導(dǎo)語：如何才能寫好一篇對小學(xué)教育的理解，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1 教師對經(jīng)典的理解

對問題“您認(rèn)為經(jīng)典誦讀教學(xué)中涉及的‘經(jīng)典’應(yīng)該包括哪些內(nèi)容”的回答,通過問卷調(diào)查能夠看出,絕大多數(shù)教師認(rèn)為經(jīng)典指的是古詩詞,其次是古文,再次是古典小說和現(xiàn)代文,最后是外國作品,其他選項主要包括《三字經(jīng)》《大學(xué)》《孟子》。其中低年段選擇古詩詞的比例大于中高年段,而中高年段選擇古文、古小說、現(xiàn)代文、外國作品的比例則高于低年段。在語文傳統(tǒng)教學(xué)領(lǐng)域的閱讀教學(xué)中,古文、古典小說、現(xiàn)代文、外國作品都是閱讀教學(xué)的重要內(nèi)容,在課外閱讀中更是多有涉及,尤其是對中高年段而言。

2 教師對誦讀的理解

對問題“您怎樣理解經(jīng)典誦讀中誦讀的含義”的回答,絕大部分教師都將吟誦看作誦讀的主體內(nèi)容,其次是背誦、朗讀。在這里,教師將吟誦當(dāng)做誦讀的主體,說明教師主要還是將經(jīng)典誦讀看成一種學(xué)習(xí)方法,界定為學(xué)生的個體行為。由此可見,教師對經(jīng)典誦讀有一定的認(rèn)識與了解,但并不清晰。教師受語文傳統(tǒng)教學(xué)領(lǐng)域的閱讀教學(xué)的影響很大,并沒能真正厘清當(dāng)前學(xué)校開展的經(jīng)典誦讀教學(xué)與語文傳統(tǒng)教學(xué)領(lǐng)域的閱讀教學(xué)的區(qū)別。

3 教師對經(jīng)典誦讀性質(zhì)的理解

對問題“您認(rèn)為經(jīng)典誦讀是”的選擇結(jié)果可以看出,65.8%的教師都認(rèn)為經(jīng)典誦讀是一種學(xué)習(xí)方法,而28.8%的認(rèn)為是一種特殊課程,21.07%的教師認(rèn)為是一種教學(xué)方法。這說明教師對經(jīng)典誦讀性質(zhì)的理解是有差別的,其中以經(jīng)典誦讀是一種學(xué)習(xí)方法這種認(rèn)識居主體地位。教學(xué)方法是為實現(xiàn)既定的教學(xué)任務(wù),師生共同活動的方式、手段、辦法的總稱。學(xué)習(xí)方法廣義的理解指在學(xué)習(xí)過程中,一切為達(dá)到學(xué)習(xí)目的、掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容而采取的手段、方法、途徑,以及學(xué)習(xí)所應(yīng)遵循的一些操作性原則、組織管理等環(huán)節(jié)。大部分教師還是將經(jīng)典誦讀看成一種學(xué)生的個人行為,認(rèn)為經(jīng)典誦讀是學(xué)生個人的選擇,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)服務(wù)。這說明教師對經(jīng)典誦讀的認(rèn)識還不夠。經(jīng)典誦讀是一種學(xué)習(xí)方法也是一種教學(xué)方法,它既是學(xué)習(xí)者學(xué)的方式,也是教授者教的方式。

4 調(diào)查結(jié)果分析

經(jīng)典誦讀教學(xué)要想真正成為一種學(xué)校行為,就必須加強(qiáng)對教師的培訓(xùn),因為教是經(jīng)典誦讀教學(xué)開展的主體力量,只有教師對經(jīng)典誦讀及其教學(xué)有了正確清晰的認(rèn)識,才能保證經(jīng)典誦讀教學(xué)的有效開展。

4.1 提高教師對經(jīng)典誦讀的認(rèn)識

目前,教師對經(jīng)典誦讀含義的理解還不十分清晰,這必然導(dǎo)致教學(xué)中目的不清,目標(biāo)不明。教師對經(jīng)典的理解也還主要集中于傳統(tǒng)的課外閱讀的內(nèi)容上,教學(xué)目的依然是為常規(guī)的語文課堂服務(wù),在他們眼里,經(jīng)典誦讀僅僅是語文課的衍生物,不具有獨立品格。因此,他們大多認(rèn)為學(xué)的經(jīng)典應(yīng)該是學(xué)生可理解的,是符合學(xué)生認(rèn)識水平的,是容易看到成效的,而這其實是經(jīng)典誦讀外衣下的語文古詩教學(xué),并非完全的經(jīng)典誦讀?？梢?教師對于經(jīng)典誦讀的本質(zhì)目的要么還沒有真正把握,要么就是雖然已經(jīng)認(rèn)識到了,但由于真正經(jīng)典誦讀開展與否并不對自己的教學(xué)成績產(chǎn)生實質(zhì)性的影響,于是就算學(xué)校要求開展,他們也會有意無意地傾向于讓學(xué)生學(xué)會學(xué)懂。當(dāng)他們面對學(xué)生理解不了的經(jīng)典時,就顯得很困惑,并且建議選擇簡單易懂的經(jīng)典內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)。

面對這種情況,學(xué)校可以邀請相關(guān)專家學(xué)者進(jìn)行專題講座,從思想上為教師厘清什么是經(jīng)典誦讀,學(xué)校開展經(jīng)典誦讀教學(xué)的價值追求,以及教學(xué)中應(yīng)該遵循的原則;可以請有經(jīng)驗的教師進(jìn)行座談,了解其進(jìn)行經(jīng)典誦讀教學(xué)的心得體驗以及如何處理教學(xué)中到的問題;還可以派相關(guān)教師去經(jīng)典誦讀教學(xué)開展得比較成熟的學(xué)?？疾臁W(xué)習(xí)。

4.2 加強(qiáng)教師專業(yè)素質(zhì)的培訓(xùn)

由于經(jīng)典誦讀教學(xué)內(nèi)容的文化含量較高,又無固定的教學(xué)參考內(nèi)容與教學(xué)方法,教師自我對教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識與把握就顯得格外重要。如此,教學(xué)效果的好壞直接取決于教師的文化素養(yǎng)。這對已經(jīng)適應(yīng)于統(tǒng)編教材教學(xué)的教師而言是一項挑戰(zhàn)。在經(jīng)典誦讀的教學(xué)過程中,教師不單單應(yīng)該會教、會背,還應(yīng)該擁有更多的知識儲備。學(xué)校要有意識地加強(qiáng)教師的專業(yè)素養(yǎng)的培訓(xùn),使教師有足夠的涵養(yǎng)應(yīng)付經(jīng)典誦讀教學(xué)的開展,可以以專題講座的形式開展,可以組織教師在假期集中學(xué)習(xí),還可以鼓勵年輕教師繼續(xù)深造。學(xué)校定期對教師進(jìn)行考查,促使教師自覺地進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí),促進(jìn)教師專業(yè)素養(yǎng)的提升。

篇2

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；教學(xué)策略；能力培養(yǎng)

隨著新課程的改革，數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗及知識出發(fā)，創(chuàng)造出生動有趣的情境，指導(dǎo)學(xué)生開展操作、推理、交流等活動，學(xué)生通過這些教學(xué)活動，掌握數(shù)學(xué)知識及技能，學(xué)會從數(shù)學(xué)角度觀察事物和思考問題，激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。

一、正確理解、解決問題

解決問題是指綜合、巧妙運用數(shù)學(xué)知識解決各種問題、實際問題以及數(shù)學(xué)內(nèi)部問題，具有應(yīng)用性和工具性。解決問題教學(xué)能鼓勵學(xué)生自主地解決問題、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神以及掌握解決問題的方法和思想。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中解決問題教學(xué)模式的優(yōu)勢

首先，在教學(xué)內(nèi)容方面，解決問題教學(xué)的內(nèi)容是采用分散式，便于拓展小學(xué)生的思維，提高小學(xué)生解決問題的能力。另外，在問題呈現(xiàn)的方式上，解決問題教學(xué)帶有開放性，能夠激發(fā)小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)熱情，充分調(diào)動其學(xué)習(xí)積極性。

三、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中解決問題教學(xué)的策略

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)教材內(nèi)容，結(jié)合小學(xué)生的個性特點和實際生活，合理地進(jìn)行問題情境的設(shè)定，讓學(xué)生積極、主動地學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率。教師也要注重培養(yǎng)學(xué)生解決問題的思維模式，在教學(xué)內(nèi)容上，應(yīng)有效地融入解決問題教學(xué)方法，提高學(xué)生的解決問題能力。另外，教師也要重視學(xué)生之間的相互交流和合作，使學(xué)生在解題過程中，通過相互幫助，拓展自身的解題思路，培養(yǎng)學(xué)生解題策略意識，提高學(xué)生解決問題的能力。

解決問題教學(xué)，是新課程數(shù)學(xué)教學(xué)的重要內(nèi)容之一，也是一個重要教學(xué)目標(biāo)。所以，應(yīng)從低年級開始注重培養(yǎng)小學(xué)生解決問題的能力，提高小學(xué)生的思維能力，達(dá)到解決問題的目的，進(jìn)而提高小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)水平，也使教學(xué)效率有效得到提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]顏平.滲透的是策略，孕育的是思想：小學(xué)數(shù)學(xué)解決問題的策略教學(xué)思考[J].小學(xué)教學(xué)研究，2011（20）.

篇3

關(guān)鍵詞：創(chuàng)設(shè)情境；合作探究；策略指導(dǎo)

《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》中強(qiáng)調(diào)，注重優(yōu)化教學(xué)過程和方法，創(chuàng)設(shè)寬松、和諧、民主的教學(xué)情境，不僅能夠體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體需要，更能夠幫助學(xué)生形成多元化的學(xué)習(xí)思維方法。以優(yōu)化教學(xué)情境為指導(dǎo)，通過合作探究和總結(jié)反思，讓學(xué)生在實踐體驗的認(rèn)知活動中不斷提高英語學(xué)習(xí)自覺性和主動性，更好地滿足他們學(xué)習(xí)發(fā)展的需要。教師關(guān)注教學(xué)策略的優(yōu)化，更能夠提高學(xué)生的英語表達(dá)綜合運用能力，滿足他們學(xué)習(xí)內(nèi)化生成發(fā)展

需要。

一、創(chuàng)設(shè)生動活潑的情境，激活學(xué)習(xí)潛能

生動活潑學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)，能夠為學(xué)生提供身臨其境的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在積極主動的學(xué)習(xí)探究中不斷增強(qiáng)認(rèn)知感悟。這樣的情境創(chuàng)設(shè)，一方面，能夠激活學(xué)生學(xué)習(xí)思維，增強(qiáng)學(xué)習(xí)好奇心；另一方面，能夠讓學(xué)生積極自由表達(dá)，增強(qiáng)實踐認(rèn)知體驗。

教師可根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知需求，圍繞學(xué)習(xí)情感需求，注重創(chuàng)設(shè)與文本相似的學(xué)習(xí)情境。

一方面，創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)氛圍，營造一種輕松、活潑、民主的教學(xué)氛圍，充分激活學(xué)生的學(xué)習(xí)激情和思維；另一方面，營造相互尊重和相互信任的學(xué)習(xí)環(huán)境氛圍，讓學(xué)生能夠積極主動參與課程學(xué)習(xí)。建立在和諧的師生交流暢通渠道基礎(chǔ)上的認(rèn)知教學(xué)，不僅能夠給學(xué)生營造自由的學(xué)習(xí)空間，還能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中主動配合教師開展教學(xué)。這樣的教學(xué)情境能夠起到活化課程教學(xué)過程和方法的作用。例如，在《牛津初中英語》（Fun with English）的7 B Unit 1 Dream homes教學(xué)中，通過創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)環(huán)境來培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和主動探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

