梅花的詩句范文

時間:2023-04-03 10:16:48

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梅花的詩句

篇1

王安石

墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開。遙知不足雪,為有暗香來。

與薛肇明弈棋賭梅花詩輸一首

王安石

華發(fā)尋春喜見梅,一株臨路雪倍堆。

鳳城南陌他年憶,香杳難隨驛使來。

憶梅

李商隱

定定住天涯,依依向物華。寒梅最堪恨,長作去年花。

十一月中旬至扶風(fēng)界見梅花

李商隱

匝路亭亭艷,非時裊裊香。素娥惟與月,青女不饒霜。

贈遠(yuǎn)虛盈手,傷離適斷腸。為誰成早秀?不待作年芳

梅花絕句(之—)

陸游

聞道梅花圻曉風(fēng),雪堆遍滿四山中。何方可化身千億,一樹梅花一放翁。

梅花絕句(之二)

幽谷那堪更北枝,年年自分著花遲。高標(biāo)逸韻君知否,正是層冰積雪時。

梅花絕句(之三)

雪虐風(fēng)號愈凜然,花中氣節(jié)最高堅。過時自會飄零去,恥向東君更乞憐。

早梅

南朝·謝燮

迎春故早發(fā),獨自不疑寒。畏落眾花后,無人別意看。

江梅

唐·杜甫

梅蕊臘前破,梅花年后多。絕知春意好,最奈客愁何?

雪樹元同色,江風(fēng)亦自波。故園不可見,巫岫郁嵯峨。

早梅

唐·齊己

萬木凍欲折,孤根暖獨回。前村深雪里,昨夜一枝開。

風(fēng)遞幽香出,禽窺素艷來。明年如應(yīng)律,先發(fā)映春臺。

唐·王維

雜詩

君自故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日倚窗前,寒梅著花未?

贈范曄

陸凱南朝宋

折梅逢驛使,寄與隴頭人。江南無所有,聊贈一枝春。

山園小梅

林和靖唐

眾芳搖落獨喧妍,占盡風(fēng)情向小園。

疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。

霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂。

幸有微吟可相狎,不須擅板共金樽。

王安石

墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開。遙知不足雪,為有暗香來。

與薛肇明弈棋賭梅花詩輸一首

王安石

華發(fā)尋春喜見梅,一株臨路雪倍堆。

鳳城南陌他年憶,香杳難隨驛使來。

憶梅

李商隱

定定住天涯,依依向物華。寒梅最堪恨,長作去年花。

十一月中旬至扶風(fēng)界見梅花

李商隱

匝路亭亭艷,非時裊裊香。素娥惟與月,青女不饒霜。

贈遠(yuǎn)虛盈手,傷離適斷腸。為誰成早秀?不待作年芳

梅花絕句(之—)

陸游

聞道梅花圻曉風(fēng),雪堆遍滿四山中。何方可化身千億,一樹梅花一放翁。

梅花絕句(之二)

幽谷那堪更北枝,年年自分著花遲。高標(biāo)逸韻君知否,正是層冰積雪時。

梅花絕句(之三)

雪虐風(fēng)號愈凜然,花中氣節(jié)最高堅。過時自會飄零去,恥向東君更乞憐。

早梅

南朝·謝燮

迎春故早發(fā),獨自不疑寒。畏落眾花后,無人別意看。

江梅

唐·杜甫

梅蕊臘前破,梅花年后多。絕知春意好,最奈客愁何?

雪樹元同色,江風(fēng)亦自波。故園不可見,巫岫郁嵯峨。

早梅

唐·齊己

萬木凍欲折,孤根暖獨回。前村深雪里,昨夜一枝開。

風(fēng)遞幽香出,禽窺素艷來。明年如應(yīng)律,先發(fā)映春臺。

雜詠

唐·王維

已見寒梅發(fā),復(fù)聞啼鳥聲。心心視春草,畏向玉階生。

憶梅

唐·李商隱

定定住天涯,依依向物華。寒梅最堪恨,長作去年花。

江上梅

唐·王適

忽見寒梅樹,花開漢水濱。不知春色早,疑是弄珠人。

庭梅詠寄人

唐·劉禹錫

早花常犯寒,繁實??嗨?。何事上春日,坐令芳意闌?

夭桃定相笑,游妓肯回看!君問調(diào)金鼎,方知正味難。

梅花

唐·崔道融

篇2

庭院深深深幾許,云窗霧閣春遲。為誰憔悴損芳姿,夜來清夢好,應(yīng)是發(fā)南枝。玉瘦檀輕無限恨,南樓羌管休吹。濃香吹盡有誰知,暖風(fēng)遲日也,別到杏花肥?!钋逭铡杜R江仙·梅》

雪藏梅,煙著柳。依約上春時候?!淌狻陡┳印ぱ┎孛贰?/p>

絕訝梅花晚,爭來雪里窺。下枝低可見,高處遠(yuǎn)難知。俱羞惜腕露,相讓道腰羸。定須還剪采,學(xué)作兩三技。——蕭綱《雪里覓梅花》

萬樹寒無色,南枝獨有花。——道源《早梅》

水晶欲刻鴛鴦翅,金粉私裁蛺蝶衣。記得小樓熏被夜,夢回宮燭照橫枝?!?xí)經(jīng)《臘梅詩》

眾芳搖落獨暄妍,占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。——林逋《山園小梅》

云鎖嫩黃煙柳細(xì),風(fēng)吹紅蒂雪梅殘。——閻選《八拍蠻·云鎖嫩黃煙柳細(xì)》

席上梅花開勝雪,寒香盡足慰飄零。——仇遠(yuǎn)《歲除志喜》

篇3

2、您今天穿的衣服很合適您,感覺出您是一個懂的生活的人。

3、您的身材好棒,穿什么衣服都很合身,我真的很羨慕您。

4、看得出來您非常有女人味,并且非常顯年輕。

5、看得出來您是一個才女,和您談話讓我學(xué)到了很多。

6、感覺出來您是一個非常有品味的女人。

7、看得出您是一個非常細(xì)心的人,生活中做您的老公真是幸福。

8、看得出來您是一個非常懂的生活及懂的享受的女人。

9、感覺您真的眼光非常與眾不同,并且非常獨到。

篇4

1、經(jīng)歷了風(fēng)雨,才知道您的可貴;走上了成功,才知道您的偉大;--謝謝您我尊敬的老師!

2、想念您,懷念您--老師!對您的懷念與祝福將于日俱增,讓一幕幕脈脈深情與祝福盈滿,好人一生平安??!

3、如果時光能倒流,讓我重新回到學(xué)生時代――親愛的老師,多么想再聆聽您那語重心長的教誨……

4、老師,您用人類最崇高的感情--愛,播種春天,播種理想,播種力量……用語言播種,用彩筆耕耘,用汗水澆灌,用心血滋潤,這就是我們敬愛的老師崇高的勞動。

5、老師,您是祖國宏偉藍圖的設(shè)計者,從事著最光榮的事業(yè)。你是不流淚的蠟燭,是只吐絲不為自己做繭的春蠶!老師,您是我生命中的一盞明燈,沒有你的指引,我只能繼續(xù)在黑暗中摸索……

6、我多想再一次注視您的目光讓熱情重新把我的理想點燃我多想再一次聆聽您的講課讓知識重新給我飛翔的翅膀,

7、您對我們嚴(yán)格要求,并以自己的行動為榜樣。您的規(guī)勸、要求,甚至命令,一經(jīng)提出,便要我們一定做到,然而又總使我們心悅誠服,自覺行動。這就是您留在我心中的高大形象。

8、老師,大家都說您培養(yǎng)著祖國的棟梁;我卻要說,您就是祖國的棟梁。正是您,支撐起我們一代人的脊梁!

