導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇鄉(xiāng)村旅游生態(tài)效益，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、引言

鄉(xiāng)村生態(tài)旅游行業(yè)的發(fā)展不僅能夠促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，還有利于保護(hù)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境，具有生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益雙重作用。社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)和發(fā)展必須要求建立新農(nóng)村建設(shè)與鄉(xiāng)村生態(tài)旅游互動(dòng)發(fā)展模式。本文就新農(nóng)村建設(shè)與鄉(xiāng)村生態(tài)旅游互動(dòng)發(fā)展模式相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析。

二、當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)與鄉(xiāng)村生態(tài)旅游互動(dòng)發(fā)展模式建立中存在的問(wèn)題

（一）項(xiàng)目建設(shè)不夠合理

目前我國(guó)新農(nóng)村的建設(shè)過(guò)程中，鄉(xiāng)村生態(tài)旅游行業(yè)的發(fā)展仍然具有自發(fā)性特征，即鄉(xiāng)村生態(tài)旅游行業(yè)的發(fā)展大部分是依靠農(nóng)民自發(fā)組織形成的。但是農(nóng)民在發(fā)展生態(tài)旅游的過(guò)程中由于受到專業(yè)領(lǐng)域知識(shí)的限制，因此容易產(chǎn)生規(guī)劃不夠合理、項(xiàng)目建設(shè)針對(duì)性和科學(xué)性不強(qiáng)等問(wèn)題。例如，在項(xiàng)目建設(shè)過(guò)程中，不少農(nóng)民并不會(huì)根據(jù)本地的政策情況、環(huán)境情況以及地理情況等多方面因素進(jìn)行綜合規(guī)劃，結(jié)果導(dǎo)致我國(guó)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展速度較為緩慢，游客也較為稀少。

（二）基礎(chǔ)設(shè)施不足

就我國(guó)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展來(lái)看，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是否完善是很重要的問(wèn)題。農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為落后，交通不夠便利，這給鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的發(fā)展帶來(lái)了不少的問(wèn)題，導(dǎo)致鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的游客增長(zhǎng)緩慢。此外，農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后還導(dǎo)致了鄉(xiāng)村生態(tài)旅游在發(fā)展過(guò)程中面臨著基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不足的問(wèn)題，這也給鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的發(fā)展帶來(lái)了一定的影響。

（三）服務(wù)水平較低、項(xiàng)目單一

就旅游行業(yè)而言，游客關(guān)注的不僅是風(fēng)景名勝，還包括導(dǎo)游和其他人員的服務(wù)態(tài)度和服務(wù)水平。鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的主要服務(wù)人員為農(nóng)村當(dāng)?shù)鼐用瘢麄儧](méi)有接受過(guò)專業(yè)的服務(wù)培訓(xùn)，在服務(wù)水平方面存在一定的問(wèn)題。此外，鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展較為緩慢的另一重要原因是，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展過(guò)程中對(duì)于項(xiàng)目開(kāi)發(fā)和旅游產(chǎn)品功能的重視程度不足，導(dǎo)致產(chǎn)品功能單一，項(xiàng)目開(kāi)發(fā)還有待加強(qiáng)。

三、建立新農(nóng)村建設(shè)與鄉(xiāng)村生態(tài)旅游互動(dòng)發(fā)展的良性循環(huán)

（一）完善基礎(chǔ)設(shè)施

要建立新農(nóng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村生態(tài)旅游互動(dòng)發(fā)展模式需要政府及相關(guān)人員加強(qiáng)對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施的資金和技術(shù)投入，完善基礎(chǔ)設(shè)施，改善農(nóng)村的面貌。鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的基礎(chǔ)設(shè)施可以從以下幾個(gè)方面著手：

1、從交通設(shè)施來(lái)看，政府應(yīng)該要幫助旅游行業(yè)拓寬交通渠道，保證交通來(lái)往的便捷。

2、從住宿方面來(lái)看，政府衛(wèi)生部門(mén)及其相關(guān)部門(mén)一定要做好旅游地區(qū)的食宿安全問(wèn)題，保證食物的質(zhì)量和衛(wèi)生，保證旅游景點(diǎn)的治安。

3、從購(gòu)物方面來(lái)看，鄉(xiāng)村生態(tài)旅游景點(diǎn)的物品主要應(yīng)該為當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)或者自制的手工藝品，為了促進(jìn)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的更好發(fā)展，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民應(yīng)該要做好產(chǎn)品包裝工作，以便提高銷售量。

（二）提高農(nóng)民的專業(yè)素質(zhì)

就鄉(xiāng)村生態(tài)旅游而言，要促進(jìn)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的發(fā)展必須提高農(nóng)民的專業(yè)素質(zhì)，包括農(nóng)民的從業(yè)能力、服務(wù)水平以及對(duì)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情的了解情況等。鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的發(fā)展需要農(nóng)民具有較強(qiáng)的綜合素質(zhì)，因?yàn)猷l(xiāng)村生態(tài)旅游的發(fā)展涉及到多方面的知識(shí)和內(nèi)容，如地理知識(shí)、歷史知識(shí)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展知識(shí)以及當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)發(fā)展情況等，當(dāng)然也包括一定的文化知識(shí)。要真正做好鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的發(fā)展和服務(wù)工作必須要求當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在從業(yè)前要接受規(guī)范的培訓(xùn)，以了解更多鄉(xiāng)村生態(tài)旅游相關(guān)的理論知識(shí)，形成一定的說(shuō)話和行為規(guī)范，提高自身的專業(yè)素質(zhì)。需要注意的是，農(nóng)民長(zhǎng)期受農(nóng)村環(huán)境的熏陶，很有可能在服務(wù)意識(shí)方面較為缺乏，因此培訓(xùn)中需要特別加強(qiáng)農(nóng)民的服務(wù)意識(shí)，提高農(nóng)民的服務(wù)水平。

（三）重點(diǎn)發(fā)展農(nóng)村特色文化

鄉(xiāng)村生態(tài)旅游與城市的旅游行業(yè)相比具有較強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，因?yàn)檗r(nóng)村地區(qū)的自然景觀較多，生態(tài)效益較好。但是，從項(xiàng)目和產(chǎn)品功能的開(kāi)發(fā)方面來(lái)看，我國(guó)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游還存在一定的不足，要求相關(guān)人員在政府政策的支持下重點(diǎn)發(fā)展農(nóng)村特色文化，培養(yǎng)特色文化品牌，促進(jìn)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的更好發(fā)展。農(nóng)村地區(qū)自然生態(tài)環(huán)境較為優(yōu)越，當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情也是極其寶貴的精神文明，利用這些有利因素來(lái)發(fā)展生態(tài)文化旅游可以達(dá)到較好的效果，促進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)。

四、結(jié)語(yǔ)

篇2

 

隨縣人文底蘊(yùn)深厚，旅游資源豐富，發(fā)展態(tài)勢(shì)較好。但是隨縣鄉(xiāng)村旅游起步相對(duì)較晚，也面臨一些問(wèn)題與挑戰(zhàn)。

存在的問(wèn)題主要有：

1.基礎(chǔ)設(shè)施落后。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是交通相對(duì)不便。雖然村村通公路一定程度上改善了基本的交通狀況，但某些景區(qū)旅游路線道路太窄，制約了鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。比如唐鎮(zhèn)華寶山村，道路太窄、錯(cuò)車?yán)щy。二是接待能力有限。游客的吃住問(wèn)題表現(xiàn)得尤為突出。比如尚市鎮(zhèn)群金村“桃花文化節(jié)”吸引了周邊游客前來(lái)體驗(yàn)，但基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后，影響了總體接待能力，成為了制約發(fā)展的瓶頸。

2.市場(chǎng)發(fā)育不成熟。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是旅游資源開(kāi)發(fā)不夠。雖然鄉(xiāng)村自然風(fēng)景優(yōu)美，文化底蘊(yùn)深厚，但名城風(fēng)貌、自然生態(tài)資源特色沒(méi)有得到有效發(fā)揮，尚未轉(zhuǎn)化為具有競(jìng)爭(zhēng)力的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)品。二是“六要素”挖掘不夠?！俺宰⌒杏钨?gòu)?qiáng)省笔锹糜萎a(chǎn)業(yè)的六要素。只有充分挖掘此六要素，才能形成完善和成熟的旅游市場(chǎng)，最終拉動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展更是如此。從目前隨縣已經(jīng)形成一定影響力的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品來(lái)看，仍然存在旅游六要素挖掘不夠、鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)鏈條過(guò)短的問(wèn)題。例如尚市桃花節(jié)主要靠賣油桃增加農(nóng)民收入，桃花節(jié)作為鄉(xiāng)村旅游的產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)效果并不明顯。此外，神農(nóng)牡丹谷、草店芍藥園等景點(diǎn)的季節(jié)性過(guò)強(qiáng)，無(wú)法形成持久動(dòng)力。也就是說(shuō)，目前隨縣鄉(xiāng)村旅游精品多以半日游為主，留不住人，經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)效果不顯著。

3.瓶頸問(wèn)題突出。主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是資金瓶頸。鄉(xiāng)村旅游的特點(diǎn)之一是初期投入大，見(jiàn)效相對(duì)較慢。有些投資人在早期難以準(zhǔn)確預(yù)判投資金額，結(jié)果容易導(dǎo)致資金周轉(zhuǎn)困難。二是技術(shù)瓶頸。不少鄉(xiāng)村旅游以經(jīng)濟(jì)作物為基礎(chǔ)，這些經(jīng)濟(jì)作物的種植需要較高的技術(shù)要求。需要現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)成果和現(xiàn)代管理手段做支撐，才能獲得較高的經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益和社會(huì)效益。三是信息瓶頸。不少旅游企業(yè)在發(fā)展初期缺少國(guó)內(nèi)市場(chǎng)、市內(nèi)市場(chǎng)調(diào)查，造成信息不對(duì)稱。

針對(duì)以上問(wèn)題提出以下建議：

1.加強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游地基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。解決好交通、食宿等問(wèn)題。與交通部門(mén)合作，開(kāi)辟旅游專線，為游客出游提供方便。推進(jìn)旅游基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)項(xiàng)目PPP模式，鼓勵(lì)私營(yíng)企業(yè)、民間資本與政府合作，吸引社會(huì)資本參與鄉(xiāng)村旅游地公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

2.創(chuàng)新鄉(xiāng)村旅游投融資體制機(jī)制。引導(dǎo)金融機(jī)構(gòu)加大對(duì)旅游企業(yè)和旅游項(xiàng)目的融資支持，解決鄉(xiāng)村旅游資金投入問(wèn)題。

3.加大旅游資源開(kāi)發(fā)力度。發(fā)揮隨縣人文底蘊(yùn)深厚的優(yōu)勢(shì)，把各種鄉(xiāng)村民間娛樂(lè)藝術(shù)如舞獅、高橋、吹打樂(lè)、花鼓、民歌對(duì)唱及各種民俗表演納入鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品中，形成系列和規(guī)模，延長(zhǎng)游客的停留時(shí)間，產(chǎn)生規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益。

    4.與高校合作尋求技術(shù)支持。合理配置和共享雙方資源，使雙方的優(yōu)勢(shì)得到最佳互補(bǔ)。引進(jìn)高校人才參與旅游項(xiàng)目開(kāi)發(fā)和管理。邀請(qǐng)農(nóng)業(yè)專家為村民提供經(jīng)濟(jì)作物種植技能培訓(xùn)。

5.合理規(guī)劃，形成隨縣旅游品牌效應(yīng)。以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，對(duì)旅游地的區(qū)位條件、資源特色、生態(tài)環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)及客源市場(chǎng)等進(jìn)行認(rèn)真和詳實(shí)的調(diào)查與評(píng)價(jià)，打造出具有隨縣特色、與鄉(xiāng)村環(huán)境相協(xié)調(diào)、具有品牌效應(yīng)的鄉(xiāng)村旅游目的地。

6.鄉(xiāng)村旅游與精準(zhǔn)扶貧相結(jié)合。積極引導(dǎo)貧困地區(qū)因地制宜利用自然生態(tài)、民俗文化、特色農(nóng)業(yè)、林業(yè)等資源開(kāi)發(fā)旅游項(xiàng)目，讓農(nóng)民參與旅游產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)和脫貧致富。吸納村民參與景區(qū)建設(shè)，改善旅游基礎(chǔ)設(shè)施。

 

篇3

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃；“反規(guī)劃”理論；生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施

中圖分類號(hào)：F592.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1674-9944（2012）12-0224-04

1引言

“旅游發(fā)展，規(guī)劃先行”是旅游開(kāi)發(fā)的基本共識(shí)，鄉(xiāng)村旅游的健康發(fā)展必須依賴于優(yōu)質(zhì)的旅游規(guī)劃。從全國(guó)范圍看，鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃存在著體系不完善、規(guī)劃市場(chǎng)不成熟、規(guī)劃經(jīng)驗(yàn)不足、規(guī)劃模式單一等問(wèn)題。這些問(wèn)題影響了鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的水平。