一方面，建議學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源查閱世界各地的住房造型，

并選出自己最喜歡的一種模型進(jìn)行學(xué)習(xí)理解，以便在課堂教學(xué)中展現(xiàn)自己的自主學(xué)習(xí)成果；另一方面，建議學(xué)生以小組為單位，就“Homes around the world”中的房屋描述進(jìn)行小組學(xué)習(xí)，以解決學(xué)生個體的質(zhì)疑之處。

二、運用合作探究模式，增強(qiáng)語用技能

合作探究能夠讓學(xué)生在增強(qiáng)認(rèn)知體驗的基礎(chǔ)上，提高自身的語言運用能力。正是基于這樣的認(rèn)識，英語任務(wù)型教學(xué)模式應(yīng)運而生。合作探究是解決任務(wù)型學(xué)習(xí)問題的有效方法，不僅能夠體現(xiàn)課程教學(xué)的有效性和實用性，還能夠更好地優(yōu)化課堂教學(xué)過程和方法。學(xué)生的英語表達(dá)能力自然就會有所提高。運用任務(wù)型教學(xué)模式，能夠更好地發(fā)揮學(xué)生的主體能動性學(xué)習(xí)作用。

一方面，在設(shè)計任務(wù)問題時，明確教學(xué)目的，讓學(xué)生能夠進(jìn)行有目的地學(xué)習(xí)，讓學(xué)生能夠更好更快地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。另一方面，建議學(xué)生運用同桌、小組、師生等多元化學(xué)習(xí)力量來解決學(xué)習(xí)中的困難，幫助學(xué)生增強(qiáng)認(rèn)知體驗。這樣的合作探究，不僅能夠激活學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，更能夠讓學(xué)生在實踐表達(dá)中提高語用技能。

這樣的合作探究，能夠讓學(xué)生有深刻的學(xué)習(xí)體驗。例如，在

8 A Unit 5 Birdwatchers的“Reading Birds in Zhalong”教學(xué)中，可建議學(xué)生以小組為單位，圍繞“What do we should do for wild birds？”來主動交流，要求學(xué)生能夠運用文章中的關(guān)鍵詞匯短語進(jìn)行回答。

同時，可要求學(xué)生圍繞“Why do the birds like to stay in Zhalong？”來找出有關(guān)問題的答案，讓學(xué)生在實踐交流的過程中提高語言表達(dá)運用能力。這樣的模式運用不僅能夠提高學(xué)生英語運用技能，還能夠有效增強(qiáng)學(xué)習(xí)理解的深度和廣度。

三、關(guān)注策略指導(dǎo)運用，激活學(xué)習(xí)思維

培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)策略，讓學(xué)生形成適合自己的學(xué)習(xí)思維方法，一方面，能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)和主動探究的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，促進(jìn)他們知識技能的形成；另一方面，還能使學(xué)生在實踐運用中養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)和主動探究的習(xí)慣。

根據(jù)課程教學(xué)要求，可注重培養(yǎng)學(xué)生的資源運用策略，建議學(xué)生運用豐富的學(xué)習(xí)資源來拓寬眼界；語言交際策略，使學(xué)生能在表達(dá)交流中不斷提升語言運用技能；學(xué)習(xí)調(diào)控策略，要求學(xué)生在自己的計劃協(xié)調(diào)安排中不斷提高語用技能。例如，在《牛津初中英語》的“Reading”教學(xué)中，筆者要求學(xué)生自主閱讀，并能夠歸納出文章的大意，以此來培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。同時，鼓勵學(xué)生通過互相學(xué)習(xí)探究的方式來培養(yǎng)他們的交際學(xué)習(xí)策略，并根據(jù)學(xué)習(xí)過程和表現(xiàn)情況予以積極評價，以此來培養(yǎng)他們的反思調(diào)控學(xué)習(xí)策略。這樣的教學(xué)思維模式，更利于學(xué)生形成多元化的積極學(xué)習(xí)策略。

由此可見，關(guān)注英語課程教學(xué)有效性，就是在優(yōu)化教學(xué)策略的基礎(chǔ)上，突出學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)和運用，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境和趣味化學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生能夠積極主動參與學(xué)習(xí)，增強(qiáng)認(rèn)知體驗。從學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知體驗中探尋策略方法優(yōu)化，更是提高課堂教學(xué)有效性不可缺少的。

參考文獻(xiàn)：

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關(guān)鍵詞：公安院校；廉潔教育；關(guān)系

中圖分類號：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）25-0260-02

對于公安院校學(xué)生而言，廉潔教育不僅是一套理論體系，更是一種文化環(huán)境和行為方式。開展廉潔教育，必須以公安院校的實際和預(yù)備警官的思想狀況為現(xiàn)實切入點，協(xié)調(diào)好三對關(guān)系。

一、關(guān)于公安院校學(xué)生廉潔教育與思想政治教育的關(guān)系

公安院校廉潔教育與思想政治教育都是公安教育的重要組成部分，兩者既有一定的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，又各有側(cè)重。

1.廉潔教育與思想政治教育具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)性。公安院校廉潔教育與思想政治教育具有共同的本質(zhì)屬性，具有相同的教育目標(biāo)，共享教育資源，教育效果互補(bǔ)。其一，兩者的教育目標(biāo)具有相同的指向性。兩者在教育過程中既有系統(tǒng)的理論灌輸也都滲透著道德素質(zhì)的養(yǎng)成，都致力于為培養(yǎng)合格的人民警察奠定德育基礎(chǔ)、營造人文環(huán)境。其二，兩者的教育資源具有交叉性。廉潔教育與思想政治教育共享公安院校的教育載體，都以課堂教學(xué)、校園文化和主題實踐活動為平臺，二者在教育資源上具有很大的交融性和交叉性，有利于公安教育的持續(xù)開展和深入推進(jìn)。另外，兩者的教育效果相得益彰。思想政治教育的開展有利于廉潔教育探索合適的教育方法，積累教學(xué)經(jīng)驗；廉潔教育的開展有利于學(xué)生把抽象的道德信仰轉(zhuǎn)化為具體的職業(yè)操守，鞏固和強(qiáng)化思想政治教育的效果。

2.廉潔教育與思想政治教育具有相對獨立性。公安院校廉潔教育與思想政治教育各有側(cè)重，相對獨立。其一，兩者的教育任務(wù)具有差異性。思想政治教育與廉潔教育以相同的教育目標(biāo)為方向，分工卻不同，承擔(dān)的教育任務(wù)不同。思想政治教育的任務(wù)是進(jìn)行一般的世界觀和方法論的養(yǎng)成教育，廉潔教育要使學(xué)生明確在具體的職業(yè)領(lǐng)域中成為一名合格人民警察的具體標(biāo)準(zhǔn)和要求。其二，兩者的教學(xué)安排不同。公安院校思想政治理論課與地方高校的教學(xué)內(nèi)容基本相同，以四門政治理論課為載體，教學(xué)大綱、教學(xué)時數(shù)都有統(tǒng)一的安排。而廉潔教育主要以公安院校自編教材為主，教育內(nèi)容突顯公安院校特色，符合人民警察的職業(yè)需要。另外，思想政治教育工作在公安院校教育體系中處于主導(dǎo)地位，而廉潔教育是人民警察職業(yè)道德體系的組成部分，更突顯職業(yè)特點。

二、關(guān)于公安院校學(xué)生廉潔教育與地方高校學(xué)生廉潔教育的關(guān)系

公安院校的廉潔教育既是全國高等院校廉潔教育的重要組成部分，又必須體現(xiàn)公安機(jī)關(guān)的工作性質(zhì)和職業(yè)需要，突顯公安院校廉潔教育的特色。

1.公安院校廉潔教育與地方高校廉潔教育的相通之處。公安院校廉潔教育是全國高校廉潔教育的重要組成部分，二者可以相互學(xué)習(xí)、相互借鑒。其一，共享“關(guān)口前移”的教育理念。對青年學(xué)生開展廉潔教育是將反腐倡廉的關(guān)口前移，提前筑牢拒腐防變的思想防線，從源頭上防治腐敗，防患于未然。大學(xué)生在步入社會之前就接受了廉潔思想的灌輸與廉潔文化的滲透，有助于培養(yǎng)大學(xué)生對未來職業(yè)的使命感和責(zé)任感，這種“關(guān)口前移”的理念具有極大的教育前瞻性。其二，在教育方法上，都善于運用反面教材的思想震懾和行為規(guī)勸作用。與正面案例的正向行為激勵作用相比，反面典型案例更能起到具體、生動、直觀、形象的警示作用。另外，與專業(yè)技能教育相比，廉潔教育的效果不是立竿見影顯現(xiàn)出來，教育效果很難量化具有遲滯性，然而，清正、誠信、廉潔的理念一旦形成，其作用效果具有影響的深遠(yuǎn)性和持久性特點。

2.公安院校廉潔教育更具有針對性，體現(xiàn)公安院校的特色。由于公安院校的廉潔教育是適應(yīng)公安隊伍建設(shè)的需要，專門針對預(yù)備警官進(jìn)行的職業(yè)道德教育，所以，必然表現(xiàn)出與地方院校廉潔教育的差異之處。其一，公安院校廉潔教育具有特定的教育對象。與地方高校學(xué)生未來職業(yè)的多樣性和不確定性相區(qū)別，公安院校在校學(xué)生都是預(yù)備警官，未來的職業(yè)方向是明確的，所以，公安院校廉潔教育更具有針對性。其二，公安院校廉潔教育的教育環(huán)境比較封閉。由于公安院校實行軍事化管理，在校學(xué)生學(xué)習(xí)和生活環(huán)境較為單一和凈化，相對來說，學(xué)生受到外界環(huán)境的影響或沖擊也比較小。在相對封閉的校園環(huán)境中進(jìn)行廉潔教育，教育者更加主動，可控性因素較多，容易達(dá)到教育目的。另外，在公安院校中，廉潔教育不只是思想政治理論課教師的事，專業(yè)課教師也具有廉潔教育職責(zé)，廉潔教育正是通過對專業(yè)教育的滲透性來開展隱性教育。

三、關(guān)于公安院校廉潔教育與公安院校文化建設(shè)的關(guān)系

在公安院校中，廉潔教育既是一項政治工作，也是一種文化現(xiàn)象，廉潔教育的開展與公安院校文化的傳播是同一個過程。

1.公安院校廉潔教育具有傳播與推動公安院校文化創(chuàng)新的功能。公安院校廉潔教育的內(nèi)容是公安院校文化的提煉和升華，廉潔教育實踐本身也在傳播公安文化，文化育人、提升預(yù)備警官的主觀幸福感是廉潔教育的最終指向。其一，公安院校廉潔教育根植于公安院校文化。廉潔教育理論是公安文化尤其是廉潔文化在長期的公安實踐中積淀的成果和結(jié)晶，是綜合凝練人民警察在人生觀、價值觀、權(quán)力觀方面的基本態(tài)度和理論概括。公安院校文化的豐富和發(fā)展又推動廉潔教育內(nèi)容不斷充實和創(chuàng)新。其二，廉潔教育傳播公安院校文化。廉潔教育的目的不僅在于講授廉潔理論、傳播誠信價值觀，更強(qiáng)調(diào)在預(yù)備警官中形成一種職業(yè)認(rèn)同和文化共識，培養(yǎng)清正、廉潔的道德素養(yǎng)，廉潔教育的過程是在傳播公安院校文化，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為職業(yè)行為。另外，公安院校廉潔教育的本質(zhì)是文化育人。學(xué)生在廉潔文化的滋潤中成長，能夠達(dá)到身心愉悅、陶冶情操的效果，文化育人也是廉潔教育價值的充分體現(xiàn)。