9、如果我們是船,那老師就是帆,引領(lǐng)我們在知識的海洋里不斷向前;如果我們要踏上旅途,那老師就像我們手持的蠟燭,照亮我們在學(xué)習(xí)上那坎坷不平的路。您讓我們打開心靈的窗戶,您讓我們擁有精神的支柱,您送我們走上學(xué)習(xí)的道路,給予我們無窮的鼓舞。老師,我們將永遠(yuǎn)把您記住。

10、有人說,師恩如山,因為高山巍巍,使人崇敬。我還要說,師恩似海,因為大海浩瀚,無法估量。

11、學(xué)而不厭,誨人不倦,桃李芬芳,其樂亦融融。祝福您,節(jié)日愉快!

12、老師,您是我繪畫時的畫筆,您是我考試時的紙條,您是我畢業(yè)后的懷念,您是我生命中的明燈。老師,您是蠟燭,給我們帶來光亮;您是園丁,澆灌祖國的花朵;您是米蘭,默默地奉獻自我!

13、人生是一條沒有盡頭的路,我走著,走著,不斷地走著。當(dāng)我疲憊懈怠時,記憶中就會浮起您堅定的面容,堅毅的聲音,堅韌的精神。老師呵,您教會了我生活,我怎能將您忘懷!

14、老師,人說您在培育祖國的棟梁,不如說您就是祖國的棟梁,正是您,支撐起我們一代人的脊梁。

15、老師,這個光彩奪目的名稱,將像一顆燦爛的明星,永遠(yuǎn)高懸在我們的胸中。

16、您的眼神是無聲的語言,對我充滿期待;是燃燒的火焰,給我巨大的熱力:它將久久地、久久地印在我的心里……

17、您用心中全部的愛,染成了我青春的色彩;您用執(zhí)著的信念,鑄成了我性格的不屈……老師,我生命的火花里閃耀著一個您!

18、有一道彩虹,不出現(xiàn)在雨后,也不出現(xiàn)在天空,它常出現(xiàn)在我心中,鞭策著我堂堂正正地做人――給時刻關(guān)懷著我的導(dǎo)師!

19、忘不了您和風(fēng)細(xì)雨般的話語,蕩滌了我心靈上的塵泥;忘不了您浩蕩東風(fēng)般的叮嚀,鼓起我前進的勇氣。老師,我終生感激您!

20、沒有您的慷慨奉獻,哪有我收獲的今天。十二萬分地感謝您,敬愛的老師。

21、您送我進入一個彩色的天地,您將我?guī)胍粋€無限的世界……老師,我的心在喊著您,在向您敬禮。

22、在生活的大海上,老師,您就像高高的航標(biāo)燈,屹立在遼闊的海面上,時時刻刻為我們指引著前進的航程!

23、一個個日子升起又降落,一屆屆學(xué)生走來又走過,不變的是您深沉的愛和燦爛的笑容。恩師,經(jīng)歷了風(fēng)雨,才知道您的可貴;走上了成功,才知道您的偉大!

24、每年,我把第一縷春光和賀年卡一起寄給您;我親愛的老師,愿春天永遠(yuǎn)與您同在!

25、老師,離別雖然久長,而您那形象仿佛是一個燦爛發(fā)亮的光點,一直在我的心中閃爍。

26、您是園丁,為祖國山川添秀色;您如春雨,潤育桃李,神州大地盡芳菲。在這喜慶的節(jié)曰里,讓我獻上一支心靈的鮮花,向您表達衷心的祝愿。

27、您因材施教,善啟心靈。我們捧著優(yōu)異的成績,來祝賀您的勝利!

28、獻給敬愛的老師:我們搜尋那些美麗耐人的回憶,也默默遙遠(yuǎn)地祝福您永遠(yuǎn)健康快樂!

29、老師,您是海洋,我是貝殼,是您給了我斑斕的色彩……我當(dāng)怎樣地感謝您!

30、往曰,您在我的心田播下了知識的種子,今天,才有我在科研中結(jié)出的碩果――老師,這是您的豐收!

31、您是一棵挺拔的樹,曾結(jié)過成熟的果實,歲月在您的身上鐫刻下蒼老的年輪,您的身旁卻崛起一片森林郁郁蔥蔥。

32、在我們從幼稚走向成熟,從愚昧走向文明的路上,您用生命的火炬,為我們開道。

33、我不是您最出色的學(xué)生,而您卻是我最尊敬的老師。在您的節(jié)曰里,我要把一份崇高的敬意獻給您。

34、一切過去了的都會變成親切的懷念――老師,我懷念中學(xué)時代,懷念母校,懷念您……

35、園丁,崇高的稱號,祝您桃李滿天下,春暉遍四方。

36、您的音容笑貌,時時閃現(xiàn)在我的眼前;您是品行人格,永遠(yuǎn)珍藏在我記憶的深處。

37、您推崇真誠和廉潔,以此視作為人處世的準(zhǔn)則。您是我們莘莘學(xué)子心目中的楷模。

38、人生旅程上您為我點燃希望的光芒,豐富我的心靈,增添我的智慧。愿我的祝福像清茶滋潤您干涸的喉嚨,像蠟燭照亮您的辦公室,像鮮花送給你一片清香!

39、是誰把雨露撒遍大地?是誰把幼苗辛勤哺育?是您,老師,您是一位偉大的園??!看這遍地怒放的鮮花,哪一朵上沒有您的心血,哪一朵上沒有您的笑影!

40、您是大橋,為我們連接被割斷的山巒,讓我們走向收獲的峰巔;您是青藤,堅韌而修長,指引我們采擷到崖頂?shù)撵`芝和人參。

41、您給了我們一桿生活的尺,讓我們自己天天去丈量;您給了我們一面模范行為的鏡子,讓我們處處有學(xué)習(xí)的榜樣。

42、秋風(fēng)落葉輕拂過,宛如當(dāng)年您敦厚的手、慈祥的話,給我最溫柔的撫慰、最誠摯的教化。祝福您親愛的老師……

43、有如從朔風(fēng)凜冽的戶外來到冬曰雪夜的爐邊;老師,您的關(guān)懷,如這爐炭的殷紅,給我無限溫暖。我怎能不感謝您?

44、您的教師生涯,有無數(shù)驕傲和幸福的回憶,但您把它們珍藏在心底,而只是注視著一待開拓的園地。

45、老師我已不再頑皮,已在自己的事業(yè)中茁壯發(fā)展。那清脆下課鈴聲都已成為往事,唯一沒變的是學(xué)生對您的思念。

46、如果沒有您思想的滋潤,怎么會綻開那么多美好的靈魂之花?啊,老師,人類靈魂的工程師,有誰不在將您贊揚!

47、老師,祝您教育的學(xué)生,人才濟濟,精英輩出。

48、老師,您知道嗎,您在講臺上的形象好偉大,好迷人,希望您永遠(yuǎn)青春永駐,光芒四射,桃李滿天下!

49、用語言播種,用彩筆耕耘,用汗水澆灌,用心血滋潤,這就是我們敬愛的老師崇高的勞動。

50、螢火蟲的可貴,在于用那盞掛在后尾的燈,()專照別人;您的可敬,則在于總是給別人提供方便。

51、人生旅程上,您豐富我的心靈,開發(fā)我的智力,為我點燃了希望的光芒。謝謝您,老師!

52、您不是演員,卻吸引著我們饑渴的目光;您不是歌唱家,卻讓知識的清泉叮咚作響,唱出迷人的歌曲;您不是雕塑家,卻塑造著一批批青年人的靈魂……老師啊,我怎能把您遺忘!

53、用滿天彩霞譜寫頌歌,用遍地鮮花編織詩篇,也表不盡我們對老師節(jié)曰的祝賀!

