

根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的類型，學(xué)習(xí)策略可分為：（

）。

A:

閱讀策略

B:

知識(shí)保持策略

C:

問題解決策略

D:

寫作策略

正確答案:

(多選題)

8:

弗洛伊德將個(gè)性結(jié)構(gòu)分為（

）三種成分。

A:

本我

B:

自我

C:

超我

D:

忘我

正確答案:

(多選題)

9:

學(xué)校集體對(duì)兒童品德發(fā)展的影響因素有（

）。

A:

集體輿論

B:

班風(fēng)

C:

校風(fēng)

D:

教師的態(tài)度

正確答案:

(多選題)

10:

同伴接納性包括（

）。

A:

兒童在同伴中的聲譽(yù)

B:

兒童受尊重的程度

C:

兒童受歡迎的程度

D:

兒童在同伴中的地位

正確答案:

(多選題)

11:

自我概念的功能有（

）。

A:

信息獲得功能

B:

行為導(dǎo)向功能

C:

行為的動(dòng)力功能

D:

信息加工功能

正確答案:

(多選題)

12:

皮亞杰提出“階段”具有以下特征，它們是：（

）

A:

連續(xù)性和階段性

B:

結(jié)構(gòu)性

C:

次序不變性

D:

交叉性

正確答案:

(多選題)

13:

皮亞杰品德發(fā)展的階段包括（

）。

A:

自我中心階段（2-5歲）

B:

權(quán)威階段（6-7歲）

C:

可逆性階段（8-10歲）

D:

公正階段（11-12歲）

正確答案:

(多選題)

14:

小學(xué)兒童發(fā)展心理學(xué)的研究任務(wù)包括（

）。

A:

為教育實(shí)踐提供理論基礎(chǔ)

B:

為醫(yī)療、文藝及其他社會(huì)發(fā)展實(shí)踐提供理論指導(dǎo)

C:

為辯證唯物主義提供理論依據(jù)

D:

提高兒童學(xué)習(xí)效率

正確答案:

(多選題)

15:

貫徹論理性原則要做到（

）

A:

任何研究都必須有利于小學(xué)生身心健康發(fā)展

B:

小學(xué)生有知情權(quán)

C:

完全自愿

D:

要做好保密工作

正確答案:

(多選題)

16:

道德意志與道德行為的形成和培養(yǎng)有（

）。

A:

正確使用獎(jiǎng)勵(lì)

B:

正確使用懲罰

C:

榜樣示范

D:

給予實(shí)踐機(jī)會(huì)

正確答案:

(多選題)

17:

奧蘇伯爾依據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的復(fù)雜程度，將有意義學(xué)習(xí)的過程分為（

）。

A:

符號(hào)表征學(xué)習(xí)

B:

概念學(xué)習(xí)

C:

辨別學(xué)習(xí)

D:

命題學(xué)習(xí)

正確答案:

(多選題)

18:

實(shí)驗(yàn)法包括以下幾種（

）

A:

定期實(shí)驗(yàn)法

B:

自然實(shí)驗(yàn)法

C:

教育心理實(shí)驗(yàn)

D:

實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)

正確答案:

(多選題)

19:

簡(jiǎn)述專家型教師的特征有（

）。

A:

有豐富的和組織化的專門知識(shí)，并能有效運(yùn)用

B:

解決教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)問題的高效率

C:

善于創(chuàng)造性地解決問題

D:

有很強(qiáng)的洞察力

正確答案:

(多選題)

20:

皮亞杰認(rèn)為，影響認(rèn)知發(fā)展的因素主要有（

）。

A:

成熟

B:

練習(xí)與習(xí)得經(jīng)驗(yàn)

C:

社會(huì)經(jīng)驗(yàn)

D:

平衡

正確答案:

(判斷題)

1:

負(fù)強(qiáng)化就是懲罰。

A:

錯(cuò)誤

B:

正確

正確答案:

(判斷題)

2:

效果律是指任何刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)一經(jīng)練習(xí)運(yùn)用，其聯(lián)結(jié)必然牢固。

A:

錯(cuò)誤

B:

正確

正確答案:

(判斷題)

3:

道德是一種社會(huì)現(xiàn)象，是指由社會(huì)輿論力量和個(gè)人內(nèi)在信念系統(tǒng)所支持的、調(diào)整人們相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和。

A:

錯(cuò)誤

B:

正確

正確答案:

(判斷題)

4:

低自尊感兒童的特征。用積極和現(xiàn)實(shí)的觀點(diǎn)看待自己的能力的批評(píng)；喜歡親自實(shí)踐；在學(xué)習(xí)活動(dòng)中取得讓人認(rèn)可的成績(jī)。

A:

錯(cuò)誤

B:

正確

正確答案:

(判斷題)

5:

絕對(duì)評(píng)價(jià)是指在被評(píng)價(jià)學(xué)生群體內(nèi)部建立基準(zhǔn)，然后逐一把每個(gè)學(xué)生的成績(jī)與基準(zhǔn)進(jìn)行比較，來判斷每個(gè)學(xué)生的相對(duì)優(yōu)劣。

A:

錯(cuò)誤

B:

正確

正確答案:

(判斷題)

6:

狹義的學(xué)習(xí)是指人和動(dòng)物由于經(jīng)驗(yàn)而引起的比較持久的能力或傾向的變化過程。

A:

錯(cuò)誤

B:

正確

正確答案:

(判斷題)

7:

隨機(jī)應(yīng)變是指從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)，運(yùn)用循循善誘的方式，使學(xué)生揚(yáng)長(zhǎng)避短，自覺主動(dòng)地提高學(xué)習(xí)效果和發(fā)展良好的品德。

A:

錯(cuò)誤

B:

正確

正確答案:

(判斷題)

8:

狹義的學(xué)習(xí)主要是指教育情境中學(xué)生的學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)是由于間授經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的、按照教育目標(biāo)要求的比較持久的能力或傾向的變化過程。

A:

錯(cuò)誤

B:

正確

正確答案:

(判斷題)

9:

品德又稱道德品質(zhì)，是個(gè)性中具有道德評(píng)價(jià)意義的核心部分。

A:

錯(cuò)誤

B:

正確

正確答案:

(判斷題)

10:

信息加工心理學(xué)也稱認(rèn)知心理學(xué)，主要是把人看作一個(gè)信息加工系統(tǒng)。

A:

錯(cuò)誤

B:

正確

正確答案:

(判斷題)

11:

高自尊感兒童的特征。對(duì)自我的認(rèn)識(shí)比較悲觀；孤獨(dú)不合群；不喜歡參加各種活動(dòng)；低估自己的能力；對(duì)批評(píng)過分敏感。

A:

錯(cuò)誤

B:

正確

正確答案:

(判斷題)

12:

6—8歲的兒童處于生物階段。此時(shí)兒童所持有的關(guān)于男性和女性的各種認(rèn)識(shí)，是以男女之間在機(jī)體上所存在的生理差異和外貌特征為依據(jù)的。

A:

錯(cuò)誤

B:

正確

正確答案:

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(判斷題)

13:

生物取向階段的兒童對(duì)男性和女性所特有的各種性別角色概念是以社會(huì)文化的要求和社會(huì)角色的期待為依據(jù)的。

A:

錯(cuò)誤

B:

正確

正確答案:

(判斷題)

14:

心理取向階段的兒童對(duì)男性和女性所持有的各種性別角色概念不再以社會(huì)準(zhǔn)則和行為規(guī)范為唯—依據(jù)。

A:

錯(cuò)誤

B:

正確

正確答案:

(判斷題)

15:

零遷移也稱中性遷移，是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)不起作用，即兩種學(xué)習(xí)之間：無直接的相互影響，遷移的效果為零。

A:

錯(cuò)誤

B:

篇3

電話里傳來一個(gè)孩子稚嫩的、吞吞吐吐的聲音:“……老伯伯……我想……想跟你說說話……好嗎?”

原來,電話是一個(gè)被關(guān)在家里的一年級(jí)小學(xué)生,放假以來一個(gè)人呆在家里,萬般寂寞無聊之時(shí),胡亂撥通打進(jìn)來的。

教授開始與這個(gè)素不相識(shí)的孩子對(duì)話,回答他提出的各種問題,以滿足一個(gè)孩子僅僅需要找個(gè)人“說說話”的最低要求。

這樣,就有了一條持續(xù)了十幾天的“兒童心理咨詢熱線”。

孩子在電話里透露了不少“小秘密”:期末考試是全班第一;很想出來玩,但爸爸媽媽不同意,是不能出來的;白天只能做功課,或與電視為伴……

上海繁華的南京路上,由于周末實(shí)行“步行街”,沒有了平常車水馬龍般的喧鬧,只有熙熙攘攘的行人和游客。

忽然間,行人開始騷動(dòng)起來。人們發(fā)現(xiàn),幾個(gè)年齡大小不一的孩子,腳蹬溜冰鞋,將南京路當(dāng)作天然的溜冰場(chǎng),在人群中穿梭滑行。

碰巧有一位記者路經(jīng)此處,他攔下了其中的一位女孩,詢問她為何在南京路上溜旱冰。

小女孩的回答既天真又直率:我們不能只是呆在家里呀,總得有地方給我們玩玩吧,但是我們又能到哪里去玩呢?

記者對(duì)孩子在南京路上溜旱冰的現(xiàn)象作了報(bào)道,立即引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注與討論。

是呀,如今的孩子,究竟是不是需要戶外活動(dòng)?戶外活動(dòng)對(duì)孩子而言究竟有什么好處?家長(zhǎng)、社會(huì)應(yīng)該如何為孩子提供戶外活動(dòng)的空間?作為家長(zhǎng),這些問題是非常值得我們關(guān)注的。

支撐孩子身心發(fā)展的兩種活動(dòng)

游戲是孩子的天性,活動(dòng)是孩子的愛好,這是支撐孩子成長(zhǎng)與發(fā)展的“主旋律”?？梢源致詫⒑⒆觽兊幕顒?dòng)分成室內(nèi)活動(dòng)與戶外活動(dòng)兩大類。

獨(dú)生子女家庭,一般而言,孩子的室內(nèi)活動(dòng)以獨(dú)自一人玩玩具、游戲機(jī),繪畫,看電視,或與成人的游戲與交往為主。在一些條件較好的家庭,為孩子配備一架鋼琴,彈琴成了孩子每天的主要活動(dòng)內(nèi)容,在目前是一種司空見慣的做法。在家長(zhǎng)的視野里,彈琴這種高雅的活動(dòng)方式,對(duì)孩子的發(fā)展自然是最有益處的。

戶外活動(dòng)則是以陽(yáng)光和新鮮空氣為伴,以個(gè)體或群體方式,動(dòng)用全身感官共同參與的活動(dòng)方式。與小朋友一起拍皮球、溜旱冰、“造房子”、跳橡皮筋、玩水玩沙,既滿足了孩子愛玩好動(dòng)的天性,又增加了他們與大自然的親近感。所以,我們說,戶外活動(dòng)不僅是孩子們親近陽(yáng)光與空氣、走近大自然的最佳途徑,也是錘煉他們健康體魄、樂觀人生態(tài)度的有效手段。

令人遺憾的是,在生存空間日漸縮小的今天,孩子們的戶外活動(dòng)也在被蠶食。許許多多的獨(dú)生子女,每天不得不以室內(nèi)活動(dòng)來取代戶外活動(dòng)。

孩子之所以覺得戶外活動(dòng)太少,有兩方面的主要原因。

客觀原因――

在一些大都市,建筑群星羅密布,人們的生存空間極為有限,自然造成孩子的戶外活動(dòng)空間不足。

普遍存在的學(xué)業(yè)緊張與學(xué)業(yè)壓力,也使當(dāng)代獨(dú)生子女的自由活動(dòng)時(shí)間大不如前。

我們切不可忽視存在于父母頭腦中的主觀原因――

在一些調(diào)查中發(fā)現(xiàn),父母對(duì)獨(dú)生子女與多個(gè)子女的教養(yǎng)態(tài)度與方式有一些微妙的區(qū)別,當(dāng)面臨獨(dú)生子女時(shí),父母會(huì)對(duì)他的成長(zhǎng)予以更多的關(guān)注,甚至在某些時(shí)候、某些方面會(huì)顧慮重重。所以,不難理解為何父母總是有意無意地要限制孩子的戶外活動(dòng),那是他們內(nèi)心焦慮的自然流露:怕孩子受累、生病,怕孩子遭到危險(xiǎn)與傷害。

正因?yàn)楹⒆铀猜剺芬姷膽敉饣顒?dòng)受到了種種主客觀原因的限制,以至于現(xiàn)實(shí)生活中常常會(huì)聽到如此令人啼笑皆非的事:

父母說:如今的孩子呀,真是幸福――要什么有什么。

孩子說:什么呀,想做的事情不許做,不想做的事情非讓你做,要多沒勁就有多沒勁!