2.公安院校文化具有廉潔教育的作用。公安院校文化作為一種意識形態(tài)性的實踐活動，具有很強(qiáng)的廉潔教育功能。其一，公安院校文化為廉潔教育提供文化視野。廉潔教育從本質(zhì)上來說是公安院校文化尤其是廉潔文化建設(shè)的問題，加強(qiáng)廉潔教育就要用文化的辦法來解決文化問題，只有從民警的工作和日常生活中了解他們對廉潔理論的現(xiàn)實需求，才能在思想上達(dá)到高度的認(rèn)同。其二，公安院校文化是廉潔教育的傳播載體。公安院校文化作為一種隱性教育資源，發(fā)揮著潛移默化的教育作用。例如，包括校園文化活動在內(nèi)的廉潔教育知識競賽，廉潔教育圖片展，廉潔教育講座；以廉潔為主題的校風(fēng)建設(shè)等精神文化可以作為廉潔教育課堂教學(xué)的延伸，發(fā)揮廉潔教育的作用。另外，公安院校文化為廉潔教育提供了育人環(huán)境。不能僅從教育載體的角度來理解公安院校文化，要充分發(fā)揮公安院校文化特有的廉政精神文化特質(zhì)，加強(qiáng)理論研究和實踐探索，營造廉潔文化氛圍，提升預(yù)備警官的職業(yè)歸屬感。

由此，理順公安院校廉潔教育與思想政治教育的關(guān)系才能對廉潔教育進(jìn)行準(zhǔn)確定位，突出公安院校思想政治教育的特色，使兩者優(yōu)勢互補(bǔ)，相得益彰。

參考文獻(xiàn)：

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篇5

關(guān)鍵詞：軍校學(xué)員；學(xué)習(xí)壓力；抑郁，焦慮，心理資本

中圖分類號：G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2017）22-0218-02

心理學(xué)認(rèn)為壓力源于個體與環(huán)境之間的調(diào)試和失衡，從而導(dǎo)致的緊張狀態(tài)。軍校學(xué)員是指根據(jù)軍隊建設(shè)需要，由軍隊院校從參加國家統(tǒng)一招生考試錄取或保送入學(xué)，畢業(yè)后由軍隊統(tǒng)一分配的學(xué)生。學(xué)員的學(xué)習(xí)壓力在軍校各項壓力來源中排在前面，這與軍校的管理模式有關(guān)。學(xué)習(xí)壓力增大，會增加學(xué)員抑郁情緒和焦慮情緒產(chǎn)生的幾率與風(fēng)險。隨著社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活條件的改善，社會就業(yè)率增加、上學(xué)機(jī)會增多、就業(yè)觀念不斷發(fā)生著變化、獨生和單親子女比例上升，這些現(xiàn)況使得軍校學(xué)員的質(zhì)量發(fā)生了顯著變化。同時，軍校教育培養(yǎng)方面的新問題也應(yīng)運而生。反映較多的問題是軍事化院校管理帶來的壓力問題。在壓力下，本身性格略有偏差的學(xué)員就更有可能出現(xiàn)自我意識差、行為孤僻、偏激、缺乏自控能力、缺乏對行為后果的考慮，而且與人交往困難，容易激化矛盾。在這種情況下，研究心理資本對壓力的抵抗和對個體內(nèi)心的保護(hù)作用就很必要。心理資本是積極心理要素，表現(xiàn)為積極行為標(biāo)準(zhǔn)和心理狀態(tài)。心理資本包括自信、自我效能感、希望、樂觀和堅韌性四種構(gòu)成成分。擁有較好心理資本的軍校學(xué)員，能夠更好地應(yīng)對壓力。因此，筆者試圖探討心理資本這一調(diào)節(jié)變量對壓力導(dǎo)致的焦慮、抑郁的調(diào)節(jié)作用。

一、軍校學(xué)員的壓力

學(xué)員在同等的知識水平條件下，進(jìn)入同樣的環(huán)境，面對同樣的任務(wù)，但是因為本身心理素質(zhì)不同，會出現(xiàn)各種心理不適。這一方面是由于學(xué)員年齡偏小，有些是初次遠(yuǎn)離父母走向社會，不能適應(yīng)緊張的軍營生活節(jié)奏而引發(fā)的正常情緒。另一方面也由于訓(xùn)練強(qiáng)度大，學(xué)員身體承受能力和心理承受能力不夠所致。學(xué)員中呈現(xiàn)這些心理現(xiàn)象的因素比較復(fù)雜，下列三對矛盾對學(xué)員的心理變化的作用較為明顯和普遍：一是考上軍校的成就感和優(yōu)越感，與入校之后巨大的競爭及現(xiàn)實生活的種種壓力之間的反差，使學(xué)員心理感覺到緊張。二是表現(xiàn)自己的欲望和張揚個性的想法，與軍校嚴(yán)格統(tǒng)一的環(huán)境規(guī)范與紀(jì)律約束相矛盾，使青年學(xué)員感覺到壓抑，有可能演變?yōu)閰挓?，甚至要求退學(xué)。三是渴望探索和放大人生體驗的天性與管理教育工作的某些薄弱環(huán)節(jié)相沖突，有可能導(dǎo)致嚴(yán)重違紀(jì)或是失控行為。

二、學(xué)習(xí)壓力與心理抑郁的關(guān)系

抑郁情緒是公認(rèn)的“精神感冒”，表現(xiàn)為心境低落、興趣缺失、記憶減退、人際交往困難以及植物神經(jīng)功能紊亂。研究表明，長期抑郁常伴隨注意障礙、記憶損害、學(xué)習(xí)缺陷等，嚴(yán)重者發(fā)展為抑郁癥，有可能導(dǎo)致永久的優(yōu)勢半腦的功能受損。隨著社會節(jié)奏的加快，物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展的去同步，以及家庭教育的更新緩慢，青少年抑郁的心理障礙發(fā)病因素實際是上升的。女性青少年抑郁的發(fā)生率高于男性青少年。大學(xué)生群體的抑郁比率在逐年上升，特別是軍校大學(xué)生。部分學(xué)員家庭條件和生活背景比較好，習(xí)慣了舒適安逸，對艱苦節(jié)儉的軍營生活不能適應(yīng)。也有部分學(xué)員本身的價值觀有所偏移，兼之制度化管理，一體化的生活節(jié)奏，這些全都放大了學(xué)習(xí)壓力，導(dǎo)致心理抑郁在軍校的持續(xù)普遍發(fā)生。

三、學(xué)習(xí)壓力與心理焦慮的關(guān)系

學(xué)習(xí)壓力的影響具有積極和消極兩種影響。適度的學(xué)習(xí)壓力可在一定程度上激發(fā)學(xué)生的潛能，促使學(xué)生產(chǎn)生更主動的學(xué)習(xí)行為，從而帶來更好的學(xué)習(xí)效果。但是物極必反，過度的學(xué)習(xí)壓力必然催生學(xué)生的焦慮情緒，并且如果不能得到有效排解和疏導(dǎo)，隨著焦慮不斷累加，則會反而降低效率，使得已有的水平無法正常發(fā)揮。對軍校學(xué)員來講，管理壓力、訓(xùn)練壓力下的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重同樣會引起心理焦慮的產(chǎn)生。

四、心理資本對大學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力與心理抑郁、焦慮的關(guān)系起調(diào)節(jié)作用

心理資本簡稱PCA（Psychological Capital Appreciation），是指個體在成長和發(fā)展過程中表現(xiàn)出來的一種積極心理狀態(tài)，是促進(jìn)個人成長和績效提升的心理資源。人的潛能是無限的，而其根源在于人的心理資本。心理資本至少包含以下幾個方面。希望：一個沒有希望、自暴自棄的人不可能創(chuàng)造什么價值。樂觀：樂觀者把不好的事歸結(jié)到暫時的原因，而把好事歸結(jié)到持久的原因，比如自己的能力等。韌性：從逆境、沖突、失敗、責(zé)任和壓力中迅速恢復(fù)的心理能力。主觀幸福感：自己心里覺得幸福，才是真正的幸福。情商：感覺自己和他人的感受、進(jìn)行自我激勵、有效地管理自己情緒的能力。組織行為：自覺、自發(fā)地幫助組織、關(guān)心組織利益，并且維護(hù)組織效益的行為，并非直接由正式的賞罰體系引起。軍校學(xué)員所面臨的問題是：存在訓(xùn)練壓力和學(xué)習(xí)壓力，學(xué)員既要滿足學(xué)校政治管理要求，也要達(dá)到學(xué)業(yè)成績，同時他們更關(guān)注這個人生階段更重要的思想成長和個人進(jìn)步。他們能接受訓(xùn)練繁重和學(xué)習(xí)現(xiàn)實，但迫切需要心理安慰，這就需要管理者為他們營造積極、健康、陽光的心態(tài)，而并非有了心理問題再去解決。除了營造氣氛，更應(yīng)該從心理資本的角度，采取心理輔導(dǎo)的技術(shù)幫助學(xué)員提升心理資本。這其中主要是提高自我效能感，換句話說就是心態(tài)。班杜拉認(rèn)為人存在一種效能期望，意思是當(dāng)人確信自己有能力進(jìn)行某一活動，他就會產(chǎn)生高度的“自我效能感”，并會去進(jìn)行那一活動。例如，知道注意聽課可以帶來理想的成績，而且感到自己有能力聽懂所講的內(nèi)容，會認(rèn)真聽課。人們在獲得了相應(yīng)的知識、技能后，自我效能感就成為了行為的決定因素。

從這個角度來說，幫助學(xué)員提升心理效能感就要做到以下三點：一是維護(hù)自尊增加效能。自尊是人的各種秉性中最為寶貴的成分，焦慮、抑郁往往就是自尊受挫或受損，采取一種掩飾或回避的行為。因而有效的方法之一是運用其本能的自尊于心理調(diào)試，對某些“不適”先采取寬容的態(tài)度，待心理狀態(tài)基本穩(wěn)定后，再進(jìn)行深入的教育幫助啟發(fā)，提出更高的要求。二溝通感情提升效能。信任是人際交流中一種很高的評價標(biāo)準(zhǔn)，是心理調(diào)適的重要前提，達(dá)不到信任就有心理阻抗。建立信任關(guān)系，首要是真誠，其次是有耐心，傾聽對方的訴說，還要發(fā)現(xiàn)思想行為中合理的部分與積極因素并充分肯定，最后才能加以引導(dǎo)和調(diào)適。三是實施激勵提升效能。激勵是對焦慮、抑郁者的普遍方法，能幫助他們轉(zhuǎn)移關(guān)注的焦點，放棄固執(zhí)與偏見，理順自身的情緒，回復(fù)到正常狀態(tài)。

五、Y語

心理資本是青年人成長發(fā)展過程中可塑造和可提升的良性建設(shè)性心理品質(zhì)?，F(xiàn)代軍校學(xué)員的本質(zhì)特征和成長規(guī)律，價值標(biāo)準(zhǔn)以及促成或影響其成長的各種因素，都會以某種形式反映在學(xué)員的學(xué)習(xí)活動和應(yīng)對策略中。因為學(xué)員的第一要務(wù)是學(xué)習(xí)，訓(xùn)練壓力也會滲透進(jìn)學(xué)習(xí)壓力中。因此學(xué)習(xí)壓力容易讓心理資本不足的學(xué)員，產(chǎn)生抑郁和焦慮的情緒。為了應(yīng)對壓力帶來的緊張，就要通過一些措施，來提升和管理學(xué)員心理資本，充分發(fā)揮心理資本在抑郁和焦慮方面的調(diào)試作用。