54、因為您的一片愛心的灌澆,一番耕耘的辛勞,才會有桃李的絢麗,稻麥的金黃。愿我的謝意化成一束不凋的鮮花,給您的生活帶來芬芳。

55、您像一支蠟燭,雖然細(xì)弱,但有一分熱,發(fā)一分光,照亮了別人,耗盡了自己。這無私的奉獻,令人永志不忘。您講課的語言,悅耳像叮咚的山泉,親切似潺潺的小溪,激越如奔瀉的江流……

56、老師,您是真誠的、善良的、美好的。愿所有同學(xué)的心扉都向您敞開。

57、我們從幼苗長成大樹,卻永遠(yuǎn)是您的學(xué)生。在您花甲之年,祝您生命之樹常青。

58、親愛的老師,雖然我不常去看您,可是每當(dāng)想到您,我的心頭都會掠過一絲溫暖。祝您天天快樂!

59、老師,在今天我們身上散發(fā)的智慧光芒里,依然閃爍著您當(dāng)年點燃的火花!

60、您是嚴(yán)冬里的炭火,是酷暑里的濃蔭灑湍流中的踏腳石,是霧海中的航標(biāo)燈――老師啊,您言傳身教,育人有方,甘為人梯,令人難忘!

61、園?。绺叩姆Q號??茨侵︻^綻放的鮮花,是您辛勤的汗水灌澆。祝福您:桃李滿天下,春暉遍四方!

62、親愛的老師,您那赤誠的愛,喚醒了多少迷惘,哺育了多少自信,點燃了多少青春,摧發(fā)了多少征帆。

63、您像一支紅燭,為后輩獻出了所有的熱和光!您的品格和精神,可以用兩個字就是--燃燒!不停的燃燒!

64、在我的心目中,您是最嚴(yán)厲的父親,又是最慈祥的媽媽;您是無名英雄,又是教壇名師。

65、一位好老師,勝過萬卷書。

66、老師,感謝您用自己的生命之光,照亮了我人生的旅途。

67、我崇拜偉人、名人,可是我更急切地把我的敬意和贊美獻給一位普通的人――我的老師您。

68、老師,如果把您比作蚌,那末學(xué)生便是蚌里的砂粒;您用愛去舐它,磨它,浸它,洗它……經(jīng)年累月,砂粒便成了一顆顆珍珠,光彩熠熠。

69、您用火一般的情感溫暖著每一個同學(xué)的心房,無數(shù)顆心被您牽引激蕩,連您的背影也凝聚著滾燙的目光……

70、一日為師,終身為父。

71、老師,是美的耕耘者,美的播種者。是您用美的陽光普照,用美的雨露滋潤,我們的心田才綠草如茵,繁花似錦。

72、您諄諄的教誨,化作我腦中的智慧,胸中的熱血,行為的規(guī)范……我感謝您,感謝您對我的精心培育。

73、您為花的盛開,果的成熟忙碌著,默默地垂著葉的綠蔭!啊,老師,您的精神,永記我心!

74、每當(dāng)收獲的時刻,我總會情不自禁地想念辛勤播種的耕耘者――老師。

75、您的愛,太陽一般溫暖,春風(fēng)一般和煦,清泉一般甘甜。您的愛,比父愛更嚴(yán)峻,比母愛更細(xì)膩,比友愛更純潔。您------老師的愛,天下最偉大,最高潔。

76、您多像那默默無聞的樹根,使小樹茁壯成長,又使樹枝上掛滿豐碩的果實,卻并不要求任何報酬。

77、敬愛的老師,您的諄諄教誨如春風(fēng),似瑞雨,永銘我心。我虔誠地祝福您:康樂、如意!

78、我們從幼稚走向成熟,從無知走向文明,是您??親愛的老師,您用生命的火炬照亮了我前進的道路!

79、是誰給了我們文明語言?是誰教會了我們?nèi)松恼軐W(xué)?是誰教會我們怎樣做人?是您!辛勤的園丁!愿歡快的歌聲,時刻縈繞著您。愿歡樂年華,永遠(yuǎn)伴隨您。祝您節(jié)日愉快!

80、老師,您是美的耕耘者,美的播種者。是您用美的陽光普照,用美的雨露滋潤,我們的心田才綠草如茵,繁花似錦!您為花的盛開,果的成熟忙碌著,默默地垂著葉的綠蔭!啊,老師,您的精神,永記我心!

81、鳥兒遇到風(fēng)雨,躲進它的巢里;我心上有風(fēng)雨襲來,總是躲在您的懷里--我的師長,您是我遮雨的傘,擋風(fēng)的墻,我怎能不感謝您!

82、刻在木板上的名字未必不朽,刻在石頭上的名字也未必流芳百世;老師,您的名字刻在我們心靈上,這才真正永存。

83、真空、堅定、謙遜、樸素――這是您教給我唱的歌,這是您指引我走的人生之路。

84、您工作在今朝,卻建設(shè)著祖國的明天;您教學(xué)在課堂,成就卻在祖國的四面八方。

85、您的思想,您的話語,充溢著詩意,蘊含著哲理,又顯得那么神奇――呵,在我的腦海里,它們曾激起過多少美妙的漣漪!

篇5

雷克薩斯、Acura、英菲尼迪,三大日本汽車廠的高檔品牌,三個在北美市場興風(fēng)作浪的日系豪華車代表先后改名換姓,進入了中國市場;克萊斯勒、凱迪拉克兩大美國豪華車廠也以國產(chǎn)的形式開始了他們的中國攻略;奧迪、寶馬、奔馳作為先入市者則以地頭蛇的姿態(tài)推出迎合中國人需求的產(chǎn)品設(shè)計,為新人們上了一課。這些景象,讓人想起了至今仍硝煙彌漫的北美豪華車市場,只是,在中國這塊“新大陸”上,一切都是未知數(shù)。

“中國汽車市場越來越成熟和多樣化,豪華車市場也不例外。這是一個非常有潛力的市場,所以我們來了?!?006年11月,象征Infiniti(英菲尼迪)正式登陸中國大陸的品牌會上,日產(chǎn)(中國)投資有限公司的董事總經(jīng)理萱島幸久說明了英菲尼迪的來意。這場更像是高雅文藝表演的會,只帶來一款概念車,其用心可謂良苦,那就是在2007年產(chǎn)品正式上市之前,率先向中國消費者闡釋英菲尼迪品牌的獨特內(nèi)涵與設(shè)計理念。

這樣的場景酷似上世紀(jì)90年代初英菲尼迪在北美的首次亮相,數(shù)年的研發(fā)和周密計劃,高性能豪華轎車InfinitlQ45和豪華雙門跑車Infiniti M30一上市就憑借獨特前衛(wèi)的設(shè)計、出色的產(chǎn)品性能和貼心的客戶服務(wù),幾年內(nèi)成為北美豪華車市場最有分量的品牌之一。截至2005年,Infiniti在美國的銷量累計超過100萬輛,車型包括雙門跑車、轎車、越野車和SUV等。

在北美市場取得成功的同時,日產(chǎn)汽車公司在2005年出臺了為期3年的“日產(chǎn)增值計劃”,把Infinlti在全球的推廣作為重要的戰(zhàn)略舉措之一。按照計劃,Infiniti將于2007年夏天在中國市場上市。盡管Infiniti品牌從來沒有在中國被正式介紹過,但由于其在國外市場的出色表現(xiàn),已經(jīng)在一定范圍內(nèi)被國內(nèi)大眾所了解和認(rèn)可。為了在全球范圍內(nèi)保持一致,Infiniti使用了全球統(tǒng)一的名稱,在中國則選擇了拼音發(fā)音最相近的名稱?!皩τ诿恳粋€進入中國市場的豪華品牌來說,達到全球標(biāo)準(zhǔn)是一件很具有挑戰(zhàn)的事情?!陛鎹u幸久說。

在這次品牌會上,Infiniti通過Coupe概念車向與會者展示了其獨樹一幟的設(shè)計理念?!癐nfiniti的大部分車型由于后輪驅(qū)動和縱向發(fā)動機的設(shè)計,車身比例呈現(xiàn)引擎蓋長、后備箱蓋短的特征?!比债a(chǎn)汽車公司常務(wù)兼首席創(chuàng)意官中村史郎介紹,“在中國,與在全球其他市場一樣,Infiniti的潛在顧客是那些尋求全新豪華體驗的人們?!?/p>

美國品牌扮演復(fù)仇者?