作為鄉(xiāng)村旅游的發(fā)源地，成都一直是我國(guó)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的排頭兵。和全國(guó)一樣，成都鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃也存在不少問(wèn)題。因此，成都市正在對(duì)鄉(xiāng)村旅游進(jìn)行提檔升級(jí)。本文對(duì)成都市鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，在成都建設(shè)世界生態(tài)田園城市的新形勢(shì)下，尋求“反規(guī)劃”理論與成都鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的契合點(diǎn)，嘗試建立成都鄉(xiāng)村旅游“反規(guī)劃”模式。

2成都市鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃存在的主要問(wèn)題

2.1成都鄉(xiāng)村旅游發(fā)展現(xiàn)狀

成都的鄉(xiāng)村旅游可以追溯到1987年，當(dāng)時(shí)郫縣農(nóng)科村的農(nóng)民，利用自己的庭院、堰塘、果園、花圃吸引城鎮(zhèn)居民前來(lái)度假休閑，附近農(nóng)民紛紛仿效，“農(nóng)家樂(lè)”從此遐邇聞名。2003年成都錦江區(qū)三圣花鄉(xiāng)成功開(kāi)發(fā)的“五朵金花”成為成都鄉(xiāng)村旅游的知名品牌和名片。之后又出現(xiàn)了諸如“龍泉國(guó)際桃花節(jié)”、“蒲江櫻桃節(jié)”等鄉(xiāng)村旅游品牌。此后，成都很多地方紛紛效仿農(nóng)科村和三圣花鄉(xiāng)，鄉(xiāng)村旅游迅猛發(fā)展，但很多都是簡(jiǎn)單模仿，沒(méi)有因地制宜，使得成都鄉(xiāng)村旅游出現(xiàn)了資源雷同、季節(jié)性過(guò)強(qiáng)、特色不突出等問(wèn)題，難以形成具有疊加效應(yīng)的鄉(xiāng)村旅游品牌。

目前，成都市正在對(duì)鄉(xiāng)村旅游進(jìn)行提檔升級(jí)，圍繞成都城鄉(xiāng)建設(shè)一體化、全面現(xiàn)代化、充分國(guó)際化的世界生態(tài)田園城市目標(biāo)定位，以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，以農(nóng)民持續(xù)增收為目標(biāo)，按照“模式?jīng)Q定產(chǎn)品，產(chǎn)品決定政策”的發(fā)展思路，堅(jiān)持品牌化、標(biāo)準(zhǔn)化、特色化的發(fā)展路徑，突出“國(guó)內(nèi)一流、國(guó)際知名”的總體定位，不斷豐富產(chǎn)品類型，逐步轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，持續(xù)推進(jìn)品牌建設(shè)，整體提升鄉(xiāng)村旅游的產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和市場(chǎng)影響力，實(shí)現(xiàn)“以旅促農(nóng)、農(nóng)旅一體”的發(fā)展新格局[1]。

2.2成都市鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃存在的問(wèn)題

目前，在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃實(shí)務(wù)中，存在著諸多誤區(qū)，如：規(guī)劃動(dòng)機(jī)不正確，規(guī)劃單位良莠不齊，規(guī)劃過(guò)程不嚴(yán)謹(jǐn)，規(guī)劃可行性分析不夠，規(guī)劃缺乏特點(diǎn)和亮點(diǎn)，規(guī)劃評(píng)審小組行政官員多或內(nèi)行失聲現(xiàn)象嚴(yán)重等[2]。部分成都市鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃也存在以上問(wèn)題。此外，成都市鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃還存在以下問(wèn)題。

2.2.1同質(zhì)化嚴(yán)重，缺乏自身特色

成都鄉(xiāng)村旅游多以農(nóng)家樂(lè)為主體擴(kuò)散發(fā)展，部分有農(nóng)家樂(lè)的地方，規(guī)劃人員依葫蘆畫(huà)瓢，摘抄其他的規(guī)劃文本，對(duì)鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的前期準(zhǔn)備工作如資料的搜集、項(xiàng)目所在地周邊環(huán)境分析以及項(xiàng)目自身獨(dú)特性的分析等做得不詳細(xì)、不系統(tǒng)，缺乏對(duì)項(xiàng)目所在地旅游資源的深度挖掘，致使規(guī)劃寫(xiě)出來(lái)的文本大同小異，旅游項(xiàng)目和旅游產(chǎn)品同質(zhì)嚴(yán)重，特色不鮮明。

2.2.2規(guī)劃中城市化、商業(yè)化、人工化痕跡明顯

部分規(guī)劃人員對(duì)鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃研究不深入，過(guò)于浮躁，片面地將城市建筑大量無(wú)選擇性地移植到鄉(xiāng)村旅游中，一規(guī)劃就得要有現(xiàn)代化建筑、現(xiàn)代化娛樂(lè)設(shè)施以及大廣場(chǎng)等，而忽視了鄉(xiāng)村旅游的精髓：鄉(xiāng)村的土色土香、原汁原味、返璞歸真，使得鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃顯得過(guò)于城市化、商業(yè)化，大量的人造景觀取代了鄉(xiāng)土自然景觀，使旅游體驗(yàn)質(zhì)量大打折扣。

2.2.3規(guī)劃區(qū)內(nèi)部與外部環(huán)境差異巨大

目前很多鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃區(qū)對(duì)周邊環(huán)境的建設(shè)不夠重視，景區(qū)內(nèi)標(biāo)識(shí)牌明顯、道路干凈暢通、環(huán)境質(zhì)量高，規(guī)劃紅線范圍外就出現(xiàn)道路破爛不堪、標(biāo)識(shí)系統(tǒng)缺乏、環(huán)境破壞嚴(yán)重等現(xiàn)象，規(guī)劃過(guò)于強(qiáng)調(diào)規(guī)劃區(qū)內(nèi)的打造而忽視了周邊環(huán)境的延續(xù)性、協(xié)調(diào)性。

2.2.4重經(jīng)濟(jì)效益，輕生態(tài)環(huán)境效益和社會(huì)效益

鄉(xiāng)村旅游中生態(tài)環(huán)境是吸引游客的核心和靈魂[3]。部分鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目在開(kāi)發(fā)過(guò)程中，對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境造成破壞，給當(dāng)?shù)鼐用駛鹘y(tǒng)的生活習(xí)慣、民俗文化帶來(lái)了負(fù)面影響，降低了原有清新自然的帶泥土氣息的空氣品質(zhì)，河流溪水被污染，農(nóng)田景觀喪失，鄉(xiāng)村傳統(tǒng)的民俗文化和生活方式被城市文化同化。這是對(duì)鄉(xiāng)村旅游的顛覆，使鄉(xiāng)村旅游失去了原本的核心吸引力以及對(duì)客源市場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

3解讀“反規(guī)劃”理論

3.1“反規(guī)劃”理論的產(chǎn)生背景

隨著城市化的不斷擴(kuò)張，城市規(guī)劃者并不能很準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)城市的發(fā)展速度和規(guī)模，傳統(tǒng)城市規(guī)劃僅僅依賴“規(guī)?！再|(zhì)”為依據(jù)的城市規(guī)劃體系，這種規(guī)劃模式已經(jīng)不能適應(yīng)城市發(fā)展。于是國(guó)內(nèi)眾多學(xué)者紛紛尋求解決之道，俞孔堅(jiān)、李迪華等人研究了不同觀點(diǎn)后，結(jié)合自己的城市規(guī)劃的經(jīng)驗(yàn)，提出了“反規(guī)劃”理論。該理論被提出以后得到了較為廣泛的關(guān)注，分別有城鄉(xiāng)規(guī)劃、風(fēng)景旅游規(guī)劃、土地利用規(guī)劃等領(lǐng)域的學(xué)者對(duì)該理論進(jìn)行了研究，并嘗試將其適當(dāng)引入到本領(lǐng)域的現(xiàn)有規(guī)劃體系中[4] 。

“反規(guī)劃”理論為城市規(guī)劃的發(fā)展提供了一條新的思路，對(duì)傳統(tǒng)的基于發(fā)展計(jì)劃的規(guī)劃在方法論上指出了根本性的改革出路。傳統(tǒng)城市規(guī)劃強(qiáng)調(diào)建設(shè)規(guī)劃論，即規(guī)劃建設(shè)區(qū)域，而環(huán)境生態(tài)規(guī)劃只是作為專項(xiàng)規(guī)劃，是為建設(shè)服務(wù)?！胺匆?guī)劃”則是強(qiáng)調(diào)不建設(shè)規(guī)劃論，旨在優(yōu)先考慮生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施（Ecological Infrastructure，EI）的建設(shè)，走向主動(dòng)為富有生命的土地和城市整體的安全和健康而進(jìn)行的規(guī)劃[5]。

3.2圖解“反規(guī)劃”理論

傳統(tǒng)規(guī)劃思路[6]和“反規(guī)劃”思路[7]分別見(jiàn)圖1和圖2。

通過(guò)圖1和圖2的比較可以得出：“反規(guī)劃”是一個(gè)與自然過(guò)程、生物過(guò)程和遺產(chǎn)保護(hù)、游憩過(guò)程緊密相關(guān)的，預(yù)設(shè)的、具有永久價(jià)值的網(wǎng)絡(luò)；是大地生命肌體的有機(jī)組成部分?！胺匆?guī)劃”理論可以從下面3個(gè)角度來(lái)認(rèn)識(shí)。

（1）反思現(xiàn)城市發(fā)展過(guò)快的現(xiàn)狀：城市化進(jìn)程過(guò)快城市發(fā)展過(guò)速帶來(lái)的系列問(wèn)題已經(jīng)越來(lái)越突出。

（2）反思傳統(tǒng)城市規(guī)劃方法：原有的城市規(guī)劃方法如不進(jìn)行完善和深化，勢(shì)必影響城市化進(jìn)程和城市的可持續(xù)發(fā)展。

（3）推崇反向的規(guī)劃流程：和傳統(tǒng)的規(guī)劃流程相反，先修建生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施，保持大地的健康，保證城市的可持續(xù)發(fā)展，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來(lái)看待城市化進(jìn)程。

3.3“反規(guī)劃”理論的應(yīng)用

“反規(guī)劃”理論最初主要應(yīng)用于城市規(guī)劃，此外在區(qū)域旅游規(guī)劃、新農(nóng)村建設(shè)方面也有觸及。通過(guò)以俞孔堅(jiān)教授為首的一批專家學(xué)者的努力，“反規(guī)劃”理論在城市規(guī)劃中已經(jīng)有了不少實(shí)踐作品，比較成功的有浙江臺(tái)州城市規(guī)劃案例，此案例中為實(shí)現(xiàn)城市空間發(fā)展目標(biāo)，體現(xiàn)城市環(huán)境要求，將城市規(guī)劃區(qū)劃分為禁建區(qū)、限建區(qū)、適建區(qū)和已建區(qū)，并制定相應(yīng)的空間管制規(guī)定，將生態(tài)功能進(jìn)行規(guī)劃，主要分為生態(tài)保護(hù)區(qū)、生態(tài)廊道、生態(tài)緩沖區(qū)、生態(tài)協(xié)調(diào)區(qū)和城鎮(zhèn)建設(shè)區(qū)[8]。這一案例獲得了美國(guó)景觀設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)頒發(fā)的規(guī)劃榮譽(yù)獎(jiǎng)。近年來(lái)，部分旅游學(xué)者開(kāi)始思考“反規(guī)劃”理論如何應(yīng)用于旅游規(guī)劃。梁振然等人借鑒“反規(guī)劃”理論框架，采用逆向的規(guī)劃方法，提出負(fù)的規(guī)劃成果——景區(qū)不可建設(shè)區(qū)域即生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施[9]。葉舒娟等人引入“反規(guī)劃”思想，針對(duì)傳統(tǒng)規(guī)劃方法給鄉(xiāng)村旅游帶來(lái)的不利影響，強(qiáng)調(diào)“反規(guī)劃”在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中應(yīng)用的必要性與可行性，探析了“反規(guī)劃”思想在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中的運(yùn)用[10]。

4“反規(guī)劃”視角下的成都鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃

4.1成都鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃需更加注重生態(tài)本底建設(shè)

隨著世界生態(tài)田園城市戰(zhàn)略目標(biāo)的提出和實(shí)施，成都市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的生態(tài)要求越來(lái)越高。據(jù)成都市城鄉(xiāng)建設(shè)委員會(huì)的規(guī)劃，成都建設(shè)世界生態(tài)田園城市理想的城市形態(tài)是“青山綠水抱林盤(pán)，大城小城嵌田園”[11]。成都作為全國(guó)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)綜合配套改革試驗(yàn)區(qū)，經(jīng)過(guò)了9年多的努力，城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)很高的水平，鄉(xiāng)村所扮演的角色也發(fā)生了很大的變化，由原來(lái)為城里人提供農(nóng)副產(chǎn)品和旅游休閑的場(chǎng)所，變?yōu)槌鞘行螒B(tài)發(fā)展的本底。順應(yīng)成都建設(shè)世界生態(tài)田園城市的大趨勢(shì)，成都鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃應(yīng)融入“青山綠水抱林盤(pán)，大城小城嵌田園”的城市形態(tài)，更加注重和強(qiáng)調(diào)規(guī)劃中生態(tài)本底的建設(shè)和延續(xù)。