參考文獻(xiàn)：

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The Regulation of Psychological Capital on Anxiety and Depression Caused by Study Pressure of Cadets

WANG Hui，WANG Xiu-chao，DAI Hong，WU Sheng-jun，YANG Bo，LIU Xu-feng

（Department of Medical Psychology，The Fourth Military Medical University，Xi'an，Shaanxi 710032，China）

篇6

【關(guān)鍵詞】高校學(xué)生 理想信念教育 問題 對策

【中圖分類號】G645 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）09-0180-02

對高校學(xué)生實施理想信念教育不僅僅能夠促進(jìn)學(xué)生自身的全面發(fā)展，也是促進(jìn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)、構(gòu)建和諧社會國家理想得以實現(xiàn)的重要保障。在新的時展之下，高校學(xué)生面對著全新的歷史任務(wù)和歷史責(zé)任，同時時代對高校學(xué)生也有全新的要求。面對這些要求，高校只有積極地探索、不斷地改進(jìn)理想信念教育，以此來提高教育的時效性和針對性，才能夠為社會輸出更多有用的人才。

一、對高校學(xué)生實施理想信念教育的重要意義

（一）高校學(xué)生良好的理想信念教育是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保證

大學(xué)生的理想信念是其人生觀、世界觀和價值觀的根本體現(xiàn)，反映了高校學(xué)生的政治方向。大學(xué)生的理想信念是其綜合素質(zhì)的一項重要內(nèi)容，也是其思想政治素質(zhì)的核心。對于一個時代來說，該時代青年人的理想信念對于國家命運和國家前途具有至關(guān)重要的決定性作用。而高效的大學(xué)生們作為青年中最具實力的一個群體，他們掌握了系統(tǒng)的科學(xué)知識，具備各方面的專業(yè)技能，是青年群體中最具知識科技創(chuàng)新能力的個體。作為一名兼具科學(xué)文化知識和專業(yè)技能的大學(xué)生，其在畢業(yè)進(jìn)入社會之后，他們必將成為社會工作各崗位中的中堅力量和骨干分子，必將在推動國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展建設(shè)的過程中發(fā)揮重要的作用。因此，只有切實加強(qiáng)對高校學(xué)生的理想信念教育，才能夠使其具備較高的思想政治素質(zhì)，才能夠使其在日后的工作中將個人理想與國家理想融為一體，成為建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的合格接班人，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)提供保證[1]。

（二）高校學(xué)生良好的理想信念教育是實現(xiàn)高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的基礎(chǔ)保障

對于高校來說，其主要的目的就是為社會培養(yǎng)、輸出合格的人才。而在當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)不斷深入發(fā)展的大環(huán)境之下，對人才的要求也越來越高。我國的高等院校也與時俱進(jìn)，積極地進(jìn)行創(chuàng)新轉(zhuǎn)型。在這樣的形勢之下，高校要想不斷的發(fā)展壯大，為社會培養(yǎng)、輸出綜合素質(zhì)過硬、思想政治覺悟高的人才，就必須要加強(qiáng)對學(xué)生的理想信念教育。只有對高校學(xué)生實施有效的理想信念教育，才能夠促使其樹立起建設(shè)社會主義國家的崇高理想信念，并使之為實現(xiàn)這一抱負(fù)而積極貢獻(xiàn)力量。因此，只有加強(qiáng)實施理想信念教育，在理想信念的引導(dǎo)下才能夠促使高校學(xué)生不斷地提高自身的綜合素質(zhì)，成為合格的人才。換言之，對高校學(xué)生實施有效的理想信念教育是實現(xiàn)高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的一項基礎(chǔ)保障。

（三）高校學(xué)生良好的理想信念教育是實現(xiàn)學(xué)生自身全面發(fā)展的重要保證

良好的理想信念教育也是高校學(xué)生實現(xiàn)自身全面發(fā)展的內(nèi)在需求和重要保證。作為一名大學(xué)生只有具備了崇高的理想信念，才能夠為其實現(xiàn)理想而提供源源不絕的動力。大學(xué)時代是大學(xué)生確定人生目標(biāo)、形成生活態(tài)度、豐富科學(xué)知識、提升專業(yè)能力、明確發(fā)展方向的重要時期，這將會對其一生都產(chǎn)生重要的影響。通過理想信念教育，能夠使大學(xué)生對民族復(fù)興、家國建設(shè)進(jìn)行深刻的認(rèn)識，給予大學(xué)生正確的社會主義理想信念引導(dǎo)，對于大學(xué)生正確的進(jìn)行自我認(rèn)識，合理地處理自我與他人、社會之間的關(guān)系，促使其成長為一個身心健康、對社會有用的人才。

二、當(dāng)前高校學(xué)生理想信念教育過程中遇到的問題

（一）高校理想信念教育的資源不足

無論是實施哪一種教育教學(xué)活動，都需要相應(yīng)的教育資源給予支持，才能夠取得良好的教育效果，理想信念教育也不例外。但是，目前我國的高等院校不斷地進(jìn)行擴(kuò)招，使得大學(xué)生的數(shù)量急劇增加[2]。在這樣的形勢之下，理想信念教育的人力、物力、財力投入速度無法與大學(xué)生的增長速度相匹配，導(dǎo)致高校理想信念教育面臨著教育資源不足的問題較為突出。高校理想信念教育人力、物力、財力等教育資源的缺失與不足，導(dǎo)致高校學(xué)生的理想信念教育無法有效落實，多數(shù)都流于形式，嚴(yán)重影響了高校學(xué)生的理想信念教育效果。

（二）高校理想信念教育評價體系缺失

理想信念教育屬于德育的范疇，與智育相比較而言，德育教育的評價較為困難。智育教育的教育效果和教育質(zhì)量，可以通過考試等手段對其進(jìn)行一個較為準(zhǔn)確的測量和評價。但是對于理想信念教育的教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量卻是很難通過數(shù)字進(jìn)行衡量和評價的。加之，人的思想是處于一個不斷動態(tài)變化和發(fā)展的狀態(tài)，較難把握。鑒于以上原因，就使得理想信念教育的評價淪為了軟指標(biāo)，甚至逐步被忽略，得不到重視。因此，目前高校理想信念教育缺乏一套科學(xué)有效、可操作的評價體系，其評價指標(biāo)往往是比較空、虛，且難以操作的軟性指標(biāo)。高校理想信念教育評價體系的缺失，給高校學(xué)生的理想信念教育帶來了非常不利的影響。

（三）高校理想信念教育缺乏科學(xué)性

高校學(xué)生理想信念教育是一項系統(tǒng)化的、長期的、科學(xué)性的教育工程，而一個人的理想信念的逐步發(fā)展、樹立，也是具有階段性、時間性、層次性和連貫銜接性的過程[3]。因此，高校學(xué)生的理想信念教育體系需綜合考慮多方的主客觀因素，具備一定的科學(xué)性，才能夠發(fā)揮其重要的教育作用。高校學(xué)生理想信念教育不能寄希望于以一門課程、一次談話、一項活動就達(dá)到目的，解決問題，這是不現(xiàn)實的。目前，我國高校在理想信念教育實施的過程中缺乏科學(xué)性，主要表現(xiàn)在理想信念教育目標(biāo)定位過高、缺乏年級目標(biāo)，教育內(nèi)容抽象不具體、內(nèi)容重疊，教育實施與學(xué)生的發(fā)展情況、接受能力不符，教育方法、途徑陳舊、呆板等。

（四）高校校園理想信念教育環(huán)境復(fù)雜浮躁

高校的校園文化對大學(xué)生具有非常重要的約束、引導(dǎo)、示范及熏陶的教育功能，因此良好的理想信念教育校園文化對于促進(jìn)大學(xué)生獲得良好的理想信念教育效果具有重要的意義。但是目前在浮躁的社會環(huán)境和社會風(fēng)氣影響之下，許多高校將財力、精力大量的花費在建設(shè)新教學(xué)樓、修建、裝飾校園等面子工程上，卻忽略了對兼具教育功能的校園文化的建設(shè)。從而導(dǎo)致多數(shù)的高校校園文化傾向于功利浮躁、復(fù)雜虛榮，從而對大學(xué)生的理想信念產(chǎn)生潛移默化的不良影響[4]。

三、加強(qiáng)落實高校學(xué)生理想信念教育的具體對策

（一）“以人為本”轉(zhuǎn)變理想信念教育觀念

要想取得良好的理想信念教育效果，首先要積極地轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立起“以人為本”的教育理念，將大學(xué)生作為一個個體人來對待，堅持尊重、理解、關(guān)心大學(xué)生思想的教育原則。教育工作者在對大學(xué)生實施理想信念教育的過程中，要與其建立起平等、尊重的關(guān)系，以平等的姿態(tài)與其進(jìn)行對話，使大學(xué)生在沒有心理負(fù)擔(dān)的情況下與教育工作者進(jìn)行暢通無阻的交流，從而使教育工作者能夠很好地掌握大學(xué)生的思想狀況。其次是在理想信念教育實施的過程中，要重注大學(xué)生的主體性，促使大學(xué)生能夠積極主動地與教育工作者進(jìn)行溝通互動，使學(xué)生真正參與到理想信念教育活動中來[5]。通過教育工作者與大學(xué)生之間的平等、尊重交流，促使雙方在思想溝通中達(dá)成共識，從而對理想信念教育的目的和內(nèi)容形成一致的價值認(rèn)同，顯著地提高理想信念教育的時效性。

（二）積極研究實踐隱性理想信念教育

傳統(tǒng)的理想信念教育一直以來采取的都是公開的、顯性的、直接的教育方式和教育途徑。隱性理想信念教育是一種新興的、科學(xué)化的教育方式。隱性教育是一種潛移默化的、逐漸滲透性的教育方式。在高校學(xué)生理想信念教育中，一方面要不斷地改進(jìn)傳統(tǒng)教育方式，另一方面要積極地引入應(yīng)用隱性教育，使兩種教育方式相互補(bǔ)充、相輔相成、相互滲透，發(fā)揮出最佳的教育功能。在應(yīng)用隱性教育的過程中，教育工作者要充分地認(rèn)識到隱性教育所具備的巨大的教育作用。隱性教育以潛移默化的方式，將主流價值觀及正確的理想信念默默地潛入到大學(xué)生的內(nèi)心。教育工作者可以通過將理想信念教育信息滲透于專業(yè)課程教育中，社團(tuán)活動中、娛樂活動中等形式來實現(xiàn)隱性理想信念教育[6]。

（三）完善建立具備科學(xué)性的理想信念教育評價體系

科學(xué)完善的理想信念教育評價體系是確保高校學(xué)生理想信念教育效果的保障，理想信念教育效果的評價，一方面包括對學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評價，另一方面包括對教育工作者教學(xué)效果的評價兩個方面。因此，對于高校學(xué)生理想信念教育評價體系的建立，需從這兩方面入手。對于教育工作者教學(xué)效果的評價應(yīng)包含校級、院級評價，學(xué)生評價以及自身評價等。對于學(xué)生理想信念教育學(xué)習(xí)效果的評價，應(yīng)該包含教育工作者評價、同學(xué)之間的互相評價及自身評價等。并且對每個評價項目，選取合理的評價指標(biāo)，并進(jìn)行量化。在理想信念教育評價指標(biāo)的實施應(yīng)用過程中，教育工作者要隨時了解各項評價指標(biāo)的應(yīng)用情況，并根據(jù)反饋情況進(jìn)行實時動態(tài)調(diào)整，不斷地促進(jìn)評價體系的科學(xué)化[7]。