業(yè)內(nèi)專家認(rèn)為,在中國汽車市場整體進入持續(xù)、穩(wěn)步的成長階段時,豪華車市場將迎來強力增長期,2006年1到8月需求同比增長24.5%。預(yù)計到2010年,中國高檔乘用車總需求量將接近30萬輛。與Infiniti在北美斗得難分難解的通用汽車凱迪拉克品牌在3年前進入中國,對于要把凱迪拉克打造成全球豪華車品牌的通用來說,在中國市場上取得成功將至關(guān)重要。這是因為,按通用的預(yù)計,中國明年將超過歐洲成為凱迪拉克品牌的第二大市場。

就在Infiniti姍姍來遲的時候,通用的中國合資企業(yè)上海通用推出了完全針對中國市場而量身定做的新款凱迪拉克。上海通用汽車總經(jīng)理丁磊以及來自通用總部的高層都在不同場合強調(diào),“凱迪拉克SLS賽威是具有戰(zhàn)略意義的產(chǎn)品”。按丁磊的介紹,SLS賽威將引領(lǐng)凱迪拉克品牌進軍中國市場最重要的領(lǐng)域――主流豪華商務(wù)轎車市場。來自北美的凱迪拉克品牌總經(jīng)理詹姆?泰勒(Jim Taylor)表示:“作為凱迪拉克Seville的第六代車型,SLS賽威融入上海通用汽車對中國客戶需求的理解,在中國市場擁有了強大的競爭優(yōu)勢?!?/p>

在中國的家用轎車市場,通用已獲得了足夠的成功,而兩年多從容有度的潛心準(zhǔn)備使得凱迪拉克成為一個個性張揚的強勢品牌。不過要在豪華車市場穩(wěn)穩(wěn)樹起一面旗幟,這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足夠。

“SLS賽威為那些具備膽識和魄力的商務(wù)精英打造了一款最能體現(xiàn)他們尊崇氣度、膽識魄力的豪華商務(wù)轎車。”丁磊概括了目前凱迪拉克購買人群的肖像。

德國品牌穩(wěn)當(dāng)?shù)仡^蛇?

對比起日系品牌和美國品牌,奧迪、寶馬、奔馳這些德國車在中國幾乎是豪華車的代名詞,加上他們甘冒風(fēng)險,最早投身于中國汽車市場,飲了頭啖湯的同時也擁有了當(dāng)?shù)仡^蛇的資歷。

無論是日系豪華車聲名在外的東方設(shè)計和貼心服務(wù),還是美國人的中國式研發(fā),這些伎倆只能算是“實驗手段”,德國人則早已經(jīng)摸透了中國消費者的脾氣,專為中國市場而設(shè)的加長版(本刊曾以《中國L》專文報道)就是德國豪華車屢試不爽的殺手锏。從奧迪開始,從進口車型到國產(chǎn)車型,從最頂級車系到一般車系,加長版的“L”標(biāo)識不僅起到了“贈送10%容量”的心理效果,也起到了“更豪華”的視覺效果。

德國寶馬總部歷經(jīng)5年研發(fā)的新寶馬5系加長版就是在這樣的歷史背景下,響應(yīng)中國市場需求,車身加長了140mm,車體加高了9mm,由昔日的“最具駕駛樂趣的豪華轎車”變身“最具駕乘樂趣的商務(wù)轎車”。一個“乘”字,表明了寶馬5系加長版的目的是駕駛與乘坐并重,而商務(wù)轎車的提法,更表明了其新的定位。

篇6

[關(guān)鍵詞]美國 文化發(fā)展 文化產(chǎn)業(yè) 舉措

[中圖分類號]G115 [文獻標(biāo)識碼]A

發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的重要性

首先,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)能夠直接促進經(jīng)濟增長。進入新世紀(jì)之后,文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為全球崛起最快的產(chǎn)業(yè)之一,很多國家已經(jīng)將文化產(chǎn)業(yè)作為支柱產(chǎn)業(yè)加以重視,并使之成為出口創(chuàng)匯的重要來源。美國當(dāng)前的最大出口商品不是工業(yè)產(chǎn)品和農(nóng)業(yè)產(chǎn)品,而是美國制造的文化產(chǎn)品。據(jù)《美國經(jīng)濟中的版權(quán)產(chǎn)業(yè)(2014)》報告顯示,2013年,美國總體版權(quán)產(chǎn)業(yè)增加值為1.9217萬億美元,占美國GDP的比例達到11.44%,而且美國的版權(quán)產(chǎn)業(yè)出口額已經(jīng)超過了飛機制造、汽車及配件、農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè),成為出口大項。以美國電影《星球大戰(zhàn)》為例,其三部曲在全球收獲18億美元的票房,以《星球大戰(zhàn)》為主題的玩具、圖書、游戲和唱片等周邊產(chǎn)品的銷售總額超45億美元。由此可見,文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為一國經(jīng)濟增長的重要動力。

其次,文化產(chǎn)業(yè)能夠帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,創(chuàng)造更大的就業(yè)空間。任何一個產(chǎn)業(yè)都很難獨立存在和發(fā)展,而是與其他產(chǎn)業(yè)密切相關(guān)、相互依存的,文化產(chǎn)業(yè)也是如此。如藝術(shù)活動會帶動服裝、飲食、交通等行業(yè)的發(fā)展,影視產(chǎn)業(yè)帶動影像、家電、旅游、演藝市場、玩具制造等產(chǎn)業(yè)發(fā)展,很多電影、電視拍攝基地都是旅游景點,這是影視文化產(chǎn)業(yè)帶動旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個典范。在帶動就業(yè)方面,文化產(chǎn)業(yè)自身就創(chuàng)造了大量工作崗位,而且由于文化產(chǎn)業(yè)能夠帶動其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展,間接又推動關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)的就業(yè)。如在美國,從事文化藝術(shù)工作的人數(shù)近2000萬;10%的澳大利亞工作者從事文化產(chǎn)業(yè)。據(jù)國家統(tǒng)計局調(diào)查顯示,2015年,我國文化產(chǎn)業(yè)法人單位吸納就業(yè)人員達2041萬人,占就業(yè)人員總數(shù)的2.6%,隨著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,其吸納就業(yè)的能力將進一步增強,能有效緩解社會的就業(yè)壓力。

最后,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)將起到引導(dǎo)人、規(guī)范人、提升公民綜合素質(zhì)的作用。人類在實踐活動中創(chuàng)造出蘊含文化精神的文化產(chǎn)品,這些文化產(chǎn)品又將潛移默化影響人們的實踐活動。大眾在享用文化產(chǎn)品的同時,便自覺或不自覺的接受文化產(chǎn)品所蘊含的精神、價值觀的影響,并以文化產(chǎn)品中所蘊含的價值觀念作為行為準(zhǔn)則,指導(dǎo)自己的實踐行為。所以優(yōu)秀的文化產(chǎn)品能夠熏陶大眾形成正確的是非觀、價值觀,對于引導(dǎo)、規(guī)范個體行為有重要作用。而且人們能夠從文化產(chǎn)品中快速地獲得知識、技能和經(jīng)驗,這無疑提高了人力資本積累的效率,提高人類實踐活動的水平,從而縮小不同民族、不同地域之間的發(fā)展差距。