4.2“反規(guī)劃”理論與成都市世界生態(tài)田園城市建設(shè)

的要求相契合“反規(guī)劃”理論強(qiáng)調(diào)生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，旨在先為城市鋪上生態(tài)本地，然后再在上面作出城市持續(xù)健康發(fā)展的宏偉藍(lán)圖。成都建設(shè)世界生態(tài)田園城市要求的自然生態(tài)本底是“山、水、田、林”。山是龍門(mén)山和龍泉山；水是岷江水系和沱江水系；田是都江堰自流灌溉區(qū)、優(yōu)質(zhì)農(nóng)田；林則是川西林盤(pán)[12]。成都建設(shè)世界生態(tài)田園城市理念中也提出將生態(tài)本底與文化魅力相融合，以自然山水田園休閑為導(dǎo)向需求，以田園城市為啟動(dòng)，保留鑲嵌在都市邊緣的鄉(xiāng)村別具特色的田園景觀，提升景觀吸引力，突出“鄉(xiāng)土、生態(tài)、情趣”三元素，打造新田園城市，從而達(dá)到鄉(xiāng)村景區(qū)化。這些生態(tài)本底是成都鄉(xiāng)村旅游能如火如荼發(fā)展的資本，也是成都鄉(xiāng)村旅游賴以持久發(fā)展的根基。所以保護(hù)好生態(tài)本底才是成都鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的必經(jīng)之道，也是建設(shè)生態(tài)田園城市的基本要求。

4.3“反規(guī)劃”理論在成都鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃成功案例中

的應(yīng)用三圣花鄉(xiāng)是成都鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中較為成功的案例。三圣花鄉(xiāng)位于成都市錦江區(qū)三圣街道辦事處，距成都市區(qū)二環(huán)路約5km，是一個(gè)以觀光休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游為主題，集休閑度假、觀光旅游、餐飲娛樂(lè)、商務(wù)會(huì)議等于一體的城市近郊生態(tài)休閑度假勝地?！叭セㄠl(xiāng)”以“花文化”為媒，打造了春有“花鄉(xiāng)農(nóng)居”百花爭(zhēng)艷、夏有“荷塘月色”綽約風(fēng)韻、秋有“東籬菊?qǐng)@”含蕊迎霜、冬有“幸福梅林”傲雪吐芳的四季主題景區(qū)，以及以農(nóng)耕文化為主題的“江家菜地”景區(qū)。2006年4月被國(guó)家旅游總局評(píng)為“國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)”。三圣花鄉(xiāng)的成功可以歸結(jié)為規(guī)劃者的長(zhǎng)遠(yuǎn)目光和對(duì)鄉(xiāng)村旅游本質(zhì)的把握。三圣花鄉(xiāng)規(guī)劃之初，紅砂村放棄了修建五星級(jí)酒店，而是將當(dāng)?shù)孛窬咏y(tǒng)一改造成白墻、青瓦的川西民居，因恢復(fù)創(chuàng)新獨(dú)具格調(diào)的川西民居建筑群，春花爛漫時(shí)節(jié)，在鮮花的簇?fù)硐拢ㄎ髅窬语L(fēng)格院落盡顯古樸和清麗，政府就造出了“花鄉(xiāng)農(nóng)居”；在鄉(xiāng)村旅游吸引物的打造上因地制宜，梅林村以前就有種梅花的習(xí)慣，政府打造出了“幸福梅林”；江家堰村以種菜為主，政府便打造出了“江家菜地”；駙馬村的“東籬菊?qǐng)@”，政府先是讓本村大田全部種上，然后再改造當(dāng)?shù)孛窬訛閹c(diǎn)西式的建筑，以陪襯的洋派氣質(zhì)；萬(wàn)福村有在大田種藕的習(xí)慣，政府就打造出了“荷塘月色”。 五朵金花的依次綻放，并沒(méi)有只是曇花一現(xiàn)，而是朵朵爭(zhēng)艷，達(dá)到了疊加的效果。從“反規(guī)劃”理論分析三圣花鄉(xiāng)的旅游規(guī)劃，規(guī)劃的起步是先為規(guī)劃區(qū)域鋪好了生態(tài)本底，再在上面畫(huà)出了這五朵金花。在規(guī)劃中，不是注重當(dāng)?shù)赜卸嗌傩陆ǖ幕颥F(xiàn)代的旅游吸引物，而是注重有多少特色的、純真質(zhì)樸的和原汁原味的鄉(xiāng)村旅游吸引物。因此，吸取正反經(jīng)驗(yàn)，借鑒“反規(guī)劃”理論的精髓，審視成都鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的現(xiàn)狀，展望以后的發(fā)展方向，有必要思考以下問(wèn)題。

（1）反思成都鄉(xiāng)村旅游出現(xiàn)的問(wèn)題：鄉(xiāng)村旅游在基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)完善上遠(yuǎn)不及成熟景區(qū)，在給游客提供的旅游服務(wù)上也遠(yuǎn)不能滿足游客越來(lái)越高的需求，也就是目前成都市鄉(xiāng)村旅游面臨的提檔升級(jí)的問(wèn)題。

（2）反對(duì)成都鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃重經(jīng)濟(jì)效益忽視生態(tài)效益：無(wú)論是適應(yīng)成都建設(shè)世界生態(tài)田園城市的要求，還是從人與自然和諧共處的原則出發(fā)，成都鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃都應(yīng)先做好生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，在規(guī)劃設(shè)施過(guò)程重視生態(tài)效益。

（3）逆向規(guī)劃流程：先單獨(dú)規(guī)劃建設(shè)生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施，推行四線（紅線、綠線、藍(lán)線和紫線）管制，保護(hù)不可再生資源，然后才規(guī)劃建設(shè)區(qū)域。

（4）生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)：“反規(guī)劃”理論的規(guī)劃成果是建立起生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施作為本底，讓成都鄉(xiāng)村旅游始終在這個(gè)本底上規(guī)劃發(fā)展。

5初步建立成都鄉(xiāng)村旅游“反規(guī)劃”模式

5.1成都鄉(xiāng)村旅游“反規(guī)劃”模式

根據(jù)以上分析，把“反規(guī)劃”理論引入成都鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中，本文試圖建立成都鄉(xiāng)村旅游“反規(guī)劃”模式（圖3）。該模式是對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃流程的逆向分析，優(yōu)先考慮景觀安全格局，先進(jìn)行非建設(shè)區(qū)域（綠地、湖泊、林地、農(nóng)田等）的規(guī)劃，再進(jìn)行建設(shè)區(qū)域的規(guī)劃，建設(shè)區(qū)域的規(guī)劃必須以非建設(shè)性區(qū)域的規(guī)劃為前提，從而營(yíng)造出良好的生態(tài)本底，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。

5.2成都鄉(xiāng)村旅游生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)

“反規(guī)劃”理論中，生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)包括：維護(hù)和強(qiáng)化整體山水格局的連續(xù)性；保護(hù)和建立多樣化的鄉(xiāng)土生態(tài)系統(tǒng)；維護(hù)和恢復(fù)河道的自然形態(tài)；保護(hù)和恢復(fù)濕地系統(tǒng)；將城郊防護(hù)林體系與城市綠地系統(tǒng)相結(jié)合；建立綠色文化遺產(chǎn)廊道；開(kāi)放專用綠地，完善城市綠地系統(tǒng)；溶解公園，使其成為城市的綠色基質(zhì)；建立鄉(xiāng)土植物苗圃；溶解城市，保護(hù)和利用高產(chǎn)農(nóng)田作為城市的有機(jī)組成部分[10]。成都鄉(xiāng)村旅游生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)成都自然生態(tài)本底“山、水、田、林”的相互融合；成都鄉(xiāng)村旅游資源繁多，各地應(yīng)該因地制宜，根據(jù)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境氣候以及鄉(xiāng)土文化開(kāi)展具有自身特色的鄉(xiāng)村旅游，打造出品牌效應(yīng)，避免品牌雷同；在規(guī)劃建設(shè)中，應(yīng)保護(hù)和利用好高產(chǎn)農(nóng)田，保持鄉(xiāng)土氣息；在景觀打造時(shí)，盡量采用本土植物，可以減少投資成本，保持本土性，避免生物學(xué)中外來(lái)物種入侵給當(dāng)?shù)刂脖辉斐缮鷳B(tài)災(zāi)害；在規(guī)劃建筑時(shí)，應(yīng)與本土景觀相融合，避免格格不入，過(guò)于突兀，成都的川西林盤(pán)足以體現(xiàn)成都鄉(xiāng)村的原汁原味，鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)時(shí)應(yīng)盡量保護(hù)和開(kāi)發(fā)林盤(pán)旅游。

6結(jié)語(yǔ)

一個(gè)新理論的融入需要不斷地實(shí)踐和改進(jìn)才能真正成為具有可行性和指導(dǎo)性的理論。“反規(guī)劃”理論是在城市規(guī)劃基礎(chǔ)上提出的，起初就是為城市規(guī)劃服務(wù)，將它運(yùn)用到鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃乃至具體到成都鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃，尚只處于理論借鑒階段，要想“反規(guī)劃”理論真正能融入到鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中還任重而道遠(yuǎn)。

成都鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃必須順應(yīng)成都市建設(shè)世界生態(tài)田園城市的要求?！胺匆?guī)劃”理論旨在將區(qū)域的自然、人文和生物過(guò)程作為優(yōu)先考慮的對(duì)象，這與成都市自然生態(tài)本底是“山、水、田、林”相吻合，使得“反規(guī)劃”理論在成都鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中的應(yīng)用具有高度可行性。成都鄉(xiāng)村旅游“反規(guī)劃”模式需要在實(shí)際中不斷總結(jié)和深化。

此論文為《鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃技術(shù)創(chuàng)新推進(jìn)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的研究與應(yīng)用》（成都市科學(xué)技術(shù)研究成果，登記號(hào)為9562011R0028，獲成都市2011年科技進(jìn)步獎(jiǎng)三等獎(jiǎng)）研究項(xiàng)目的部分成果。

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篇4

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村旅游；問(wèn)題；對(duì)策；荔波。

20 世紀(jì)80 年代，我國(guó)鄉(xiāng)村旅游開(kāi)始起步以來(lái)，經(jīng)歷了30 多年的發(fā)展歷程。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游已成為解決農(nóng)村民生問(wèn)題的有效途徑，以其參與形式的多樣性、參與主體的廣泛性、旅游效益的綜合性，尤其是能促進(jìn)城鄉(xiāng)文化交流和統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展而受到各地政府和百姓的普遍歡迎。它是在觀光旅游和度假旅游等常規(guī)旅游基礎(chǔ)上的提高，是對(duì)傳統(tǒng)常規(guī)旅游形式的一種發(fā)展和深化，是將鄉(xiāng)村生產(chǎn)、生活和生態(tài)環(huán)境三者合為一體進(jìn)行開(kāi)發(fā)的一種旅游類型。鄉(xiāng)村旅游因其廣闊的市場(chǎng)前景，良好的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)效益，已經(jīng)成為推動(dòng)城鄉(xiāng)和諧建設(shè)、貧困地區(qū)農(nóng)民增收和促進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的有效途徑[1-3]。

1.荔波鄉(xiāng)村旅游發(fā)展基本情況。

鄉(xiāng)村旅游以自然生態(tài)、農(nóng)耕景象、農(nóng)民生活、農(nóng)家習(xí)俗、民族特色吸引于人。荔波在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游中具有得天獨(dú)厚的條件。自然生態(tài)資源豐富，民族文化資源底蘊(yùn)深厚，交通較便利，政府政策良好。近幾年來(lái)，特別是縣委縣政府大力推進(jìn)荔波旅游以來(lái)，我縣依托絢麗多姿的自然生態(tài)和少數(shù)民族文化，發(fā)展以“品農(nóng)家菜、住農(nóng)家屋、游農(nóng)家景”為主要內(nèi)容的鄉(xiāng)村旅游，初步形成了自然生態(tài)游、水上娛樂(lè)游和文化休閑游。據(jù)旅游部門(mén)統(tǒng)計(jì)，目前全縣農(nóng)家樂(lè)有100 多家，床位800 多張，直接從業(yè)人員1000 多人，間接從業(yè)者1 萬(wàn)余人。

2.鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中存在的主要問(wèn)題。

2.1缺乏整體規(guī)劃。

在荔波開(kāi)展鄉(xiāng)村旅游的地方，基本上是自發(fā)組織，規(guī)劃意識(shí)淡薄，各自為陣，盲目開(kāi)發(fā)，重復(fù)建設(shè)現(xiàn)象嚴(yán)重，降低了對(duì)游客的吸引力。

