人生箴言范文
時間:2023-04-07 09:19:57
導語:如何才能寫好一篇人生箴言,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
世界上最慷慨的人莫過于溜須拍馬,他可以說盡天下最美麗的慌言;世界上最自私的人莫過于溜溜拍拍,他可以獵取別人的勞動成果,踢掉比他有本事的人;
幫助別人不希望得到回報的人,心里不感到失落;
金錢是什么?金錢是澆花的水。澆得適量,可以使花木健壯,繁花似錦,花開季鮮艷奪目。澆的過量,就使得花木連根腐爛;
依靠權勢立業(yè)的人,永遠站不直腰桿。彎腰是討好上級,伸腰是嚇唬平民。倘若天死了,其腰還是彎的,因為上下擺動的拖累,再無力支撐;
盡管人們的社會經(jīng)歷不同,走過的道路不同,然而人們的過失卻往往很相近。因此,聰明的人總是接受前人的教訓,而愚蠢的人恰恰相反;
事業(yè)和工作的樂趣,不在于取得的成功和業(yè)績,更多的樂趣在于跌跌闖闖的過程中;
做人首先要相信別人,相信別人的善良,惡人惡事畢竟是少數(shù)兒。我們總不能因為幾只亂飛的蒼蠅,就要毀滅整個世界;
人活得虛偽容易,活得真實難。活得虛偽累,活得真實輕松;
人,記事不能記仇,記事可以增長知識;記仇可以增加煩惱;
煩惱和快樂是人生的兩顆種子,在心田播下那顆種子,那顆就會發(fā)芽長大;
偽裝的善良比真實的兇殘更可怕;
踩著別人肩膀顯示自己高度的人,遲早會變成不折不扣的矮人;
刻在心上的痛苦比刻在臉上的更痛苦??淘谛睦锿纯嗟娜耸菬o私的,他是自己來承受痛苦;把痛苦刻在臉上的人是自私的,他的目的就是讓他人來可憐他,分擔他的痛苦;而大多數(shù)人,卻往往只同情那些刻在臉上痛苦的人。對于刻在心里痛苦的人很少有人關照。這也正是人們善良的愚蠢;
人生寂寞是種力量。人經(jīng)得起寂寞,就能獲得自由;耐不住寂寞,就會受人牽制;
人生就象個球,無論如何滾來滾去,總有在個點上停止的時候;
人生,不求活得完美,但求活得實在;
人生活在世界上,都是在自覺不自覺的寫書。寫得好寫得壞,寫得厚寫得薄,寫得平庸寫得精彩,全看你自己如何運筆;
人生最可貴的品格是本分自然地生活,踏踏實實地做事兒,兢兢業(yè)業(yè)地工作,誠誠實實地交友,心底坦蕩地為人;
人有種:要人名人好人。做個要人名人,在某種意義上講并不是很難,而要想做個好人就不那么容易了。只有心底善良坦誠的人才能成為好人;
人活得只有錢,就等于他什么也沒有;人活得只有名,就等于他什么也沒有。金錢有用盡的時候,名聲有消失的時候。唯人的創(chuàng)造才能永久留在人間;
欺騙人的人,總認為自己聰明。在他們說謊話施展招數(shù)的時候,往往象天真的幼童,用雙手捂住自己的眼睛,認為別人看不到他。其實別人看得清楚;
事業(yè)上得寸進尺,生活中不論短長,何愁事業(yè)無成;
無知識的人,其生命如同無葉子的樹,缺少勃勃生機;
只有經(jīng)歷人生的種種磨難,才能悟出人生的價值;
遨游遼闊的中華大地,我陶醉過;仰望無盡的蒼穹,我迷戀過;如果把大地比作物質(zhì),把蒼穹比做精神,我認為蒼穹比大地更迷人;
沒有崇高信仰的人就如同潭死水,永遠蕩不起壯闊的波瀾;
生活中并不是全是艱辛和困難,它同時存在舒適與歡樂;就象我們經(jīng)歷的季節(jié),嚴冬過后是春天,風雪過后艷陽天;
在漫長的人生道路上,無論是狂風暴雨,或是激流險灘。最要緊的是人生的欲火不能熄滅;
人的肉體可以隨著時間的推移而衰老,而賦予人的生命的思想?yún)s可以青春永駐,與日月同存;
熱愛生活的人都愛美,愛美的人都熱愛生活;
學會尊重他人,就是尊重自己;學會欣賞他人,就是欣賞自己;學會呵護他人,才是呵護自己;學會痛愛他人,就是痛愛自己;
生前的贊揚往往虛假,死后的議論常常真實;
攀比名利只會增加人的煩惱,攀比事業(yè)的人定能增強人的意志和信心;
低頭走路的人只看到大地的厚重,卻忽略了高空的高遠;抬頭走路的人,只看到高空的廣闊,卻忽略了腳下的艱辛與險峻;
金錢可以買來舒適和享受,買不來知識與健康真摯的情感和愛情;
初戀是初開的花朵,濃郁芬芳。使人終身回味初戀的甜蜜和激情;
失戀是初秋的果實,不成熟就采摘,品嘗到得是酸楚和苦澀;
高尚的目標用卑鄙的手段來實現(xiàn),同樣不是高尚的行為;
顯耀地位的人,往往是地位不高,虛榮心作怪;顯耀財富的人,往往口袋空空,是在自欺欺人;
愛情是什么?生活告訴我,愛情是雙能伸能縮的手,知冷知熱的兩顆心;
愛情不是做買賣,失意了就要傾家蕩產(chǎn);愛情也不是下賭注,輸?shù)袅司妥兂筛F光蛋。愛情是兩顆心的碰H和相許,如同和諧的樂譜的音符,譜寫人間的圣潔;
身健如山,心靜似水,淡泊名利。這是人生的最高境界,誰能活得如此境界,誰的生就活得自在;
是大山就有高度和坡度,是江河就有寬度和深度;是人就存在不足和錯誤;
人少言寡語不定大智大勇,談笑風生不定是不嚴肅;
迷人的美人,不定心底空虛;傻大姐不定不聰明超奇;
青年戀愛不定帆風順,酸甜苦辣才有真情;
老年人不見得經(jīng)驗就豐富,年輕人不見得說話沒有水平;
單身漢不見得就是不幸,金錢不見得帶來不幸;
我們貧窮,我們無錢,不應該感到高興;向富裕多賺錢才是初衷;
囂張冷酷狂躁冷漠,不是善良人用的字眼;堅強充實自由奮斗進取與悲觀的人無緣。
人生活在希望之中,舊的希望實現(xiàn)了,或者泯滅了,新的希望的烈焰隨之燃燒起來。
書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧中沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。
這個世界,真正瀟灑的人不多,故作瀟灑的人多。有人認為,那種擲千金的派頭就很瀟灑,這是對瀟灑的誤解和潮弄,這種派頭,除了證明這錢成不是他自己掙來的外,并不能再說明什么。
高尚的追求,使生命變得壯麗,使精神變得富有;庸俗的追求,使人生變得昏暗,使青春變得衰朽。
在物質(zhì)開拓中去開拓崇高的精神;在精神開拓中去開拓人生的價值。
也許你航行了生也沒有到達彼岸,也許你攀登了世也沒能登上頂峰。但是能觸礁的不是勇士,敢失敗的未必不是英雄,奮斗了就問心無愧,奮斗了就是成功的人生。
靈魂在耕耘中凈化,信念在耕耘中升騰。轉首回望,耕耘后是片清新的天地,個絢麗的人生。
只有啟程,才會到達理想的目的地;只有拼搏,才會獲得輝煌的成功;只有播種,才能有收獲;只有奮斗,才能品味幸福的人生。