美國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展舉措

獨特的文化管理體制。美國并沒有設(shè)置專門管理文化發(fā)展的部門,政府認(rèn)為設(shè)置文化部會影響藝術(shù)創(chuàng)作的自由和活力,將之體制化。為此,美國在文化管理上選擇了“去中心化”模式,對文化產(chǎn)業(yè)進行直接和間接管理。在直接管理方面,美國采取直接干預(yù)文化領(lǐng)域事務(wù)、直接資助文化事務(wù)、以公私合營方式資助私人文化藝術(shù)機構(gòu)等方式促進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,如政府設(shè)立“國家藝術(shù)基金會”,資助州、鎮(zhèn)、非營利組織等開展文化事務(wù)。

完善文化法律法規(guī)建設(shè)。美國的法律體系建設(shè)比較完善,它也是較早意識到知識產(chǎn)權(quán)的重要性并將之寫入法律的國家之一。美國憲法在制定之初,便將版權(quán)與專利保護寫入其中,并明確提出這將“促進科學(xué)和實用藝術(shù)之進步”。當(dāng)前美國已經(jīng)形成了一套完善的文化知識保護法律體系,這包括《專利法》《版權(quán)法》《商標(biāo)法》等等。這些法律對促進美國文化產(chǎn)業(yè)的崛起起到重要作用,如迪士尼公司創(chuàng)作的“米老鼠”形象有巨大的經(jīng)濟價值和社會影響力,為此美國多次修改版權(quán)法來保護米老鼠的版權(quán),如將公司版權(quán)的保護期從原來的75年改為95年,個人著作權(quán)保護期也從著作人死后50年延長至70年,保護了文化公司以及個人文化創(chuàng)作者的利益。

重視文化產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)。美國文化產(chǎn)業(yè)能夠快速在世界崛起還得益于其引進和培養(yǎng)了大量優(yōu)秀文化人才。二戰(zhàn)后,美國依托強大的綜合國力在全球范圍內(nèi)網(wǎng)羅文化藝術(shù)人才,有統(tǒng)計顯示僅在1990到1991年間,移居美國的文化界人士就超過3萬人,其中1500人為著名文化界人士,這些移民為美國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展作出了巨大貢獻,如美國好萊塢不斷從世界各地引入最優(yōu)秀的演員、音樂創(chuàng)作者、電影制作人等,創(chuàng)作出大量經(jīng)典影片。除了引進文化藝術(shù)工作者之外,美國還重視國內(nèi)文化藝術(shù)人才的培養(yǎng),全美有超過3。多家大學(xué)都開辦了文化管理專業(yè),為應(yīng)對游戲產(chǎn)業(yè)的日益繁榮,美國一些大學(xué)也開始設(shè)置相關(guān)課程,如美國紐約倫斯勒理工學(xué)院就開設(shè)了游戲技術(shù)、動畫制作等課程。這些舉措都為美國的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展輸入源源不斷的人才動力。

美國文化發(fā)展對中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的啟示

首先,我國要制定完善的文化產(chǎn)業(yè)政策,形成能夠促進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的管理體制。同時,還應(yīng)對文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進行監(jiān)測和統(tǒng)計,為文化產(chǎn)業(yè)政策的出臺提供依據(jù),使之符合社會發(fā)展要求與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要。我國文化產(chǎn)業(yè)政策的制定應(yīng)逐步與國際接軌,使之具備參與國際文化市場競爭的條件。在文化產(chǎn)業(yè)管理體制建設(shè)上,我國需要設(shè)置一個與自身利益無關(guān)的公共部門來管理文化產(chǎn)業(yè),這樣其出臺的文化產(chǎn)業(yè)政策將根除保護主義弊病,為文化發(fā)展創(chuàng)造公平、公正的市場環(huán)境。我國應(yīng)向美國學(xué)習(xí),形成寬松的文化管理環(huán)境,降低文化產(chǎn)業(yè)的準(zhǔn)入門檻,鼓勵民間資本進入文化市場,激發(fā)文化產(chǎn)業(yè)活力。

其次,我國要加強與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相關(guān)的立法。從美國的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗可以看出,完善的法律保護維護了文化主體的利益,有益于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。我國的文化產(chǎn)業(yè)要想持續(xù)健康發(fā)展,也需要強有力的法律支撐。當(dāng)前我國已經(jīng)制定了《著作權(quán)法》《商標(biāo)法》《專利法》《電影條例》等法律法規(guī),這為我國的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了基本保障。但文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展日新月異,文化行業(yè)種類日益繁盛,這些法律無法滿足文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需求。所以,我國除了應(yīng)在憲法中明確公民個體的文化權(quán)利外,還可以根據(jù)文化產(chǎn)業(yè)的不同門類制定具體部門法,擴大文化產(chǎn)業(yè)法律法規(guī)的覆蓋范圍。

再次,我國需要在文化產(chǎn)業(yè)實施人才戰(zhàn)略,培養(yǎng)文化產(chǎn)業(yè)人才。美國文化產(chǎn)業(yè)在國際文化市場保持競爭優(yōu)勢的一個關(guān)鍵因素在于它擁有大量優(yōu)秀的文化人才。我國應(yīng)借鑒這一經(jīng)驗重視文化人才的引進和培養(yǎng)。具體來說,鼓勵高校開設(shè)與文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的專業(yè),培養(yǎng)文化管理人才、文化創(chuàng)作人才、文化技術(shù)人才等;政府可以設(shè)立基金獎勵對文化發(fā)展作出突出貢獻的人才,鼓勵人們進入文化產(chǎn)業(yè);打破地域界限,保障人才的自由流動,使之根據(jù)文化產(chǎn)業(yè)的需要實現(xiàn)人力資源的最優(yōu)化配置。

最后,打造中國文化品牌,注重對外文化交流。一國文化的對外影響力是其文化實力的重要表征。美國正是通過迪士尼、好萊塢等文化品牌向全球出文化產(chǎn)品。我們要想在國際文化市場占據(jù)一席之地,也必須重視打造中國的文化品牌,如我國可以將傳統(tǒng)音樂、京劇、繪畫等打造成民族文化品牌進行對外傳播。在這一過程中,我國要注重與國外的文化中介機構(gòu)合作,創(chuàng)造中國文化對外傳播渠道。同時,還可以通過創(chuàng)辦國際一流高校來吸引國外留學(xué)生、學(xué)者來中國進行文化藝術(shù)交流,這也能促進我國文化的對外輸出,提升中華文化的海外知名度。

(作者單位:福建農(nóng)林大學(xué)文法學(xué)院)

篇7

4月15日落幕的第31屆香港金像獎,許鞍華的《桃姐》毫無懸念地拿下影帝、影后、最佳影片、最佳導(dǎo)演等重量級獎項。同時在內(nèi)地,《桃姐》拿下6800萬元的高票房?!短医恪肥且粋€看似平淡的故事,觀眾會覺得有點不一樣,有點意外,但又說不出有什么不同。這次,許鞍華希望,能有更多人去看它。

兩個月后,許鞍華將滿65歲。她說,《桃姐》是她這些年來感覺最好的狀態(tài)。

既冷清又熱鬧

“這部戲我特別有感覺,因為我拍到了它的調(diào)子。”許鞍華毫不掩飾自己對《桃姐》的滿意,她說,每件事都會有自己獨特的調(diào)子,而屬于《桃姐》的調(diào)子既冷清又熱鬧。畫面和氣氛往往呈現(xiàn)的是相反的感覺:老人院里看似死氣沉沉,可同時又很溫暖;你覺得那里的人很慘,可又很好笑。

桃姐進老人院后的第一頓午餐,是在驚恐而溫暖的氣氛中度過的。當(dāng)老人們圍著長桌排排坐落定,老人甲從嘴里取出假牙,浸泡在水杯里,心滿意足地準(zhǔn)備進餐,突然響起一聲高叫:“是誰拿了我的假牙?”老人乙從遠(yuǎn)處沖進來,手舉另一副假牙在老人甲面前晃動,嚷嚷道:“這才是你的牙!”隨即把手伸進杯子里,交換了假牙,滿意地離開。老人甲淡定地涮了涮杯子里的牙齒,繼續(xù)進餐。