2.2 基礎(chǔ)設(shè)施及環(huán)境建設(shè)較差。

鄉(xiāng)村衛(wèi)生觀念落后，飲水和廁所的衛(wèi)生條件都比較差[4]；對(duì)鄉(xiāng)村旅游突發(fā)事件的安全應(yīng)急系統(tǒng)保障還不夠完善， 缺少必要的消防設(shè)施和醫(yī)療設(shè)施。

2.3娛樂(lè)模式缺少特色。

大多數(shù)都是簡(jiǎn)單的吃喝形式，比如幾間房子、幾張桌子、喝喝茶、打打牌、釣釣魚(yú)、吃吃飯，項(xiàng)目較為單調(diào)，缺乏新意，民族娛樂(lè)文化不完善。

2.4 各種管理人才落后。

鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)設(shè)施基本上都是村民自己建設(shè)管理，缺乏專業(yè)的策劃、管理經(jīng)營(yíng)、營(yíng)銷、規(guī)劃設(shè)計(jì)等方面的人才，管理水平和從業(yè)人員素質(zhì)較低，管理不規(guī)范。

2.5 宣傳力度滯后。

在鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的宣傳力度上不夠，宣傳策略缺乏重點(diǎn)突出，宣傳手段沒(méi)能充分發(fā)揮廣播電視、報(bào)刊雜志和互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代傳媒。

3.發(fā)展對(duì)策。

3.1 政府主導(dǎo)，政策支持。

鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)該要起主導(dǎo)作用，要有明確的思路和具體設(shè)施，有利于鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的軟硬環(huán)境需要加強(qiáng)建設(shè)。把發(fā)展鄉(xiāng)村旅游納入解決農(nóng)村問(wèn)題，推動(dòng)農(nóng)村持續(xù)全面進(jìn)步的戰(zhàn)略范疇[5]。

3.2 找準(zhǔn)發(fā)展定位，圍繞市場(chǎng)發(fā)展需求。

應(yīng)利用自己的資源打造具有荔波特色的模式，發(fā)展一些游客感興趣的觀光果園、茶園、花園、植物園、森林游樂(lè)園、漁場(chǎng)、采摘、垂釣、民族特色文化等旅游產(chǎn)品。

3.3 科學(xué)合理制定規(guī)劃。

鄉(xiāng)村旅游必須要進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃和精心指導(dǎo)[6]。既要鼓勵(lì)發(fā)展、又要控制總量，既要有前瞻性、又要有科學(xué)性，要全面分析當(dāng)?shù)氐奶厣?、?yōu)勢(shì)和不足，綜合環(huán)境承載能力，科學(xué)制定規(guī)劃，明確各區(qū)域的發(fā)展目標(biāo)和方向，實(shí)施規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化管理。

3.4 加強(qiáng)人才的培訓(xùn)。

政府應(yīng)組織相關(guān)管理者到外地學(xué)習(xí)成功的經(jīng)驗(yàn)，引進(jìn)專業(yè)的人才，提高經(jīng)營(yíng)管理水平[7]。加強(qiáng)對(duì)服務(wù)人員的旅游知識(shí)服務(wù)、本地風(fēng)俗文化和風(fēng)土人情等培訓(xùn)，提高服務(wù)水平和服務(wù)意識(shí)，促進(jìn)農(nóng)村旅游人才的培養(yǎng)。

3.5 強(qiáng)化宣傳推廣。

要進(jìn)一步加強(qiáng)旅游宣傳力度， 建立政府部門(mén)和企業(yè)共同參與的聯(lián)合宣傳機(jī)制。通過(guò)制定合作優(yōu)惠政策，實(shí)現(xiàn)與旅行社的聯(lián)姻，促進(jìn)旅游景區(qū)和企業(yè)之間的交流，針對(duì)性地拓展客源市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)游客結(jié)構(gòu)的合理化。

3.7 建立農(nóng)戶參與機(jī)制[8]。

鄉(xiāng)村旅游的主體是農(nóng)民，動(dòng)力在農(nóng)民。只有充分尊重農(nóng)民的意愿，依靠農(nóng)民的智慧，發(fā)揮農(nóng)民的積極性，才能是鄉(xiāng)村旅游真正發(fā)展起來(lái)，這是鄉(xiāng)村旅游健康發(fā)展的根本基礎(chǔ)。

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篇5

[論文摘要]運(yùn)用景觀生態(tài)學(xué)原理對(duì)城郊景觀特點(diǎn)進(jìn)行分析,重點(diǎn)突出景觀與行為的相容性分析,確定鄉(xiāng)村旅游景觀觀賞型和農(nóng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)利用型鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品為主導(dǎo)產(chǎn)品。

一、引言

鄉(xiāng)村旅游以鄉(xiāng)村旅游資源為中心吸引物,它符合生態(tài)學(xué)的基本要求,是能促進(jìn)環(huán)境、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的旅游產(chǎn)品,因此具有生態(tài)旅游產(chǎn)品的一些特征。其中最重要的方面表現(xiàn)在對(duì)自然、社會(huì)、文化和環(huán)境的影響達(dá)到最小化原則。參照《綠色環(huán)球：國(guó)際生態(tài)旅游標(biāo)準(zhǔn)》確定鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的生態(tài)化標(biāo)準(zhǔn)。一是要盡量減少對(duì)環(huán)境的破壞,不造成環(huán)境危害。二是實(shí)施生物多樣性保護(hù)。在鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)過(guò)程中要保護(hù)旅游地的瀕危物種、生物多樣性、鄉(xiāng)土植被、自然水系和自然風(fēng)景。三是旅游產(chǎn)品在開(kāi)發(fā)和經(jīng)營(yíng)階段都必須保持對(duì)當(dāng)?shù)匚幕淖鹬睾兔舾小?/p>

二、景觀生態(tài)學(xué)理論的應(yīng)用

景觀生態(tài)學(xué)主要研究的是中、宏觀尺度的景觀結(jié)構(gòu)（空間格局）、景觀功能（生態(tài)學(xué)過(guò)程）和景觀動(dòng)態(tài),近年來(lái)這一概念已越來(lái)越廣泛地為旅游研究者所關(guān)注和采用。

1.景觀結(jié)構(gòu)理論與城郊旅游開(kāi)發(fā)

Forman和Godron認(rèn)為,組成景觀的結(jié)構(gòu)單元不外有三種斑塊、廊道和基質(zhì)。斑塊是指在外觀或性質(zhì)上與周圍環(huán)境存:在差異,同時(shí)又具有一定內(nèi)部均質(zhì)性的空間區(qū)域,如植物群落、湖泊、草原、農(nóng)田、居民區(qū)等。廊道是指景觀中與相鄰環(huán)境不同,如林帶、狹長(zhǎng)河流、道路交通線、峽谷等,對(duì)的線性或帶狀結(jié)構(gòu)廊道的研究主要關(guān)注的是廊道的寬度、內(nèi)容、形狀、連續(xù)性以及與周邊斑塊、基質(zhì)的相互作用關(guān)系等。基質(zhì)是指斑塊和廊帶所在的背景區(qū)域,也是景觀中分布最廣、連續(xù)性最大的背景結(jié)構(gòu),常見(jiàn)的有森林基底、草原基底、農(nóng)田基底等,數(shù)目多而面積小的斑塊使景區(qū)的景觀多樣性增大,具有較高的美學(xué)價(jià)值。

在城郊旅游開(kāi)發(fā)與規(guī)劃中借用景觀生態(tài)學(xué)理論,斑塊代表的是城郊旅游產(chǎn)品,比如旅游景區(qū)（點(diǎn)）、特殊景觀、住宿設(shè)施、娛樂(lè)設(shè)施等；廊道代表的是城市中心區(qū)與城郊地區(qū)的連接通道以及城郊地區(qū)內(nèi)部和旅游斑內(nèi)部的交通線路或旅游線;基質(zhì)是指除此之外的背景,主要是指鄉(xiāng)村旅游景觀,由此形成一個(gè)由斑塊、廊道、基質(zhì)構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。

2.鄉(xiāng)村旅游景觀特征

從景觀特征來(lái)看,鄉(xiāng)村旅游景觀是人文和自然景觀的復(fù)合體,由村落、農(nóng)田、道路、溝渠、小片林地、水面等以類似方式重復(fù)出現(xiàn),當(dāng)組合方式發(fā)展變化或出現(xiàn)了明顯不同的新的組成成分時(shí)就形成新景觀。鄉(xiāng)村旅游景觀作為基質(zhì),在通常情況下面積超過(guò)現(xiàn)存的任何其他景觀要素的總面積。當(dāng)景觀的環(huán)境背景或干擾狀況發(fā)生顯著變化,作為景觀重要組成部分的基質(zhì)也會(huì)產(chǎn)生相當(dāng)顯著的變化,甚至發(fā)生基質(zhì)替代。

在城郊由于特定的地域環(huán)境和復(fù)雜的人際關(guān)系,生態(tài)旅游景觀的穩(wěn)定性受人類活動(dòng)的影響特別大,如修建旅游道路及相關(guān)設(shè)施、修建旅游渡假村等都會(huì)對(duì)景觀造成極大的影響和破壞。在規(guī)劃設(shè)計(jì)旅游產(chǎn)品時(shí),要特別注意運(yùn)用景觀生態(tài)學(xué)的思想，將景觀要素進(jìn)行合理組合,以保持景觀的可持續(xù)性實(shí)現(xiàn)功能優(yōu)化。同時(shí)根據(jù)旅游景觀的異質(zhì)性原理、多樣性原理、邊緣效應(yīng)原理,針對(duì)城鄉(xiāng)交錯(cuò)帶景區(qū)的特點(diǎn),選取不同的景觀生態(tài)設(shè)計(jì)模式。

三、鄉(xiāng)村景觀相容度分析

確定了城郊景觀的格局再對(duì)景觀的相容度進(jìn)行評(píng)價(jià)。鄉(xiāng)村景觀相容度評(píng)價(jià)主要從三個(gè)方面來(lái)衡定。一是行為與景觀價(jià)值功能的匹配特征。行為與景觀價(jià)值的匹配特征表現(xiàn)在鄉(xiāng)村景觀資源的合理開(kāi)發(fā)與利用程度,及景觀滿足城鄉(xiāng)居民引致需求行為的程度和能力。二是行為對(duì)鄉(xiāng)村景觀的破壞性。相互沖突的行為導(dǎo)致鄉(xiāng)村景觀的質(zhì)量（如美景度等）下降，景觀生態(tài)破壞，自然生產(chǎn)性降低和景觀類型退化等結(jié)果。減少或杜絕這種行為對(duì)鄉(xiāng)村景觀的破壞性在鄉(xiāng)村規(guī)劃上具有的積極意義。三是行為對(duì)鄉(xiāng)村景觀的建設(shè)性。相容度較高的行為會(huì)促進(jìn)景觀的建設(shè)。

王云才將都市郊區(qū)開(kāi)放空間景觀類型依照獨(dú)立景觀形態(tài)進(jìn)行分類,并進(jìn)行人類干擾行為的具體劃分,建立相容性判斷矩陣,以判斷值為0、1、3、5、7、9代表景觀類型與行為類型之間的不相容、幾乎不相容、弱相容、中等相容、相容性較強(qiáng)和完全相容六個(gè)等級(jí)。根據(jù)對(duì)郊區(qū)行為與開(kāi)放空間景觀價(jià)值功能的匹配特征分析、提出相容度較高的景觀行為的建設(shè)性意見(jiàn)。

四、鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)類型

本人認(rèn)為城郊鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品中比較有代表性,并且具有良好發(fā)展前景的旅游產(chǎn)品主要有以下幾種類型。

1.鄉(xiāng)村旅游景觀觀賞型

旅游產(chǎn)品包括傳統(tǒng)觀光和人造鄉(xiāng)村旅游景觀旅游。傳統(tǒng)觀光鄉(xiāng)村旅游是以自然生產(chǎn)和環(huán)境為基礎(chǔ),以自然生態(tài)系統(tǒng)為主體,以鄉(xiāng)村旅游資源和鄉(xiāng)村風(fēng)情為基礎(chǔ),以生態(tài)旅游為主題,感受和參與生態(tài)鄉(xiāng)村旅游包括生態(tài)鄉(xiāng)村旅游觀光、鄉(xiāng)村風(fēng)情及務(wù)農(nóng)旅游等,領(lǐng)略大自然情趣的一種旅游形式。人造鄉(xiāng)村旅游景觀旅游的特點(diǎn)是以人工生態(tài)系統(tǒng)為主,人造景觀、景點(diǎn)較多,投資較大,面積有限,因此生產(chǎn)性能差,鄉(xiāng)村特征不明顯。高科技鄉(xiāng)村旅游觀光旅游是融觀光旅游、現(xiàn)代高科技農(nóng)業(yè)旅游科研、生產(chǎn)于一體的高科技鄉(xiāng)村旅游資源。具有科技含量高、教育性和觀賞性強(qiáng)的特點(diǎn)。