戶外活動(dòng)不可缺

戶外活動(dòng)滿足了孩子自由、好動(dòng)與探究的本性。戶外活動(dòng)的不足,對(duì)孩子造成的弊端是顯而易見的。由于戶外活動(dòng)不足,造成孩子陽(yáng)光與新鮮空氣的納入不足,這無疑有損于孩子的體格發(fā)育。這些生理方面的負(fù)面影響,我們?cè)诖瞬蛔鬟^多的討論。

那么,戶外活動(dòng)的欠缺究竟對(duì)孩子的心理發(fā)展會(huì)產(chǎn)生哪些影響呢?

第一,對(duì)孩子的操作智力發(fā)展不利。

關(guān)心子女的智力發(fā)展,注重智力投資,是當(dāng)今父母的一種普遍心態(tài)。然而,注重孩子智力的發(fā)展也需要找準(zhǔn)方向。心理學(xué)家通常認(rèn)為,智力蘊(yùn)含著兩大方面的內(nèi)容――

與言語有關(guān)的智力,主要涉及概念、理解、記憶、計(jì)算、言語表達(dá)等方面的能力;

與操作有關(guān)的智力,主要涉及動(dòng)手、解決問題、創(chuàng)造性、想象力、空間判斷等方面的能力。

這兩方面的協(xié)同發(fā)展,孩子才會(huì)表現(xiàn)出較佳的智能水平。

習(xí)慣上,人們似乎覺得以動(dòng)用軀體為主的戶外活動(dòng)與以動(dòng)腦為主的智力是風(fēng)馬牛不相及的事情。而實(shí)際上,二者并不是割裂的。在從事室內(nèi)活動(dòng)時(shí),孩子多半是接受成人的引導(dǎo)與影響,要不就是與電視里的動(dòng)畫角色為伴,在這樣的情景下,孩子是被動(dòng)的受體;與此同時(shí),室內(nèi)活動(dòng)培養(yǎng)和開發(fā)的主要是與孩子的言語智力有關(guān)的能力。與此相反,在戶外活動(dòng)中,孩子所受到的制約大大減少了,他們?cè)诟嗟那闆r下是主動(dòng)的參與者,能充分發(fā)揮空間想象力、動(dòng)手能力和創(chuàng)造力,這無疑有助于孩子操作性智力水平的提高。

第二,影響了孩子的社會(huì)化發(fā)展和與同伴交往。

相比較而言,戶外活動(dòng)往往是與小朋友一起展開的,因而具有更多的同伴交往。心理學(xué)家認(rèn)為,個(gè)體要從一個(gè)生物意義上的人成長(zhǎng)為一個(gè)社會(huì)意義上的人,必須經(jīng)歷一個(gè)社會(huì)化的過程。兒童就是在與同伴的交往中,在與社會(huì)的接觸中,了解并且掌握為人處世的種種準(zhǔn)則與規(guī)范的。

看似簡(jiǎn)單的游戲活動(dòng),其實(shí)也有不少規(guī)則。如幾個(gè)小朋友在一起滑滑梯,就有一個(gè)先后次序的問題;一起搭積木或踢球,就有合作與配合的問題。可以認(rèn)為,戶外活動(dòng)為孩子解決日常生活問題、積累為人處世規(guī)范提供了廣闊的空間。孩子往往會(huì)將從游戲中積累的經(jīng)驗(yàn)遷移到將來的日常生活中去。

我們還注意到,為什么如今的孩子大多以自我為中心,不懂得從他人的角度觀察與思考問題,缺乏一種移情體驗(yàn)?zāi)?分析起來,除了年齡因素以外,根本的一點(diǎn)還是在于缺乏戶外與小朋友的活動(dòng)、交流與溝通的機(jī)會(huì),因?yàn)橐魄轶w驗(yàn)大多是通過上述途徑而取得的。

篇4

背 景 鏈 接 ：社 交 商

1920年由著名心理學(xué)家愛德華?桑代克首次提出。

20世紀(jì)50年代末 應(yīng)用最廣泛的智商 測(cè) 試 的 設(shè) 計(jì) 者 戴 維?韋 克 斯 勒，從根本上否定了社交商的意義，認(rèn)為社交只是應(yīng)用于社交場(chǎng)合的普通智力。

2005年寫出《情商》10年后的丹尼爾?戈 爾 曼，出 版 了 姊 妹 篇《社 交 商》。他解釋：前者描述了個(gè)人心理狀態(tài)；后者則擴(kuò)展到了交流雙方的心理狀態(tài)和心理機(jī)制的相互作用。

半個(gè)世紀(jì)后的今天神經(jīng)學(xué)描繪出了大腦中負(fù)責(zé)各種交際功能的不同區(qū)域，認(rèn)為社交商所依賴的神經(jīng)系統(tǒng)和控制認(rèn)知能力（比如普通智力）的神經(jīng)系統(tǒng)是不同的。提出對(duì)它的衡量必須包括一致、傾聽、同理心關(guān)懷等和社交有關(guān)的神經(jīng)系統(tǒng)的能力。―― 摘編自《情商2：影響你一生的社交商》

社交商有多重要？

凱西告訴我們，擁有高社交商的孩子，比較容易結(jié)交朋友，并且保持友誼。而對(duì)于孩子來說，與同齡人之間的友誼，可以大大緩沖、降低孩子在生活中遇到的壓力。因此，友誼在孩子情緒健康和心理發(fā)展方面，起著至關(guān)重要的作用，它還為孩子將來遇到的各種關(guān)系奠定著基礎(chǔ)，也是讓孩子找到自我和進(jìn)行正確自我評(píng)價(jià)的方式。沒有友誼的孩子會(huì)感到孤單、困惑，與世界不協(xié)調(diào)，更 有 可 能 出 現(xiàn) 嚴(yán) 重 問 題，比如成績(jī)差、抑郁、職業(yè)發(fā)展不順利等。所有孩子都能提高！每個(gè)孩子都有自己獨(dú)特的氣質(zhì)，但是，所有孩子的社交商都有提高的空間。凱西認(rèn)為，高社交商的孩子也需要適當(dāng)?shù)纳缃换顒?dòng)來加強(qiáng)自己的優(yōu)勢(shì)。只是他們不需要學(xué)習(xí)過多的交往技巧，因?yàn)楫?dāng)父母和同齡人行為正確時(shí)，高社交商的孩子會(huì)自動(dòng)地從他們那里學(xué)習(xí)并內(nèi)化這些技巧。而那些先天在這方面素質(zhì)不太好的孩子，是 完 全 可 以 通 過 家 長(zhǎng)、其 他 家 庭 成 員、導(dǎo) 師 或 是同伴的幫助來提高的！凱西堅(jiān)信交往能力不是一出生就固定，而是可以通過引導(dǎo)來改變。她和她的團(tuán)隊(duì)經(jīng)過多年的實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，根據(jù)孩子在成長(zhǎng)過程中面臨的主要困難，幫助孩子提高包括主動(dòng)傾聽別人、同理心、解決問題及壓力管理和控制憤怒等技能，孩子會(huì)有能力和同齡人相處，建立正向的自我認(rèn)識(shí)，并在成年后的事和社交生活中獲得成功。

社交商和天性、個(gè)性矛盾嗎？

提高孩子的社交商會(huì)妨礙孩子的天性嗎？會(huì)不會(huì)讓孩子變得老氣，不再可愛。對(duì)這個(gè)問題，凱西回答：有高社交商的孩子并不是小大人，他依然會(huì)保持這個(gè)年齡段孩子應(yīng)有的天性。比如2歲的高社交商孩子并不能像8歲的孩子那樣持續(xù)對(duì)話或者參與復(fù)雜的游戲，但他可以遵守一些簡(jiǎn)單的指示，模仿別人的玩耍，和小伙伴平和地共享一片區(qū)域。所以，無論2歲的孩子社交商是低還是高，他們?cè)谟螒驎r(shí)都只是保持平行，互相不會(huì)有太多交集。

在提高社交商與個(gè)性保持的平衡上，凱西認(rèn)為，如果想讓一個(gè)孩子獨(dú)立，今后在

社會(huì)上能很好地生活，就需要讓他覺察到自己需要什么，同時(shí)也能了解他人的需求，

這才是真正的平衡。再有個(gè)性的孩子，也需要學(xué)會(huì)傾聽他人，回應(yīng)并給出他自己的建議，這也是他能夠在自己與他人之間建立的平衡。

篇5

1 游戲?qū)τ變褐橇Πl(fā)展的價(jià)值

兒童心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為，游戲不僅對(duì)幼兒的智力發(fā)展有著重要的作用, 它本身還能反映出兒童的智力發(fā)揮水平。首先，幼兒通過游戲與不同的人、環(huán)境、材料交往，得到了多種信息，擴(kuò)大了知識(shí)面，從而使智力得到發(fā)展。其次，幼兒在游戲中自發(fā)地反復(fù)練習(xí)各種基本動(dòng)作，把大腦的某些特殊、積極而富有創(chuàng)造性的區(qū)域激發(fā)起來，使兒童的動(dòng)作協(xié)調(diào)和控制能力得到充分發(fā)展，從而促進(jìn)幼兒思維與智力的發(fā)展。

1.1 游戲能促進(jìn)思維能力的發(fā)展。

思維是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)屬性和內(nèi)部規(guī)律的間接的、概括的反映，它是借助于語言、表象或動(dòng)作實(shí)現(xiàn)的。在游戲中，幼兒把過去的經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)前的游戲情景相結(jié)合，形成了對(duì)某一角色、事物的概念，解決游戲中所面臨的問題，以確保游戲順利開展。游戲?qū)Υ龠M(jìn)幼兒思維發(fā)展的作用主要表現(xiàn)在概念形成和問題解決能力的發(fā)展兩方面。

1.1.1 游戲幫助幼兒初步理解并掌握某些概念。

概念是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)特征的認(rèn)識(shí)，是思維的基本形式。概念在兒童的認(rèn)知發(fā)展中具有非常重要的功能。它可以幫助兒童根據(jù)事物所具有的某些共同屬性，將不同的事物組合在一起進(jìn)行認(rèn)識(shí)，并形成組織性記憶。

皮亞杰的研究表明，兒童對(duì)幾何形狀的理解單憑知覺或視覺是不夠的，還必須通過觸摸探索出圖形的輪廓，進(jìn)而抽象出形狀來。如在玩拍球與呼拉圈游戲時(shí)，幼兒從中感受并發(fā)現(xiàn)球體與圓的區(qū)別，而不再將“球”和“圓”相混淆。在桌面游戲時(shí)通過擺弄幾何形狀積木，從不同的角度去感知幾何形狀的各種特征，掌握簡(jiǎn)單幾何形狀的概念，也使感知能力和抽象思維能力得到相應(yīng)的發(fā)展。

游戲還可以促進(jìn)幼兒對(duì)角色、時(shí)間、事物等抽象概念的認(rèn)識(shí)。在角色扮演游戲中，幼兒會(huì)根據(jù)游戲發(fā)展的需要，通過對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)的改組，形成了對(duì)某一角色、對(duì)某一事物、時(shí)間的概念。如在“交警指揮交通”游戲中，幼兒扮演著交警的角色，通過不斷模擬交警指揮交通的行為，形成了對(duì)交通警察這一角色的概念；在使用玩具刀時(shí)，使幼兒形成了對(duì)刀是“鋒利的”、“用來切東西的”的概念。幼兒通過游戲形成了對(duì)某些抽象概念的認(rèn)識(shí)，促使思維形式從直覺形象向抽象概括形式發(fā)展。