桃姐看得驚魂未定,身旁的老太太細(xì)心地和新人打起招呼,“你叫什么名字?”“這里的菜不合胃口?”“以后我就叫你桃姐吧”……幾句輕聲貼心的對話,讓對老人院的陌生環(huán)境既緊張又排斥的桃姐慢慢穩(wěn)下神來。

許鞍華覺得,當(dāng)這樣看著熱鬧實則悲傷的調(diào)子自然地混在一起的時候,在她看來才是真實生活的反映。這樣的一種氛圍,觀眾感同身受,難以言喻,卻真切感覺得到。

在媒體場放映現(xiàn)場,在影片結(jié)束字幕起時,異乎尋常地沒有一個人起身,直至字幕滾動全部結(jié)束。燈光亮起,在座記者自發(fā)鼓起掌來。

《桃姐》講的是一位大家庭長大的少爺Roger(劉德華飾),在侍奉家族60年的家傭桃姐(葉德嫻飾)中風(fēng)、進老人院之后,卻重新發(fā)現(xiàn)對方,并彼此溫暖的故事。這個故事來自香港電影人、曾為許鞍華《女人四十》擔(dān)任監(jiān)制的李恩霖的親身經(jīng)歷。

與桃姐在其最后兩年間的相處,讓李恩霖既意外又感慨?!疤医阍诩依锏臅r候,我們幾乎不說話,她進了老人院后,我和她的關(guān)系反而密切起來,這也是我完全沒有預(yù)料到的。如果我在老人院呆一個小時,我們就能在一起說足足一個小時話。我談我的工作,她談她的生活。尤其她知道時間不多了以后,我們的交談更多了?!崩疃髁馗嬖V《中國新聞周刊》。事后,他詳細(xì)記錄下這個過程的點滴,希望拍成舞臺劇或者電視單元劇,因為故事毫無“戲劇張力”和商業(yè)元素,他開始時沒有想可以拍成電影,但他還是把劇本拿給了許鞍華。

許鞍華在對媒體解釋為什么對這個故事一見鐘情時,總是說因為自己就是正在老去的女人,“再過幾年,我最大的可能也是進老人院”,而且因為還在照顧80多歲的媽媽,所以覺得自己既是李恩霖又是桃姐;其實另一方面,Roger和桃姐之間相互給予是導(dǎo)演很希望講述的一種傳統(tǒng)的人際關(guān)系。

“我很想探討一下人和人之間是怎么相處的,而現(xiàn)在的年輕人為什么會失去一些東西?!痹S鞍華說。

決定籌拍《桃姐》,許鞍華也很清楚,這是一部“沒有特別看點的電影”。她必須找出特別的角度來講述這樣一個看似平淡的故事,讓“觀眾會覺得有點不一樣,有點意外,但又說不出有什么不同”。

許鞍華的方法是,在普通的細(xì)碎生活里面,努力找到非典型的生活片段,去選擇那些不應(yīng)該在那里發(fā)生的卻發(fā)生了、觀眾以為應(yīng)該發(fā)生的卻沒有發(fā)生的段落。她說,這樣的細(xì)節(jié)是她盡力計較的部分。

比如說,當(dāng)桃姐病危再次被送進醫(yī)院,隨后的畫面是Roger叫來牧師,三人的手拉在一起為桃姐禱告。接著才出現(xiàn)醫(yī)生告知Roger,桃姐的病難以治愈,且器官正日趨衰竭,問他是否要考慮停止用藥。Roger在沉默地吃完泡面打完一通電話以后,對醫(yī)生說,“我明天要出差去大陸,一周,如果這期間桃姐有不測,不用等我回來,直接送到殯儀館?!?/p>

有人問許鞍華,你怎么不拍桃姐彌留時候的戲,多煽情?對于這個問題,許鞍華告訴《中國新聞周刊》,她選擇不拍。首先是拍不了,“桃姐都昏迷了,我沒法拍”。

“或者,我也可以讓桃姐醒過來拉著Roger的手之類,還讓她對Roger說,‘快娶個老婆’。”說到這里,許鞍華大笑起來,“這樣的話片子看起來就是,讓觀眾等著受感動的樣子,那就不好看了?!?/p>

非戲劇性態(tài)度看生活

在《桃姐》里,許鞍華毫不猶豫地延續(xù)了自己的非戲劇性敘事風(fēng)格。這種非戲劇性敘事的形式是從《天水圍的日與夜》開始的。此前,她的電影并沒有特別側(cè)重于哪種敘事方式。

《天水圍》里,許鞍華在拍攝母子吃早餐看報紙的一場戲時,撐到30秒才喊CUT,這個鏡頭讓她感受到“真實時間”的存在,她嘗試將這個“真實時間”在整部影片中發(fā)揮作用。于是,影片反復(fù)地出現(xiàn)做飯、吃飯、讀報這些瑣碎的生活場景,這些點點滴滴讓觀眾看到一對樂天善良的母子的生活狀態(tài),讓人漸漸感受到溫情。這個被外界稱為“香港的悲情城市”的天水圍,在鏡頭里顯得安靜平和。

“《天水圍的日與夜》的劇本寫給我就是這樣的敘事,我覺得好,想不妨試試看效果如何。對我而言,這確實是一種嘗試,試著把感情放得更加單純、專注,來面對自己習(xí)以為常的事物。我感覺這比較貼近真實的生活,我想這也是打動觀眾的原因。”許鞍華對《中國新聞周刊》說,在自己的電影里,剛開始她比較注重的都是有沖突性、大起大落的東西,現(xiàn)在感覺比較成熟了,開始慢慢描摹一個過程,一點一點醞釀下來,而不是去通過一個戲劇性的爆發(fā)一下子解決所有問題。“我發(fā)現(xiàn),這好像真是自己所擅長的,可是拍的時候就比較恐怖,因為不把片子接起來是看不到這個效果的?!?/p>

2009年,投資百萬的《天水圍的日與夜》在該年香港金像獎評選中,拿下最佳導(dǎo)演、最佳女主角、最佳女配角、最佳編劇四項大獎,風(fēng)頭壓過6億大片《赤壁》。許鞍華承認(rèn),《天水圍的日與夜》對自己而言意義重大,“幾乎是重建了我對于電影和世界的信心”。

從此,非戲劇性敘事,成為她新的講述生活的語言,而且說得相當(dāng)自如。

拒絕戲劇化,其實也是許鞍華在生活里的信條。戴單只耳環(huán),因為“戴兩只像老祖母,我寧可被當(dāng)作同性戀也不愿意被認(rèn)成老祖母”,藍色邊框眼鏡,永遠(yuǎn)的平板鞋,與年齡不符的女孩裝束,許鞍華給人的印象不合常規(guī),可一旦交談起來,卻發(fā)現(xiàn)她的回答總是老老實實,坦承自己早年的電影《書劍恩仇錄》“很stupid”“同時代脫節(jié)”,《客途秋恨》“拍得很粗”“風(fēng)格不夠穩(wěn)定”,《極道追蹤》“口碑差票房不好”……

因為相繼拍攝了《女人四十》《半生緣》《阿金的故事》《姨媽的后現(xiàn)代生活》《天水圍的日與夜》《得閑炒飯》《桃姐》等一系列女性題材的作品,許鞍華被媒體總結(jié)為她的電影注重女性話題,她卻不以為然。當(dāng)被問到,《女人四十》《姨媽的后現(xiàn)代生活》《桃姐》女主角的年齡都恰與導(dǎo)演當(dāng)時的年齡相仿,是不是有心的投射時,她更是矢口否認(rèn)。

“大家這么說,是不大了解我們工作的情況。戲不是我一個人做的,拍什么戲基本也不是我主導(dǎo)。我不是有意去拍女性題材,而是我有幾個案子拿出去,拿到的資金剛好夠拍這部片子;或者編劇寫來我覺得有趣,有些題材可能是演員檔期不對或者沒有投資,就先不拍了。我是在有好多可能性的劇本當(dāng)中,按順序拍了,變成了這個局面?!焙屯R粯樱幕卮鹁芙^了任何戲劇性演繹。