（四）打造理想信念教育氛圍濃厚的校園文化

理想信念教育氛圍濃厚的校園文化對大學(xué)生的道德觀、價值觀具有潛移默化的影響作用。因此，營造良好的校園文化也是推行理想信念教育的一項重要舉措。教育工作者可以通過以下的方式來實現(xiàn)理想信念教育校園文化的營造，其一是可以組織學(xué)生參與各種理論學(xué)習(xí)小組、學(xué)習(xí)小組活動；其二是可以舉辦優(yōu)秀學(xué)風(fēng)、優(yōu)秀校風(fēng)、優(yōu)秀班風(fēng)評比活動；其三是組織優(yōu)秀大學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀事跡演講報告活動[8]。通過這些活動的組織和實施，能夠營造起良好的校園文化，促使大學(xué)生自覺地調(diào)整自己的人生觀、價值觀和世界觀，從而確立自己的理想信念。

四、結(jié)語

理想信念教育是高校學(xué)生教育的一項重要內(nèi)容，對大學(xué)生樹立正確的理想信念具有非常重要的影響。因此，作為教育工作者，我們應(yīng)該認(rèn)真對待目前高校學(xué)生理想信念教育過程中所面臨的困境和問題，積極地探尋科學(xué)、合理的教育方法和途徑，從而促使高校學(xué)生理想信念教育取得最佳效果。

參考文獻(xiàn)：

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【關(guān)鍵詞】地方高校；工商管理專業(yè)；實踐教學(xué)體系

文章編號:ISSN1006―656X(2013)06 -0132-01

近5年來湖南高校工商管理專業(yè)的招生、就業(yè)的調(diào)研結(jié)果顯示，全省共約80所高校開設(shè)有工商管理專業(yè)，但畢業(yè)生一次性就業(yè)率一直在75%以下，而且對口就業(yè)流失率也在65%以上，這就是說，工商管理專業(yè)的大學(xué)生畢業(yè)三年后留在工商企業(yè)工作的不到10%。主要通病是缺乏職業(yè)意識、專業(yè)能力，眼高手低，不愿意從基層做起，而學(xué)生到企業(yè)去實習(xí)，時間長達(dá)半年，但多數(shù)學(xué)生只能在個別部門從事臨時工作，對這個行業(yè)缺乏全面的實踐把握，這種情況也降低了畢業(yè)生就業(yè)的熱情。因此，培養(yǎng)新型的專業(yè)人才是高校面臨的共同問題。為此，湖南科技經(jīng)貿(mào)職業(yè)學(xué)院和湖南工學(xué)院與企業(yè)聯(lián)姻，積極探索職業(yè)經(jīng)理人培養(yǎng)新模式。。

一、構(gòu)建以職業(yè)經(jīng)理人為目標(biāo)導(dǎo)向的工學(xué)結(jié)合實踐教學(xué)模式

工學(xué)結(jié)合實踐教學(xué)模式構(gòu)建的核心內(nèi)容是以職業(yè)經(jīng)理人為目標(biāo)導(dǎo)向，以“創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式”為載體，兼顧理論教育有先進(jìn)性和產(chǎn)業(yè)實踐的創(chuàng)新性，培養(yǎng)符合現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要的、具有一定的職業(yè)素養(yǎng)和人文精神、具有必備的管理意識、實踐應(yīng)用能力和創(chuàng)新能力，畢業(yè)后能直接進(jìn)入管理崗位的經(jīng)營管理人才和復(fù)合型專業(yè)技術(shù)人才。它區(qū)別于中職的技能型定位，也不同于本科的知識型定位，也就是說在應(yīng)用型高校工商管理專業(yè)教育層次上，將工商管理專業(yè)人才培養(yǎng)從“理論型”學(xué)者變成“實用型”專家，通過我們的工學(xué)結(jié)合實踐教學(xué)模式的運行機(jī)制，把在校學(xué)生“催熟”成為一個“具有責(zé)任心、專業(yè)性，具有管理能力及職業(yè)精神”的“準(zhǔn)職業(yè)經(jīng)理人”。這些內(nèi)容的最終落著點是培養(yǎng)現(xiàn)代企業(yè)的職業(yè)經(jīng)理人。

工學(xué)結(jié)合實踐教學(xué)模式實施過程中達(dá)到一個目標(biāo)：即實現(xiàn)學(xué)校、學(xué)生、企業(yè)三贏的目標(biāo)。通過校企合作，能進(jìn)一步擴(kuò)大并加強(qiáng)地方高校與各地企業(yè)的合作，真正做到“雙需、雙贏、互動”，共同發(fā)展。企業(yè)為學(xué)校提供實訓(xùn)條件，為畢業(yè)學(xué)生提供就業(yè)機(jī)會。實訓(xùn)結(jié)束后，全面評估考核每個學(xué)生的實踐技能及工作表現(xiàn)，并從用人單位的角度提出期望目標(biāo)。學(xué)校結(jié)合實訓(xùn)指導(dǎo)教師的意見及學(xué)生的自我評估調(diào)整培養(yǎng)方案，做到因材施教。對在實訓(xùn)過程中出現(xiàn)的帶有共性的問題，則通過調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、改革教學(xué)計劃來解決。同時學(xué)校成立專業(yè)指導(dǎo)委員會，聘請產(chǎn)業(yè)和企業(yè)的行政管理部門及現(xiàn)代企業(yè)的管理專家對教學(xué)改革與建設(shè)提出意見并直接參與學(xué)校專業(yè)課程設(shè)置及專業(yè)教學(xué)改革。學(xué)校為企業(yè)培訓(xùn)員工，提供管理咨詢，幫助企業(yè)開展市場調(diào)研，共同開發(fā)新產(chǎn)品等。此外，企業(yè)可以根據(jù)自己的需要有計劃地向地方高校提出研究課題，這些研究課題可以包括不同的層次:一是企業(yè)經(jīng)營管理過程中迫切需要解決的技術(shù)問題；二是企業(yè)根據(jù)對市場的分析提出的對新產(chǎn)品的研究開發(fā)；三是為了保持產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展而需要的前沿性研究課題。

二、工學(xué)結(jié)合實踐教學(xué)模式構(gòu)建所解決的主要問題

（1）提高了工商管理專業(yè)定位的準(zhǔn)確性。（2）促進(jìn)了工商管理專業(yè)教學(xué)內(nèi)容的改革。工商企業(yè)既有屬于生產(chǎn)型行業(yè)的企業(yè),也有屬于服務(wù)型行業(yè)的企業(yè)，從業(yè)人員跟一般的公務(wù)員、教師、醫(yī)生等第三產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員的行業(yè)素質(zhì)要求不一樣，從業(yè)人員不僅必須具備扎實的專業(yè)知識、熟練的行業(yè)基本技能，而且需要具備較強(qiáng)的組織、預(yù)測、交際、表達(dá)等能力，并保持良好的服務(wù)意識、服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)態(tài)度，因此，高職工商管理實踐教學(xué)內(nèi)容應(yīng)立足市場和社會，要根據(jù)市場對復(fù)合型人才的需求來調(diào)整實踐教學(xué)內(nèi)容。（3）促進(jìn)了工商管理專業(yè)教學(xué)計劃和課程設(shè)置的改革。工商管理專業(yè)是一個應(yīng)用性較強(qiáng)的專業(yè)，實踐教學(xué)理念和模式將直接影響學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)，進(jìn)而影響就業(yè)情況。目前用人單位對地方高校工商管理專業(yè)畢業(yè)生的需求主要仍是專科層次，大多數(shù)國有單位對本科教育的有效需求不足，工商管理專業(yè)畢業(yè)生很多都不能立即適應(yīng)職業(yè)的需求，往往需要經(jīng)過半年以上的適應(yīng)和摸索以后才能慢慢進(jìn)入狀態(tài)，因此，高職工商管理專業(yè)的教學(xué)計劃應(yīng)充分考慮到其學(xué)科特點和人才培養(yǎng)要求，在不影響正常教學(xué)秩序的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步增加實踐教學(xué)計劃的調(diào)整。（4）校外實習(xí)基地的建設(shè)為學(xué)生提供真實的戰(zhàn)場。建設(shè)校外實習(xí)基地，為學(xué)生和企業(yè)架起了一座共同發(fā)展的橋梁。學(xué)生在實習(xí)單位掛牌頂崗。一方面，學(xué)生精力充沛，敢想敢干，給他們提供了施展才華的場所；另一方面，學(xué)生的到來給企業(yè)帶來了無限的生機(jī)和活力，為企業(yè)的改革和發(fā)展提出合理化建議，為企業(yè)解決路線開發(fā)、生產(chǎn)管理遇到的問題和困難提供了條件，同時企業(yè)也能從中發(fā)現(xiàn)和選拔人才。

三、以職業(yè)經(jīng)理人為目標(biāo)導(dǎo)向的工學(xué)結(jié)合實踐教學(xué)模式建立的思路和對策

1．在工學(xué)結(jié)合實踐教學(xué)模式的具體內(nèi)容上圍繞職業(yè)經(jīng)理人培養(yǎng)這一條主線，成立由專業(yè)教師和企業(yè)高層管理人員、行業(yè)高級行政管理參加的專業(yè)指導(dǎo)委員會參與工商管理專業(yè)的教學(xué)計劃制定、專業(yè)建設(shè)、課程設(shè)置、教學(xué)管理等人才培養(yǎng)的全過程。

2.建立穩(wěn)定的校外實習(xí)基地。緊扣職業(yè)經(jīng)理人培養(yǎng)目標(biāo)，以“合作共建”思路創(chuàng)新實踐教學(xué)。實踐教學(xué)基地的優(yōu)勢，是實踐教學(xué)基地建設(shè)所要追求的目標(biāo)。因為實踐教學(xué)基地建設(shè)的水平高，有利于提高教學(xué)質(zhì)量，形成專業(yè)優(yōu)勢和特色，為此，湖南工學(xué)院以“合作共建”基地的形式建設(shè)了衡陽地球村文化咨詢策劃公司、好運來旅行社等控股型基地；桂竹景區(qū)（省級現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)示范點）、耒陽市蔡倫竹海風(fēng)景區(qū)和耒陽大皮江生態(tài)山莊等合作共建基地；深圳康佳、聯(lián)想等多家大型企業(yè)等實踐教學(xué)基地。如桂竹生態(tài)山莊是湖南科技經(jīng)貿(mào)職業(yè)學(xué)院和桂竹旅游有限公司共建的基地，根據(jù)雙方簽署的合作協(xié)議，湖南科技經(jīng)貿(mào)職業(yè)學(xué)院和桂竹旅游有限公司共同建設(shè)桂竹生態(tài)山莊，公司將負(fù)責(zé)山莊的硬件設(shè)施開發(fā)、建設(shè)等方面，院校將參與規(guī)劃、管理、營銷、服務(wù)培訓(xùn)等軟件建設(shè)。這種“合作共建”基地的形式在湖南尚屬首例。

3.工學(xué)結(jié)合、校企聯(lián)姻，加速雙師型教師隊伍建設(shè)。一是改革教師培養(yǎng)和使用機(jī)制，打造“雙師型”隊伍。在繼續(xù)注重理論知識的同時，更要注重職業(yè)性特色，增強(qiáng)適應(yīng)性，提高質(zhì)量效益。湖南科技經(jīng)貿(mào)職業(yè)學(xué)院2006-2010年共引進(jìn)博士教師4名；派出專任教師到相關(guān)企業(yè)掛職者9名。同時還聘請了一批企業(yè)著名高管或行政部門領(lǐng)導(dǎo)為專業(yè)老師，講授專業(yè)課。二是試行大學(xué)生導(dǎo)師制，外聘企業(yè)精英當(dāng)職業(yè)導(dǎo)師。針對目前工商管理專業(yè)人才培養(yǎng)存在重理論、重企業(yè)日常業(yè)務(wù)和管理實踐操作，而忽視了產(chǎn)品的營銷管理和營銷策劃的現(xiàn)狀，湖南工學(xué)院首先在2008級畢業(yè)生中啟動了畢業(yè)設(shè)計這一教改創(chuàng)新模式。這一模式主要是參照理工科院校的畢業(yè)設(shè)計思路，針對工商管理專業(yè)的特點提出的創(chuàng)新式實踐教學(xué)活動。