倘若把感情貫注到事業(yè)上去,手藝匠也可以成為極偉大的藝術家。
我們在上路的時候,定要帶上件法寶,而不是赤手空拳。這件法寶是健壯的身體豐富的知識和足夠的勇氣。
所有的輸和贏都是人生經(jīng)歷的偶然和必然。只要勇敢地選擇遠方,你也就注定選擇了勝利和失敗的可能。人生的關鍵在于:只要你做了,輸和贏都很精采。
大自然是個忠實的供給者,但它只把報酬給予努力工作的人。
生活中,諒解可以產(chǎn)生奇跡。諒解可以挽回感情上的損失;諒解猶如個火把,能照亮由焦躁怨恨和復仇心理鋪就的道路。
人的美麗可愛,不僅僅是由于他的容貌,首先決定他的精神面貌。個品質(zhì)高尚的人,永遠是年輕和美麗的。
言行適度,凡事想到別人,是君子的兩大特色。
最難抑制的感情是驕傲,盡管你設法掩飾,竭力與之斗爭,它仍然存在。即使你敢相信已獎它完全克服,你很可能又因自己的謙遜而感到驕傲。
事業(yè)恰似雪球,必須勇敢往前推,愈推愈滾愈大,但是,若在途中停下,便會立刻融化消失。
昨天是張作廢的支票,明天是張期票,而今天則是你唯擁有的現(xiàn)金。
人生是海洋,希望是舵手的羅盤,使人們在暴風雨中不致迷失方向。
在這個世界上取得成功的人,是那些努力尋找他們想要的機會的人,如果找不到機會,他們就會自己創(chuàng)造機會。
時間是偉大的作者,她能寫出未來的結局。
人生是短暫的,這句話應當提醒每個人去從事他要做的切事情。
世界上最長而又最短,最快而又最慢,最平凡而又最珍貴,最易被忽視而又最令人后悔的就是時間。
你熱愛生命嗎?那么別浪費時間,因為時間是組成生命的材料。
篇2
第一句:“人都是逼出來的”。每個人都是有潛能的,生于安樂,死于憂患,所以,當面對壓力的時候,不要焦燥,也許這只是生活對你的一點小考驗,相信自己,一切都能處理好,逼急了好漢可以上梁山,時世造英雄,窮者思變,人只有壓力才會有動力。
第二句:“如果你簡單,這個世界就對你簡單”。簡單生活才能幸福生活,人要自足常樂,寬容大度,什么事情都不能想繁雜,心靈的負荷重了,就會怨天憂人。要定期的對記憶進行一次刪除,把不愉快的人和事從記憶中擯棄,人生苦短,財富地位都是附加的,生不帶來死不帶去,簡簡單單的生活就是快快樂樂的生活。
第三句:“人生沒有彩排,每一天都是現(xiàn)場直播”。偶爾會想,如果人生真如一場電子游戲,玩壞了可以選擇重來,生活會變成什么樣子?正因為時光流逝一去不復返,每一天都不可追回,所以更要珍惜每一寸光陰,孝敬父母、疼愛孩子、體貼愛人、善待朋友。
第四句:“懷才就象懷孕,時間久了會讓人看出來”。人,切莫自以為是,地球離開了誰都會轉,古往今來,恃才放肆的人都沒有好下場。所以,即便再能干,也一定要保持謙虛謹慎,做好自己的事情,是金子總會發(fā)光。
第五句:“過去酒逢知已千杯少,現(xiàn)在酒逢千杯知已少”。不甚酒力,體會不了酒的美味,但卻能感受知已的妙處。(經(jīng)典語錄 )沒有朋友的人生是孤獨的,不完整的,可是,因為生活的忙碌,漸漸少了聯(lián)絡,友誼就變的淡了,所以,抽點時間,聯(lián)絡朋友一起聊聊天,讓情誼在笑聲中升騰,當朋友遇到了難題的時候,一定要記得挺身而出,即便幫不了忙,安慰也是最大的支持。
第六句:“人生如果錯了方向,停止就是進步”。人,總是很難改正自己的缺點,人,也總是很難發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,有時,明知錯了,卻欲罷不能,一錯再錯,把握正確的方向,堅守自己的原則,世界上的誘惑很多,天上永遠不會掉餡餅,不要因為貪圖一時的快樂而付出慘痛的代價,如果發(fā)現(xiàn)錯了,一定要止步。
第七句:“人生兩大悲?。阂皇侨f念俱灰,一是躊躇滿志”?,F(xiàn)代的人好象特別脆弱,報紙上天天報道眾多名人得抑郁癥,這些人一定是從一個極端走向別一個極端。正因為躊躇滿志,才堅信自已是完美的,是無所不能的,如果受到一點挫折,就會變得極度自卑,甚至失去繼續(xù)生活的勇氣。為自己找一個準確的定位,享受生活樂趣。
第八句:“人生和愛情一樣,錯過了愛情就錯過了人生”。愛情是什么?讓人無所適從,讓人神魂顛倒,面對愛情的時候,勇敢一點,大膽說出自己的愛,有花堪摘直須摘,莫待無花空折枝。人,總會生老病死,怎么過都是一生,錯過了愛情就錯過了生命的精彩。
篇3
2. 記住你最喜愛的詩。
3. 不要輕信你聽到的每件事,不要花光你所有的錢,不要想睡就睡。
4. 當你說“我愛你”時,請真心實意。
5. 當你說“對不起”時,請看著對方的眼睛。
6. 至少在訂婚半年后再結婚。
7. 相信一見鐘情。
8. 永遠不要嘲笑別人的夢想。
9. 深深的去愛一個人你會受傷,但這是使人生完整的唯一方法。
10. 與人爭論時,公平競爭,不要罵人。
11. 不要通過親戚來判斷一個人。
12. 說話慢,但行動起來要快。
13. 如果有人問你一個你不想回答的問題時,微笑著問他:“你為什么想知道?”
14. 謹記:不朽的愛情和偉大的成就都要冒巨大風險才可獲得。
15. 在外地時,要打電話給你的媽媽。
16. 如果你賺了很多錢,一定要記住幫助別人。這是擁有財富的人最大的滿足。
17. 即使失敗了,也別錯過其中的教訓。
18. 記住兩個“尊重”:尊重自己,尊重他人,對自己的行為負責。
19. 別讓小小的爭執(zhí)傷害到深厚的友誼。
20. 當你意識到犯了一個錯誤時,立即采取措施去改正它。
21. 接聽電話的時候要保持微笑,對方會感受到你的親切。
22. 嫁給一個你喜歡和他交談的男人,他的溝通技巧將會跟其他事情一樣重要。
23. 花點時間獨處,用些時間去思考。
24. 一年當中,去一次你從未去過的地方。
25. 多看點書,少看點電視。
26. 記住,保持緘默有時候是最好的答復。
27. 過一種高尚而誠實的生活。當你年老時回想起過去,你就能再一次享受人生。
28. 家中氣氛和諧快樂對你來說是非常重要的,努力營造一個溫馨和睦的家庭。
29. 請記住,所謂的最佳關系是你們對彼此的愛,施大于受。
30. 和親人意見相左時,請就事論事,不要舊事重提。
31. 保持閱讀的良好習慣。
32. 和別人分享你的知識,這是一條通向不朽之路。
33. 不要打斷別人對你的恭維。
34. 善待地球。
35. 管好你自己的事。
36. 記住,沒有得到你想要的有時是一種幸運。
37. 世上沒有免費的午餐,想要得到就必須付出。
38. 記住,性格決定命運。
篇4
老師們,同學們,早上好.