沒有人愿意成為第二個許鞍華

決定拍《桃姐》的時候,許鞍華就很清楚這個題材很冷門,票房也不會很好。但她仍然心氣昂揚地為《桃姐》尋找投資方。她很清楚自己想要的,“我想用這部電影去紀(jì)念一些沒有人提到的人,探討一下傳統(tǒng)的人際關(guān)系和現(xiàn)在有什么不同。”她也很明了自己的窘迫,“我的每一部片都找不到投資”。

了解許鞍華背景的人,都難以相信這樣的反差。

1979年她的首部電影《瘋劫》,成為掀開香港新浪潮序幕的重要作品之一,也標(biāo)志著許鞍華電影事業(yè)的開始。此后,她獲獎無數(shù),同徐克并列為香港電影新浪潮的旗手。

這位港大英國文學(xué)及比較文學(xué)碩士、游學(xué)英國倫敦國際電影學(xué)院的女導(dǎo)演迄今執(zhí)導(dǎo)了23部電影,已獲得三屆金像獎、兩屆金馬獎最佳導(dǎo)演獎。2月29日,一年一度的香港電影導(dǎo)演會春茗活動上,由270多位導(dǎo)演會成員投票評選“香港導(dǎo)演協(xié)會獎”,許鞍華因電影《桃姐》收獲年度推介電影、年度杰出導(dǎo)演及特別榮譽大獎三個獎項,是當(dāng)晚最大贏家。

但她并不諱言票房問題,因為票房不佳,“基本上我的每部電影都是冒險”。正因如此,同行都非常敬重她,卻沒有人愿意成為第二個許鞍華。

即便如此,許鞍華仍不愿放棄為《桃姐》繼續(xù)冒險。在屢屢碰壁之后,許鞍華從保利博納和劉德華公司共拿到3000萬投資,還得到“劉老板”“上不封頂”的承諾。對此,她心存感激但不覺有壓力,“如果票房不好,會影響下部戲開拍。但如果有人愿意賭博肯投資,下部戲我還是會拍的。當(dāng)然,如果票房好,效果會好些,因為會多一些人看,這樣就非常好。”

許鞍華透露,她的新電影已在籌備當(dāng)中,仍然是一部文藝片。

她解釋自己“事業(yè)(票房)沒有長進”卻心安理得的原因,“可能我把我認(rèn)為可行或者成功的底線拉得蠻低的,有很多題材一開始我知道不會大賣,但我都去拍,只要老板不虧本,或者虧很少,只要我自己滿意就好。我不會想著戲一定會大成功才去拍,如果總是怕票房不好,那是拍不成的,因為要擔(dān)心得太多了。”

不過,自從去年看了魏德圣的《賽德克?巴萊》,許鞍華的志向開始有了轉(zhuǎn)變,發(fā)覺自己的上述標(biāo)準(zhǔn)太低了。那部電影里,沒有一個明星,都是土人、講土話,不按常規(guī)講故事,片長5個小時……這些全都是票房毒藥的元素,可是賣到了近兩億人民幣的票房,這讓許鞍華深受啟發(fā)。“就是因為他非常有誠意地拍,還非常認(rèn)真地去賣!我就從來就沒有認(rèn)真去賣,我以前有努力但是沒有那么努力。以后我要努力去賣?!?/p>

篇8

一、給學(xué)生一個獨立的空間

適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生,給學(xué)生一個獨立的空間,對成長中的中學(xué)生來說尤為重要。歌德曾經(jīng)說過:“誰不能主宰自己,就永遠(yuǎn)是一個奴隸?!敝袑W(xué)生正處于青春期,既有獨立意識,又有茫然不知所措的幼稚。要想讓學(xué)生學(xué)會主宰自己,教師首先就要注重引導(dǎo)孩子思想“獨立”。當(dāng)孩子遇到困惑問題時,教師不必直接告訴他要怎樣做,而是可以間接地引導(dǎo)孩子從內(nèi)心去體驗,讓他自己去做出選擇,引導(dǎo)孩子思想的“獨立”。

對于學(xué)生來說,一個良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣將是取得優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績的法寶。我認(rèn)為應(yīng)引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)“獨立”。首先,獨立預(yù)習(xí)將要學(xué)習(xí)的知識;其次,要引導(dǎo)孩子學(xué)會上好課;第三,要引導(dǎo)孩子學(xué)會獨立科學(xué)地復(fù)習(xí)所學(xué)過的知識;第四,要引導(dǎo)孩子學(xué)會獨立做好作業(yè)和改正錯題;第五,要引導(dǎo)孩子學(xué)會獨立進行總結(jié)。

二、帶上“贊美眼鏡”,學(xué)會賞識每一名學(xué)生

良好班級的一個基本特征是班級成員關(guān)系融洽,都愿意公開地贊美每一個人,能對自己所得到的一切心存感激,具有強烈的幸福感。如果教師能及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點并贊美他,對于學(xué)生來說,這是一個很棒的禮物,他的臉上一定會綻放動人的光彩。通過贊美,幫助學(xué)生建立自信心,能使他以樂觀的態(tài)度來面對未來新的挑戰(zhàn)。

三、教育要放慢腳步,學(xué)會等待孩子的成長

教育要放慢腳步,這就是說:教育者——父母、教師不要以孩子將來才能達到的能力水平來要求此時的孩子,教育者不要急于把自己的教育理想強加在還沒有成熟的孩子身上。

俗話說:“冰凍三尺非一日之寒?!焙⒆由砩系牟涣剂?xí)慣并非一天形成的,而我們的教師恨不得要求孩子在一天之內(nèi)將所有的缺點都克服,事實證明這種不切實際的要求只能是“欲速則不達”。我們說:“冰化三尺也非一日之暖?!边@就要求每位教師都以寬容的心態(tài)學(xué)會等待。孩子改掉缺點的規(guī)律是:在前進中反復(fù),在反復(fù)中前進。

四、教師要轉(zhuǎn)換角色,學(xué)會與學(xué)生一起成長

有人說,教師是辛勤的園丁,培育美麗的花朵;也有人說,教師是春蠶,勞作到死吐絲方盡;還有人說,教師是人類靈魂的工程師,塑造著學(xué)生的精神世界。其實,教師就是教師,是一個永遠(yuǎn)與學(xué)生一起學(xué)習(xí)一起成長的人。我們不再是教給學(xué)生知識的人,而是教學(xué)生去發(fā)現(xiàn)知識、接受知識、運用知識的人。教師的幸福不僅僅是學(xué)生的進步與成長,同時還應(yīng)該包括體會與學(xué)生一起成長的過程。

在一次學(xué)校舉行的慶祝元旦的文藝晚會上,一個很嬌小的女孩子一拐一拐地微笑著踱出來了,面向觀眾鞠了個躬。觀眾中不知是誰說了句:“鼓掌!”立即掌聲如潮。許是受寵若驚,女孩膽怯地側(cè)頭向舞臺右側(cè)望去。旁邊站著的是她的好朋友,她們用眼神和手勢向她打氣,叫她別緊張。女孩的小嘴又輕輕一抿,左手輕掠一下額前的短發(fā),繼而自信嫻雅地斜立于舞臺中央?!陡卸鞯男摹返那白囗懫饋?,女孩右手握起麥克風(fēng),開始唱歌。說句老實話,她唱得實在不怎么動聽,唱到轉(zhuǎn)折的高音部分時甚至變了調(diào)兒。但臺下依舊很靜,沒有人交頭接耳,沒有人發(fā)出噓聲。臺上的歌者依舊滿懷激情地唱著,用歌聲抒發(fā)著她少女的情懷與夢想。我看著臺上那張有點蒼白的小臉,看著那略斜的身軀,想著這位學(xué)生為改變自身命運默默而堅忍的努力,我的心底不禁涌動著暖流。其實,班里有好多同學(xué)唱得比她好聽,長得比她出色,但表演的機會卻讓給了她。由于她自己主動要求,由于班上熱心的同學(xué)鼓勵,讓她于臺上獲取更大的直面人生的信心和勇氣。我不禁濕潤了雙眼。她使我明白什么是堅強,什么是拼搏;其他同學(xué)更讓我深深地感動,我看到了他們金子一樣的心,看到了他們心中充滿的愛。我被他們震撼,心靈又一次得到了升華。