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關(guān)鍵詞 中小學(xué) 教育科研 定位 轉(zhuǎn)知成智

近年來隨著“科研強(qiáng)校”、“教師成為研究者”等觀念的深入人心，中小學(xué)教育科研逐步成為基礎(chǔ)教育階段關(guān)注的焦點。各地中小學(xué)教師從事課題研究也如火如荼。但在理論上對中小學(xué)教育科研的定位卻不甚明確。定位問題關(guān)系到中小學(xué)教育科研的獨特性，關(guān)涉到中小學(xué)教育科研的研究方法和過程，關(guān)涉到中小學(xué)教育科研的研究成果及評價等，是深入開展中小學(xué)教育科研必須首先清楚的重要理論問題。

目前關(guān)于中小學(xué)教育科研定位的主要觀點有：解決教育教學(xué)實踐問題的方法、教師專業(yè)發(fā)展的路徑、反思性的教育實踐活動。這些界定從不同角度對中小學(xué)教育科研定位進(jìn)行了闡述，在一定程度上符合中小學(xué)教育科研的實際特點，有利于中小學(xué)教師開展符合自身實際的研究活動。這種對中小學(xué)教育科研的獨斷式理解，沒有放在概念系統(tǒng)中去理解，從而也就不能和與之相關(guān)的概念區(qū)別開來，也就無法在相互比較中真正理解中小學(xué)教育科研。

按照亞里士多德對概念的“屬+種差”的定義方法，對一個概念要從它的“鄰近的屬”概念、同一層次的“種”概念間的差別上去界定。中小學(xué)教育科研概念的上位“鄰近的屬”概念為“研究”，與之關(guān)系最為密切的“種”概念有：專業(yè)研究者教育科研、中小學(xué)教學(xué)研究。“研究”是一種探索性、創(chuàng)造性活動。那么中小學(xué)教育科研到底是一種什么樣的探索性、創(chuàng)造性活動呢？

一、在與“專業(yè)研究者教育科研”比較中，定位中小學(xué)教育科研：探索實踐智慧

中小學(xué)教育科研與專業(yè)研究者科研，雖然都屬于“研究”，但在研究主體及其角色、選題來源、提出假設(shè)、研究方法、研究成果表現(xiàn)形式等方面都有所不同。

1.在研究主體及其角色方面

中小學(xué)教育科研的研究主體是中小學(xué)一線教師，專業(yè)研究者教育科研的研究主體是大學(xué)教師或教育研究機(jī)構(gòu)的研究人員。他們在從事科研活動時，分別承擔(dān)著“當(dāng)事人”和“第三者或旁觀者”的角色。中小學(xué)一線教師在中小學(xué)教育科研“當(dāng)事人”的角色，主要是指中小學(xué)教師是中小學(xué)教育科研中直接的參與者，因為中小學(xué)教育科研主要是處理中小學(xué)教育教學(xué)實踐中遇到的具體的問題，而這些問題的解決全程是在中小學(xué)教師參與、主導(dǎo)下進(jìn)行的。而專業(yè)研究者在進(jìn)行教育研究時，特別是在中小學(xué)教育科研中，他們的這種“第三者或旁觀者”的角色，主要是指他們不是直接去解決中小學(xué)教育科研中要研究的問題，而是在旁邊以一個“智者”的身份去觀察、評說教育，或者指導(dǎo)中小學(xué)教師應(yīng)該如何處理教育問題。

2.在選題來源方面

專業(yè)研究者教育科研的選題是從已有的理論出發(fā)，探索已有理論的正確性，并發(fā)展和完善已有理論。如有學(xué)者指出，學(xué)科建設(shè)中需要研究的問題，不僅要揭示已有理論同經(jīng)驗事實的矛盾，而且要揭示理論內(nèi)部的邏輯矛盾;不僅包括學(xué)科系統(tǒng)規(guī)劃建設(shè)中的若干未知的研究課題，而且包括對已有教育理論傳統(tǒng)觀念和結(jié)論的批判懷疑，以及學(xué)術(shù)爭論中提出的問題。[1]

中小學(xué)教育科研的選題來源主要是中小學(xué)教育教學(xué)實踐，即教育教學(xué)情境中的問題。因此，科研的內(nèi)容與教育實踐緊密結(jié)合，有其鮮明的應(yīng)用性。[2]

3.在提出研究假設(shè)方面

專業(yè)研究者教育科研最典型的研究假設(shè)是和自然科學(xué)研究假設(shè)一樣，研究假設(shè)要以敘述的方式說明兩個或更多量之間可期待的關(guān)系。概念要簡單，表述要清晰、簡明、準(zhǔn)確，條理分明，結(jié)構(gòu)完美，假設(shè)命題的本身在邏輯上是沒有矛盾的。[1]

中小學(xué)教育科研的研究假設(shè)很多時候是不明確的，是對研究對象的初步認(rèn)識，有時甚至是沒有嚴(yán)格意義上的研究假設(shè)。在研究假設(shè)的提出方式上，很多時候是藏在研究方案中的，是研究方案的理論基礎(chǔ)和依據(jù)。

4.在研究方法方面

專業(yè)研究者教育科研的研究方法多是實驗研究法、比較研究法和歷史研究法。教育實驗研究是采用自然科學(xué)實驗（或近似）的方法來研究教育問題，研究者根據(jù)研究目的，合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定條件以影響或改變研究對象，驗證研究假設(shè)、探討研究現(xiàn)象關(guān)系，從而揭示教育規(guī)律的方法。比較研究法是對某些教育現(xiàn)象在不同時期或不同地域的表現(xiàn)進(jìn)行比較，并結(jié)合其他方法，揭示出該類教育現(xiàn)象的本質(zhì)，進(jìn)而認(rèn)識教育的規(guī)律與趨勢的研究模式。[3]歷史研究方法，通過搜集教育現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和演變的歷史事實，加以系統(tǒng)客觀的分析研究，從而揭示其發(fā)展規(guī)律的研究方法。[1]

中小學(xué)教育科研使用的主要方法有行動研究、校本研究、敘事研究。行動研究是由教育情境的參與者為提高對所從事的教育實踐的理性認(rèn)識，為加深對實踐活動及其依賴的背景的理解所進(jìn)行的反思研究。[4]校本研究，基于學(xué)校改革和發(fā)展的實際，解決學(xué)?，F(xiàn)實的問題，以教師群體為研究主體，采用觀察、訪談、案例、行動等研究方式為主。敘事研究是通過描述有意義的教學(xué)事件、教師生活和教育教學(xué)實踐，揭示內(nèi)隱于日常工作、事件和行為背后的意義、思想，發(fā)現(xiàn)教育問題，探索教育思想，揭示教育活動規(guī)律。[5]

綜上所述，中小學(xué)教育科研與專業(yè)研究者教育科研，是具有很大差異的。歸根結(jié)底，這些差異主要源自于二者的研究目的不同。專業(yè)研究者教育科研以求知為研究目的，教育科研專業(yè)研究者也是想通過對教育現(xiàn)象的研究，去發(fā)現(xiàn)隱藏在現(xiàn)象背后的教育本質(zhì)和規(guī)律，即教育知識。這種教育知識就是要追求不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀的經(jīng)過證實的教育觀念，體現(xiàn)為由一系列概念組成的具有嚴(yán)密的邏輯體系的教育理論。中小學(xué)教育科研是解決中小學(xué)教育問題的，通過實踐探索解決教育實踐問題的教育機(jī)智，形成研究者教育風(fēng)格。

二、在與“中小學(xué)教學(xué)研究”的比較中，定位中小學(xué)教育科研：以知識探索實踐智慧

目前基礎(chǔ)教育界，由于還沒有把“中小學(xué)教育科研”與“專業(yè)研究者教育科研”區(qū)別開來，還是從“探究教育規(guī)律”來界定中小學(xué)教育科研。所以關(guān)于中小學(xué)教育科研與中小學(xué)教學(xué)研究的關(guān)系，還是從“探索規(guī)律”與“遵循規(guī)律”的視角去理解。教研、科研都強(qiáng)調(diào)一個“研”字，都是對學(xué)校工作進(jìn)行探索和研究。中小學(xué)教育科研與中小學(xué)教研同屬于一種研究，即探索教育實踐智慧的研究。下面從研究范圍、研究方式、指導(dǎo)人員的素養(yǎng)三個方面，比較分析中小學(xué)教育科研與中小學(xué)教學(xué)研究的不同。

1.從研究范圍及問題特點上來看

中小學(xué)教育科研的范圍很廣泛，涉及到學(xué)校教育教學(xué)管理工作的方方面面。這些問題有可能是一個“難題”，是中小學(xué)教師在實踐中還沒有很好解決的問題，需要中小學(xué)教育科研給出新經(jīng)驗、新智慧。

中小學(xué)教學(xué)研究的范圍主要是教師教學(xué)工作，表現(xiàn)為某學(xué)科的教學(xué)研究工作?！皩W(xué)校教研活動的重點是要求教師鉆研教材、吃透大綱，改進(jìn)教學(xué)方法，合理安排教學(xué)程序，關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，以保證教學(xué)質(zhì)量。教師的教學(xué)研究主要關(guān)注如何將書本上的知識傳授給學(xué)生，教研內(nèi)容多以分析教材為主，內(nèi)容相對固定、封閉。在這種教研過程中，教師的個性得不到張揚，創(chuàng)造性難以被激發(fā)?！盵6]這些問題是相對固定、封閉的問題，中小學(xué)教師身邊有經(jīng)驗的教師或教研員（教研組長）都已經(jīng)遇到過，并經(jīng)過實踐探索，有了較為成熟的經(jīng)驗和做法。

2.從研究方式上來看

在實踐中，中小學(xué)教師開展教育科研的方式主要是開展課題研究，基本流程是中小學(xué)教師按照相關(guān)課題管理部門的課題規(guī)劃指南，結(jié)合自身教育教學(xué)實踐選擇并申報課題，經(jīng)過課題管理部門審核后立項，立項以后開展研究工作。研究工作主要是要通過制定研究計劃（其中包含概念界定、理論依據(jù)、研究假設(shè)、研究目標(biāo)、內(nèi)容等），在實踐中運用一定的研究方法，按照研究計劃，不斷探索解決問題的新方法、新策略及機(jī)智等。

中小學(xué)教學(xué)研究，主要形式有“集體備課”、“師徒幫帶”以及圍繞優(yōu)質(zhì)課、公開課、示范課、說課、評課等開展的活動。實際操作的基本組織方式有：先講后研、先研后講、互動對話?！跋戎v后研”，是先由組織者（教研員或教研組長）對要研究的實踐問題進(jìn)行闡述講解，再由參研教師進(jìn)行探討、反思、體悟的研究方式?！跋妊泻笾v”，是先由組織者（教研員或教研組長）提出教育教學(xué)中的實踐問題，讓參加教學(xué)研究的教師去思考，然后再召開教學(xué)教研討論會，會上參研教師可以各抒己見，最后組織者根據(jù)教師研討中對問題的理解和解決辦法進(jìn)行總結(jié)發(fā)言，提煉出共識性東西?！盎訉υ挕?，是對話式教研，它是指在教研活動過程中，組織者和參研教師都圍繞著他們共同感興趣的教學(xué)問題，在各自獨立思考的基礎(chǔ)上，各抒己見，進(jìn)行相互交流，共同研究，最后達(dá)成共識。[7]