2.農(nóng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)利用型

本人所指的是大鄉(xiāng)村旅游下的各種農(nóng)產(chǎn)品類型。旅游產(chǎn)品是旅游業(yè)和鄉(xiāng)村旅游生態(tài)系統(tǒng)有機(jī)結(jié)合的自然、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)復(fù)合系統(tǒng)的產(chǎn)出。在不違背生態(tài)規(guī)律的前提下,可根據(jù)旅游業(yè)的需要,優(yōu)化選擇符合景觀生態(tài)學(xué)原理和滿足市場(chǎng)需求和游客需求及興趣的農(nóng)作物種植和林、牧業(yè)、漁業(yè)的各種農(nóng)產(chǎn)品。如利用租賃、教育農(nóng)園形式開(kāi)發(fā)的旅游產(chǎn)品。農(nóng)民將土地出租給市民,農(nóng)園平時(shí)由農(nóng)地提供者代管。種植糧食、花草、瓜、果、蔬菜等市民喜愛(ài)的農(nóng)作物類型,栽種的作物主要是享受耕作的樂(lè)趣,并以休閑體驗(yàn)為主。同時(shí)使用的農(nóng)具和采用的耕作方式等都要具有較強(qiáng)的教育意義。通過(guò)這種形式,可提高旅游產(chǎn)品的層次,保持游客有較高的回頭率。

3.農(nóng)村文化體驗(yàn)型

文化體驗(yàn)旅游就是以鄉(xiāng)村特有的民俗文化、農(nóng)耕文化和飲食文化等為載體,開(kāi)展民俗節(jié)慶體驗(yàn)、節(jié)事活動(dòng)反映了一地的文化底蘊(yùn),是有著豐富文化內(nèi)涵的文化產(chǎn)業(yè)。農(nóng)耕文化和飲食文化的魅力在于通過(guò)游客的親身參與體驗(yàn)到原汁原味的鄉(xiāng)村生活。務(wù)農(nóng)體驗(yàn)旅游是通過(guò)親身參加農(nóng)事活動(dòng),真實(shí)體驗(yàn)農(nóng)村生活,盡享勞動(dòng)、豐收后的喜悅,真正達(dá)到回歸自然、融入自然的精神享受。

4.綜合功能型

主要是融上述三種功能于一體,利用農(nóng)村或山區(qū)優(yōu)美的自然環(huán)境,豐富的鄉(xiāng)土文化,吸引游客前去度假,使旅游者獲得鄉(xiāng)村生活的體驗(yàn)和享受淳樸的鄉(xiāng)野之趣。近郊環(huán)城市游憩帶的短線生態(tài)旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)有非常穩(wěn)定的客源市場(chǎng)。應(yīng)注重開(kāi)發(fā)康體、休閑、娛樂(lè)項(xiàng)目,可依托森林風(fēng)景資源開(kāi)展“森林浴”活動(dòng)。利用森林中優(yōu)美的環(huán)境,清新的空氣,含量較高的氧氣、負(fù)離子、植物精氣等,使人體的神經(jīng)系統(tǒng)和呼吸系統(tǒng)得以康復(fù),從而恢復(fù)人體健康。可開(kāi)展野餐、露營(yíng)、漂流、水上活動(dòng)、康體娛樂(lè)等,在旅游項(xiàng)目開(kāi)發(fā)時(shí)利用生態(tài)系統(tǒng)具有豐富的野生生物種類和適宜的康體氣候特點(diǎn),多開(kāi)發(fā)反映自然野趣和參與性強(qiáng)的旅游項(xiàng)目。

五、結(jié)語(yǔ)

鑒于城郊地區(qū)特殊而獨(dú)特的景觀條件和生態(tài)環(huán)境,在鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)中運(yùn)用景觀生態(tài)原理來(lái)構(gòu)建合理的產(chǎn)品結(jié)構(gòu),不但要突出鄉(xiāng)村旅游和農(nóng)事特色,更要突出鄉(xiāng)村旅游的生態(tài)效益,提供豐富的旅游產(chǎn)品,避免向游客提供城市化的娛樂(lè)項(xiàng)目和接待服務(wù)的傾向,保持鄉(xiāng)村旅游自身的優(yōu)勢(shì)和特色,制定科學(xué)的產(chǎn)品規(guī)劃,對(duì)旅游產(chǎn)品實(shí)施動(dòng)態(tài)管理,促進(jìn)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)效益的提高。

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篇6

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村旅游；景觀設(shè)計(jì)；生態(tài)；地域性

中圖分類號(hào)：C93文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A

逐年來(lái)，城鄉(xiāng)引入旅游產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)象日益普遍。因旅游景觀的構(gòu)建具備長(zhǎng)線的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)優(yōu)勢(shì)、地區(qū)區(qū)位優(yōu)勢(shì)和政府優(yōu)勢(shì)，旅游產(chǎn)業(yè)成為新城初建的先導(dǎo)力量。而在城市內(nèi)的引入景觀已趨于飽和、城市區(qū)域界限逐步消失，鄉(xiāng)鎮(zhèn)間旅游景觀的開(kāi)發(fā)與利用就顯得由外重要。

1 鄉(xiāng)村旅游景觀構(gòu)建的優(yōu)勢(shì)

生態(tài)因素是城郊鄉(xiāng)村旅游得以興起的基礎(chǔ)，反過(guò)來(lái)，城郊鄉(xiāng)村旅游也能保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境，基于這一關(guān)系，城郊鄉(xiāng)村旅游景觀設(shè)計(jì)中的生態(tài)價(jià)值取向觀的構(gòu)建具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1.1 國(guó)家、社會(huì)對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游景觀構(gòu)建的迫切需要

從1998年的“吃農(nóng)家飯、住農(nóng)家院、做農(nóng)家活、看農(nóng)家景”至今，可以看出我國(guó)對(duì)鄉(xiāng)村的建設(shè)從未放松。而現(xiàn)在及未來(lái)都是國(guó)家發(fā)展正處于重要的戰(zhàn)略機(jī)遇期，著力推進(jìn)各項(xiàng)發(fā)展將成為重中之重，鄉(xiāng)村的發(fā)展需要一個(gè)新的突破口。鄉(xiāng)村旅游的成為當(dāng)下當(dāng)仁不讓的切入點(diǎn)。在如此環(huán)境下發(fā)展鄉(xiāng)村旅游景觀可以算得上是順應(yīng)國(guó)家的發(fā)展政策。

以鄉(xiāng)村旅游資源為吸引，這符合當(dāng)前社會(huì)自然保護(hù)大前提的基本要求，能促進(jìn)環(huán)境、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，具有生態(tài)旅游的一些特征。其中最重要的方面表現(xiàn)在對(duì)自然、社會(huì)、文化和環(huán)境的影響達(dá)到最小化原則。因此，鄉(xiāng)村旅游景觀也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。

1.2現(xiàn)代人群對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游景觀構(gòu)建的迫切需要

現(xiàn)代快節(jié)奏的工作生活壓力下，人們迫切需要回歸自然以放松工作學(xué)習(xí)壓力。而名川大山等傳統(tǒng)旅游景點(diǎn)的局限性太強(qiáng)，城鄉(xiāng)間的短途鄉(xiāng)村游將成為人們的最佳選擇。

面對(duì)民眾日益增強(qiáng)的生態(tài)、環(huán)保意識(shí)，鄉(xiāng)村旅游景觀的發(fā)展成為必然趨勢(shì)。生態(tài)環(huán)境的破壞、城市景觀的唯美、唯藝術(shù)的模式化及城市人工景觀的“去自然化”，民眾在精神層面上渴望回歸自然。鄉(xiāng)村旅游景觀設(shè)計(jì)以自然生產(chǎn)和環(huán)境為基礎(chǔ)，以自然生態(tài)系統(tǒng)為主體，強(qiáng)調(diào)民眾的自然感受和參與。因此，構(gòu)建鄉(xiāng)村旅游景觀是生態(tài)影響及民眾的共同需要。

2 構(gòu)建具有地域性、節(jié)能性鄉(xiāng)村生態(tài)旅游景觀

2.1 城郊鄉(xiāng)村旅游景觀的特質(zhì)

城郊鄉(xiāng)村旅游景觀設(shè)計(jì)中，構(gòu)建生態(tài)價(jià)值取向觀是“尊重自然”的表現(xiàn)，是建設(shè)特色型、節(jié)約型景觀的要求。當(dāng)前，城郊鄉(xiāng)村旅游景觀設(shè)計(jì)中“人造景觀”泛濫已成為一個(gè)典型的現(xiàn)象。規(guī)模上貪大求全和內(nèi)容上過(guò)于貧乏簡(jiǎn)單，“人造鄉(xiāng)村景觀”過(guò)分依賴非自然技術(shù)手段，人造景觀、景點(diǎn)較多，投資較大，生產(chǎn)性能差，鄉(xiāng)村特征不明顯，致使城市化和人工痕跡明顯，忽略原有寶貴的鄉(xiāng)村自然資源及特色，失去“鄉(xiāng)土氣息”的特色?！叭嗽炀坝^”脫離樸素、自然、協(xié)調(diào)這些基本的生態(tài)原則。

旅游的本質(zhì)是追求文化差異，人們旅游的目的就是追求異質(zhì)文化。特色是旅游者追尋的目標(biāo)，也是旅游目的地的吸引力。城郊鄉(xiāng)村旅游景觀作為一種特殊的風(fēng)景，有其自身的特質(zhì)，農(nóng)村風(fēng)光、固有的風(fēng)景名勝及鄉(xiāng)村民俗文化均是城郊鄉(xiāng)村旅游景觀設(shè)計(jì)可挖掘可表達(dá)的內(nèi)容，建設(shè)特色型城郊鄉(xiāng)村旅游景觀必須抓住“土、野、樂(lè)、趣”的特色。“尊重自然”是一個(gè)共性基礎(chǔ)，針對(duì)不同地區(qū)，城郊鄉(xiāng)村旅游景觀的設(shè)計(jì)還要因地制宜，突出個(gè)性?！白鹬刈匀弧奔仁窃从趯?duì)生態(tài)的考慮，亦是建設(shè)特色型城郊鄉(xiāng)村旅游景觀的重要手段。

2.2 城郊鄉(xiāng)村旅游景觀的設(shè)計(jì)要點(diǎn)

建設(shè)特色型與建設(shè)節(jié)約型城郊鄉(xiāng)村旅游景觀是相輔相成的，自然生態(tài)屬性既是城郊鄉(xiāng)村旅游景觀的特色，也是其創(chuàng)建節(jié)約型景觀的先天條件。依據(jù)城郊鄉(xiāng)村旅游景觀的特色，城郊鄉(xiāng)村旅游景觀設(shè)計(jì)的要點(diǎn)，即建設(shè)內(nèi)容包括：①建成的景觀能維護(hù)和美化鄉(xiāng)村自然景觀風(fēng)貌，吸引招徠游客；②建成的景觀有改善生態(tài)環(huán)境的功能；③景觀設(shè)計(jì)要考慮在合適的地點(diǎn)，設(shè)計(jì)相適宜的項(xiàng)目，讓游客具體參與一些鄉(xiāng)村活動(dòng)。

2.3 城郊鄉(xiāng)村旅游的景觀類型

2.3.1 鄉(xiāng)村風(fēng)光觀賞型景觀

以自然山水景觀、野生動(dòng)植物景觀、歷史文化景觀、宗教文化景觀、鄉(xiāng)村民俗景觀為基礎(chǔ)，以自然生態(tài)為主題，以特色風(fēng)光、農(nóng)事活動(dòng)或村落名勝等觀光旅游景觀開(kāi)發(fā)為主，包括現(xiàn)代農(nóng)村觀光、科技農(nóng)業(yè)觀光、古村落民居觀光、名勝觀光等。

2.3.2 農(nóng)副產(chǎn)品開(kāi)發(fā)利用型景觀

以觀光為主、采摘為輔的果蔬采摘園是典型的具體形式之一。游人融入自然野趣的采摘環(huán)境中，體驗(yàn)休閑的快樂(lè)，享受采摘成果。這種保持自然野趣的景觀形式，目前普遍受到游客的歡迎。農(nóng)副產(chǎn)品開(kāi)發(fā)利用型景觀的具體形式多種多樣，在保持原生態(tài)的前提下，可以根據(jù)市場(chǎng)需要、游客興趣，有選擇地種植農(nóng)、林、牧、漁業(yè)的各種農(nóng)產(chǎn)品，通過(guò)農(nóng)副產(chǎn)品銷售與特色餐飲美食、采摘垂釣活動(dòng)等結(jié)合，可以形成“采摘園”“垂釣世界”“美食村”等特色景觀。

2.3.3 鄉(xiāng)村文化體驗(yàn)型景觀

鄉(xiāng)村文化體驗(yàn)型景觀就是通過(guò)游客親身參與體驗(yàn)原汁原味的鄉(xiāng)村生活，盡享勞動(dòng)、豐收后的一種喜悅的精神狀態(tài)?！盎貧w自然、融入自然”的物質(zhì)表象是鄉(xiāng)村文化體驗(yàn)型景觀營(yíng)造的重點(diǎn)和難點(diǎn)。鄉(xiāng)村文化體驗(yàn)型景觀的設(shè)計(jì)要依托鄉(xiāng)村特有的民俗文化、農(nóng)耕文化和飲食文化，將務(wù)農(nóng)體驗(yàn)活動(dòng)的場(chǎng)所、設(shè)施、活動(dòng)環(huán)節(jié)視為一種景觀，通過(guò)對(duì)自然的再現(xiàn)與解讀，表達(dá)出特有的景觀狀態(tài)。