今天我講話的題目是:珍愛眼前人,珍惜我生命.這個周末四月五號是我們傳統(tǒng)的節(jié)日-清明節(jié).馬航飛機失聯(lián)過去半個多月后我們被告知飛機墜毀在南印度洋上,無一人生還.無論飛機是以什么原因失聯(lián)和墜毀都會讓我們覺得悲劇人生的不可避免性。有人說人生其實就像上演的一幕幕戲劇,劇中演繹著喜怒哀樂、悲歡離合。每天有多少生命在這一幕幕戲劇中隕落.清明節(jié),我們手捧鮮花走至墓碑祭奠亡靈。
也許,躺著的是意外事故身亡的父母中的一位,祭奠者是子女,心中默念的那句承諾噬咬著我們的心靈:等有空了一定回家看看孝敬父母.可是沒料到,子欲養(yǎng)而親不在,這個永遠卻是那么短暫,如今早已欲歸不能。也許我們尚處在父母的庇護中,還沒有長大成人,就再也聽不到父母每天的叮嚀與囑咐。那么現(xiàn)在我們是不是該珍惜我們和父母相處的每一天,耐心聽聽父母的教誨與期望。
也許,躺著的是因某種原因自殘生命的子女,祭奠者是父母。曾經(jīng)的幸福與快樂,曾經(jīng)的希望與心血,原以為是自己生命的延續(xù),卻被命運的風暴徹底摧殘。寧愿一切從未發(fā)生,徒然地奢望一切能夠從頭再來。只恨上蒼冷酷無情。生活在一個有競爭的社會中每個年齡段都有不同的壓力,在中學時代我們可能會遇到人生的第一份壓力。努力拼搏獲取優(yōu)異的成績會讓我們喜上眉梢,考試不及格會讓我們郁悶難耐。同學的信任幫助讓我們歡樂舒暢,朋友的離棄會讓我們孤單憂傷。這些都是在我們成長過程中必須經(jīng)歷的體驗,再正常不過。任何灰暗的情緒襲來我們只要想到父母對我們的關愛和期待,我們就沒有理由放棄生命,世界上還有什么比父母與孩子之間的親情更真誠更重要。
也許,躺著的是病魔奪去生命的同學或朋友,祭奠者也是朋友。無論是曾經(jīng)同窗共讀;還是新結識的朋友,彼此那么心心相映;無話不談。總是以為,一輩子的友誼,山高水長,但是卻不曾想,世事無常,造化弄人,會以這樣的方式,來結束彼此之間的友情。生命在病魔面前是那么脆弱,不堪一擊。今天我們擁有和我們同教室同課桌的同學是上天賜予我們的緣分。擁有一位能與我們同悲喜共歡樂的朋友是我們的福氣。我們不應該讓曾經(jīng)的友誼成為永久的遺憾,我們應該學會包容朋友,珍惜友情。
篇5
片斷一:情景創(chuàng)設
在比例尺一課的教學設計前,我了解到學生在社會課上已經(jīng)接觸了大量的地圖,因此就將教學從地圖著手展開,使學生感受比例尺的由來、用途。
教師邊問學生邊出示一份中國地圖:你知道我們的祖國有多大?
生:我們的祖國有960萬平方千米。
師:老師這里的是什么?
生:這是一張中國地圖。
師:那咱們的祖國畫在這份地圖上怎么這么小呢,是什么原因呢?
生:因為按照一定的比縮小了再畫才這樣的,不縮小是不可能畫得下的。
片斷二:“小小設計師”
比例尺的概念對于六年級的學生來說,是一個比較簡單的知識點.如果教師直接揭示,學生顯然也能接受并理解,但這明顯違背了以學生為主體、鼓勵學生探究的教學思想,因此我設計了“小小設計師”的教學環(huán)節(jié),預設由學生中出現(xiàn)的一些數(shù)據(jù)揭示比例尺的概念。
教師出示問題:“學校新建了一個游泳池,長是50米、寬是30米,你想不想一試身手,做個小小設計師呢?把這個游泳池的平面圖畫在老師發(fā)下的白紙上。
邊講邊出示學習要求:
(1)獨立思考并確定圖紙上的長和寬;再繪制成平面圖。
(2)分別寫出圖上的長與實際的長、圖上的寬與實際的寬的比,并化簡。
(3)完成后參加4人小組交流,重點說說你是怎樣確定圖上的長和寬的。
學生在老師宣布完要求后紛紛躍躍欲試,動手制圖。
每個學生都有自己的想法,每個學生針對圖紙的布局能力也是不一樣的,在設計過程中肯定會出現(xiàn)不同的比例尺,即使相同的比例尺,效果也可能完全不同。因此在課前,我給學生準備了16開、32開和64開三種不同規(guī)格的白紙。
果不其然,學生的設計豐富多樣:大部分圖的圖上長度與實際長度的比(即比例尺)是1:1000或1:500,也有小部分圖的比例尺是1:2000、3:500;一樣大小的白紙上的平面圖有大有小、不同的白紙上的平面圖有一樣大的;有的平面圖顯得比較美觀,位置大小都適中,有的在白紙上只占了一個小角,有的平面圖又顯得頂天立地……這些都是我所期待的生成性資源。在學生交流自己的設計時,我將學生中出現(xiàn)的不同情況板書在黑板上,向學生介紹了圖上距離、實際距離、比例尺的概念,引導學生發(fā)現(xiàn),比例尺的不同導致了所畫的平面圖的大小也是不同的,比例尺的大小可以決定圖的大小。在學生交流時,我也順便對學生進行了如何使設計圖更美觀的教育:你認為符合怎樣標準的設計圖更美觀?通過討論學生明確了平面圖畫在紙上既要大小適中,還要考慮在紙上的位置,要根據(jù)圖紙的大小決定平面圖上的比例尺大小……就這樣把原來一些聯(lián)系不太緊密的內(nèi)容統(tǒng)一起來了,同時將比較呆板的例題教學寓于學生的合作交流中,學生的學習興趣也在不知不覺中被調(diào)動起來了。
片斷三:當回小老師
比例尺有不同的形式,可以是比和分數(shù)形式的數(shù)值比例尺,也可以用線段來表示,認識比例尺的關鍵在于理解比例尺的含義。如果由老師來講解的話顯得比較枯燥,學生未必就能很好理解;如果能請學生自己去發(fā)現(xiàn),并將發(fā)現(xiàn)介紹給大家,讓學生來當一回小老師,肯定會增強學生的學習積極性。本著這樣的想法,我再次想到了地圖,不同地圖上的比例尺不僅數(shù)據(jù)不同,而且形式也是多樣的,我設計了組織學生自由組合在自帶的地圖上尋找比例尺再交流的環(huán)節(jié)。學生三個一群、五個一伙地圍在地圖前,沒帶地圖的同學都集中圍在老師的地圖前,教室里頓時炸開了鍋。
學生匯報如下:
生1:我在中國地圖上找到的比例尺是1:35000000,我想大概是圖上1厘米表示實際35000000厘米,也就是350千米。
師:大家同意他的解釋嗎?你也找到類似的比例尺嗎?你能介紹一下你那張地圖上的比例尺嗎?