3.從指導(dǎo)人員的素養(yǎng)來看

中小學(xué)教育科研的指導(dǎo)人員，一般來說是教育學(xué)領(lǐng)域的專家學(xué)者，他們具有比較豐富的與教育、教學(xué)、管理相關(guān)的客觀知識，并且在實踐中也按照他們的學(xué)識去指導(dǎo)、評價中小學(xué)教師的教育科研，強(qiáng)調(diào)研究的理論基礎(chǔ)、研究假設(shè)、研究的嚴(yán)謹(jǐn)性等。

中小學(xué)教學(xué)研究的指導(dǎo)人員主要是教研員或教研組長，他們一般都具有長期的從教經(jīng)歷，取得過較好的教育教學(xué)業(yè)績，具有豐富的教育教學(xué)實踐經(jīng)驗，但是有關(guān)教育教學(xué)相關(guān)的理論知識相對來說不如教育學(xué)專家學(xué)者。從現(xiàn)實調(diào)研狀況來看，有研究者對上海市中小學(xué)各學(xué)科的教研組長調(diào)查顯示，三成多的調(diào)查對象認(rèn)為學(xué)科教學(xué)能力是教研組長的首要基本功（占34.6%），認(rèn)為組織協(xié)調(diào)能力較為重要的占29.9%，只有不到四分之一的教研組長認(rèn)為教學(xué)理論功底很重要（占24%）。[8]

綜上所述，從中小學(xué)教育科研與中小學(xué)教學(xué)研究的研究范圍及問題特點、研究方式、研究指導(dǎo)人員素養(yǎng)的這些差異來看，主要基于兩種不同的研究思維方式。中小學(xué)教育科研的研究思維方式是，研究要有可靠的研究依據(jù)，即研究以“教育知識或理論”為基礎(chǔ)，即“以系統(tǒng)知識探索教育智慧”，憑借的是經(jīng)過驗證的知識，具有一定的客觀性;中小學(xué)教學(xué)研究的研究思維方式是，研究主要依據(jù)的是“教育經(jīng)驗”，即“以日常經(jīng)驗探索教育智慧”，這種經(jīng)驗主要是個體以往的實踐經(jīng)驗，具有一定的情境性和偶然性，客觀性有待進(jìn)一步驗證。

三、中小學(xué)教育科研定位為“轉(zhuǎn)知成智”的內(nèi)涵

1.中小學(xué)教育科研中的“知”

知識，是人們在社會實踐過程中積累起來的、被證明了的對世界的系統(tǒng)認(rèn)識。按照人類認(rèn)識成果的可證實程度和可靠性，可把知識分為思辨哲學(xué)知識、實證科學(xué)知識以及實地調(diào)查知識。

（1）思辨哲學(xué)知識。哲學(xué)是以概念為對象的“形上之思”。概念作為人類文明史的積淀和“文化的水庫”，構(gòu)成人類文明進(jìn)程中的“階梯”和“支撐點”;對概念的批判性反思，就是以理論方式表征人的否定現(xiàn)實和追求理想的“形上”本性，是對人類文明的反省和引導(dǎo)。[9]中小學(xué)教育科研中，思辨哲學(xué)知識主要是指在哲學(xué)或教育哲學(xué)中對教育中的一些基本概念的理解和認(rèn)識。如，對人生與教育、知識與課程、理性與教學(xué)、自由與教育、民主與教育的理解。

（2）實證科學(xué)知識。實證主義認(rèn)為，只有嚴(yán)格忠實于觀察和經(jīng)驗的陳述，所得到的知識，才是正確的科學(xué)知識。這類知識首先是數(shù)學(xué)，它由于不依賴于任何其他預(yù)設(shè)而成為最基礎(chǔ)的學(xué)科，然后是物理、化學(xué)和生物學(xué)、社會學(xué)。在中小學(xué)教育科研中，知識主要是以用自然科學(xué)研究方法或類似方法，獲得的各種自然科學(xué)知識、心理學(xué)知識以及社會學(xué)知識等。

（3）實地調(diào)查知識。洪業(yè)利用實地研究方法，把實地調(diào)查的知識劃分為：事之測量、時之測量和地之測量。[10]在中小學(xué)教育科研中，實地調(diào)查知識，主要是指中小學(xué)教師利用調(diào)查研究的方法，如問卷法、訪談法等，對研究的實踐問題進(jìn)行實地調(diào)查，得出的關(guān)于研究對象基本情況的知識。

2.中小學(xué)教育科研中的“智”

根據(jù)靖國平博士的研究，中國傳統(tǒng)文化中的“智慧”有兩重意義――“德性”以及“大知”（與“聞見之知”的“小知”相對應(yīng)）。在現(xiàn)代西方文化中，對“智慧”意涵的理解逐漸融入學(xué)科而被賦予了新意。如在信息科學(xué)上，智慧是“數(shù)據(jù)――信息――知識――智慧”這一由低到高的金字塔的塔尖;心理學(xué)上，智慧是指人才智聰明，才思敏捷，思維有獨創(chuàng)性，能夠機(jī)智地解決認(rèn)識上的難題;在社會學(xué)上，智慧是指某人在日常社會生活實踐中是敏感的、機(jī)智的和通情達(dá)理的，其思想和行為等是切合實際的，是合情合理合法的，是有效和實用的。[11]

綜合以上中西文明對智慧內(nèi)涵的理解，智慧是指懂得巧妙、機(jī)智地運用知識去發(fā)現(xiàn)問題，追求真理，去創(chuàng)造生活和提高生活的質(zhì)量，去提升生命的意義，能夠運用知識去拓展觀察力、理解力、創(chuàng)造力、自我意識和自信心，去豐富心理、理解他人和完善自我人格，去追求人生的美善和崇高。具體到中小學(xué)教育科研，對智慧的理解，主要包括以下三個方面的內(nèi)涵。

首先，智慧是指對原有知識的接納、認(rèn)同和內(nèi)化，以及在實踐運用中，對原有知識的新認(rèn)知、新體悟、新發(fā)展等。即對抽象知識的具體化領(lǐng)悟，實現(xiàn)概念（知識）從抽象到具體的轉(zhuǎn)化。

其次，智慧是指把對原有知識的新認(rèn)知、新感悟、新發(fā)展運用到情境化的教育教學(xué)實踐中去，對教育實踐具體情境的駕馭，靈活機(jī)智地處理實踐問題，從而產(chǎn)生教育教學(xué)智慧、專業(yè)發(fā)展的智慧，即教育機(jī)智。

最后，智慧是指在以上對知識的領(lǐng)悟以及對教育教學(xué)實踐領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上形成的，對教育、教學(xué)、學(xué)生、教師等教育中基本概念有自己的理解和體悟，形成自己的教育哲學(xué)，并在此基礎(chǔ)上慢慢形成個人的教育風(fēng)格。

從“知識”與“智慧”相比較而言，前者是作為外在的事實世界和物理世界的實然的、已知的認(rèn)識成果;后者是作為人以內(nèi)在的價值世界和心理世界為尺度，去主動地、合情合理地運用知識，獲取理想性的人生幸福的能力和本領(lǐng)。

3.轉(zhuǎn)知成智的內(nèi)涵

在中國傳統(tǒng)文化中，轉(zhuǎn)知成智是指人在認(rèn)識和實踐過程之中達(dá)成主體與客體（主觀與客觀）之間的高度的“交匯”或主體間性，尤其是指將客觀、外在的知識轉(zhuǎn)化為個體自身的理性智慧、價值智慧和實踐智慧的過程。

中小學(xué)教育科研實現(xiàn)轉(zhuǎn)知成智，就是教師有意識地在日常教育教學(xué)中運用多種知識，結(jié)合實際教育教學(xué)管理情境，靈活機(jī)智地應(yīng)對教育生活世界中的種種問題和挑戰(zhàn)，經(jīng)過反思、體悟、靈感等方式豐富和發(fā)展已有知識，從而生成教育教學(xué)實踐的智慧、專業(yè)發(fā)展的智慧，并最終形成個體相對穩(wěn)定的教育風(fēng)格。

把中小學(xué)教育科研定位為轉(zhuǎn)知成智，明確了中小學(xué)教育科研的研究成果――教育實踐智慧。這是中小學(xué)教師在日常教育教學(xué)管理中容易達(dá)到的，也是對中小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展具有最直接意義的成果。而以前中小學(xué)教育科研以專業(yè)研究者為標(biāo)準(zhǔn)，以學(xué)術(shù)論文為最重要的標(biāo)準(zhǔn)，而撰寫學(xué)術(shù)論文對中小學(xué)教師來說是一件不容易的事情，對中小學(xué)教師的實踐來說，也不是最直接有效的。

把中小學(xué)教育科研定位為轉(zhuǎn)知成智，明確了中小學(xué)教育科研的研究思路――以系統(tǒng)知識探索教育智慧，從而把中小學(xué)教育科研與中小學(xué)教學(xué)研究、中小學(xué)教師日常工作區(qū)別開來，并具有可操作性，使中小學(xué)教師在教育教學(xué)中，不再一味地依靠教育經(jīng)驗、日常習(xí)慣去提升自己的專業(yè)水平，能利用堅實的理論，快速提升自己的專業(yè)水平，從而進(jìn)一步提高中小學(xué)教育的專業(yè)化水平。

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參考文獻(xiàn)

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篇9

教育游戲小學(xué)教育趣味性與傳統(tǒng)的小學(xué)教育方法相比，課堂教學(xué)活動實踐中，教師善于運用教育游戲，不但能夠吸引小學(xué)生的注意力，而且還能激發(fā)小學(xué)生參與游戲的熱情，使教師在輕松的教學(xué)氛圍中完成教學(xué)任務(wù)，使課堂教學(xué)效率大大提高。

一、教育游戲在小學(xué)教育中的作用

教育游戲由于適合小學(xué)生認(rèn)識和心理特點，因此在小學(xué)教學(xué)活動實踐中，善于運用教育游戲在激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、集中學(xué)習(xí)注意力以及增強(qiáng)知識理解等方面具有重要作用。

1.教育游戲有助于培養(yǎng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

小學(xué)生世界觀尚未形成，內(nèi)心對新鮮事物充滿好奇，尤其熱衷玩游戲并樂在其中。教育游戲正是迎合了小學(xué)生這一心理特點，深深地吸引小學(xué)生，并使其積極地參與。不過，教育游戲并不是單純的游戲，它將小學(xué)知識融入其中，使小學(xué)生在玩游戲的過程中掌握一定的知識。因此，小學(xué)教育知識以教育游戲為載體，有助于小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。

2.教育游戲有助于集中學(xué)習(xí)注意力

教育游戲與單純的游戲相比，本質(zhì)的區(qū)別在于其注重知識的傳授，玩游戲的過程即是知識傳授的過程。因此，小學(xué)知識與教育游戲進(jìn)行有機(jī)的融合，小學(xué)生在全身心投入游戲的過程，也是吸取知識的過程，從這個層面上教育游戲能夠集中小學(xué)生的注意力。

3.教育游戲有助于知識的理解

小學(xué)生具有理解力弱、好動等特點，因此，教師采用傳統(tǒng)機(jī)械方式講授知識，一方面，很難保證小學(xué)生完全理解所學(xué)內(nèi)容；另一方面，長時間一味地灌輸知識容易讓其感覺枯燥無味，失去學(xué)習(xí)熱情。而將教育游戲融入到小學(xué)教育活動中，小學(xué)生做游戲過程中，則會加深對所學(xué)知識的理解，有助于其長久記憶。