1.1.2 游戲能促進(jìn)幼兒?jiǎn)栴}解決能力的發(fā)展。

思維的發(fā)展過程可以說是開始于所面臨的特定問題，在不斷地解決問題的過程中，思維才會(huì)得以發(fā)展。游戲的不確定性、行為的可選擇性給幼兒帶來很多問題，幼兒通過發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積極主動(dòng)地利用各種資源解決游戲中所遇到的問題，從而促進(jìn)問題解決能力的發(fā)展。如在“小超市”的角色扮演游戲中，具體的情節(jié)是不確定的，而且具有很大的選擇性，幼兒通過不斷運(yùn)用已掌握的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，即對(duì)收款員、顧客及買賣東西的認(rèn)識(shí)，并對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重組，以及通過商量游戲情節(jié)該如何發(fā)展，如何使自身所扮演的角色符合故事情節(jié)的發(fā)展，使游戲得以順利開展，從而使自身問題解決能力有了進(jìn)一步的發(fā)展。同時(shí)，在游戲中玩具的使用、代替也促進(jìn)了幼兒?jiǎn)栴}解決能力的發(fā)展。幼兒在游戲時(shí)，由于材料有限，常常需要?jiǎng)?chuàng)造性地用一種物品代替另一種物品，同一個(gè)物體可以當(dāng)作不同的玩具，或者自己動(dòng)手把一件物體變成自己所需要的物體。如在“小餐館”游戲中，幼兒會(huì)創(chuàng)造性地用紙條當(dāng)“面條”，用小積塑片當(dāng)“飯”，用冰棒棍當(dāng)“筷子”。而且同樣一種物品在不同游戲中幼兒還會(huì)充當(dāng)不同的東西，如用積塑條充當(dāng)護(hù)士的“注射器”，充當(dāng)警察叔叔的“警棍”等，在沒有代替品時(shí)，幼兒還會(huì)用橡皮泥捏出要用的各種物品。在這過程中，幼兒通過將代用物體與被代用的物體進(jìn)行比較分析、判斷，然后思考如何代用物體，從而解決因缺乏某件物體而出現(xiàn)的問題，思維能力從中得到了發(fā)展。

1.2 游戲促進(jìn)幼兒創(chuàng)造想象力的發(fā)展。

幼兒期是想象力、創(chuàng)造力發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。他們思維活躍、可塑性強(qiáng)，想象豐富，是個(gè)體創(chuàng)造力發(fā)展最有潛力的時(shí)期。 在游戲活動(dòng)中，由于沒有固定的行為模式，不受眾多規(guī)范的約束，幼兒的思想和情感能夠不受壓抑地自由表達(dá)，他們可以真實(shí)、自由地表現(xiàn)自己的創(chuàng)造力。他們?cè)谟螒蛑型ㄟ^聯(lián)想、想象來模仿現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活，而聯(lián)想、想象也正是創(chuàng)造性必須具備的心理因素。

各種形式的游戲都可以豐富幼兒的創(chuàng)造性想象。如在結(jié)構(gòu)性游戲中，幼兒可以自由建造各種物體，形式靈活多變，游戲?yàn)橛變禾峁﹪L試、設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)的機(jī)會(huì)，是促進(jìn)幼兒想象力、創(chuàng)造力發(fā)展的重要手段。結(jié)構(gòu)游戲的材料容易引起幼兒豐富的聯(lián)想，激發(fā)幼兒的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)。而且，幼兒實(shí)際操作游戲材料，進(jìn)行游戲的過程也是一個(gè)創(chuàng)造的過程。如在“堆城堡”的游戲中，幼兒通過設(shè)計(jì)城堡的大小、形狀、外觀，并用磚塊堆砌出各種形狀不同的城墻、煙囪等，使自身想象力和創(chuàng)造力都得到了鍛煉和發(fā)展。而在角色扮演游戲中，在不違反游戲規(guī)則的情況下，幼兒會(huì)根據(jù)游戲的主題，進(jìn)行一定的構(gòu)思和表演活動(dòng)，扮演不同的角色，想象游戲劇情的發(fā)展。例如，幼兒經(jīng)常玩的游戲“看病”，在這個(gè)活動(dòng)中，幼兒通過使用玩具來表現(xiàn)假想的游戲情節(jié)：把玩具床當(dāng)病床，把活動(dòng)室的一角作為醫(yī)院，戴上眼鏡、戴上口罩模仿醫(yī)生給病人檢查等等。這些虛構(gòu)性和真實(shí)性的獨(dú)特結(jié)合，都是在幼兒想象力的干預(yù)下完成并實(shí)現(xiàn)的。幼兒通過想象和模仿，從而創(chuàng)造性地反映現(xiàn)實(shí)生活。在游戲中，幼兒的想象從外在生活狀態(tài)向內(nèi)在活動(dòng)轉(zhuǎn)化，使想象服從一定的構(gòu)思，游戲情節(jié)按預(yù)定的情節(jié)發(fā)展，使創(chuàng)造有了主動(dòng)性。我們經(jīng)常可以看到，幼兒只是通過邊擺弄幾樣玩具邊用語言表達(dá)，就可以進(jìn)行一場(chǎng)情節(jié)豐富的游戲，還可以根據(jù)幾個(gè)人物編出情節(jié)豐富的故事。游戲使幼兒敢想、敢做、無拘無束地想象，創(chuàng)造出離奇的故事。

2 游戲?qū)τ變荷鐣?huì)性發(fā)展的價(jià)值

游戲在幼兒從自我中心過渡到一個(gè)社會(huì)人的過程中起著非常重要的作用。幼兒在游戲中作為集體的成員，開始學(xué)習(xí)相互理解，這可以說是游戲經(jīng)驗(yàn)在社會(huì)性發(fā)展方面最重要的價(jià)值。這種相互作用，有助于他們形成對(duì)待他人的態(tài)度和行為。

2.1 游戲有利于幼兒自我意識(shí)的發(fā)展。

自我意識(shí)是人類特有的高級(jí)心理活動(dòng)形式，是人對(duì)自己以及自己與客觀世界關(guān)系的一種意識(shí)。它包括自我概念、自我評(píng)價(jià)、自我情緒體驗(yàn)和自我控制。幼兒通過游戲動(dòng)作發(fā)現(xiàn)自我。幼兒在兩三歲時(shí)，逐步區(qū)分出“我”和別人，進(jìn)入幼兒園后，通過在游戲中別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)來認(rèn)識(shí)自己，把自己和別人區(qū)分開來。幼兒在游戲中，要與其他伙伴發(fā)生關(guān)系，他們逐漸地發(fā)現(xiàn)和了解自己和他人，了解自己的行為結(jié)果及他人對(duì)自己行為的反應(yīng)，并以此調(diào)整自己的行為，使自己能被同伴接受。幼兒在游戲中通過與同伴交往，認(rèn)識(shí)自我，并以他人對(duì)自己的態(tài)度、評(píng)價(jià)中選擇被社會(huì)認(rèn)可的經(jīng)驗(yàn)，內(nèi)化到自己的心理結(jié)構(gòu)中，從而形成自己對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。

美國(guó)心理學(xué)家馬爾茲認(rèn)為，個(gè)體絕大多數(shù)的自我信念都是依據(jù)過去的經(jīng)驗(yàn)――成功與失敗、屈辱與榮耀，特別是童年時(shí)的經(jīng)驗(yàn)而不自覺地形成的。幼兒在游戲活動(dòng)的過程中，會(huì)產(chǎn)生種種成功或失敗的體驗(yàn)，從而對(duì)自己的能力有所認(rèn)識(shí)。成功的體驗(yàn)對(duì)于幼兒的良好自我概念的形成、自信心的培養(yǎng)至關(guān)重要；而失敗的體驗(yàn)，會(huì)使幼兒的自信心減弱。例如在玩“小餐館”的游戲中，幼兒通過自己動(dòng)手切菜、炒菜、做飯，在模擬成人的勞動(dòng)中獲得了成功的體驗(yàn)與滿足感，這種成功的體驗(yàn)導(dǎo)致了幼兒自信心的初步形成。而更多的游戲活動(dòng)的成功體驗(yàn)則鞏固了幼兒自信心，使幼兒有著積極的自我情緒體驗(yàn)。

游戲本身具有一定的規(guī)則性，幼兒在趣味性游戲中扮演各種社會(huì)角色，承擔(dān)各種社會(huì)職責(zé)，學(xué)習(xí)各種社會(huì)規(guī)范、行為準(zhǔn)則，操作各種玩具，逐漸將在趣味游戲中獲得的行為規(guī)則轉(zhuǎn)化為主體意識(shí)，又通過趣味游戲的操作活動(dòng)，將內(nèi)化了的意識(shí)，進(jìn)一步提高，實(shí)現(xiàn)主體意識(shí)對(duì)自我的控制、監(jiān)督和調(diào)節(jié)，這樣幼兒就逐漸養(yǎng)成遵守一定規(guī)則的行為習(xí)慣，由他控到自控，逐漸形成自我控制能力。

2.2 游戲有利于幼兒親社會(huì)行為的發(fā)展。

親社會(huì)行為是指人們?cè)谏鐣?huì)交往中所表現(xiàn)出來的謙讓、幫助、合作、共享等有利于他人和社會(huì)的行為。親社會(huì)行為是一種自愿的社會(huì)行為，它有助于人與人之間高質(zhì)量的交往，建立良好的人際關(guān)系。以適應(yīng)社會(huì)生活的要求。游戲是幼兒體驗(yàn)社會(huì)生活的最好方法，是幼兒學(xué)習(xí)社會(huì)交往技能，培養(yǎng)親社會(huì)行為的重要途徑。在兒童的親社會(huì)行為中，合作行為最常見，其次是分享行為和助人行為。我國(guó)著名醫(yī)學(xué)心理學(xué)家丁瓚曾經(jīng)指出：“人類的心理適應(yīng)，最主要的就是人際關(guān)系的適應(yīng)”。幼兒的人際關(guān)系雖然簡(jiǎn)單，但對(duì)于幼兒的心理健康關(guān)系重大。游戲是幼兒對(duì)社會(huì)生活的一種再現(xiàn)，它具有群體性，幼兒通過自己與同伴的共同活動(dòng)，把最感興趣的事情反映出來，從中學(xué)會(huì)共處，學(xué)會(huì)合作。在游戲活動(dòng)中，幼兒可學(xué)習(xí)如何參加小組，為同伴所接受；如何共同協(xié)議，互相協(xié)作，互相配合；如何公平地解決發(fā)生的爭(zhēng)吵和不同的意見，從而培養(yǎng)他們更好的考慮別人，克服以自我為中心的能力。例如：體游“齊心協(xié)力”是由3個(gè)小朋友同穿一對(duì)長(zhǎng)鞋，聽從帶頭小朋友指揮一起起步，共同前進(jìn)完成的。為了能把游戲玩好，幼兒往往樂于抑制自己的愿望，自愿地遵守規(guī)則，使自己的行動(dòng)服從游戲的需求。因此，通過游戲，可以使幼兒學(xué)會(huì)分享、謙讓、合作、幫助，從而提高人際交往技能。

正如心理學(xué)家皮亞杰所說：“幼兒的社會(huì)化行為處于自我中心和真正社會(huì)化之中的中間地位，只有當(dāng)他們從自我中心狀態(tài)中解放出來，具備了與同伴進(jìn)行有效的協(xié)作能力時(shí)，社會(huì)化才進(jìn)入了一個(gè)新的階段?！庇性S多幼兒集體游戲是需要協(xié)作完成的，在逐漸學(xué)習(xí)如何與別人交往的過程中，無疑幼兒社會(huì)化的進(jìn)程也在逐漸地前進(jìn)。

3 游戲?qū)τ變毫己们榫w發(fā)展的價(jià)值

情緒是人們對(duì)客觀事物的一種特殊反映形式，是對(duì)客觀事物是否符合人的需要而產(chǎn)生的體驗(yàn)。現(xiàn)代社會(huì)要求孩子不僅要有高“智商”，還要有高“情商”。幼兒是游戲的主體，總會(huì)帶著一定的情緒去參加游戲活動(dòng)。通過游戲，幼兒親身體驗(yàn)積極情緒，學(xué)習(xí)調(diào)節(jié)情緒、控制和管理自己的情緒。

3.1 游戲使幼兒經(jīng)常體驗(yàn)積極的情緒。

情緒、情感是一個(gè)人對(duì)他所接觸到的人和事的態(tài)度。高興、愉快、輕松等等我們稱之為積極的情緒。弗洛伊德認(rèn)為，游戲是由快樂原則支配的，所以游戲往往給人一種積極的情感體驗(yàn)。這表現(xiàn)在游戲能發(fā)展兒童的成功感，從而增強(qiáng)兒童的自信心和自尊心。在游戲中幼兒按自己的意愿、自由自在地活動(dòng)。在輕松愉快的游戲氣氛中，容易通過自我的努力而成功。另外游戲中沒有來自外界的壓力，允許幼兒以自己的方式、毫不畏懼地探索，從而充分享受成功帶來的興奮，產(chǎn)生愉悅和滿足等積極情緒。如在“過家家”中，幼兒模擬成人的生活，從做飯、打掃房間等等的游戲活動(dòng)中體驗(yàn)成功，并獲得快樂愉悅的情感體驗(yàn)。另外游戲的假想情景能給幼兒營(yíng)造了一個(gè)安全的心理氛圍，能使幼兒的現(xiàn)實(shí)緊張感得以放松，消極的情緒得以排解。如本來孩子很怕打針，但通過玩“醫(yī)院”游戲，孩子給娃娃打針，宣泄不愉快地回憶，從而減少了心理壓力，使幼兒的心理處于健康的狀態(tài)。同時(shí)也使幼兒在與同伴交往的過程中，感覺、認(rèn)識(shí)對(duì)方的情緒，進(jìn)而學(xué)會(huì)關(guān)心、體諒對(duì)方，接納他人的觀點(diǎn)。