生2:我這幅地圖上的比例尺和他找到的是不一樣的,地圖上標明比例尺是分數(shù) ,但我想它們表示的意義是差不多的,這張圖上1厘米表示實際12000000厘米,也就是120千米。
師:哪些同學的地圖上的比例尺也用分數(shù)表示的?為什么既有分數(shù)形式又有比的形式呢?它們有什么聯(lián)系嗎?
生3:比和分數(shù)是有聯(lián)系的,我們知道比又可以寫成分數(shù)形式,所以比例尺既可以用比表示,也可以用分數(shù)表示。
生4:我認為這里的分數(shù)也是一種比的形式。
師:剛才同學們的討論都非常有道理,確實是因為比和分數(shù)的關系,導致了比例尺的不同表示形式,但它們還有一個共同點,就是都用具體的數(shù)表示了圖上距離與實際距離的關系,我們把這兩種形式的比例尺都叫做數(shù)值比例尺。
還有沒有其他形式的比例尺呢?
生5:我這幅地圖上的比例尺是一條線段,和大家的都不一樣。
師:請給大家展示一下好嗎?
生展示
師:像這樣用線段表示的比例尺我們把它叫做線段比例尺,有沒有同學的地圖上的比例尺也是這種形式的?
請你量一量這條線段,看看有沒有新發(fā)現(xiàn)?
生5:這里的線段每一小段都是1厘米長,這條線段一共有4厘米長。
生6:我們這張圖上也是這樣的,不過它一共只有3厘米長。
師:和你的同桌討論一下,這個比例尺表示什么意思呢?
生7:我們認為,它用1厘米長表示實際60千米。
師:你能將它轉化為剛才的數(shù)值比例尺嗎?請試一試。
學習練習再交流。
反思
“不去認真預設,那是不負責任;不善實時生成,那是不夠優(yōu)秀?!闭n堂教學時間有限,教學內(nèi)容一定,新課程追求的是有效的課堂,因此在設計和教學時要盡量做到:
1、教學目標預設到位
是教學,就要有明確的教學目標和要求,為采取適當?shù)慕虒W內(nèi)容和教學方法,教師需要設立有意義的目標,包括知識與技能,過程與方法,情感態(tài)度與價值觀的三維統(tǒng)一。教學目標明確了本節(jié)課所要達到或完成的任務所在,如果一節(jié)課沒有明確的教學目標,極可能導致教學隨心所欲,即使再生動的生成也不一定能被老師發(fā)現(xiàn),而成為一種浪費。正確的目標預設是學生成功學習的基礎,也為教師在學習材料的選擇與進程推進上提供了正確的保證。
2、發(fā)揮學生主體作用
在課堂教學中,學生是動態(tài)生成的主體,老師要采用種種有效的教學策略,讓學生在動態(tài)生成中發(fā)展。一方面要營造和諧的課堂氣氛,建立和諧的師生關系,減少動態(tài)生成的障礙;另一方面,要采用啟發(fā)式和討論式的教學方法,在三維教學目標的達成中,老師通過啟發(fā),激發(fā)學生的學習動機,培養(yǎng)學習興趣,做好思維導向,澄清模糊認識,消除思維障礙;通過引導討論,讓學生在思想的交流和碰撞中促進生成。同時還要恰當運用評價方法,適時應用激勵性評價,激發(fā)學習動機,使學生保持學習的熱情;結合實事求是的評價,使學生認識學習中的不足,得以更深入地學習。教師在考慮學習預設的時候,還要注意在“粗”和“精”上下功夫,各教學環(huán)節(jié)不宜過細過密,要多給學生提供一些思考性、探索性較強的學習材料,滿足學生的探究欲望。
3、認識已知與未知的關系
篇6
【關鍵詞】實施;開放實驗;提高學生;綜合素質(zhì)
物理學是研究物質(zhì)結構、物質(zhì)相互作用和運動規(guī)律的自然科學,是一門以實驗為基礎的課程。面對新時期的科學發(fā)展態(tài)勢以及對高素質(zhì)人才的需要,我們在物理教學過程中,就應當在打好理論基礎的前提下著重培養(yǎng)學生的實踐與操作技能,培養(yǎng)學生們縝密觀察、勤于思考、分析創(chuàng)新的能力與素質(zhì)。而達到以上教學目的的有效途徑則是要積極開展開放實驗教學,為提高學生的綜合素質(zhì)創(chuàng)造有利條件。下面就如何認真實施開放實驗教學進行闡述。
一、建立開放的實驗教育觀念
我們的教學學習不僅是讓學生們學習掌握已有的知識,還要幫助學生們不斷開創(chuàng)創(chuàng)新的天地、創(chuàng)造新的價值;不僅要讓學生們面對現(xiàn)有的問題還要幫助他們來面對挑戰(zhàn),激發(fā)他們的創(chuàng)新精神,使他們在開放實驗的學習當中掌握應對解決問題的新思路、新技能、新態(tài)度與新方法以及新的價值觀念。所以我們要以提高學生綜合素質(zhì)的要求為根本,以教育培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為目的,改善學生的教育方式,改變封閉陳舊的教學實驗模式,將傳統(tǒng)的教條式實驗改變?yōu)樽灾魈剿魇降膶嶒灲逃?。深刻體現(xiàn)以學生為本的教育思想,充分發(fā)揮學生的主體作用,在實施自主創(chuàng)新的實驗教學當中,有目的的確定教學任務,設計教學實驗內(nèi)容,以有效的方法選擇實行教學活動,考核教學成果,使學生們能在鉆研探索的過程當中掌握知識發(fā)展自身的創(chuàng)造能力與實踐技能。
二、結合教學內(nèi)容進行實驗設計