二、教育游戲在小學(xué)教育中的應(yīng)用

小學(xué)教育活動中應(yīng)結(jié)合小學(xué)教學(xué)目標(biāo)，和學(xué)科特點選擇教育游戲，以提高教育游戲的針對性，提高小學(xué)課堂教學(xué)效率。下面對教育游戲在小學(xué)教育中的應(yīng)用進(jìn)行詳細(xì)的探討。

1.注重教育游戲的趣味性

小學(xué)教師選擇教育游戲時應(yīng)準(zhǔn)確把握小學(xué)的心理特點，使選擇的游戲具有較強(qiáng)的吸引力，以此保證在最短的時間內(nèi)達(dá)到吸引小學(xué)生的目的，這是選擇教育游戲的關(guān)鍵，否則選擇的教育游戲很難達(dá)到較好的教育效果。實際教學(xué)活動實踐中教師可以抓住小學(xué)生渴望得到教師表揚的心理特點，選擇教育游戲。

例如，在小學(xué)語文疑難漢字教學(xué)活動實踐中，為了加深學(xué)生對漢字的認(rèn)識，課前教師可準(zhǔn)備寫有疑難漢字的卡片，課堂上將班級分成若干小組，然后教師說：“同學(xué)們，我們比一比看看哪個小組成員認(rèn)識的字最多，認(rèn)識最多的一組就是獲勝組”，這樣以來各小組成員就會積極準(zhǔn)備，全身心投入到游戲中去。根據(jù)結(jié)果教師說：“**小組真棒，認(rèn)識的字最多，來，大家為他們鼓掌?！庇纱双@勝的一組各成員會感覺非常自豪。

總之，玩該游戲達(dá)到了學(xué)習(xí)和娛樂的雙重目的，很多小學(xué)生非?？释麓芜€玩該游戲。因此，教師在英語教學(xué)活動實踐中，可以嘗試將該游戲應(yīng)用到小學(xué)英語教學(xué)活動實踐中。

2.注重游戲內(nèi)容的連貫性

小學(xué)生的思想比較活躍，思考問題比較簡單，很難將所學(xué)知識進(jìn)行融匯貫通。因此，小學(xué)教師在選擇的教育游戲內(nèi)容不能跨度太大。另外，數(shù)學(xué)是小學(xué)教育中較為重要的科目，對小學(xué)生的理解能力要求較高，教師選擇教育游戲時更應(yīng)注重游戲內(nèi)容的連貫性。

例如，當(dāng)將小學(xué)乘法口訣相關(guān)知識講解完畢后，為了檢驗學(xué)生們對乘法口訣掌握的熟練程度，教師可以利用撲克牌進(jìn)行游戲。首先教師將帶有10及以上的撲克牌去掉，然后對全班同學(xué)說：“同學(xué)們，上節(jié)課我們將乘法口訣知識已經(jīng)學(xué)習(xí)完畢，今天咱們就玩撲克牌?！贝藭r，部分小學(xué)生就會感覺非常驚訝，不少學(xué)生問：“老師，咱們不上課了呀？”此時教師回答：“上啊，就用撲克牌上課，我隨意抽兩張撲克牌，看誰即快又準(zhǔn)的算出兩者的乘積，我就給誰發(fā)朵小紅花”，這樣以來學(xué)們就會投入到數(shù)學(xué)游戲中。

利用撲克牌游戲檢驗了學(xué)生對乘法口訣掌握程度，為此針對掌握不熟練的學(xué)生，教師適當(dāng)進(jìn)行輔導(dǎo)，從而整體上提高全班學(xué)生的數(shù)學(xué)成績。

3.注重運用現(xiàn)代技術(shù)

教師在教學(xué)活動中應(yīng)善于利用計算機(jī)技術(shù)，如利用PPT等制作一些動畫背景，為教育游戲的順利開展?fàn)I造良好的環(huán)境氛圍。另外，教師在選擇教育游戲時，還應(yīng)注重游戲娛樂程度的把握，不能使小學(xué)生完全沉浸在游戲當(dāng)中，而忽略了知識的學(xué)習(xí)。除此之外，小學(xué)生的自控能力較差，因此游戲過程中遇到無法解決的問題往往沒有耐心，此時教師應(yīng)積極地進(jìn)行引導(dǎo)。學(xué)生一旦在游戲中取勝，就能充分調(diào)動小學(xué)生玩游戲的興趣，以此激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、總結(jié)

小學(xué)教育中合理地引入教育游戲，活躍了小學(xué)課堂氣氛，不但增強(qiáng)了小學(xué)課堂的趣味性，而且游戲過程中小學(xué)生不自覺地接受相關(guān)知識，極大地提高了小學(xué)課堂教學(xué)效率。因此，教師在小學(xué)教學(xué)活動中應(yīng)注重教育游戲的應(yīng)用。

參考文獻(xiàn)：

篇10

德智體美是構(gòu)成現(xiàn)代教育的四大要素，但是在日常生活中我們通?？紤]的是德智體三類，而對于審美藝術(shù)的教育，在目前的教育體系中還沒有得到足夠的重視。隨著這幾年對于孩子審美藝術(shù)教育重視度的不斷增加，結(jié)合之前的相關(guān)定義，我們可以把審美藝術(shù)教育的內(nèi)涵簡單的介紹為：借助一定的教育活動，培養(yǎng)孩子認(rèn)識、欣賞并創(chuàng)造美的教育。通過這種定義我們可以看出，首先審美藝術(shù)是一種有正規(guī)的教育形式；其次一定的教育活動，是指需要借助在形態(tài)、意識具有一定美感的事物或活動對孩子進(jìn)行美學(xué)的灌輸，使之在內(nèi)心產(chǎn)生對美學(xué)的認(rèn)同和喜愛，這是其他教育方式不可代替的。

2.小學(xué)教育的審美藝術(shù)教育中存在的問題

2.1教師的審美藝術(shù)素質(zhì)不高。

審美藝術(shù)的教育要依靠老師，各項教育政策的落實也同樣離不開基層老師的教育實踐。目前我國很多的老師無論是認(rèn)知還是審美能力上對于審美藝術(shù)都是嚴(yán)重不足的，當(dāng)代的學(xué)校老師有很大比例還是在以往應(yīng)試教育的背景下培養(yǎng)出來的，很少有關(guān)于美學(xué)的培訓(xùn)和接觸的機(jī)會，這導(dǎo)致小學(xué)教育老師在進(jìn)行審美藝術(shù)教育時，對于一些教育的理論和嘗試，也無法從美學(xué)的角度對孩子加以闡釋，更加無法對孩子進(jìn)行其他方面的健康科學(xué)的審美藝術(shù)教育。

2.2小學(xué)教材編制缺乏美學(xué)意味。

我國小學(xué)教材自上世紀(jì)以來經(jīng)歷了幾次較為大型的教材改革，但是在小學(xué)教育的教材中，美學(xué)因素還是相當(dāng)匱乏的，首先從圖文編排上缺乏美感，有很多地方圖不對題、圖文編排不合理等問題存在；另外在教育題目、概念解釋上語言也缺乏美感，對于孩子的教育語言應(yīng)該卡通化，但目前的教材中的語言使用還存著在較為生硬的文字，使孩子在閱讀上難以理解。

2.3小學(xué)教育中美學(xué)較為抽象。

由于小學(xué)生的認(rèn)知能力有限，因此對其進(jìn)行審美藝術(shù)教育就要更加符合小學(xué)生自身的特點，目前無論是在小學(xué)教材中還是在時間的教學(xué)實踐中，對于美學(xué)的教育都是較為抽象的，無法讓孩子直觀的感受到美學(xué)藝術(shù)的存在，也自然無法起到審美藝術(shù)教學(xué)的目的。

3.小學(xué)教育中的美學(xué)元素

3.1數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)和準(zhǔn)確。

數(shù)學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)和準(zhǔn)確是小學(xué)數(shù)學(xué)的基本而且是最大特點，教育公式不會欺騙，它只會遵循自己內(nèi)在的邏輯，將最終的運算結(jié)果反映出來。學(xué)生理解了教育的這美學(xué)特點，可以使其在今后的生活中端正自己做事的態(tài)度和風(fēng)格。嚴(yán)謹(jǐn)和準(zhǔn)確這不僅是小學(xué)教育中體現(xiàn)的美感，也是生活中處處存在的美學(xué)理念，讓學(xué)生掌握并喜歡這種審美藝術(shù)，可以使學(xué)生在現(xiàn)實生活中也養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)和準(zhǔn)確的做事態(tài)度。同時數(shù)學(xué)中存在的對稱圖形、使復(fù)雜的問題簡單化等都是一種美學(xué)的體現(xiàn)，應(yīng)該讓孩子享受到其中的審美藝術(shù)。

3.2語文、英語教學(xué)中辭藻與意境的優(yōu)美。

小學(xué)語文教學(xué)中蘊含著我國古代文學(xué)豐富的美學(xué)元素，其中收集的都是我國古代、近代有效的文章和詩篇，這些文章都是我國有些的作家詩人創(chuàng)造得出，反映著自身美好的愿望和童趣，而且這一階段的教學(xué)內(nèi)容，對小學(xué)生未來很長一段時間的國學(xué)知識，都有很強(qiáng)的影響力。因此在小學(xué)教育過程中，通過適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，使得學(xué)生能夠感受到小學(xué)語文教學(xué)中的美學(xué)元素是非常寶貴的，也是培養(yǎng)小學(xué)生審美藝術(shù)的重要資源。

3.3其他教育科目中的美學(xué)元素。

出了以上主要的教學(xué)內(nèi)容外，我國小學(xué)階段還包含著其他很多優(yōu)秀的教學(xué)科目，如社會品德、音樂、美術(shù)等，這些教育形式的加入，都是我國教育學(xué)家們進(jìn)過慎重考慮做出的決定，每一個科目都有其自身的使命和美學(xué)元素。因此在實際的教學(xué)實踐中，應(yīng)該積極的探索每門學(xué)科中的美學(xué)元素，并積極向小學(xué)生傳輸這種美學(xué)藝術(shù)，培養(yǎng)起審美觀念的產(chǎn)生。

4.小學(xué)教育中審美藝術(shù)問題改進(jìn)建議

4.1在教學(xué)中滲透審美藝術(shù)。

小學(xué)生對于案例的理解相比與抽象的思維邏輯要容易接受的多，因刺激教師在進(jìn)行小學(xué)教育教學(xué)的時候，要注意多為孩子搭建教學(xué)情境，在具體的情境當(dāng)中為孩子打造一個教育的天堂。教師自身也應(yīng)該加強(qiáng)自己對于審美藝術(shù)的理解，首先提高了自己認(rèn)識并欣賞美的能力，才能把這種能力加以適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)型，傳授給自己的學(xué)生。

4.2在解題過程中實踐審美藝術(shù)。

目前小學(xué)教育教師在為孩子講授解題過程時，往往較為死板和陳舊，主要實在黑板上寫寫畫畫，很難給孩子建立一個直觀且印象深刻的教學(xué)體驗。因此在未來的解題過程中，建議小學(xué)教育老師應(yīng)當(dāng)多通過實踐案例的方式進(jìn)行解題過程，甚至可以讓學(xué)生擺脫教室的束縛進(jìn)行小學(xué)教育的教學(xué)實踐。同時，對于新奇、快捷的解題方法也是一種美的體驗，也能夠讓孩子在其中感受到小學(xué)教育的美感和滿足感，這也是審美藝術(shù)在實際教學(xué)中的體現(xiàn)。

4.3創(chuàng)造教育審美藝術(shù)作品。