3.2 游戲有利于提高幼兒的情緒控制能力。

篇6

健康兒童是國(guó)家寶貴的資源。健康的涵義是什么？聯(lián)合國(guó)世界衛(wèi)生組織中指出：健康是指身體、心理和社會(huì)適應(yīng)的健全狀態(tài)，而不只是沒有疾病。由此可見，隨著人類對(duì)自己精神生活的認(rèn)識(shí)不斷加深，以及對(duì)健康概念的發(fā)展，心理衛(wèi)生問題越來越受到人們的重視。國(guó)家教委制定的《幼兒園工作規(guī)程》中明確指出：要切實(shí)做好幼兒生理和心理衛(wèi)生保健工作，促進(jìn)其身心和諧發(fā)展。

1 重視幼兒的心理健康

1.1 幼兒生理和心理的健康

保護(hù)幼兒生命和促進(jìn)幼兒健康是幼兒教育的根本任務(wù)。所謂健康包含生理、心理、情緒等健康狀態(tài)，不僅是減少疾病侵害的機(jī)會(huì)，更積極的概念是協(xié)助幼兒有能力做到健康促進(jìn)，所謂健康促進(jìn)是指提供幼兒正確的健康知識(shí)，加上幼兒園、家庭、社區(qū)以及社會(huì)等方面的協(xié)助，共同營(yíng)造有益于幼兒健康發(fā)展的支持性物理與心理環(huán)境。

1.2 幼兒心理健康的重要性

在我國(guó)幼兒教育中，還只重視幼兒身體的健康，對(duì)幼兒心理健康未引起足夠重視，教師們把工作狹義地理解為對(duì)幼兒身體的保護(hù)、關(guān)心、照顧、營(yíng)養(yǎng)及鍛煉，但缺乏廣義上的理解，保育還應(yīng)是心理過程的發(fā)展和培養(yǎng)。有一名幼兒在一節(jié)課中舉了十次手，老師視而不見，只顧完成自己的教學(xué)計(jì)劃，對(duì)幼兒的心理狀態(tài)和情緒沒有引起應(yīng)有的注意，或根本沒有意識(shí)到還有心理衛(wèi)生的問題。

1.3 影響心理健康的社會(huì)環(huán)境因素

影響心理健康的社會(huì)環(huán)境因素很多，社會(huì)環(huán)境制約著人的身心健康發(fā)展，也為幼兒的身心健康提供多種必需的條件和機(jī)遇。

2 健康心理的涵義及不健康心理的危害

2.1 心理健康的標(biāo)準(zhǔn)

目前心理學(xué)家對(duì)心理健康的標(biāo)準(zhǔn)還缺乏統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)國(guó)內(nèi)外有關(guān)資料可以把它歸納為：智力正常、情緒健康、性格開朗、樂于交往、行為協(xié)調(diào)、意志堅(jiān)強(qiáng)、反應(yīng)適度等幾個(gè)方面。

2.2 幼兒不健康心理的危害極大

幼兒不健康的心理使幼兒容易形成小兒多動(dòng)癥，出現(xiàn)一些行為問題愛發(fā)脾氣、好打架、爭(zhēng)吵、說謊、嫉妒、有破壞行為。性格上任性、自私、固執(zhí)、嬌氣、膽怯，自卑、過分敏感等，還會(huì)出現(xiàn)神經(jīng)功能障礙，包括排泄機(jī)能障礙、言語障礙、睡眠障礙、強(qiáng)迫行為、神經(jīng)緊張等。有的幼兒形成一些不良習(xí)慣。包括吸吮手指、咬指甲、眨眼、皺額、挖鼻孔、聳肩、咬衣服、玩弄生殖器等。在學(xué)習(xí)上也會(huì)出現(xiàn)問題，注意力不易集中、反應(yīng)遲鈍等。

曾經(jīng)有一個(gè)小女孩，新生家訪時(shí)，她智力情緒都表現(xiàn)正常，但入園后天天尿褲，執(zhí)拗不開口，反應(yīng)遲鈍，不愿參加集體活動(dòng)。教師當(dāng)即向家長(zhǎng)反映了她在園的反?，F(xiàn)象。她父母說：“讓她去，她到一個(gè)新環(huán)境就是這樣。剛上托兒所時(shí)三個(gè)月不講話，天天故意尿褲子”。教師天天帶她一起玩各種新穎有趣的玩具、游戲，幫助她成功。這樣在她的身邊經(jīng)常有了新朋友，消除了新環(huán)境造成的緊張心理，不久就變得活潑愉快自信起來，反常行為逐步消失了。象這類社會(huì)退縮性行為問題，雖不一定是疾病，但阻礙幼兒正常的心理發(fā)育，影響他們的生活和學(xué)習(xí)，有環(huán)境變化時(shí)就容易產(chǎn)生不適應(yīng)，當(dāng)遇到挫折時(shí)，易產(chǎn)生焦慮、不敢面對(duì)挑戰(zhàn)，而且還往往會(huì)成為成人后嚴(yán)重心理障礙和社會(huì)適應(yīng)不良的種子。

3 影響幼兒心理健康的因素

除遺傳因素外，幼兒的生活環(huán)境，教養(yǎng)方式對(duì)幼兒心理發(fā)展有決定作用。其中有家庭的因素，有幼兒園的因素，也有社會(huì)的因素。

3.1 家庭的因素

隨著計(jì)劃生育政策的實(shí)施，獨(dú)生子女?dāng)?shù)量越來越多，許多家庭出現(xiàn)幾個(gè)大人圍著一個(gè)孩子轉(zhuǎn)，在他們心里沒有與他人互幫互助、互相關(guān)愛的概念，以自我為中心，為人處事總以自己的興趣需要為出發(fā)點(diǎn)，不顧及他人，唯我獨(dú)尊。家長(zhǎng)溺愛、嬌慣孩子，平日嫌孩子做事慢或危險(xiǎn)傷到孩子，事事包辦代替，使我們的孩子自理能力、活動(dòng)能力、交往能力、游戲能力、解決問題的能力都很差，遇到困難就不知所措，這樣更容易因遭失敗、挫折而自卑。

不同父母在教養(yǎng)方式上存在諸多差異，美國(guó)著名兒童心理學(xué)家麥考比和馬丁概括提出四種主要形式，有權(quán)威型、專斷型、放縱型、和忽視型。權(quán)威型的家長(zhǎng)對(duì)孩子的態(tài)度積極肯定，尊重孩子觀點(diǎn)，對(duì)好的行為表現(xiàn)給予肯定支持，對(duì)不良行為表示否定，這些父母教養(yǎng)下的孩子獨(dú)立性強(qiáng)，善于自我控制和解決問題，自尊感和自信心強(qiáng)，喜歡與人交往，對(duì)人友好，這種教養(yǎng)方式對(duì)孩子的心理健康是有益的。專斷型的家長(zhǎng)要求孩子無條件遵循，很少考慮幼兒的愿望和要求，這種方式下教養(yǎng)的孩子容易膽子小，抑郁，自信心較低，不善與人交往。放縱型家長(zhǎng)對(duì)孩子太順從，錯(cuò)誤了也不予批評(píng)指出，而忽視型的家長(zhǎng)對(duì)孩子既缺少愛的情感也缺少行為的要求控制，這樣教養(yǎng)方式下的孩子有較高的沖動(dòng)性和攻擊性，孩子到了青少年時(shí)期更有可能出現(xiàn)不良行為問題。

3.2 幼兒園的因素

幼兒園是幼兒第一次較正規(guī)地步人的集體生活環(huán)境。對(duì)培養(yǎng)幼兒社會(huì)適應(yīng)能力起決定性作用。

（1）幼兒從小家庭進(jìn)入集體環(huán)境，會(huì)有許多不適應(yīng)，如生活上吃、睡、穿脫衣鞋等自理能力差；情緒上的依戀，不熟悉老師、同伴、環(huán)境，產(chǎn)生不安全感；獨(dú)生子女沒有和同伴合作、分享、等待、輪流著玩的經(jīng)驗(yàn)，常會(huì)為玩具發(fā)生爭(zhēng)吵哭打等不良行為、產(chǎn)生不愉快情緒；行為約束方面還不太理解集體的規(guī)則，不會(huì)很好地和老師同伴配合遵守，過多的紀(jì)律約束難以適應(yīng)，缺乏自制力等。

（2）教師的人格特征不僅影響自身的發(fā)展，甚至?xí)?duì)孩子的心理和行為產(chǎn)生直接影響、深刻乃至久遠(yuǎn)的影響。教師首先要有淵博的知識(shí)，有責(zé)任心，對(duì)幼兒應(yīng)該熱情慷慨、耐心周到，要熱愛、同情、尊重每一個(gè)孩子，既要嚴(yán)格要求也要發(fā)自內(nèi)心的愛每一個(gè)孩子，不論長(zhǎng)相美丑、家庭貧窮與富有都一視同仁。教師言行對(duì)幼兒人格發(fā)展有潛移默化的影響。如果教師脾氣暴躁，情緒多變，偏執(zhí)偏激，動(dòng)輒訓(xùn)斥等，都可能造成幼兒心理上的緊張，不利于幼兒的心理健康。有些幼兒拒上幼兒園常常是因?yàn)閼峙禄虿幌矚g班上的教師。可以說，幼兒教師的健康人格是維護(hù)和增進(jìn)幼兒心理健康的重要保證。為此，幼兒教師要不斷改善自己的個(gè)性品質(zhì)和心理健康狀況，因?yàn)檫@關(guān)系下一代的健康成長(zhǎng)。

        3.3 社會(huì)環(huán)境因素

隨著社會(huì)的進(jìn)步，現(xiàn)在獨(dú)門獨(dú)戶的居住模式，幼兒與外界的接觸大大減少，電視、游戲機(jī)、dvd、vcd等現(xiàn)代化家電代替孩子相互接觸游戲的時(shí)間，幼兒與同伴交往越來越少，交往能力發(fā)展不盡人意。久而久之，容易使幼兒自我封閉，膽子小，不愿不敢在眾人面前表現(xiàn)自己

影響幼兒心理健康的因素不止是這些，排除社會(huì)復(fù)雜因素和家庭因素外，應(yīng)特別重視教師的心理衛(wèi)生保健。教師的個(gè)性品質(zhì)的不斷改善，會(huì)對(duì)幼兒心理健康發(fā)展起促進(jìn)作用；反之，教師的情緒會(huì)直按影響教育對(duì)象，產(chǎn)生潛移默化的作用。

4 創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境

《規(guī)程》中指出：創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境，為幼兒提供活動(dòng)和表現(xiàn)能力的機(jī)會(huì)與條件，促進(jìn)每個(gè)幼兒在不同水平上的發(fā)展。

4.1 集體生活環(huán)境

首先，教師要了解幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)和需要，并象母親一樣愛每個(gè)幼兒，細(xì)致地觀察了解每個(gè)幼兒在日常生活中的情緒、行為，滿足幼兒正常合理的需要。如小班幼兒我們加強(qiáng)了入園前的來園參觀活動(dòng)，熟悉新環(huán)境和老師。開學(xué)第一個(gè)月，老師都要等本班幼兒全部接完才離開，使新朋友減少焦慮不安的情緒。

幼兒是在主動(dòng)積極的活動(dòng)中發(fā)展的，要滿足幼兒對(duì)玩具、游戲活動(dòng)的需要。為了減少不必要的組織等待、限制，我們改進(jìn)了活動(dòng)方式，以開放式的活動(dòng)角形式，使幼兒能隨時(shí)自主地進(jìn)入活動(dòng)角，自由、愉快、充分地活動(dòng)，滿足各人不同的興趣需要。同時(shí)，在活動(dòng)中體驗(yàn)同伴友好相處的樂趣，逐步使幼兒理解集體生活應(yīng)有的行為、規(guī)則和習(xí)慣。