在科技日益發(fā)達的今天,為促進社會進步與發(fā)展,在教學當中則更應當適應社會的需要,所以在教學實驗當中就應當結合日常的教學內(nèi)容,以體現(xiàn)新知識、新科學為原則,鼓勵和幫助學生們設計選擇具有先進性和創(chuàng)造性的教學實驗。在實驗當中引導學生充分利用新的技術和方法尋求解決問題的途徑。實驗當中可依據(jù)教學內(nèi)容將實驗分門別類,諸如:基礎知識實驗、演示驗證實驗、技能探索實驗、設計創(chuàng)新實驗以及創(chuàng)新提升實驗等類型,依據(jù)各種實驗的不同側重點,著重培養(yǎng)學生各方面的物理學習能力與技能、方法。同時還要勇于改革,建設具有多層次的結構化開放實驗體系,理論聯(lián)系實踐,將學習內(nèi)容與實驗實踐相結合,本著以因材施教、階段前進、層次教學的思路來著重提升學生對問題的理解、剖析與解決的能力。在教學當中可根據(jù)教學大綱與實習內(nèi)容,讓學生自主選擇與開創(chuàng)實驗內(nèi)容,讓學生們對實驗進行優(yōu)化組合,升級調(diào)整,并可讓他們進行評測對比、晉級淘汰,始終以最新的最適應學生們自主學習并具有現(xiàn)代化學習理念的實驗來輔助學生們對學習內(nèi)容的理解與掌握。同時教師以及校方還要幫助學生們升級更新新的實驗器材與設備,選擇內(nèi)容適應、更新適時的教材以更加先進的實驗方法和創(chuàng)新技術結合精準完備的實驗儀器,來有效完成實驗學習任務。
三、提升教師專業(yè)水平保障有效教學
開放實驗與學生的能力提升都有賴于教師的教育與引導,所以說教師的素質(zhì)水平高低是教學質(zhì)量高低的關鍵,要想確保實施開放實驗教學的成功,就必須擁有高素質(zhì)、高水平、業(yè)務精尖、愛崗負責、經(jīng)驗豐富的專業(yè)化教師團隊。因此在日常的教學實踐過程當中培養(yǎng)和鍛煉專業(yè)化的教師隊伍就顯得尤為重要。
1.打造經(jīng)驗豐富的教學團隊。要通過教學理論與實驗的獨立完成將教師的理論與實踐經(jīng)驗相結合,相輔助,充分積累教學經(jīng)驗與實踐,做到融會貫通、游刃有余,積極打造出具有過硬基礎與先進實驗技能的優(yōu)秀教學團隊。
2.繼承創(chuàng)新、梯隊發(fā)展、實踐教研。在教學當中應當多培養(yǎng)青年教師的業(yè)務能力,多向老教師學習與請教,加強培訓、監(jiān)督與測評,多加學習與提升,充分發(fā)揮教師的積極性與創(chuàng)造力,以中老年教師為骨干,以青年教師為培養(yǎng)對象,相互溝通與結合,形成梯隊式建設,更好的為教學服務。另外還應當提倡教師們組織相應的科研、教研活動,互相聽課、制定計劃、示范交流,以此提升相應的業(yè)務水平與教學實力。
四、健全相應的實驗考核
在開放式的教學實驗當中,由于學生選擇的目標與實踐內(nèi)容不一樣,所以,對于其實驗測試的成績不能單純以考試與實驗內(nèi)容來判定,而應當根據(jù)日常的實驗情況、課堂表現(xiàn)和實驗過程的總結報告來考評,綜合檢驗學生的實踐能力,積極鼓勵學生們勤于思考樂于實踐。
五、結語
物理實驗教學是學習物理學的基礎,我們應當以培養(yǎng)提升學生的綜合素質(zhì)為核心,積極打造開放式的教學實驗氛圍與學習情境,養(yǎng)成良好的學習品德,提高創(chuàng)新意識,發(fā)揮學生的自主作用與開拓進取、團結奮進的精神來全方位的實現(xiàn)教學實踐的成功。
參考文獻:
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篇7
他是制造了《東成西就》、《天下無雙》等數(shù)部
“無厘頭”經(jīng)典作品的“菩提老祖”,
他無師自通地學了邁克爾-杰克遜的舞步,他就是香港導演劉鎮(zhèn)偉,
一個開心拍電影,認真談感情的老頑童。
2009年,在《大話西游》公映16年后,
劉鎮(zhèn)偉帶著他的新作品《越光寶盒》重新喚起了一代觀眾的記憶。
開心玩電影
《赤壁》首映,坐在影院里的劉鎮(zhèn)偉邊看邊覺得故事還有另一種講法,就好像他當年看《西游記》的時候覺得孫悟空也可以有人性和愛情。于是,一年半后,誕生了今天的《越光寶盒》。58個明星惡搞10部電影,再次上演時光穿梭的愛情故事⋯⋯一套獨屬劉鎮(zhèn)偉的敘述方式。
“我從來就覺得一件事不只有一個版本,從不同的空間感受,解釋一個事情,也許本來無趣的生活,就因為你的熱情和處理方式變得有趣了很多,戲劇當然也可以。”
就是這種1+1≠2的思維方式,讓我們看到了《東邪西毒》之外的《東成西就》,《2046》之外的《機器俠》⋯⋯超前意識、天馬行空全是性格所致。
自幼生長在天主教家庭中的劉鎮(zhèn)偉,不到十歲時,因為覺得教堂做禮拜時“先告解,再領杏餅吃”的方式不合理,結果被人家揪住耳朵罵,40年后天主教廢除了這一條,一個小孩子用毫無反抗能力的身體超越了成年人40年的大腦。
因為走得過快,劉鎮(zhèn)偉的成長一路伴隨打罵,只要想法稍有過分,隨之而來的便是“鎮(zhèn)壓”。但束縛、壓迫沒有讓思想消逝,反而讓他學會了用天馬行空的想法來逃避現(xiàn)實,保持自我的茁壯成長。
1976年,劉鎮(zhèn)偉從英國美術設計專業(yè)畢業(yè)回港,被他帶回來的英式幽默也隨后在香港逐漸本土化成了“無厘頭”。1990年的《賭圣》,他挖掘了周星馳標識性的笑聲。1993年,他作為《東邪西毒》的監(jiān)制拉著一班演員,在勉強搭起的“皇宮”和“天字一號房”兩個景中,搶拍出今日讓眾人百看不厭的經(jīng)典喜劇《東成西就》。
1994年的夏天,他第一次以“技安“的筆名寫下了自己的喜劇,一個叫做《大話西游》的愛情故事,自以為天才地說服了周星馳做這個悲喜劇嘗試⋯⋯結果,他的滿腔熱情得到的是全世界罵神經(jīng)病⋯⋯難受、傷心,讓朋友失望。隨后,他離開電影遠赴加拿大,從一個導演變成了一個每天接送女兒的司機。寒冷的冬天,他想起了曾經(jīng)的拍攝地點銀川。與此同時的大陸,大學生們正在反復看這部電影,傳誦臺詞。直到“無賴”王家衛(wèi)打電話給他,“小胖,你的電影在內(nèi)地很轟動”。他嚇了一跳!