2.3.4 復(fù)合型城郊鄉(xiāng)村旅游景觀

不過(guò)分偏重某一類型，而是幾種類型的融合。復(fù)合型城郊鄉(xiāng)村旅游景觀設(shè)計(jì)要充分利用鄉(xiāng)村優(yōu)美的自然環(huán)境，淳樸的鄉(xiāng)土文化，豐富的野生生物種類和適宜的康體氣候特點(diǎn)，多規(guī)劃反映自然野趣和參與性強(qiáng)的景觀活動(dòng)。景觀設(shè)計(jì)內(nèi)容應(yīng)注重康體、休閑、娛樂(lè)相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)獲得鄉(xiāng)村生活的體驗(yàn)和享受淳樸的鄉(xiāng)野之趣。

結(jié) 語(yǔ)

鑒于城郊鄉(xiāng)村特殊而獨(dú)特的景觀條件和生態(tài)環(huán)境，在城郊鄉(xiāng)村旅游景觀設(shè)計(jì)中建立生態(tài)價(jià)值取向觀，目的在于運(yùn)用生態(tài)價(jià)值取向觀構(gòu)建合理的景觀設(shè)計(jì)意識(shí)，以確保城郊鄉(xiāng)村旅游景觀設(shè)計(jì)能突出鄉(xiāng)村旅游和農(nóng)事特色，突出生態(tài)效益，保持鄉(xiāng)村旅游自身的優(yōu)勢(shì)和特色，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)效益的提高。城郊鄉(xiāng)村旅游是一塊潛在的大市場(chǎng)，從景觀設(shè)計(jì)的角度去研究城郊鄉(xiāng)村旅游，能更有利于城郊鄉(xiāng)村旅游資源的開(kāi)發(fā)和利用。

今天，城郊鄉(xiāng)村旅游景觀設(shè)計(jì)的語(yǔ)言、形式變得越來(lái)越豐富，風(fēng)格也越來(lái)越多樣，無(wú)論設(shè)計(jì)語(yǔ)言、形式如何變化，那些具有長(zhǎng)久生命力的作品一定是尊重自然的、符合生態(tài)規(guī)律的、反映生態(tài)價(jià)值取向的。

參考文獻(xiàn)

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篇7

【關(guān)鍵詞】生態(tài)；景觀；水景生態(tài)化；植物配置

1.揚(yáng)州沙頭鎮(zhèn)生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園玲瓏水街南區(qū)基地分析

基地位于揚(yáng)州市沙頭鎮(zhèn)，地處揚(yáng)州南郊，南臨長(zhǎng)江，與鎮(zhèn)江市隔江相望，境內(nèi)長(zhǎng)江支流夾江環(huán)繞，施港公路和在建的沿江高等級(jí)公路穿越而過(guò)，水運(yùn)、鐵路、陸路交通十分便利。該園區(qū)以沙壤土為主，肥力中上，地勢(shì)平坦；溫、光、水3要素協(xié)調(diào)，極適宜蔬菜生產(chǎn)；排灌條件較好，灌溉水源直接來(lái)自長(zhǎng)江，水質(zhì)優(yōu)良。園區(qū)雨水充沛，光照條件優(yōu)越，附近無(wú)污染性工業(yè)企業(yè)、無(wú)三廢排放、無(wú)城市垃圾。據(jù)監(jiān)測(cè)，大氣、農(nóng)田灌溉水、土壤環(huán)境質(zhì)量分析與評(píng)估均為一級(jí)。園區(qū)內(nèi)將路、溝、河、渠、堤、坡等進(jìn)行合理的綠化，田林路綜合配套，排灌設(shè)施齊全，可以有效地改善生態(tài)環(huán)境，具有顯著的生態(tài)效益。其將現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)相結(jié)合，辦成休閑觀光旅游的一個(gè)景點(diǎn)，一個(gè)亮點(diǎn)，充分突顯現(xiàn)代農(nóng)業(yè)休閑旅游業(yè)發(fā)展中的特色和內(nèi)涵。

2.生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園的概念

生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園是生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)的具體形式之一。起源于第二次世界大戰(zhàn)后的歐美國(guó)家，最初多為小規(guī)模的觀光果園和休閑農(nóng)莊，逐漸演變至今成為將生態(tài)農(nóng)業(yè)與觀光旅游有機(jī)結(jié)合的新型農(nóng)業(yè)形式。因此生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園可初步定義為以景觀生態(tài)學(xué)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)和環(huán)境美學(xué)為指導(dǎo)，因地制宜地設(shè)計(jì)出集農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與示范、觀光旅游和環(huán)境保護(hù)為一體，并且具有一定的文化性、地域性和參與性的交叉型農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)。

2.1“生態(tài)”的概念

“生態(tài)”與“生態(tài)學(xué)”在英語(yǔ)中屬于同一個(gè)詞語(yǔ)，而最早的“生態(tài)”一詞是來(lái)源于古希臘文中的，它的原意是“居住的地方”和“家”。1869年，德國(guó)科學(xué)家?？藸朳1]首先將生態(tài)一詞用于科學(xué)研究，并生態(tài)學(xué)的概念定義為“研究有機(jī)體與其周圍環(huán)境（包括非生物環(huán)境和生物環(huán)境）之間相互關(guān)系的科學(xué)”[2]。

2.2景觀的概念

在歐洲，“景觀”一詞最早出現(xiàn)在希伯來(lái)文的《圣經(jīng)》（舊約全書(shū)）中，用來(lái)描繪具有所羅門(mén)王國(guó)教堂、城堡和宮殿的耶路撒冷城美麗的景色。美國(guó)景觀生態(tài)學(xué)家福爾曼和法國(guó)地理學(xué)家戈德倫認(rèn)為，景觀是指由一組以類似方式重復(fù)出現(xiàn)的相互作用的生態(tài)系統(tǒng)所組成的異質(zhì)性陸地區(qū)域，其空間尺度在數(shù)公里到數(shù)十公里范圍。[3]

2.3景觀生態(tài)學(xué)的概念

景觀生態(tài)學(xué)的概念是德國(guó)地植物學(xué)家Troll1939年在利用航片解譯研究東非土地利用時(shí)提出來(lái)的，用來(lái)表示對(duì)支配一個(gè)區(qū)域單位的自然—生物綜合體的相互關(guān)系的分析。他當(dāng)時(shí)認(rèn)為景觀生態(tài)學(xué)并不是一門(mén)新的科學(xué)或者是科學(xué)的新分支，而是綜合研究的特殊觀點(diǎn)。德國(guó)漢諾威工業(yè)大學(xué)景觀管理和自然保護(hù)研究所的將景觀生態(tài)學(xué)定義為：研究相關(guān)景觀系統(tǒng)的相互作用、空間組織和相互關(guān)系的一門(mén)學(xué)科。[4]

3.規(guī)劃設(shè)計(jì)手法

以“生態(tài)優(yōu)先、綠色低碳、三產(chǎn)綜合”為發(fā)展理念，以原生態(tài)鄉(xiāng)村風(fēng)貌為基底，以高效農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)，以高品質(zhì)都市鄉(xiāng)村休閑度假產(chǎn)業(yè)為引領(lǐng)，融鄉(xiāng)村休閑、鄉(xiāng)村度假、文化體驗(yàn)、情景社交、產(chǎn)業(yè)示范、生態(tài)涵養(yǎng)等多功能復(fù)合，引領(lǐng)都市人群回歸返璞歸真的鄉(xiāng)村自由生活。這是該方案欲打造的主題，因此在規(guī)劃設(shè)計(jì)中最大限度尊重現(xiàn)狀，充分尊重現(xiàn)狀地形、水系、現(xiàn)有村莊、道路盡量保留。設(shè)計(jì)的風(fēng)格繼承江南水鄉(xiāng)的古樸清幽，構(gòu)景方式隨意自然但不失韻味。盡量保留本土文化和植物的原生態(tài)。

4.水景生態(tài)化

水景生態(tài)化是指用生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)處理水體的造景，水體景觀不但要在景觀上富于水的情趣，而且要求水體潔凈、水生植物和水生動(dòng)物共生，并且水體景觀有可持續(xù)性，在較少，甚至沒(méi)有人工干涉的情況下，水景能得到保持，并且能隨水體生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)展而發(fā)展變化。[5]在駁岸的設(shè)計(jì)中較少地加入人工因素，保持自然，這樣在其水體駁岸之間形成一個(gè)隨季節(jié)變化而變化的濕地帶，在濕地上隨水體的深淺不同，栽種不同的水生和半水生的植物，形成生態(tài)型的濕地景觀，水面上自然式點(diǎn)綴一些浮生植物和其他水生植物，游人可以在水中蕩舟探幽。

5.植物配置的生態(tài)性原則

在生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園的植物配置上，不僅要考慮其觀賞性更重要的是能創(chuàng)造出適合人類生存的生態(tài)環(huán)境。景觀植物不僅有喬、灌、草、藤本等形態(tài)特征方面的差異，其是否喜光，干、濕耐性，酸、堿性適應(yīng)能力等生理、生態(tài)特性也各不相同。因此，在構(gòu)建生態(tài)功能強(qiáng)大的復(fù)層植物群落時(shí)必須尊重植物自身的生長(zhǎng)規(guī)律及生態(tài)特性，這樣才能保證植物正常生長(zhǎng)，達(dá)到生態(tài)效益最大化；此外，植物固有的生態(tài)習(xí)性決定其有明顯的自然地理?xiàng)l件特征，每個(gè)區(qū)域的地帶性植物都有各自的生長(zhǎng)氣候和地理?xiàng)l件背景，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的自然選擇與周圍的生態(tài)系統(tǒng)達(dá)成了良好的共生關(guān)系。因此，在進(jìn)行植物景觀設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)大力開(kāi)發(fā)運(yùn)用鄉(xiāng)土樹(shù)種，豐富綠化樹(shù)種的多樣性。[6]在此設(shè)計(jì)方案中植物配置的種類上遵循生態(tài)性原則，采用大量鄉(xiāng)土樹(shù)種，常綠與落葉、喬木與灌木、觀葉樹(shù)與觀花樹(shù)相互搭配，在滿足植物生態(tài)條件下創(chuàng)造復(fù)層綠化。

6.結(jié)語(yǔ)

隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提高以及創(chuàng)建生態(tài)型社會(huì)理念的加強(qiáng)，我國(guó)生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園規(guī)劃設(shè)計(jì)已進(jìn)入了新的發(fā)展時(shí)期。該方案將秉承“可持續(xù)發(fā)展”的生態(tài)性原則，提倡自然循環(huán)和自然生態(tài)，保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，把資源開(kāi)發(fā)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，把可持續(xù)發(fā)展農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村發(fā)展有機(jī)結(jié)合起米，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展和生態(tài)環(huán)境相互促進(jìn)的良性循環(huán)。通過(guò)該農(nóng)業(yè)觀光園區(qū)的建設(shè)，可以更加合理、有效地利用農(nóng)業(yè)資源，協(xié)調(diào)人口、資源環(huán)境與發(fā)展的矛盾。

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篇8

關(guān)鍵詞：太湖風(fēng)光； 山水綠網(wǎng)； 規(guī)劃引導(dǎo)；利用和修復(fù)； 改造和串聯(lián)

湖州山水綠網(wǎng)以環(huán)太湖綠道為主干道，串聯(lián)起了小市河、環(huán)城河～新塘港、東龍溪港、小梅港、旄兒港的“五河十岸”；仁皇山公園、項(xiàng)王公園、長(zhǎng)島公園、梁希森林公園等一大批特色與時(shí)代韻味公園；古村落、特色產(chǎn)業(yè)等自然和人文景觀等要素織就而成。這張綠網(wǎng)改善區(qū)域生態(tài)環(huán)境，富裕了沿湖農(nóng)民，帶動(dòng)了湖州旅游業(yè)的發(fā)展，提高了沿湖居民的生活質(zhì)量和城市的品質(zhì)。進(jìn)而提升整個(gè)環(huán)太湖地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)型升級(jí)。

我們通過(guò)以規(guī)劃為先行，通過(guò)利用、修復(fù)、改造、串聯(lián)等辦法實(shí)施完成湖州山水綠網(wǎng)。現(xiàn)對(duì)織就湖州山水綠網(wǎng)作簡(jiǎn)要分析，并談?wù)勔恍w會(huì)：