4.2 幼兒心理需要

馬斯絡(luò)的五個(gè)層次需要的理論說明，當(dāng)人最基本的生理、安全需要滿足后，就會(huì)有更高層次的心理需要，幼兒在心理方面有哪些基本需要呢？情感需要、獨(dú)立性、自尊感、交往、被人接納、獲得成功、智力刺激。

教師要注意滿足每個(gè)幼兒的心理需要，要重視滿足幼兒的情感需要，特別對(duì)性格內(nèi)向、膽小、活動(dòng)能力和交往能力較差的乖孩子更不能忽視。用自己的愛心去愛每一個(gè)孩子，用平等的尊重和真誠(chéng)的愛心去打開每一個(gè)孩子的心扉。要關(guān)心孩子，與孩子溝通情感，樹立愛心，愛心加真心像慈母般呵護(hù)每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)，因?yàn)楹⒆有枰獝?，愛是走進(jìn)孩子童心世界的基礎(chǔ)。教師對(duì)孩子的愛在教育過程中發(fā)揮著其他教育因素和力量所不能發(fā)揮的作用。作為教師要根據(jù)孩子不同的心理發(fā)展水平，個(gè)體差異，研究適合他們的有效活動(dòng)形式的方法，使每一個(gè)孩子在原有水平上都能得到發(fā)展，都能夠健康成長(zhǎng)

4.3 家庭教育環(huán)境和社會(huì)環(huán)境也是不可忽視的一個(gè)重要方面

篇7

【關(guān)鍵詞】幼兒園；環(huán)境與幼兒互動(dòng)；幼兒發(fā)展

環(huán)境藝術(shù)與幼兒互動(dòng)的重要作用

1.前言

在幼兒園的藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，如何使教學(xué)獲得成功，一個(gè)關(guān)鍵性的因素，就看是否建立起積極的環(huán)境藝術(shù)與幼兒互動(dòng)關(guān)系?；?dòng)是一種相互依存、相互作用、雙向互動(dòng)的新型教育概念，是幼兒與教師互為教育伙伴式的互動(dòng)，是一種自動(dòng)化的融通性互動(dòng)。有效的環(huán)境藝術(shù)與幼兒互動(dòng)才能生成有效的教育因素，才能促進(jìn)幼兒的發(fā)展，環(huán)境藝術(shù)與幼兒互動(dòng)的狀況直接影響到教育效果。在此種理念中，教學(xué)活動(dòng)有了它全新的界定，教師不再以傳授者的身份出現(xiàn)，而是平等者中的首席，環(huán)境是內(nèi)在情景的引導(dǎo)者，而不是外在的專制者，活動(dòng)環(huán)境為教師提供支持、幫助。教師在各方的思維成果之間進(jìn)行協(xié)調(diào)，全身心參與幼兒的探究活動(dòng)，與幼兒共同構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體和成長(zhǎng)社區(qū)。在這樣一個(gè)共同體內(nèi)，幼兒積極參與到學(xué)習(xí)探究過程中來，切身感受、理解知識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展的過程，分享掌握知識(shí)和培養(yǎng)能力的無窮樂趣。在這里，師生在文化藝術(shù)的環(huán)境中作為共同的參與者進(jìn)行平等的交流；在這里幼兒的主體價(jià)值得到凸顯，自我獲取知識(shí)的能力得到培養(yǎng)。

2.幼兒園藝術(shù)教學(xué)中環(huán)境與幼兒互動(dòng)的價(jià)值

2.1促進(jìn)幼兒身心的全面發(fā)展

根據(jù)兒童心理學(xué)理論，幼兒的心理發(fā)展有著極強(qiáng)的可塑性。他們對(duì)外界及自身的認(rèn)識(shí)還處于不穩(wěn)定與不成熟的階段，幼兒的發(fā)展很容易受到外在的環(huán)境的影響。因此，環(huán)境與幼兒互動(dòng)的質(zhì)量將直接影響幼兒各方面的發(fā)展。在幼兒園中，環(huán)境與幼兒之間的互動(dòng)主要發(fā)生在教學(xué)中，環(huán)境又是幼兒發(fā)展中的重要“他人”，良好的利用環(huán)境互動(dòng)，它把教師的各種觀念和態(tài)度及對(duì)幼兒的愛以一種潤(rùn)物細(xì)無聲的方式傳遞給幼兒，同時(shí)也將幼兒對(duì)教師的尊重直接傳遞給對(duì)方，為師幼互動(dòng)創(chuàng)造良好的心理氛圍。

2.2提升教學(xué)的有效性

環(huán)境與幼兒互動(dòng)是藝術(shù)活動(dòng)存在的根本，周圍人文環(huán)境，幼兒園的環(huán)境，對(duì)幼兒的熏陶作為一個(gè)有機(jī)體，互動(dòng)的主體必須借助于一定的載體或中介進(jìn)行雙邊活動(dòng)。而環(huán)境與幼兒互動(dòng)是直接影響教育質(zhì)量和效果的重要因素。我們發(fā)現(xiàn)，無論是知識(shí)、技能的傳授還是對(duì)幼兒情感、態(tài)度的培養(yǎng)都離不開環(huán)境與幼兒之間的互動(dòng)，任何完美的教育理念及教學(xué)設(shè)計(jì)甚至教師及幼兒園的物質(zhì)環(huán)境等潛在的課程對(duì)幼兒的影響都需要通過環(huán)境與幼兒互動(dòng)來發(fā)揮其效。國(guó)外有許多研究已表明環(huán)境與幼兒互動(dòng)的質(zhì)量是影響教學(xué)質(zhì)量的重要因素?；?dòng)展現(xiàn)的是一個(gè)過程，是事實(shí)的呈現(xiàn)，是各種教學(xué)資源優(yōu)化組合實(shí)施的過程，因此，環(huán)境與幼兒互動(dòng)有助于提升教學(xué)的有效性。

3.創(chuàng)設(shè)互動(dòng)環(huán)境支持幼兒主動(dòng)互動(dòng)

環(huán)境是活動(dòng)的載體，良好的物質(zhì)環(huán)境能誘發(fā)幼兒參與生活活動(dòng)的積極性，主動(dòng)性，消除幼兒的依賴、求助心理，促進(jìn)幼兒主動(dòng)參與師幼互動(dòng)，主動(dòng)與生活環(huán)境、同伴互動(dòng)。因此，我們?cè)谟變簣@生活環(huán)境設(shè)置方面十分重視貝殼幼兒生活實(shí)際的物質(zhì)環(huán)境，并用幼兒能理解的圖像加以表征，貼在生活活動(dòng)相應(yīng)場(chǎng)所，以提醒幼兒主動(dòng)按程序或規(guī)則操作，進(jìn)一步支持與幼兒主動(dòng)與環(huán)境材料進(jìn)行有效互動(dòng)。比如在每個(gè)班級(jí)的區(qū)域活動(dòng)中，提供了互動(dòng)墻和大量的可操作性材料。

3.1互動(dòng)墻

互動(dòng)墻是幼兒園環(huán)境教育不可或缺的重要陣地之一，它是幼兒認(rèn)識(shí)世界的窗口，也是幼兒發(fā)展的有效途徑，它的創(chuàng)設(shè)主要是根據(jù)每月的目標(biāo)主題來設(shè)計(jì)的。不但能美化環(huán)境還能反映教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容?；?dòng)墻是無聲的教師，是幼兒學(xué)習(xí)的好伙伴。幼兒參與互動(dòng)墻的布置對(duì)其發(fā)展具有重要作用。能培養(yǎng)他們的探索精神，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，使其積極性、主動(dòng)性得到張揚(yáng)。幼兒在探討時(shí)要學(xué)會(huì)講述自己的意圖、傾聽別人的意見，這也培養(yǎng)了合作精神、協(xié)作能力，從而促使幼兒動(dòng)手動(dòng)腦快速發(fā)展。

3.2操作材料

操作材料是區(qū)域活動(dòng)的靈魂，所以教師在選擇時(shí)要投放得合理化、科學(xué)化。這些材料要有探究性和引導(dǎo)性。因?yàn)橹挥芯哂刑骄啃缘牟牧?，也就是只有能夠引發(fā)幼兒動(dòng)手、動(dòng)腦的材料，才能引發(fā)、支持幼兒的游戲和各種探索活動(dòng)。材料的引導(dǎo)性也可能通過兩種材料之間的互相參照來體現(xiàn)。多元化材料可利用廢舊物品，如包裝盒、袋、紙杯、紙筒等。低結(jié)構(gòu)的材料，鼓勵(lì)幼兒動(dòng)手動(dòng)腦，培養(yǎng)和激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力和操作能力。

4.結(jié)論

一個(gè)人的發(fā)展是與他直接與周圍的環(huán)境接觸，或間接交往的其他人的發(fā)展息息相關(guān)的。幼兒是與周圍的環(huán)境、父母、教師和同伴等重要他人相互作用而獲得發(fā)展的，交往與互動(dòng)是幼兒學(xué)習(xí)的重要方式。幼兒園的教學(xué)活動(dòng)必須依靠環(huán)境與幼兒的互動(dòng)而實(shí)現(xiàn)，互動(dòng)的過程是幼兒知識(shí)獲得，互動(dòng)的目的是為了提高幼兒的積極性，幫助幼兒獲得發(fā)展。因此在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，提高教學(xué)藝術(shù)，拓展多種互動(dòng)形式，使教學(xué)活動(dòng)成為教師與幼兒、幼兒與幼兒之間開放、高效、互動(dòng)的對(duì)話系統(tǒng)，形成和諧、開放的教學(xué)氛圍，只有這樣，幼兒才會(huì)在智力、能力、情感、個(gè)性等各方面得到全面可持續(xù)的發(fā)展。外，筆者由于教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)很貧乏，建構(gòu)環(huán)境與幼兒互動(dòng)的途徑和方法有待進(jìn)一步挖掘和完善的。謹(jǐn)望各位專家、老師不吝賜教，以便本人進(jìn)一步的研究和思考。

【參考文獻(xiàn)】

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科學(xué)能開發(fā)想像力，讓寶貝們有機(jī)會(huì)對(duì)一個(gè)問題進(jìn)行系統(tǒng)研究，培養(yǎng)邏輯思維，體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的樂趣，在學(xué)校的實(shí)驗(yàn)也是和同伴們進(jìn)行交流的好機(jī)會(huì)。有經(jīng)驗(yàn)的老師往往會(huì)在孩子們感到較輕松的科學(xué)課程時(shí)間內(nèi)引導(dǎo)他們練習(xí)和加強(qiáng)語言表達(dá)能力，甚至可以加上數(shù)學(xué)的知識(shí)，有一舉多得之功效。

美國(guó)等國(guó)從70年代起在小學(xué)進(jìn)行科學(xué)教育收到顯著的效果，學(xué)生不僅提高動(dòng)手和觀察的能力，而且語言表達(dá)能力也隨之大有改進(jìn)。

90年代，法國(guó)終于決定步美國(guó)的后塵，并派出考察團(tuán)到美國(guó)實(shí)地考察科學(xué)教育在小學(xué)的實(shí)施情況，最后終于決定將科學(xué)教育融入幼兒園和小學(xué)的教育大綱，敦促教師和家長(zhǎng)共同加強(qiáng)對(duì)孩子們的科技啟蒙教育，使得法國(guó)的科學(xué)啟蒙教育獲得了較大的成功。

那么，讓我們一同來體會(huì)法國(guó)科學(xué)啟蒙教育的精彩和豐富吧。

整個(gè)國(guó)家良好的科學(xué)氛圍

法國(guó)整個(gè)國(guó)家在少兒科學(xué)啟蒙教育方面投入了不少資金和人力，圍繞學(xué)校的教育設(shè)立了許多相關(guān)的機(jī)構(gòu)，現(xiàn)在法國(guó)一切與開發(fā)少兒科技能力有關(guān)的設(shè)施都是時(shí)髦的，而且這個(gè)現(xiàn)象方興未艾。

首都巴黎是全法人口最密集的地區(qū)，科學(xué)和技術(shù)方面的設(shè)施可能也是最多的，包括市中心的藝術(shù)和職業(yè)博物館，國(guó)家海洋博物館，國(guó)家攝影博物館，天文博物館，等等，可謂包羅萬象，應(yīng)有盡有。這些博物館里面有專門供孩子們使用的資料，為孩子們講解的輔導(dǎo)員，還有與博物館主題相應(yīng)的特別工作作坊，可以讓孩子們觸摸，動(dòng)手操作，還有專人指導(dǎo)，孩子眼手腦并用，一個(gè)博物館參觀下來，既輕松，又長(zhǎng)見識(shí)。