之后,用喜劇的手法拍一個悲劇出來,超越人們想象力的劇情和特技,挖掘周星馳、王菲、孫儷等等一個又一個演員的喜劇潛力,劉鎮(zhèn)偉用他的“瘋癲”成就了一部又一部今天被奉為經(jīng)典的作品。
“我1994年跟特技公司的老板談《大話西游》的特技,南天門是水墨畫,天空在隕石多多的宇宙里,他當時以為我是個神經(jīng)病,電影公映時我更是被人罵得“體無完膚”。后來的《機器俠》、《天下無雙》等等,其實都是我很久前的故事,《情癲大圣》是15年前就在我腦袋里了,但是如果15年前拍那部電影,我相信沒有投資方會接受我的想法。”
悲喜交加、笑中帶淚,這是劉鎮(zhèn)偉的喜劇,也是劉鎮(zhèn)偉的人生。
“如果今天擺在你面前的生活和糟糕,你就要告訴自己明天一定是美好的,如果你第二天醒來還是一樣的糟糕,那么你要繼續(xù)告訴自己,后天,生活一定會好起來。”
現(xiàn)在,年過半百的劉鎮(zhèn)偉坦言自己沒從前那么執(zhí)著了,但是對自己的要求卻更嚴格了,因為知道自己的時間不多,所以需要每一件事都盡量好?!昂玫臇|西就保持它,但也可以再創(chuàng)造出一種有意思的東西來給大家提供更多的選擇,沒必要打破什么。我從來沒打算拍什么偉大的電影,光環(huán)是別人給的,但你永遠不要以為自己就真的擁有了那個光環(huán)?!?/p>
認真談感情
《西游記》里的人物配上王家衛(wèi)的臺詞,在劉鎮(zhèn)偉的“無厘頭”撮合之下,周星馳第一次嘗試了他的喜劇作品,《大話西游》成了后現(xiàn)代主義的代表性喜劇作品,而至尊寶的那句“愛你一萬年”,更是被奉為經(jīng)典,多年后當劉鎮(zhèn)偉自己坐下來看這部電影的時候,他說那其實是一個中年人對過去的懊悔,是潛意識里對人生的彌補。
“我太太從17歲開始跟我在一起,直到32歲我都沒有好好陪過她,曾經(jīng)有八年為了工作方便我住在酒店里,只在周末回家看看?!洞笤捨饔巍肥俏业谝淮瓮鏁r空穿梭,我希望有一個叫月光寶盒的東西可以讓我重頭來過,做一個好一點的情人、好一點的丈夫……?!?/p>
1996年,39歲的劉鎮(zhèn)偉選擇了退休、生子,回歸家庭。從女兒出生到七歲,劉鎮(zhèn)偉始終沒有離開過,他甚至為陪女兒跳舞推掉周星馳的《長江七號》,他也因此看到一個家庭主婦是多么的不容易,24小時,重復勞動,沒有休假。那七年成了他人生中最充實的一段時光,也成了他今天再次回歸電影圈的穩(wěn)定劑。
2002年,在女兒7歲后,劉鎮(zhèn)偉作為王家衛(wèi)《2046》的監(jiān)制出來工作并開始拍攝自己的電影《天下無雙》,接受訪問時他說:“為什么離開?如果我現(xiàn)在不珍視我的家人,那我將來也會跟至尊寶一樣后悔莫及。”
后來,采訪被劉鎮(zhèn)偉太太看到,她才知道他是為了她不拍電影。那晚,她哭了,勸他回來⋯⋯就這樣,在全家人的支持下,他繼續(xù)干著自己覺得對的事――“拍特技電影”,《情癲大圣》、《機器俠》、《出水芙蓉》⋯⋯但是他也有意減少工作量,在外拍片的時候肯定會每天通電話,只要有假期,全家人一定聚到一起。曾經(jīng)女兒因為看他整天在桌子上寫東西跟她老師說他爸爸的工作是“做功課的”,現(xiàn)在,14歲的女兒可以和他坐在一起聊電影。無論在外面多么風光,回到家劉鎮(zhèn)偉就是一個基本沒有話語權的老好人,一會兒去買鹽,一會兒去買奶。
篇8
關鍵詞: 數(shù)學教材 自學能力 小學數(shù)學教學
“授人以魚,不如授人以漁”。為此,我根據(jù)數(shù)學來源于生活,寓于生活,用于生活這一情況,在教學《圓的認識》一課時,緊密聯(lián)系生活、教材和學生的實際,注重在研讀教材、提高學生自學能力上作探索,收到了事半功倍的效果。下面我從四個方面闡述如何緊密聯(lián)系實際,加強自學指導,提高學生的自學能力。
一、在情景導入中,引導學生瀏覽教材,了解知識。
這一次我上課匯報的內(nèi)容是《圓的認識》,它是蘇教版五年級下冊數(shù)學第六單元的第一課時的內(nèi)容。這部分內(nèi)容是在學生已經(jīng)認識直線圖形的基本特征,并對圓有了直觀認識的基礎上進行教學的。本節(jié)課主要是讓學生認識圓各部分名稱,用圓規(guī)畫圓,對圓基本特征的認識。小學生的抽象能力比較弱,對圓的認識往往停留在具體物體的面上,由于對“物”和“圖”分辨不清,導致對“圓上”和“圓內(nèi)”分辨不清,這樣勢必影響到對半徑的正確認識,因此本節(jié)課的重點和難點是認識圓的圓心、半徑、直徑,熟練掌握畫圓的方法。為了突破重點,化解難點,上課一開始,我就用課件出示幾組生活中的圓和圓在生活中應用的圖片,讓學生感受生活中的圓。然后我說:數(shù)學與生活息息相關,你能在這張圖片中找出生活中的圓嗎?今天我們就一起用自學的方法認識這個新的平面圖形――圓(板書課題)。
然后我設問:“今天我們重點是要學習圓的哪些知識呢?”請同學們用一分鐘的時間加速瀏覽P85―86的內(nèi)容。接著我板書今天所要學的三個方面的內(nèi)容(畫圓、圓的各部分名稱、特征)。這樣由感知、情景導入課文,引導學生瀏覽課文,層次清晰、目的明確,引人入勝。
二、在精讀課本中,引導學生自主探究,理解知識。
在學生瀏覽教材,初步了解課文內(nèi)容后,還應引導學生精讀課文,步步深入,讓學生進一步理解課文內(nèi)容,認識圓的本質(zhì)特征。這一步,我先讓學生回顧以前學過的多邊形,讓學生看書找出圓與多邊形不同與相同之處,然后引出:圓是由曲線圍成的平面圖形(老師板書)。接著激發(fā)學生動手畫圓的興趣,讓學生看圖介紹的三種畫圓的方法,自己動手畫圓,從中讓學生明白圖釘和線畫圓也能改變圓的大小,好像體育老師在操場上畫圓,只要改變繩的長短,就能改變圓的大小。緊接著我讓學生再次細看課本,要求學生總結畫圓的方法,嘗試自己畫圓,并讓學生交流畫法,交流圓規(guī)畫圓的注意點,交流用圓規(guī)畫圓與用圖釘和線畫圓的共同點。
通過學生畫圓和同桌之間的交流,再讓學生細看課文,認識、理解圓各部分的名稱,我隨即板演了如何畫半徑、直徑,如何用字母標出圓心、半徑和直徑。
在此基礎上,我引導學生閱讀課文上關于圓的三個特征,并讓學生拿出圓形紙片,折一折,畫一畫,比一比,并要求同桌交流上面的問題,也叫學生上臺展示操作;我還出示兩個不同大小的圓,引出必須在同一個圓內(nèi)(板書)。接著讓學生理解直徑和半徑的關系,理解直徑所在的直線就是對稱軸,圓有無數(shù)條對稱軸,進一步幫助學生理清思路,掌握新知。
三、在課堂練習中,引導學生操作解答,運用知識。
在學生自學的過程中,教師再當堂布置4道作業(yè)題,既讓學生悟性回答,又進行自我作圓。第一道題是先讓學生判斷三個圓中,哪條線段既不是半徑,又不是直徑,并說明原因。然后分工合作,讓學生分組量一量,體會在同一個圓中直徑和半徑的關系。第二道題是先問學生,你打算運用什么知識完成這張表格(d=2r,r=1/2d)?再讓學生口答,并指出:根據(jù)直徑和半徑的關系,知道直徑就能求半徑,知道半徑就能求直徑。第二、三兩道題是讓學生量圓、畫圓,并通過提問讓學生進一步明確:半徑、直徑?jīng)Q定圓的大小,圓心決定圓的位置。
篇9
對于是否靠譜的這個問題,小編從以下3個方面分析一下。
1、在職研究生是國家認可的
在職研究生是國家計劃內(nèi),以在職人員身份,部分時間在職工作,部分時間在校學習的研究生教育的一種類型,屬于國民教育系列,是經(jīng)過學校正規(guī)錄取的研究生。
2、在職研究生證書是被認可的
學員在順利畢業(yè)之后,拿到的不管是碩士學位證書還是學歷證書,都是被國家承認的。學位證書可在“學位網(wǎng)”查詢,學歷證書可在“學信網(wǎng)”查詢。
3、國家政策的重視,在職研究生改革在不斷推進
我們大家都知道在職研究生在2016年進行了比較重大的改革,“非全日制研究生”的出現(xiàn),讓越來越多的在職人員加入備考大軍。
目前國家政府和學校都在努力探索,培養(yǎng)非全日制研究生的培養(yǎng)方案,努力把非全日制研究生的水平培養(yǎng)到最佳。
而且法律上,非全日制研究生的畢業(yè)證和學位證與全日制研究生具有同等的效力,含金量大大提高!