1.概況：湖州山水綠網(wǎng)，總長(zhǎng)60公里的環(huán)太湖綠道，西起長(zhǎng)興縣、東止吳興區(qū)，向縱深推進(jìn)到濱湖開(kāi)敞區(qū)域作為太湖綠網(wǎng)的空間載體。湖州段沿岸自然山水景觀與人文景觀豐富：有顧渚山茶文化景區(qū)、塘浦圩田系統(tǒng)等自然風(fēng)光；更有邱城遺址、陳霸先遺跡、毗山舊石器遺址等人文景觀。這些景觀成為環(huán)太湖綠道網(wǎng)絡(luò)上閃耀明珠，也是長(zhǎng)三角地區(qū)獨(dú)特而不可再生的重要資源。

近年來(lái)，湖州在環(huán)太湖南岸相繼建成了太湖明珠、漁人碼頭、仁皇山公園、項(xiàng)王公園、長(zhǎng)島公園、梁希森林公園等一大批具有地方文化特色的景觀。在公園建設(shè)的同時(shí)，先后啟動(dòng)了小市河、環(huán)城河～新塘港、旄兒港、東龍溪港、小梅港的“五河十岸”景觀整治工程，滿足了人們慢行、健身、休憩的需要。太湖水產(chǎn)豐富，婁港圩田、傳統(tǒng)村落、歷史文化名村保留完整。湖景、水景、山景、城景是湖州山水綠網(wǎng)織就主要元素。

2.總體思路

以“綠水青山就是金山銀山”重要思想引領(lǐng)。把濱湖區(qū)域“一體化”發(fā)展作為建設(shè)現(xiàn)代化生態(tài)型濱湖大城市的突破口，建設(shè)生態(tài)文明先行示范區(qū)為主抓手，融合生態(tài)文明建設(shè)、歷史文化保護(hù)、城鄉(xiāng)一體發(fā)展的理念，堅(jiān)持生態(tài)效益優(yōu)先，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)發(fā)展模式，以提供更豐富生態(tài)產(chǎn)品為目標(biāo)，打造獨(dú)具特色的太湖生態(tài)品牌。

在設(shè)計(jì)和建設(shè)過(guò)程中，始終堅(jiān)持以人為本、統(tǒng)籌兼顧、因地制宜、適意成景、綠化為主、突出重點(diǎn)、創(chuàng)新意識(shí)、可操作性的原則。在滿足景觀旅游、水利、道路交通等功能需要的基礎(chǔ)上，極力體現(xiàn)近湖、親水、通透、生態(tài)、文化的特色，把湖州山水綠網(wǎng)建成彰顯湖州魅力的標(biāo)志性景觀之一。

3.建設(shè)措施

山水綠網(wǎng)以長(zhǎng)興至吳興的濱湖區(qū)域作為生態(tài)功能保育和生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的軸帶。突出一體化發(fā)展和整體性管控，打造面向全國(guó)的生態(tài)文明發(fā)展示范窗口為目標(biāo)，以規(guī)劃先行，利用與修復(fù)，改造和串聯(lián)為手段，建設(shè)環(huán)太湖山水綠網(wǎng)。從而帶動(dòng)旅游和服務(wù)業(yè)的發(fā)展。

3.1規(guī)劃引導(dǎo)。規(guī)劃以“功能整合、交通疏理、景點(diǎn)串聯(lián)、服務(wù)通暢、突出特色”為戰(zhàn)略，致力于將山水綠網(wǎng)建設(shè)成為旅游觀光的平臺(tái)、生態(tài)環(huán)境的走廊、市民休閑的花園和城市魅力的窗口。

規(guī)劃以因地制宜、突出特色、實(shí)用適用、保障安全等為基本原則，將環(huán)太湖綠道劃分為臨湖線、縱深線和聯(lián)絡(luò)線三種類型，形成“一環(huán)、八縱、多聯(lián)”網(wǎng)絡(luò)體系。一環(huán)即環(huán)太湖綠道臨湖線，為綠網(wǎng)主線；八縱即臨湖線串聯(lián)各大景點(diǎn)、景區(qū)的縱深線為綠網(wǎng)支線；多聯(lián)即連接縱深線，確保綠道織線成網(wǎng)的多條聯(lián)絡(luò)線。[1]完善慢行系統(tǒng)建設(shè)，將山景、湖景、水景、城景組織串聯(lián)起來(lái)，推進(jìn)城鄉(xiāng)綠道網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)互通，打造景觀宜人、環(huán)境舒適、出行安全的鄉(xiāng)野慢行空間。利用內(nèi)河航道、太湖水漾串聯(lián)沿湖與內(nèi)陸旅游節(jié)點(diǎn)，形成濱湖區(qū)域水路、道路互聯(lián)互通。依據(jù)濱湖帶密布的婁港圩田系統(tǒng)，溝通串聯(lián)生態(tài)綠契，山林、綠心、濕地、河湖水道、交通綠廊，形成環(huán)太湖的大系統(tǒng)。

3.2利用、修復(fù)。綠網(wǎng)的骨架為綠道，綠道建設(shè)注重因形就勢(shì)，無(wú)論是環(huán)太湖綠道，還是自然景觀和人文景觀，或是沿河沿山體慢步道，都十分注重利用蜿蜒曲折的沿湖、沿河岸線或沿山線，因形就勢(shì)，使綠道沿湖邊、沿河邊、沿山邊委婉串行，突出山、水、湖相擁的自然風(fēng)貌，不搞大拆大建，最大限度地保護(hù)和利用現(xiàn)有的自然和人工植被，使綠道與周邊自然景觀相協(xié)調(diào)。

環(huán)太湖綠道弁山段西側(cè)有高低不等的山丘，且道路邊有硬質(zhì)擋墻，就在人行道邊緣設(shè)置0.45米高的景墻，利用景墻與擋墻邊角之間的空隙種植談竹、珊瑚樹(shù)等淺根植物，適當(dāng)遮擋墻。又在擋墻頂部種植常春藤、爬山虎等藤本植物，也就是對(duì)擋墻進(jìn)行垂直綠化，從而增加綠景，軟化墻體、改善視覺(jué)效果。在湖薛公路交叉口至太湖大堤段，有良好的農(nóng)田風(fēng)光，我們主要采用生態(tài)修復(fù)的辦法，來(lái)展示農(nóng)業(yè)風(fēng)光，民風(fēng)民俗文化。對(duì)于魚(yú)塘、田埂進(jìn)行全面生態(tài)修復(fù)，即采用清淤和田埂加固等原始自然生態(tài)修復(fù)辦法。使水變清，縱橫交叉的農(nóng)田變綠。

3.3改造、串聯(lián)。綠網(wǎng)以綠色、生態(tài)為首位，依靠現(xiàn)有的道路、防洪堤河岸道路的改造，將幽林、湖河、城鄉(xiāng)自然景觀和人文景觀串聯(lián)起來(lái)。如原來(lái)的太湖路為城鄉(xiāng)公路等級(jí)，把它改造成二板三帶的城市道路，最大的亮點(diǎn)是增加道路二側(cè)和中央隔離帶的綠化景觀。這三條綠帶高低起伏，錯(cuò)落有致，常綠與落葉搭配，色彩豐富，植物小品精致，富有韻律感。也是一條生態(tài)道路。這條道路將長(zhǎng)島公園、項(xiàng)王公園、濕地公園、太湖明珠、漁人碼頭等一大批自然和人文景觀連接成網(wǎng)。在改造道路的同時(shí)，改造河岸景觀，通過(guò)河道將太湖、城市、鄉(xiāng)村串聯(lián)起來(lái)。例如：以四面環(huán)水的長(zhǎng)島公園為核心，將環(huán)城河～新塘港、旄兒港、小梅港、東龍溪港、小市河沿岸修建慢步道，將原有的、獨(dú)立的曲橋亭閣、河埠碼頭、綠化景觀串聯(lián)起來(lái)，顯現(xiàn)了湖州古城風(fēng)韻，也就是說(shuō)，通過(guò)水將城市、鄉(xiāng)村、太湖連成一體，供市民和游客健身、休閑、觀景。公路、水路兩條綠線織就了山水綠網(wǎng)，使老百姓的出行更方便、更綠色、更健康。同時(shí)，給老百姓帶來(lái)了巨大的實(shí)惠。

湖州山水綠網(wǎng)的建成，具有三個(gè)方面的作用：一是融合城鄉(xiāng)環(huán)境，通過(guò)綠網(wǎng)建設(shè)能夠有效地將各具特色的城鄉(xiāng)環(huán)境進(jìn)行有機(jī)聯(lián)系，建立全新方式的交通廊道和生態(tài)廊道；二是密切城鄉(xiāng)居民聯(lián)系，通過(guò)綠道網(wǎng)能將城市居民的活動(dòng)延伸到鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村百姓融入到城市，促進(jìn)相互溝通了解；三是促進(jìn)服務(wù)業(yè)的發(fā)展，鼓勵(lì)村民借助游客資源，發(fā)展園藝業(yè)、特色手工業(yè)、特色水產(chǎn)業(yè)、休閑觀光農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游業(yè)等新業(yè)態(tài)。游客的休閑體驗(yàn)得以豐富，引導(dǎo)村民經(jīng)營(yíng)家家樂(lè)，家庭旅館、特色手工藝商店，農(nóng)民的就業(yè)渠道更為廣闊，游客的旅途服務(wù)更加充實(shí)。

通過(guò)湖州段山水綠網(wǎng)建設(shè)，我們體會(huì)到不僅要以“綠水青山就是金山銀山”重要思想引領(lǐng)，符合低碳、節(jié)約、生態(tài)的發(fā)展要求，在改造過(guò)程中，不僅要提升城鄉(xiāng)居民的生活質(zhì)量，提供市民和游客健身、休閑、觀景的場(chǎng)所，從而推動(dòng)了旅游業(yè)的發(fā)展，給當(dāng)?shù)貛?lái)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)效益。

參考文獻(xiàn)

[1] 湖州市規(guī)劃局.湖州市環(huán)太湖綠道規(guī)劃編制.（2012年）

篇9

1搞好科學(xué)規(guī)劃，實(shí)施“政府主導(dǎo)型”旅游發(fā)展戰(zhàn)略

旅游規(guī)劃是指導(dǎo)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的科學(xué)依據(jù)。各級(jí)政府部門(mén)在發(fā)展云南省鄉(xiāng)村旅游、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的工作中一要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，貫徹“開(kāi)發(fā)與保護(hù)相結(jié)合，生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益相結(jié)合，近期利益與遠(yuǎn)期利益相結(jié)合的原則”[8]。二要分析本地區(qū)的資源優(yōu)勢(shì)及周圍環(huán)境。制定旅游的發(fā)展方向和目標(biāo)，構(gòu)建主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，樹(shù)立特色品牌。三要重視對(duì)鄉(xiāng)村自然環(huán)境的保護(hù)，防止環(huán)境污染及生態(tài)的破壞。四要重視鄉(xiāng)村民俗文化的開(kāi)發(fā)，突出鄉(xiāng)村特色，增強(qiáng)旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵。旅游產(chǎn)業(yè)是一個(gè)政府主導(dǎo)性極強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)。實(shí)踐證明，凡是實(shí)行政府主導(dǎo)型發(fā)展戰(zhàn)略的國(guó)家和地區(qū)，旅游業(yè)就上的快、效益好。政府要因勢(shì)利導(dǎo)，積極創(chuàng)造條件，引導(dǎo)和鼓勵(lì)當(dāng)?shù)赜袨檗r(nóng)民青年充分利用自然資源，開(kāi)發(fā)田園風(fēng)光旅游景點(diǎn)，開(kāi)設(shè)農(nóng)家樂(lè)，促進(jìn)農(nóng)民增收，并使社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)工作順利開(kāi)展[9]。

2拓寬資金籌措渠道

缺乏旅游開(kāi)發(fā)資金是只有鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的一個(gè)重要因素。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游應(yīng)采用多元化的投資方式[10]。一是發(fā)揮政府投資的引導(dǎo)和帶動(dòng)作用。對(duì)于可用市場(chǎng)機(jī)制調(diào)動(dòng)社會(huì)資金的競(jìng)爭(zhēng)性項(xiàng)目，政府應(yīng)從其投資領(lǐng)域中退出，發(fā)揮投資引導(dǎo)的作用?？芍贫ê蛯?shí)施一系列積極的財(cái)政金融優(yōu)惠政策，不斷改善招商引資的軟環(huán)境，優(yōu)先支持具有發(fā)展?jié)摿Φ穆糜雾?xiàng)目和大型企業(yè)的發(fā)展，從宏觀角度為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提供財(cái)政支持，從微觀的角度為具有競(jìng)爭(zhēng)潛力的鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目或企業(yè)提供必需的信貸保障；此外，要利用優(yōu)越的自然環(huán)境，節(jié)氣、民俗等文化資源，籌劃并舉辦民俗文化節(jié)，展示民俗文化以吸引企業(yè)投資、外商投資及民間資本等多種形式的投資。積極利用各種融資手段，逐步形成多渠道、多層次、多方位的旅游業(yè)投融資體系。要培育多元化的投資主體，充分吸納民間資本，鼓勵(lì)和支持農(nóng)民采取獨(dú)資、合資、合伙等方式參與鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)和建設(shè)，鼓勵(lì)有實(shí)力的企業(yè)加盟鄉(xiāng)村旅游建設(shè)。建立鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)，從資源、市場(chǎng)、服務(wù)、交通等方面進(jìn)行規(guī)范管理，使各部門(mén)各司其職，協(xié)調(diào)管理；加強(qiáng)人員的培訓(xùn)，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，提高其業(yè)務(wù)能力和服務(wù)水平，促使他們提高修養(yǎng)，崇尚科學(xué)。此外，要加強(qiáng)與旅行社的合作，拓寬營(yíng)銷渠道，與周邊的旅游景區(qū)相結(jié)合，擴(kuò)大市場(chǎng)。