科學(xué)啟蒙從幼兒園開始

在法國(guó)，幼兒園的老師除了教孩子們畫畫，游戲外，也逐漸把科學(xué)的啟蒙當(dāng)成一個(gè)重要的課題，有機(jī)會(huì)就讓孩子們接觸、觀察大自然的現(xiàn)象，到野外看季節(jié)變化，參觀農(nóng)場(chǎng)等都是可以進(jìn)行的活動(dòng)，然后老師有的放矢進(jìn)行啟發(fā)、解釋，目的是要讓孩子們養(yǎng)成觀察、思考和想像的習(xí)慣。

小學(xué)中規(guī)范化的科學(xué)教育

法國(guó)小學(xué)的科學(xué)教育就更加規(guī)范化，包括對(duì)教師的招聘考核都考慮到這一因素，要求教師必須具備教授科學(xué)的興趣和素質(zhì)，每年的教學(xué)大綱明確規(guī)定要完成的課題，學(xué)生都有自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度本，每次與科學(xué)有關(guān)的實(shí)驗(yàn)或其他活動(dòng)記錄在內(nèi)，包括實(shí)驗(yàn)過程和自己的思考與心得。

法國(guó)小學(xué)的科學(xué)教育主要是通過觀察和實(shí)驗(yàn)完成，大家一起動(dòng)手，一起觀察發(fā)表自己的看法，在很輕松的氣氛里進(jìn)行，正如一位老師的介紹，小學(xué)的孩子們不具備科技的概念和足夠的數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行定義和概括科學(xué)現(xiàn)象，但卻可以在概念和模型的理解方面走的很遠(yuǎn)，條件是要通過他們能夠理解的實(shí)驗(yàn)來進(jìn)行。

小學(xué)的實(shí)驗(yàn)可以包羅萬象，從對(duì)水的三態(tài)的認(rèn)識(shí)，動(dòng)植物飼養(yǎng)和解剖，到最基本的電路組合都有。當(dāng)然學(xué)生也可以提出自己感興趣的課題，全班一起解決，這是一種很輕松愉快的體驗(yàn)。

家長(zhǎng)的積極引導(dǎo)

在對(duì)兒童的科學(xué)教育中，教師扮演的角色無可置疑十分重要，但是家長(zhǎng)的作用也不可低估，兒童心理學(xué)家的研究結(jié)果表明，孩子們?cè)趯W(xué)校的學(xué)習(xí)成果只有在得到家長(zhǎng)的鼓勵(lì)和認(rèn)同后才會(huì)讓他們真正有自豪感，能激勵(lì)他們有更多進(jìn)步。

法國(guó)家長(zhǎng)都很重視孩子的教育，但大多數(shù)人都更希望給孩子自由的空間，并認(rèn)為健康快樂的成長(zhǎng)過程是最重要的。有心的家長(zhǎng)會(huì)利用每年寒暑兩假帶孩子接觸大自然，參觀各種博物館，利用各種時(shí)機(jī)給孩子講解自然科學(xué)知識(shí)。法國(guó)所有城市都有圖書館，可以免費(fèi)借閱，因此無論有無經(jīng)濟(jì)條件，只要有興趣，每個(gè)孩子都能有足夠的條件學(xué)習(xí)科學(xué)。

法國(guó)兒童科學(xué)游樂場(chǎng)

在法國(guó)教育界口碑很好的是巴黎科技與工業(yè)展覽中心里為3到12歲孩子們?cè)O(shè)立的兒童科學(xué)游樂場(chǎng)。這個(gè)占地4000平方米的游樂場(chǎng)的一切都和科學(xué)有關(guān)，全以游戲的形式出現(xiàn)?？茖W(xué)城的兒童游樂館的設(shè)施與教育部的教學(xué)大綱緊密配合，對(duì)學(xué)校的教學(xué)起補(bǔ)充的作用，宗旨是讓孩子們?cè)谕娴耐瑫r(shí)發(fā)現(xiàn)大自然的秘密。雖然是游樂場(chǎng)，但布局十分緊湊，由四個(gè)大的區(qū)組成：生物世界的秘密，機(jī)器與機(jī)械，你與別人，交流的技術(shù)。

生物世界的秘密

動(dòng)物是孩子們最容易接受和最喜歡的科學(xué)內(nèi)容，這也是教學(xué)大綱強(qiáng)調(diào)的一個(gè)部分。對(duì)生物世界的了解有助于孩子們了解人類社會(huì)，熱愛自己賴以生存的自然界。游樂館對(duì)動(dòng)物的選擇也是費(fèi)了一番心計(jì)。

螞蟻裝在透明的塑料管子里，用螞蟻感覺不到的紅光照明，孩子們可以看到螞蟻的所有地下活動(dòng)，看到螞蟻的社會(huì)也像人類一樣有專門吃飯和喝水的地方，甚至有所謂的墓地。

水世界是一個(gè)微型的池塘，一面是玻璃，在這里可看到水下各種魚蝦和貝類的活動(dòng)，周圍的土里有水獺、老鼠、野鴨的洞穴模型，旁邊有圖解解釋它們?nèi)绾位樘鞌秤窒嗷ベ囈陨妗?/p>

熱帶蝴蝶館里，蝴蝶就在身邊飛，從旁邊的樹上和保溫箱里可以看到從卵到繭的整個(gè)生命過程。

機(jī)械與機(jī)器

如果動(dòng)物是能看不能摸的話，那到機(jī)械與機(jī)器的區(qū)域就是讓孩子們動(dòng)手的地方。他們可以親自動(dòng)手啟動(dòng)水泵，看水是如何通過壓力被抽上來；動(dòng)手繪制并制造一張卡片，從頭到尾的過程全由自己操縱一臺(tái)龐大的機(jī)器；還可以看到電能轉(zhuǎn)換成啟動(dòng)機(jī)器的能量過程。也許一些孩子從此立下當(dāng)工程師的志愿。

你與別人

你與別人區(qū)是了解自己的身體與世界的關(guān)系，孩子們可以通過一系列的數(shù)據(jù)，包括膚色、指紋等建立自己的身體與基因卡；通過一臺(tái)特殊的模擬透視機(jī)，對(duì)心、肺、肝、胃的活動(dòng)也一目了然。

在此區(qū)最引人注目的是一個(gè)很大的地球儀，將聽筒插到任何一個(gè)國(guó)家的位置上的小空里，就可以聽到用此國(guó)語言問好的聲音。法國(guó)本是一個(gè)外國(guó)移民較多的國(guó)家，幾乎所有的學(xué)校都有祖籍是外國(guó)的學(xué)生，一般孩子們都不會(huì)對(duì)外國(guó)的人和事物感到陌生，通過這樣的經(jīng)驗(yàn)有助于他們互相尊重和理解。

交流的技術(shù)區(qū)

占地面積最大的是交流的技術(shù)區(qū)，這個(gè)區(qū)緊密配合現(xiàn)代高科技的發(fā)展，也是最令孩子們激動(dòng)的地方，有配有攝像機(jī)和屏幕的模擬電影拍攝的滑車，電視制作棚；有人扮演新聞節(jié)目主持人和氣象預(yù)報(bào)員；有人負(fù)責(zé)攝影和制作；電腦指導(dǎo)孩子們?yōu)閳?bào)紙編寫圖文并茂的文章；幾人組成電視節(jié)目編輯部，制作一臺(tái)簡(jiǎn)單的節(jié)目等等。

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【關(guān)鍵詞】5～6歲兒童；生命過程；前概念

【中圖分類號(hào)】G610 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1004-4604（2016）09-0039-06

兒童是積極的理論建構(gòu)者，他們?cè)隗w驗(yàn)生命的同時(shí)也在不斷建構(gòu)生命的內(nèi)涵與意義。相關(guān)研究表明，兒童對(duì)生命的生長(zhǎng)、衰老與死亡已經(jīng)具備了某些樸素認(rèn)識(shí)，這為兒童生命過程前概念的研究提供了可能。已有研究較多集中于有關(guān)兒童生命認(rèn)識(shí)的一般規(guī)律與年齡差異，本研究擬以5～6歲兒童生命過程前概念的發(fā)展情況為切入點(diǎn)展開。

與前概念意思相近的詞語有十幾種，比如相異概念（alternative conceptions）、迷思概念（misconceptions）、樸素觀念（naive beliefs）等。〔1〕李高峰、劉恩山認(rèn)為，根據(jù)研究依據(jù)的不同，術(shù)語可以分為“以科學(xué)知識(shí)為依據(jù)的術(shù)語”（nomothetic terms）和“以自我描述為依據(jù)的術(shù)語”（idiographic terms）兩類?！?〕本研究采用“以自我描述為依據(jù)的術(shù)語”，即描述兒童自己對(duì)于事物的理解，以此解讀兒童個(gè)體的理解。因此，本研究將“生命過程前概念”界定為：兒童在現(xiàn)實(shí)生活中通過經(jīng)驗(yàn)積累與辨別式學(xué)習(xí)而獲得的一些感性印象，積累的一些并不一定具有概括性和科學(xué)性，甚至可能是一些與科學(xué)性相悖的觀念或經(jīng)驗(yàn)，主要涉及生育、生長(zhǎng)、衰老和死亡四方面內(nèi)容。

本研究以Y幼兒園90名5～6歲兒童為研究對(duì)象，主要采用訪談法、實(shí)物收集法進(jìn)行資料收集，結(jié)合資料分析，探尋兒童生命過程前概念的發(fā)展現(xiàn)狀、特征與影響因素，并據(jù)此分析有關(guān)兒童科學(xué)教育的若干問題。

一、5～6歲兒童生命過程前概念的發(fā)展現(xiàn)狀

在5～6歲兒童看來，人的生命過程需要經(jīng)歷“小毛娃――小弟弟或小妹妹――大哥哥或大姐姐――爸爸媽媽――爺爺奶奶――死亡”的過程。這些稱呼代表著人生的不同階段，有很明確的性別區(qū)分，這意味著5～6歲兒童對(duì)生命的過程有了較完整的認(rèn)識(shí)。這一階段兒童有關(guān)生命過程的前概念主要包括以下幾方面。

1.“我是從媽媽肚子里來的”：有關(guān)生育的前概念

“我是從哪里來的？”這是很多5～6歲兒童會(huì)問的問題。研究表明，這一年齡段的大部分兒童已經(jīng)知道自己來自母體，并能據(jù)此推斷他人也是媽媽生的。這與何峰、韓映虹等人的研究結(jié)果一致?！?，4〕但是他們對(duì)受精過程和胎兒的理解水平不高。雖然有兒童會(huì)說出“”和“卵子”這兩個(gè)名詞，但幼兒園或成人受教學(xué)方法的影響，他們大多把理解成小蝌蚪，把卵子理解為一朵向日葵（見圖1）。而且，有較多的兒童相信，是種子、飯粒變成了胎兒，或者是上帝把胎兒放進(jìn)媽媽肚子里的；也有兒童認(rèn)為媽媽肚子里本來就有胎兒，隨著媽媽不斷攝入營(yíng)養(yǎng)，胎兒就慢慢長(zhǎng)大了。另外，他們還知道，胎兒在母體中會(huì)動(dòng)（比如，能做踢、踹的動(dòng)作），有兒童甚至還知道胎兒與母體之間需要一根“帶子”連接（見圖2）。但通過對(duì)兒童繪畫作品的分析，研究者發(fā)現(xiàn)，他們并不能準(zhǔn)確描繪胎兒的形象，兒童筆下的胎兒大多是站立的甚至是著裝的（見圖3）。

2.外表與權(quán)利的變化：有關(guān)生長(zhǎng)的前概念

在5～6歲兒童的概念中，生長(zhǎng)是人類身體的外在變化。他們把生長(zhǎng)理解為身體某些部位、身高、體能、相貌、行為、權(quán)利、衣著、稱呼等一個(gè)或幾個(gè)方面的變化，這種變化趨向于成人（見表1）。這說明，兒童是通過可直接感知的外部特征理解生長(zhǎng)的概念的（顧榮芳，2008）。

進(jìn)一步分析表明，5～6歲兒童已初步認(rèn)識(shí)到人的生長(zhǎng)具有普遍性、自然性、過程性、不可逆性等特點(diǎn)，而且人的生長(zhǎng)具有頂點(diǎn)性，如人的個(gè)子長(zhǎng)到一定程度或時(shí)間就不再長(zhǎng)了；在人的生長(zhǎng)過程中，性別是守恒的。另外，也有兒童對(duì)人的生長(zhǎng)持 “突變”的看法，即人會(huì)在某一時(shí)刻突然長(zhǎng)高，比如有兒童說“我發(fā)現(xiàn)自己今天長(zhǎng)大了”；還有兒童認(rèn)為，生命的每個(gè)階段是固定不變的，比如，“爸爸媽媽不會(huì)變成爺爺奶奶，也不是小朋友變成的，他們一生下來就是這樣的”。