由于當前是改革的初期階段,任何一項新事物的出現(xiàn)都伴隨著爭議,就像當年的專碩一樣,剛出來也不被認可,而現(xiàn)在的學碩和專碩快要平分天下了。
篇10
關鍵詞:城鎮(zhèn)化;人民文化生活;以人為本
引 言
隨著我國城鎮(zhèn)化建設工作的全面開展,各地城鎮(zhèn)化建設均取得了一定的成績。城鎮(zhèn)化建設使人民的經(jīng)濟條件得到了提高,隨之人們對精神生活的追求就變的越發(fā)強烈。而城鎮(zhèn)化建設中對人民文化生活的建設工作的忽略導致人民的文化生活相對匱乏。怎樣加強和改進人民文化生活的建設,使城鎮(zhèn)化建設更為完整、全面成為當下城鎮(zhèn)化建設工作中不得不考慮的問題之一。
1 背景與意義
縱觀我國城鎮(zhèn)化發(fā)展的歷史,我們可以把它劃分為三個階段:第一階段(1986-2000)政府主張嚴格控制大城市規(guī)模,走合理發(fā)展中小城鎮(zhèn)的城鎮(zhèn)化發(fā)展道路;第二階段(2001-2005)政府強調(diào)要兼顧大、中、小城市以及小城鎮(zhèn)的協(xié)調(diào)發(fā)展,解除了對于大城市的發(fā)展限制,從允許農(nóng)民工進城到鼓勵支持態(tài)度的轉變,推動了城鎮(zhèn)化的加速發(fā)展;第三階段(2006-至今)政府主張以大城市為依托、以中小城市為重點,逐步形成輻射作用大的城市群。
2012年12月16日,中央經(jīng)濟工作會議指出,城鎮(zhèn)化是我國現(xiàn)代化建設的歷史任務,也是擴大內(nèi)需的最大潛力所在,要積極引導城鎮(zhèn)化健康發(fā)展。關于城鎮(zhèn)化十六大提出了“走中國特色的城鎮(zhèn)化道路”,十七大對此進行了進一步的補充,“按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、布局合理、節(jié)約土地、功能完善、以大帶小的原則,促進大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展”。十提出“新型城鎮(zhèn)化”,是在未來城鎮(zhèn)化發(fā)展方向上釋放出了“轉型”的“新信號”。
在城鎮(zhèn)化建設與發(fā)展的道路上,隨著時間的推移和政策的不斷改進與完善,我國各地的城鎮(zhèn)化建設都取得了或多或少的成績??偪次覈@些年城鎮(zhèn)化建設的工作以及所制定的相關政策,我國的城鎮(zhèn)化建設的重心是在“戶籍改革、經(jīng)濟改革、”三個方面。三方面工作取得成績使更多的人擁有城鎮(zhèn)戶口,享受更加完善的福利待遇。招商引資,加強城鎮(zhèn)經(jīng)濟建設,給人民提供更多的就業(yè)崗位,提高人均收入。有效推進土地綜合整治工作,土地增值收益足額返還農(nóng)村,推動農(nóng)民土地承包經(jīng)營權、宅基地使用權和林地經(jīng)營權資產(chǎn)的資本化轉變,允許農(nóng)民利用土地承包經(jīng)營權、宅基地使用權和林地經(jīng)營權依法出租、轉讓、抵押。城鎮(zhèn)化建設的成績我們必須肯定,但所帶來的負面影響以及不足之處我們也不能逃避。城鎮(zhèn)化的建設改變了人民原本的生活方式,改革注重經(jīng)濟等物質(zhì)方面的提高,卻忽視了人民的精神需求。因此人民的文化生活方面也是城鎮(zhèn)化建設中不可獲取的部分,也是現(xiàn)在較為不足急需補漏之處。
2 人民文化生活建設的實例分析
隨著城鎮(zhèn)化的不斷發(fā)展,人民的生活水平得到了相對的提高。但隨之也帶來了一些負面效應。城鎮(zhèn)化建設改變了人民原本的生活方式。政府有償征用農(nóng)民土地,進行統(tǒng)一規(guī)劃,修建工廠、企業(yè)、居民樓等,改變了人民原本“日出而作,日落而息”生活習態(tài)。人民的收入提升了,生活條件提高了,但是生活變得相對匱乏。新興城市居民難以快速融入新的環(huán)境中,無法找到社會認同感,產(chǎn)生了一定的負面情緒,甚至影響了正常生活。出現(xiàn)這一問題的關鍵所在,就是城鎮(zhèn)化建設缺乏對人民文化生活的建設和協(xié)調(diào)。
2.1 城市人民文化生活建設
濟南市為山東省省會,副省級城市。濟南市現(xiàn)轄6個市轄區(qū),3個縣,1個縣級市,分別是市中區(qū)、歷下區(qū)、天橋區(qū)、槐蔭區(qū)、歷城區(qū)、長清區(qū);平陰縣、濟陽縣、商河縣;章丘縣級市。以下以歷下區(qū)為例,對歷下區(qū)人民文化生活的建設與發(fā)展進行詳要分析。
歷下區(qū)位于濟南市市區(qū)東部,總面積100.89km2,總人口96萬。歷下區(qū)設有泉城廣場、歷下廣場、歷下文化廣場等多個大型休閑文化活動廣場。廣場的修建對于城市而言是作為一個城市的文化特色和城市經(jīng)濟發(fā)展水平的對外體現(xiàn)。對于生活在城市中的廣大市民而言則是一個提供生活休閑、娛樂以及文化交流、傳播的公共場所。以泉城廣場為例,泉城廣場由趵突泉廣場、濟南名士林、泉標廣場、下沉廣場、濱河廣場、荷花音樂噴泉、四季花園、文化長廊等十余部分。趵突泉廣場、泉標廣場、下沉廣場、濱河廣場是泉城廣場中空地面積較大的四部分。平日經(jīng)常有各政府部門在此以多種形式進行文化宣傳、教育。比如:交通安全教育宣傳、無煙日公益宣傳、消防教育安全宣傳等等。此類宣傳教育不盡可以豐富廣大人民群眾的日常知識,提高人民自身文化素質(zhì)也豐富了人們的文化生活。清晨、夜間,其便成為居住在周圍的老百姓的休閑、活動場所,是人民日常文化生活中不可獲取的重要組成部分。文化長廊,主要展示山東歷史名人和地域歷史文化。長廊內(nèi)設有大舜、管仲、孔丘、孫武、墨翟、孟軻、諸葛亮、王羲之、賈思勰、李清照、戚繼光、蒲松齡等12位山東名人塑像,墻面則由14幅名為《圣賢史跡圖》的浮雕組成將山東璀璨的歷史文化展現(xiàn)得淋漓盡致。對于本市的居民而言這是一個普及本土知識的極佳場所,我們經(jīng)??梢钥吹匠扇嗽诖藶榍嗌倌曛v解山東歷史。對外來旅游、參觀人群而言,這里更是宣傳山東璀璨歷史文化的重要場所之一。