3結(jié)論

篇10

一、鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的內(nèi)涵

鄉(xiāng)村生態(tài)旅游作為一種生態(tài)旅游形式，是以相對(duì)沒(méi)有受到干擾的原生、和諧的鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)為基礎(chǔ)；享受鄉(xiāng)村自然美和生態(tài)美；培養(yǎng)環(huán)保意識(shí)，保證自然生態(tài)系統(tǒng)不遭破壞；促進(jìn)鄉(xiāng)村社區(qū)有效管理和持續(xù)發(fā)展。鄉(xiāng)村生態(tài)旅游，既是鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展方向，也對(duì)新農(nóng)村建設(shè)具有十分明顯的意義，它不僅有利于原有生態(tài)的保護(hù)，而且有利于鄉(xiāng)村生態(tài)的進(jìn)一步優(yōu)化與建設(shè)。

二、發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的意義

1、有利于改善鄉(xiāng)村生態(tài)旅游地環(huán)境

通過(guò)發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游可使農(nóng)民增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，增強(qiáng)繼承和保護(hù)本地文化特色的重要性意識(shí)，更注重村容村貌，變被保護(hù)為主動(dòng)保護(hù)。特別是在政府主導(dǎo)下通過(guò)實(shí)施生態(tài)工程，制定合理、切實(shí)可行的科學(xué)規(guī)劃，將促進(jìn)旅游地大環(huán)境的改善。同時(shí)，還將促進(jìn)“鄉(xiāng)風(fēng)文明”和“村容整潔”，促進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。

2、有利于提高農(nóng)民生活質(zhì)量，改善農(nóng)民生活水平

發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)可優(yōu)化調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以及旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，使傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)增添附加值，提高資源利用率。在生態(tài)農(nóng)業(yè)加速發(fā)展的同時(shí)，能夠?yàn)楫?dāng)?shù)鼐用裉峁└嗟木蜆I(yè)機(jī)會(huì)，帶來(lái)更高的經(jīng)濟(jì)收益，不斷增加農(nóng)民收入，加快農(nóng)民脫貧致富，進(jìn)而縮小城鄉(xiāng)差別、促進(jìn)“三農(nóng)”問(wèn)題的解決。

3、推動(dòng)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游地實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展

發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游要求在充分運(yùn)用現(xiàn)有鄉(xiāng)村生態(tài)旅游資源基礎(chǔ)上，運(yùn)用生態(tài)學(xué)原理、環(huán)境美學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)等方法，在環(huán)保和持續(xù)發(fā)展的前提下通過(guò)規(guī)劃、設(shè)計(jì)、施工將當(dāng)?shù)氐幕A(chǔ)設(shè)施建設(shè)，如交通、房屋建設(shè)等與當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村生態(tài)旅游資源、鄉(xiāng)村生態(tài)旅游項(xiàng)目開(kāi)發(fā)、游客參與融為一體，以達(dá)到協(xié)調(diào)發(fā)展，改善當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的目的，從而有利于實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游地的可持續(xù)發(fā)展。

三、鄉(xiāng)村生態(tài)旅游目前存在的主要問(wèn)題

1、產(chǎn)品層次單一，缺乏特色

除部分外國(guó)游客和少數(shù)知識(shí)層次較高的國(guó)內(nèi)游客自行開(kāi)展一些鄉(xiāng)村采風(fēng)、研習(xí)外，目前鄉(xiāng)村生態(tài)旅游還主要停留在觀光的層面上，鄉(xiāng)村度假、采風(fēng)、民間手工藝品制作、民俗文化研討、夏令營(yíng)等內(nèi)涵豐富的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游活動(dòng)尚未展開(kāi)，鄉(xiāng)村生態(tài)旅游還停留在“采摘農(nóng)產(chǎn)品，品嘗土菜，春天看花，秋天收果”等傳統(tǒng)單一的層次上，缺乏地域性和多樣性。許多旅游景點(diǎn)過(guò)分地依賴時(shí)令和特色產(chǎn)品，農(nóng)產(chǎn)品上市時(shí)游客如蜂，農(nóng)產(chǎn)品下市時(shí)清冷無(wú)人。而鄉(xiāng)村生態(tài)旅游商品粗制濫造，富含名族特色的旅游商品稀缺，甚至未開(kāi)發(fā)。

2、鄉(xiāng)村文化的流失以及旅游者的“行為污染”

一方面，鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)者為了迎合旅游者，放著自己原生的文化、民間的資源不去用，而舍本求末組建文化表演隊(duì)、藝術(shù)團(tuán)等，把不屬于本民族的東西硬搬過(guò)來(lái)甚至完全把地方原滋原味的地域特色文化“西化、洋化、現(xiàn)代化、商業(yè)化。”另一方面，由于各地游客的涌入，地方民俗文化也在外來(lái)強(qiáng)勢(shì)文化的影響下，慢慢地被外來(lái)文化所同化或者成了舞臺(tái)上的民俗秀而失去了其應(yīng)有的原始性和鄉(xiāng)村性。

3、旅游業(yè)專業(yè)人才資源匱乏，從業(yè)人員素質(zhì)不高

由于我國(guó)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)開(kāi)和研究均處于較底層次，針對(duì)鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)營(yíng)管理人員相對(duì)較少，對(duì)鄉(xiāng)村旅游就業(yè)人員缺乏系統(tǒng)有效的培訓(xùn)，在實(shí)際的鄉(xiāng)村旅游操作中，許多鄉(xiāng)村旅游區(qū)的管理人員由村干部兼任或當(dāng)?shù)剞r(nóng)民擔(dān)任。鄉(xiāng)村旅游管理人員和從業(yè)人員素質(zhì)普遍低下。

四、鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展的建議

1、整合資源，合理布局

對(duì)于鄉(xiāng)村生態(tài)旅游資源，政府相關(guān)部門(mén)應(yīng)該通過(guò)調(diào)查、評(píng)價(jià)、分類，根據(jù)鄉(xiāng)村生態(tài)資源類型、特色等實(shí)際情況和生態(tài)旅游展現(xiàn)重點(diǎn)進(jìn)行不同的定位，分區(qū)劃片，形成大鄉(xiāng)村生態(tài)旅游區(qū)，避免“小打小鬧”、“遍地開(kāi)花”帶來(lái)消極的“近鄰效應(yīng)”和不良的空間競(jìng)爭(zhēng)。同時(shí)把區(qū)域鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目分散布局，使得社區(qū)交錯(cuò)分布，既有利于生態(tài)環(huán)保的宣傳教育，也方便各旅游市場(chǎng)就近體驗(yàn)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游，還可以是農(nóng)村通過(guò)旅游開(kāi)發(fā)改善貧困地方的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。在資源整合上，不僅僅把農(nóng)業(yè)景點(diǎn)進(jìn)行整合，還要結(jié)合當(dāng)?shù)芈糜翁厣包c(diǎn)、當(dāng)?shù)氐赜蛭幕M(jìn)行多方位整合。

2、保持鄉(xiāng)味本色，營(yíng)造鄉(xiāng)村魅力

鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)要避免將城市現(xiàn)代化建筑移植到鄉(xiāng)村，防止鄉(xiāng)村生態(tài)旅游服務(wù)設(shè)施城市化?；A(chǔ)設(shè)施的建設(shè)要盡量保護(hù)資源的原始性和真實(shí)性，做到旅游與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，針對(duì)鄉(xiāng)村景觀生態(tài)層次制定不同標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)各區(qū)內(nèi)設(shè)施配制做出規(guī)定，嚴(yán)格控制其規(guī)模、數(shù)量、造型、色彩、用料和風(fēng)格等，要充分體現(xiàn)與自然景觀相協(xié)調(diào)的原則，展現(xiàn)鄉(xiāng)村的天然風(fēng)貌和本地特色，盡力減少人工色彩，真正做到人工建筑的“斑塊”、“廊道”和天然景觀的斑塊、廊道相協(xié)調(diào)?？傊?，要強(qiáng)化自身的特色和異性差——突出農(nóng)村天然、樸實(shí)、綠色、清新的環(huán)境氛圍，強(qiáng)調(diào)樂(lè)趣、閑趣、野趣，盡力展現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的吸引魅力。

3、提升產(chǎn)品文化內(nèi)涵，開(kāi)發(fā)特色化產(chǎn)品

一方面要保持地域特色文化，防止鄉(xiāng)土文化的喪失；另一方面針對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)普遍缺少文化內(nèi)涵的情況，注重發(fā)現(xiàn)和培植鄉(xiāng)村文化，在其旅游規(guī)劃及開(kāi)發(fā)中加大文化的比重。在開(kāi)發(fā)中要挖掘自己的歷史文化資源，創(chuàng)建文化品牌，圍繞文化主線配置旅游景點(diǎn)和旅游設(shè)施。在文化旅游的開(kāi)展過(guò)程中，每個(gè)鄉(xiāng)村旅游區(qū)都要賦予自己的特色，開(kāi)發(fā)特色文化產(chǎn)品，如飲食文化、少數(shù)民族文化、茶文化、園林文化、宗教文化、節(jié)慶文化、建筑文化等等，同時(shí)，盡快把鄉(xiāng)村旅游的定位由單純觀光向度假和觀光結(jié)合過(guò)渡，各社區(qū)要充分挖掘自身的資源特色，發(fā)展地域特色，推出創(chuàng)新的旅游景點(diǎn)，開(kāi)展豐富多樣的旅游活動(dòng)，把休閑活動(dòng)從大眾化的打牌、吃喝向具有地域特色的娛樂(lè)項(xiàng)目轉(zhuǎn)變。而且，旅游景點(diǎn)在開(kāi)發(fā)一定時(shí)期后，要及時(shí)更新，防止旅游生命周期中停帶期及衰老期的到來(lái)。

4、加強(qiáng)人員培訓(xùn)，注重人員素質(zhì)的提高

通過(guò)各種渠道培訓(xùn)以農(nóng)民為主體的既能從事一般農(nóng)事耕作又能為鄉(xiāng)村生態(tài)旅游管理服務(wù)的“兩棲型”人員，提高鄉(xiāng)村生態(tài)旅游服務(wù)人員的素質(zhì)，使鄉(xiāng)村生態(tài)旅游適應(yīng)市場(chǎng)的需求，能夠更好地為旅游服務(wù)，以良好的口碑?dāng)U大影響，吸引更多的游客前來(lái)消費(fèi)，從而形成良性循環(huán)。培訓(xùn)內(nèi)容內(nèi)容包括服務(wù)質(zhì)量、衛(wèi)生要求、旅游接待服務(wù)的技術(shù)技能、職業(yè)道德以及地方風(fēng)情和異域文化、旅游法規(guī)、壞境保護(hù)等行業(yè)知識(shí)。

5、規(guī)范經(jīng)營(yíng)管理，加強(qiáng)社區(qū)參與

在可能的情況下，應(yīng)通過(guò)制定相關(guān)法律法規(guī)，來(lái)規(guī)范鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的經(jīng)驗(yàn)與管理。政府有關(guān)部門(mén)應(yīng)制定專門(mén)的鄉(xiāng)村旅游質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，旅游企業(yè)須到各級(jí)政府旅游部門(mén)進(jìn)行申請(qǐng)，并在通過(guò)調(diào)查評(píng)定后發(fā)放許可證書(shū)。要理順政府、旅游企業(yè)、社區(qū)村民之間錯(cuò)綜復(fù)雜的“權(quán)”和“責(zé)”的關(guān)系，摒棄現(xiàn)有的單家獨(dú)戶管理模式，實(shí)行現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理模式，做到政企分離，職責(zé)分明。旅游企業(yè)對(duì)鄉(xiāng)村旅游資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)，而政府相關(guān)部門(mén)對(duì)企業(yè)行為進(jìn)行監(jiān)督，確保在生態(tài)環(huán)境不遭破壞的前提下進(jìn)行合理的旅游開(kāi)發(fā)，同時(shí)根據(jù)法律法規(guī)從企業(yè)收入中得到部分利潤(rùn)，與此同時(shí)村民也能通過(guò)提供勞力參與到鄉(xiāng)村生態(tài)旅游資源的開(kāi)發(fā)、建設(shè)和經(jīng)營(yíng)管理中去獲得收益。

6、加強(qiáng)環(huán)保和生態(tài)意識(shí)，促進(jìn)鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展。