3.“慢慢地變老”：有關(guān)衰老的前概念

5～6歲兒童主要會(huì)從外貌特征、身體機(jī)能和行為等方面描述人的衰老。他們關(guān)注到的大多是比較明顯的外貌特征，比如白發(fā)、脫落的牙齒、皺紋、駝背等（見表2）。

進(jìn)一步分析表明，這一階段的兒童認(rèn)為衰老也具有普遍性、過程性、不可逆性等特點(diǎn)。例如，有兒童說，“人長(zhǎng)大的時(shí)候會(huì)過一會(huì)會(huì)兒，再過一會(huì)會(huì)兒，再過一會(huì)會(huì)兒，一直過到好幾個(gè)一會(huì)會(huì)兒，這樣，就變老了一點(diǎn)”“變老了就不會(huì)再變年輕了”“人都會(huì)變老的，只有住在奧特曼星球的奧特曼不會(huì)變老”。朱莉琪、方富熹的研究也表明，幾乎所有學(xué)前兒童都知道衰老是一個(gè)不可逆的過程，5歲兒童已能較好地認(rèn)識(shí)衰老的普遍性特征?！?〕

4.此生結(jié)束，去往天堂：有關(guān)死亡的前概念

研究表明，大多數(shù)5～6歲兒童認(rèn)為，人死亡就意味著離開了這個(gè)世界，失去了原本擁有的一切。他們會(huì)從人的外在表現(xiàn)來描述“死亡”，比如閉上眼睛和嘴巴、像睡覺一樣躺著等。很多兒童還認(rèn)為，人死之后會(huì)變成另外一種東西，比如僵尸、吸血鬼、神仙或一口氣。人死之后會(huì)上天堂，在天堂里過著和現(xiàn)世人一樣的生活，人世間和天堂的溝通靠燒紙。有兒童這樣說道 ：“我媽媽跟我講，人死了就變成神，跑走了，后來我們燒的紙變成錢的時(shí)候，他們就拿走了，在右邊拿的，天堂也要用錢的?！?/p>

進(jìn)一步分析表明，這一階段的兒童普遍認(rèn)為，死亡具有無機(jī)能性（人死了什么也做不了了）、不可逆性、必然性等特點(diǎn)。朱莉琪、方富熹的研究也表明，4～6歲的兒童能夠正確認(rèn)識(shí)死亡的不可逆性，并部分認(rèn)識(shí)到死亡的普遍性。〔6〕張向葵等人的研究進(jìn)一步表明，5.5～6.5歲兒童對(duì)死亡的不可逆性、必然性、功能喪失性認(rèn)知達(dá)到較高水平，接近學(xué)齡兒童?！?〕也有個(gè)別兒童認(rèn)為自己很小，不會(huì)死亡。

關(guān)于死亡的原因，大部分兒童認(rèn)為，除了自然死亡（如，人活到一百歲就會(huì)死的）之外，很多意外事故或疾病也會(huì)導(dǎo)致死亡，如溺水、重病、遇害等，遇害的部位必須是心臟、肚子，而且要流很多血。

二、5～6歲兒童生命過程前概念的特征

整體上看，兒童的生命過程前概念呈現(xiàn)倒U形拋物線特征（見圖4）。在兒童經(jīng)驗(yàn)范圍內(nèi)的前概念更接近科學(xué)概念；暫無個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的前概念，想象成分更多一些。也就是說，兒童對(duì)有關(guān)生命生長(zhǎng)與衰老的概念較為接近科學(xué)概念；而對(duì)生命出生與死亡的理解則帶有更多的想象成分。

具體來說，5～6歲兒童生命過程前概念具有以下特征。

1.經(jīng)驗(yàn)性：“我見過掛鹽水掛死的”

兒童的現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)歷是其前概念的來源之一，也就是說，他們對(duì)于生命的理解與其自身的生活經(jīng)歷密切相關(guān)，他們會(huì)用過去的經(jīng)歷來解釋眼前的生命現(xiàn)象與問題。比如，兒童關(guān)于掛鹽水（輸液）會(huì)導(dǎo)致死亡的認(rèn)知是因?yàn)槠溆H眼看到過這樣的事情。

2.表象性：“變老了就是頭發(fā)都白了”

5～6歲兒童的思維仍以具體形象性為主，與此相應(yīng)的思維概括水平可稱為“形象概括水平”。同時(shí)，“兒童此時(shí)使用的語詞意義只是物體外部特征的概括化表象，還不是形式邏輯所嚴(yán)格定義的概念”?！?〕5～6歲兒童往往會(huì)把事物的外部特征，或者突出的非本質(zhì)特征視為事物的概念內(nèi)涵。比如，兒童對(duì)于衰老的理解主要會(huì)停留在身體外部的明顯變化，如皮膚與頭發(fā)的變化；而對(duì)生物機(jī)能的減退，內(nèi)環(huán)境穩(wěn)定能力與應(yīng)激能力的下降，結(jié)構(gòu)功能的逐步退行性改變等并不能認(rèn)識(shí)與把握。因此，5～6歲兒童生命過程的前概念具有表象性。

3.不穩(wěn)定性：從“我是爸爸生的”轉(zhuǎn)變到“我是媽媽生的”

5～6歲兒童生命前概念的不穩(wěn)定性主要表現(xiàn)為兒童會(huì)不斷地改變自己對(duì)于某一概念的認(rèn)知。比如，在第一次訪談中，有兒童認(rèn)為自己是爸爸生的，因?yàn)樗棠桃恢边@么告訴她的；然而，在第二次訪談中，她認(rèn)為自己是媽媽生的，因?yàn)槠渌靶∨笥讯际菋寢屔摹?。前概念是指兒童所獲得的一些感性印象，它會(huì)隨兒童經(jīng)驗(yàn)的增加或改變產(chǎn)生不斷的變化。所以，5～6歲兒童關(guān)于生命過程的前概念是不斷發(fā)展的，具有不穩(wěn)定性。

4.帶有“童話”色彩：“人死了可以到白云上去玩”

余春瑛認(rèn)為，童話的內(nèi)核是幻想，它可以把許多尋常的人、物、現(xiàn)象、概念整合為具有不同尋常特征或特性的形象?！?〕處于主客體尚未完全分化階段的兒童，并不能很好地理解有關(guān)的科學(xué)知識(shí)，會(huì)對(duì)一些現(xiàn)象進(jìn)行想象或整合。比如，有兒童認(rèn)為，既然人死了可以上天堂，那么也就應(yīng)該可以在白云上玩耍。諸如此類的想象在兒童的前概念中非常普遍，因此可以說前概念是極富童話色彩的。

5.模糊的因果聯(lián)系性：“因?yàn)槲液桶职侄荚谏綎|生活過，所以我像爸爸”

兒童往往根據(jù)經(jīng)驗(yàn)理解因果聯(lián)系，即“從實(shí)際上掌握一定的因果關(guān)系到意識(shí)到這種因果關(guān)系”?！?0〕因此，對(duì)于那些他們的經(jīng)驗(yàn)尚未觸及的因果聯(lián)系，他們的解釋一般帶有很強(qiáng)的想象與猜測(cè)成分。皮亞杰把兒童不正確的解釋定義為轉(zhuǎn)換推理，即學(xué)前兒童只能簡(jiǎn)單地將時(shí)間和空間靠近的事件聯(lián)系起來?！?1〕比如，有兒童解釋說自己很像爸爸，是因?yàn)樗麄兌荚谏綎|生活過；還有兒童認(rèn)為，“在書上看到過恐龍骨頭，說明恐龍已死，人出來了”。兒童將這些沒有實(shí)際聯(lián)系的情況聯(lián)結(jié)在一起，并認(rèn)定這就是它們的因果關(guān)系。因此，可以說，兒童的生命過程前概念具有模糊的因果聯(lián)系性。

6.自我中心性：“在媽媽肚子里穿著漂亮的衣服”

處于前運(yùn)算階段的兒童（2～7歲）其思維帶有明顯的自我中心特點(diǎn)。皮亞杰認(rèn)為，“自我中心”是“兒童把注意集中在自己的觀點(diǎn)和自己動(dòng)作上的現(xiàn)象”?！?2〕比如，很多兒童筆下的胎兒有著和自己一樣的穿著打扮；他們不能理解同伴關(guān)于生命的前概念，并認(rèn)為那是不可能的。這些都是自我中心性的表現(xiàn)。

三、5～6歲兒童生命過程前概念形成的影響因素

兒童生命過程前概念的形成，受多種因素的影響，包括童話故事、父母教育、網(wǎng)絡(luò)和電視媒體、幼兒園課程、生活場(chǎng)景、書籍、生活經(jīng)歷、對(duì)詞語的誤解等，因此，兒童生命過程前概念是他們基于個(gè)體經(jīng)驗(yàn)和思維能力對(duì)生命過程的一種描述。

1.童話故事場(chǎng)景的遷移：大灰狼吃了小紅帽

兒童對(duì)童話故事有種天然喜愛的情感，然而由于思維能力的限制，加之對(duì)童話故事中某些事物的不理解，他們?nèi)菀讓⑼捁适虑楣?jié)與日常生活相混淆，用童話故事中的相關(guān)內(nèi)容來解釋生活中的相關(guān)事情。比如，有兒童因?yàn)橹缷寢尪亲由系陌毯凼巧臅r(shí)候留下的，便以為自己是媽媽像《小紅帽》中的大灰狼一樣把他吃到肚子里之后，再劃開肚子取出來的。

2.來自成人的“權(quán)威理論”：“爸爸（媽媽）告訴我的”

成人是兒童認(rèn)識(shí)世界的間接通道之一，其話語易被兒童信奉。家長(zhǎng)對(duì)兒童提問的回答、對(duì)兒童的鼓勵(lì)或批評(píng)以及對(duì)兒童的種種告誡都容易印刻在兒童的記憶深處，成為一種持久影響他們的力量。例如，有家長(zhǎng)利用兒童希望自己長(zhǎng)得更高的愿望，告訴兒童，只要聽話就能長(zhǎng)高，因此，在兒童的前概念里，“聽話”成了長(zhǎng)高的原因之一。此外，兒童經(jīng)常參加的社會(huì)團(tuán)體活動(dòng)也會(huì)對(duì)他們前概念帶來影響。

3.網(wǎng)絡(luò)、電視媒體的影響：“我在電視（視頻）上看到過的”

網(wǎng)絡(luò)、電視等媒體的發(fā)展使兒童有機(jī)會(huì)接觸到更廣泛的世界，雖然5～6歲兒童已經(jīng)有了對(duì)網(wǎng)絡(luò)、電視里某些內(nèi)容真實(shí)性的懷疑能力，但網(wǎng)絡(luò)、電視還是會(huì)影響他們對(duì)某些問題的看法。比如，有兒童認(rèn)為，人死了之后會(huì)去森林里。

訪談?wù)撸喝怂懒?，?huì)去哪里?。?/p>

Y26①：會(huì)去森林。人家看見，就給他找出來，交給警察叔叔。

訪談?wù)撸喝怂懒瞬皇遣荒茏呗妨藛?？怎么還能去森林啊？

Y26：是人家把他埋到森林里的。

訪談?wù)撸耗銖哪睦镏肋@些事情的？

Y26：因?yàn)樵陔娨暽峡吹剑焓迨逭胰肆恕?/p>

4.幼兒園教育活動(dòng)的影響：“我上過這節(jié)課的”

幼兒園的教育活動(dòng)可為兒童前概念的形成提供支持。雖說幼兒園的教育活動(dòng)有教師指導(dǎo)，但由于幼兒園教育的特殊性以及兒童理解力的局限性，使得幼兒園的教育有時(shí)候也會(huì)產(chǎn)生某些意想不到的結(jié)果。比如，在訪談中，研究者得知很多兒童已經(jīng)參與過《我從哪里來》的學(xué)習(xí)活動(dòng)，該活動(dòng)的重點(diǎn)在于“對(duì)人的生命起源產(chǎn)生興趣，知道是媽媽用子宮孕育了自己”，〔13〕然而這次活動(dòng)卻引發(fā)了兒童的許多相關(guān)猜想，他們憑借自己的經(jīng)驗(yàn)去理解和解釋人的生育過程，這些都成了他們前概念形成的重要來源。或許正如劉曉東所言，兒童的科學(xué)教育應(yīng)該屬于“兒童的哲學(xué)”范疇?！?4〕我們不要奢求兒童能精準(zhǔn)完成學(xué)習(xí)任務(wù)，那些想象不到的結(jié)果或許更有價(jià)值。