歷下區(qū)內(nèi)設有13個街道辦事處,如:泉城路街道辦事處、大明湖街道辦事處、千佛山街道辦事處、趵突泉街道辦事處、解放路街道辦事處、文化東路街道辦事處、燕山路街道辦事處、甸柳新村街道辦事處等。每個辦事處均管轄若干的社區(qū),每個社區(qū)均有其自己的社區(qū)服務中心(社區(qū)辦事處)。社區(qū)辦事處服務于社區(qū),服務于人民,以千佛山街道辦事處所管轄的佛山苑社區(qū)辦事處為例。佛山苑社區(qū)辦事處為社區(qū)修建佛山苑社區(qū)文化休閑公園。不僅美化了社區(qū),也同文化休閑廣場一樣,豐富著居民的日常文化生活。公園內(nèi)設有各類歷史文化和日常生活知識宣傳欄和報紙賞閱欄,提高了人們的日常生活、精神生活水平。各種健身器材為人們茶余飯后的業(yè)余生活提供便利。社區(qū)辦事處工作人員的工作性質(zhì)就是服務于社區(qū),服務于社區(qū)居民,因此在居民文化生活方面工作人員也做出了相當大的貢獻。工作人員常在社區(qū)內(nèi)舉行各種文化活動如:少兒書畫、朗誦比賽,老年廣場舞比賽、健康講座等活動,有效地了解社區(qū)情況的同時更加融洽了社區(qū)氛圍。社區(qū)辦事處常年在社區(qū)舉行各類評選活動,如五好家庭、先進標兵、健康老人等,并倡導社區(qū)居民踴躍參加。這樣的評選活動不僅豐富了居民的生活也在無形中提升了居民的個人素質(zhì)、修養(yǎng)也提高了整個社區(qū)的整體形象。社區(qū)辦事處常與省市電視臺、廣播電臺合作,使各類電視、廣播節(jié)目走進社區(qū),走進百姓,開展各類文化活動,如消夏晚會、各類民生節(jié)目等,在娛樂居民的同時服務于居民的各類文化活動。
2.2 鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民文化生活建設
與城市人民文化生活建設相比鄉(xiāng)鎮(zhèn)的人民文化建設則顯得略遜一籌。雖然城鎮(zhèn)化建設不斷發(fā)展但在人民文化生活建設方面無論硬件還是軟件條件上都不足以滿足時下人們的需求。以下將以濟南市仲宮鎮(zhèn)為例,闡述我的觀點。
仲宮鎮(zhèn),地處濟南市向南12km處。北依濟南,南靠泰山,是濟南市的南大門。全鎮(zhèn)占地面積約256km2,下轄129個行政村,人口約10.5萬,是濟南市較大的鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一。隨著全國城鎮(zhèn)化建設的發(fā)展,仲宮鎮(zhèn)響應國家號召,遵循國家政策,在全鎮(zhèn)開展城鎮(zhèn)化建設。昔日的尖頂瓦房不見了,取而代之的是棟棟規(guī)整的居民樓。鎮(zhèn)政府招商引資,開辦企業(yè)、修建工廠、發(fā)展旅游業(yè)。使致務農(nóng)人數(shù)逐日遞減,人民的經(jīng)濟收入得到提高,生活質(zhì)量得到提升,城鎮(zhèn)化在經(jīng)濟上的成效是有目共睹的,但人民的文化生活建設,卻被大大忽略。仲宮鎮(zhèn)至今沒有一個像樣的可供人民休閑娛樂的的公共場所,更不用說設備完善的休閑文化廣場。城鎮(zhèn)化建設改變了仲宮鎮(zhèn)人民原本的生活方式,卻沒有做好相應的后續(xù)工作,原本每日下地耕作的中老年人群如今因為生活方式改變整日唯有坐在樓下納涼,與城市居民相比,其文化生活十分匱乏。2006年,仲宮鎮(zhèn)政府修建了仲宮鎮(zhèn)最大的商業(yè)街“上海街”可至今商業(yè)街任處停滯狀態(tài)。原本規(guī)劃的健身廣場也遲遲不得動工。居民社區(qū)文化設施不完善,鎮(zhèn)政府文化建設工作缺乏,大大影響了人民的文化生活。這不僅不利于人民的身心健康發(fā)展,也大大影響了整個鎮(zhèn)的文化形象。
3 提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民文化生活建設的三點建議
3.1 加強政府投入
政府部門應加大對人民文化生活建設的各項投入,形成較為完善的人民文生活化服務體系。增加對人民文化生活所需的基礎設施的投入,修建可供人民群中開展文化活動的公共場所等設施。提高文化宣傳、教育工作的覆蓋面和質(zhì)量,切實使廣大人民群眾享受到多層次、多元化、高質(zhì)量、全方位的文化服務。豐富人民群眾的文化生活,提高人民群眾的自身素質(zhì)和精神生活質(zhì)量。
3.2 深化體制改革
按照“增加投入、轉換機制、增強活力、改善服務”的原則建立黨委領導、政府管理、多單位配合的人民文化生活管理體制。通過深化改革,消除束縛人民文化生活建設的體制,豐富人民群眾精神文化生活。加強和改善黨對人民文化生活建設工作的領導,進一步轉變行政主管部門的職能,加強組織建設,增強服務功能和自律功能,提高自我約束、自我管理的能力,要牢固樹立為人民服務的理念,搞好知識傳播、輔導培訓等文化活動,吸引更多的群眾參加活動,更好地承擔起為人民群眾提供文化服務的責任和義務。
3.3 強化人才隊伍
按照“四化”方針和德才兼?zhèn)湓瓌t,加強政府宣傳文化部門領導班子建設,努力建設一支政治思想堅定、組織領導能力強、具有開拓創(chuàng)新精神、熟悉人民文化生活管理工作的領導干部隊伍。加強在職人員業(yè)務培訓和繼續(xù)教育工作,改善宣傳文化隊伍知識結構,培養(yǎng)一批有知識、有能力、有耐心、全心全意為人民服務的復合型人才。