5.來自生活場(chǎng)景的印象：“我是真正看到過的”

李高峰、劉恩山認(rèn)為，日常生活經(jīng)驗(yàn)的影響是前概念產(chǎn)生的一個(gè)重要因素?！?5〕兒童經(jīng)歷過的事情是他們經(jīng)驗(yàn)的主要來源，而兒童思維的具體形象性，又使得他們還不能真正理解事物之間的聯(lián)系。比如，有兒童在談及他對(duì)某一概念的理解時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)，“我不是在電視上看的，我是真正看到過的”。在他們看來，親身經(jīng)歷比電視要真實(shí)。

訪談?wù)撸旱厍蛏弦婚_始沒有人，為什么后來就有人了呢？

Y18：生寶寶了。

訪談?wù)撸耗鞘裁慈松难剑?/p>

Y18：媽媽。

訪談?wù)撸亨?，那人是從哪里來的呀?/p>

Y18：我不知道。就是生出來的。那您知道嗎？

訪談?wù)撸何矣X得是某一樣?xùn)|西變出來的吧。

Y18：有魔術(shù)師！

訪談?wù)撸耗g(shù)師呀？那魔術(shù)師也是人。

Y18：只能在電視上面變，不能在我們這個(gè)世界上變。

訪談?wù)撸簽槭裁矗?/p>

Y18：因?yàn)橹皇菑V告而已，是假的。

6.閱讀的收獲：“書上看到的”

閱讀也是兒童生命過程前概念形成的影響因素之一。閱讀為兒童提供的是一種間接經(jīng)驗(yàn)。兒童會(huì)對(duì)通過閱讀獲得的知識(shí)進(jìn)行進(jìn)一步的加工，使之內(nèi)化為自己的知識(shí)。

訪談?wù)撸喝嗽趺礃硬拍荛L(zhǎng)大呢？

Y5：人啊……從小的年紀(jì)再到大的年紀(jì)，80歲就是老人了。

訪談?wù)撸耗阍趺粗?0歲就是老人了。

Y5：我從書上看到的。

訪談?wù)撸耗阏J(rèn)識(shí)很多字？

Y5：對(duì)啊，媽媽早就教過我。

7.經(jīng)驗(yàn)范圍內(nèi)的邏輯推理：“每個(gè)人都是媽媽生的”

在具體形象思維階段，兒童可以在自己的經(jīng)驗(yàn)范圍之內(nèi)，對(duì)于熟悉的事物進(jìn)行簡(jiǎn)單的邏輯推理。〔16〕因此，大班兒童對(duì)有關(guān)生命的某些問題會(huì)進(jìn)行簡(jiǎn)單的邏輯推理。比如，兒童會(huì)通過總結(jié)自己家庭內(nèi)部成員都是媽媽生的，得出“每個(gè)人都是媽媽生的”的結(jié)論。這是 “歸納法”的簡(jiǎn)單應(yīng)用。

四、對(duì)幼兒園科學(xué)教育的建議

兒童的世界是豐富的，他們會(huì)積極建構(gòu)屬于自己的種種樸素理論，形成浪漫、富有詩(shī)意的兒童文化?，F(xiàn)實(shí)中，我們往往低估兒童。5～6歲兒童生命過程的前概念向我們證明，兒童并不是一塊白板，他們已經(jīng)憑借自己的經(jīng)驗(yàn)與思維能力形成了對(duì)生命過程的各種認(rèn)識(shí)，這是值得我們尊重與珍視的。幼兒園的科學(xué)教育并非一定要引導(dǎo)兒童轉(zhuǎn)變他們的前概念，走向所謂的科學(xué)概念，而要重在培養(yǎng)兒童的科學(xué)精神、科學(xué)興趣以及科學(xué)思維能力。

首先，幼兒園的科學(xué)教育要尊重并支持兒童的理論建構(gòu)。兒童是積極的探索者，他們會(huì)提出自己的假設(shè)，設(shè)法去驗(yàn)證，或根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)去解釋。我們要努力讓幼兒園的科學(xué)教育成為一種“猜測(cè)――驗(yàn)證（解釋）”的理論建構(gòu)活動(dòng)。

其次，教師要做聰明的“無知者”。教師與兒童客觀上存在著明顯的經(jīng)驗(yàn)差距，因此，在引導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)時(shí)，教師容易成為一個(gè)支配者。正如西塞羅所言，“一個(gè)人愈有技巧，愈有才能，他在教學(xué)中就愈是易怒、費(fèi)力，因?yàn)楫?dāng)他看到自己很快就領(lǐng)悟的東西別人領(lǐng)悟得很慢時(shí)，他就感到苦惱”?！?7〕也就是說，當(dāng)教師以一種權(quán)威的姿態(tài)自居時(shí)，他們很難做到真正尊重兒童。所以，教師需要打破成人權(quán)威思想，做一個(gè)聰明的“無知者”，努力做一個(gè)兒童探索活動(dòng)過程中的同伴，跟隨兒童的步伐，為兒童提供支架，與兒童共同建構(gòu)理論。

再次，引導(dǎo)兒童學(xué)會(huì)論證自己的想法。支持兒童理論建構(gòu)的課程，重在為兒童提供適宜的環(huán)境。在這種環(huán)境里，兒童以經(jīng)驗(yàn)和“動(dòng)手做”為依托，建構(gòu)自己的理論，發(fā)展邏輯思維能力，學(xué)會(huì)論證自己的想法。

第四，為兒童提供具體直觀或可操作的內(nèi)容，盡量不使用類比方法。兒童思維的具體形象性決定了他們的理論建構(gòu)必須基于經(jīng)驗(yàn)而非抽象思維。因此，在幼兒園科學(xué)教育中，教師要根據(jù)兒童的興趣，提供具體直觀或可操作的內(nèi)容，供兒童探索學(xué)習(xí)。此外，類比方法適合向人灌輸抽象的科學(xué)概念，但無助于兒童的直觀理解，反而易使兒童產(chǎn)生另一種誤解，使“他們形成錯(cuò)誤的很難改變的概念”，〔18〕因而，在幼兒園科學(xué)教育活動(dòng)中，盡量不使用類比方法。

生命過程的前概念雖然是一種對(duì)生命過程的前科學(xué)水平上的認(rèn)識(shí)，“但所有這些知識(shí)領(lǐng)域（科學(xué)知識(shí)）都和一塊圍繞著它們的未知領(lǐng)域接界。當(dāng)一個(gè)人進(jìn)入了邊界地區(qū)又往前跨越時(shí)，他便離開科學(xué)而進(jìn)入思辨的領(lǐng)域；這思辨的活動(dòng)是一種探險(xiǎn)，而且在各種事物之中，這就是所謂的哲學(xué)。”〔19〕兒童正是憑借著對(duì)科學(xué)知識(shí)的“一知半解”與自身思維的特點(diǎn)，走進(jìn)哲學(xué)領(lǐng)域的。因此，我們要倍加珍惜。

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關(guān)鍵詞：信息技術(shù)； 板書； 學(xué)習(xí)興趣； 學(xué)習(xí)效率

中圖分類號(hào)：G623.58 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-3315（2014）07-081-001

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展對(duì)數(shù)學(xué)教育的價(jià)值、目標(biāo)、內(nèi)容以及學(xué)與教的方式產(chǎn)生了大影響。隨著課改的深入，多媒體作為高科技產(chǎn)物的計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)，也正在融入我們的課堂教學(xué)中。板書是課堂教學(xué)過程的縮影，是學(xué)生思維探索的過程。它能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，強(qiáng)化學(xué)生的感知和記憶，引導(dǎo)和調(diào)節(jié)問題解決的思路，指導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。多媒體教學(xué)和板書各有千秋，所以教育者要善用多媒體和板書進(jìn)行教學(xué)，創(chuàng)設(shè)高效課堂。

一、動(dòng)靜結(jié)合，激發(fā)興趣

興趣，是點(diǎn)燃智慧的火花，是探索知識(shí)的動(dòng)力，瑞士著名兒童心理學(xué)家皮亞杰曾指出：“兒童是有主動(dòng)性的人，他的活動(dòng)受興趣和需要支配……一切有成效的活動(dòng)須以某種興趣作為先決條件。”多媒體可以創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、形象的情境，還可以演示事件的發(fā)展，鮮艷、新奇、逼真、動(dòng)感強(qiáng)的畫面形式可以吸引學(xué)生的目光，使學(xué)生迅速的進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，喚起求知欲，從而形成巨大的學(xué)習(xí)動(dòng)力。然而要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生好的學(xué)習(xí)效果，只有這些生動(dòng)的畫面還是不夠的，還需要一些“靜”的思考，那就是板書。板書可以記錄一些學(xué)生的想法，激發(fā)他們的興趣。

二、靈活運(yùn)用，突圍兩點(diǎn)

靈活運(yùn)用，是指教學(xué)中多媒體和板書共同使用，但這也不是意味著多媒體和板書的運(yùn)用要實(shí)現(xiàn)平均分配或者缺一不可，而要視課的具體情況具體分析，做靈活的調(diào)整，這樣才能突出課堂教學(xué)的重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。以多媒體為主，輔助數(shù)學(xué)教學(xué)，再借助板書畫龍點(diǎn)睛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。

如五年級(jí)下冊(cè)“用數(shù)對(duì)確定位置”，可以借助多媒體課件為學(xué)生出示教室中的座位，然后請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)觀察小軍班上的座位表，想一想可以用什么方法表示出小軍的位置？先跟同桌說一說，再用自己認(rèn)為比較好或喜歡的方法表示小青的位置。通過情境圖，能讓學(xué)生直觀的觀察到小軍的位置，再將這幅圖轉(zhuǎn)化成圓圈圖，讓學(xué)生學(xué)習(xí)了用“數(shù)對(duì)”確定位置的同時(shí)，進(jìn)一步鞏固了本節(jié)課的重點(diǎn)知識(shí)――會(huì)用數(shù)對(duì)確定位置。板書具有持久性和示范性，學(xué)生對(duì)數(shù)對(duì)定會(huì)加深印象。所以一定要通過板書來使學(xué)生加深印象，掌握表示的方法，理解數(shù)對(duì)中的第一個(gè)數(shù)表示列，第二個(gè)數(shù)表示行，突破這節(jié)課的難點(diǎn)――關(guān)于數(shù)對(duì)的寫法與意義。

三、相輔相成，升華認(rèn)知

俄國(guó)著名教育家烏中斯基曾指出：“比較是一切理解、一切思維的基礎(chǔ)?！睂W(xué)生觀看多媒體演示時(shí)，大腦中進(jìn)行的是瞬時(shí)記憶，尚不能把所看到的感性內(nèi)容上升為理性內(nèi)容。小學(xué)生數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)原理的抽象概括水平往往較低，板書，以其概括性、持久性的特點(diǎn)，科學(xué)地展示知識(shí)點(diǎn)的發(fā)生、形成過程，幫助學(xué)生構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)式知識(shí)體系，是學(xué)生記憶知識(shí)上升為系統(tǒng)知識(shí)的中間手段。

教師將多媒體演示和學(xué)生操作得到的結(jié)論及時(shí)進(jìn)行板書，一方面幫助學(xué)生把觀看多媒體獲得的感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)，另一方面這種提綱挈領(lǐng)式的板書，能有效幫助學(xué)生理清思路、鞏固記憶。兩者相輔相成，學(xué)生在總結(jié)階段便對(duì)本節(jié)課所學(xué)的主要知識(shí)了然于心，形成完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知的升華。

四、有機(jī)結(jié)合，建好關(guān)系

新《綱要》中指出：“建立良好的師生、同伴關(guān)系，讓幼兒在集體生活中感到溫暖，心情愉快，形成安全感、信賴感。”建立良好的師生關(guān)系，是學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要條件，而良好的師生關(guān)系應(yīng)是平等、友好的。多媒體演示學(xué)生的作業(yè)，操作，實(shí)驗(yàn)等，讓學(xué)生也有成為小老師的感覺，而板書可以把學(xué)生對(duì)問題的思考記錄下來，甚至可以讓學(xué)生自己到前面去寫，完成板書的同時(shí)，也能體現(xiàn)教師與學(xué)生的平等地位。

五、巧妙設(shè)計(jì)，養(yǎng)好習(xí)慣