篇9

[關(guān)鍵詞] 外語影視??;審美傾向;文化嵌入

影視劇片名是文字意義和文化內(nèi)涵的有機體,它應(yīng)該能在提示影片的主要內(nèi)容的同時,也能反映一個民族的文化底蘊?,F(xiàn)在,電影片名已經(jīng)作為影片中不可缺少的部分,表現(xiàn)了其獨特的信息功能與美感功能。相應(yīng)的,外語電影片名翻譯就是一項重要而富有創(chuàng)造性的工作,片名翻譯應(yīng)以受眾的感受為重點,以觀眾是否理解接受、符合漢語的表達習(xí)慣甚至朗朗上口、具有文學(xué)性為三個主要的衡量標(biāo)準(zhǔn),做到嚴(yán)復(fù)先生提倡的“信、達、雅”以及許淵沖先生的“三美”原則。電影片名的導(dǎo)視作用除言簡意賅地揭示劇情內(nèi)涵、激發(fā)觀眾聯(lián)想之外,重要的是引導(dǎo)觀眾去感受藝術(shù),激發(fā)審美,吸引觀賞,提高票房,因此富有藝術(shù)想象力的片名會起到不可低估的促銷作用。電影片名的翻譯不僅是翻譯的問題,而且是美學(xué)的問題,片名翻譯得好壞對于電影的傳播有很大的關(guān)系。影視片名漢譯既要有一定的文化品位,又要有良好的商業(yè)效應(yīng);既要忠實于原文,又要符合本國觀眾的語言文化習(xí)慣和審美情趣,以傳遞信息和喚起美感為目的。因此,電影片名的翻譯又是藝術(shù)與審美價值再創(chuàng)造的過程。其存在的價值和生命的活力體現(xiàn)于被觀眾接受的程度。本文旨在探討外語電影片譯名的審美特征,并對其進行文化上的透視。

一、外語影視劇片名翻譯中的審美期待

影視劇的片名如同產(chǎn)品的商標(biāo)一樣,商標(biāo)代表商品服務(wù)質(zhì)量和企業(yè)的信譽、形象并具有廣告宣傳的使用。影視劇的片名標(biāo)明的是該劇的立場和主基調(diào),同樣具有宣傳推銷作用。除傳達影視劇的主要內(nèi)容之外, 還蘊含豐富的文化因素。優(yōu)秀的影視劇片名往往有意無意地傳遞了音韻美、形式美和意境美等多層級的美。有些是直白尖銳,有些是雋永深沉,而有些又是發(fā)人深省的?;诓煌纳鐣⑷宋?、地理環(huán)境下所產(chǎn)生的語言文化,使得人們在思維方式、思維習(xí)慣、審美情趣和價值觀念等方面而有不同。那么在外國影視劇的漢譯中,中國觀眾的審美情趣或者說審美期待主要體現(xiàn)在形式和內(nèi)容兩個方面。

從形式上來說,西方人崇尚語言的簡潔美,而中國人講究語言的對稱和諧。這主要是由兩種語言的特點所決定的。漢語自古以來講究的是音韻、節(jié)奏,抑揚頓挫,聲調(diào)和諧,富有樂感。這樣的音韻特點決定了漢語中有很多成語和四字對偶詞語的表達。漢語成語和四字對偶詞語節(jié)奏鮮明,言簡意賅,形象生動,具有極強的表意功能和廣泛的語法可容性。由此可見、外國影視劇片名的漢譯如果能結(jié)合漢語特點,恰到好處地運用漢語四字對偶詞語結(jié)構(gòu),不僅能傳達影片的主題信息,補全原文沒有完全表達出來的意境、音韻美及感染力,還能充分滿足中國觀眾的審美期待,并使之產(chǎn)生心理共鳴,否則就會像失敗的產(chǎn)品商標(biāo)一樣難以激發(fā)人們的消費意愿,直至影響到影片的商業(yè)效應(yīng)。比如影片Mickey Blue eye的漢語譯名,一是《藍眼睛的米奇》,一是《黑幫女婿》。前者顯然過于直白平實,難以吸引觀眾;而后者結(jié)合影片內(nèi)容,采用四字對偶詞語的表達,更具市場導(dǎo)向性。再如影片Generals Daughter The Mummy,一種譯名是《將軍的女兒木乃伊》,不僅沒有突出影片內(nèi)容,而且還容易使觀眾顧名思義對片中人物產(chǎn)生錯位;而另一種譯名《西點揭秘》 《盜墓迷城》則完全凸顯了影片的主題內(nèi)容并具有“傳神達意”的功效。

從內(nèi)容上來說,西方人喜歡直白,思維方式直來直去,趨于理性,中國人則推崇含蓄,思維表達方式含蓄婉約,趨于感性。文化差異給相互理解和交流帶來了巨大的障礙和影響,影視劇片名翻譯不僅僅是兩種語言的轉(zhuǎn)換,更是克服文化差異障礙,尋求兩種意識體系的等效交流。影視劇片名好比影視的門楣,既要反映影片的中心內(nèi)容,又要顧及其中的文化差異。優(yōu)秀的影片讓人回味無窮,成功的譯名給人印象深刻。能讓人通過片名的詞匯意義,產(chǎn)生豐富而美麗的聯(lián)想,從而激起人們對美好事物的向往與追求。影視劇的片名翻譯要適當(dāng)?shù)乜紤]到觀眾的民族性格、文化性格,使之與譯名達到融合,以最大限度地吸引觀眾。因此,外語電影片名漢譯就要求這種反映是含蓄的。如美國電影 Bathing Beauty、 法國電影Belle de Jouz的漢語譯名分別為《出水芙蓉》和《青樓紅杏》。 兩譯名皆體現(xiàn)了中國語言文化“含蓄美”的特色。前者采用了中國傳統(tǒng)的以物喻人的修辭手法,象征女主人公出污泥而不染的純潔高尚,給人以無盡的遐想,后者的譯名中,“青樓”“紅杏”則是中國語言文化對“妓院”和“出軌婦女”委婉表達。

二、外語影視劇片名翻譯中的審美文化嵌入

審美是人類獨有的一種復(fù)雜而高級的心理、生理活動,這其中包括極其復(fù)雜的感官、心理、思維、情感等一系列的精神活動。翻譯實踐即是審美活動,蘊含著一定的本美學(xué)特質(zhì)。 電影翻譯本身就是一種藝術(shù)的再創(chuàng)造活動,而審美則是藝術(shù)的基本功能。在中西方不同的文化背景中,人們的審美取向也存在著一定的差異。中國人重綜合、重歸納、重暗示、重含蓄,以無為本,從無到有,認(rèn)為美與生活息息相關(guān),美學(xué)與生活沒有明顯的界線,人們在生活中體念美;西方人重分析,以有為本,從有到實體, 認(rèn)為美學(xué)獨立于生活之上,和生活有著清晰的界限,這是滲透到中西文化各個方面的根本差異。影視劇是生活藝術(shù)的再現(xiàn),體現(xiàn)電影內(nèi)容的片名自然而然地包含了很多文化因素。因此,電影翻譯應(yīng)遵循文化本信息忠實傳達的原則和文化審美的原則,在翻譯中應(yīng)盡可能地精確把握源語言中的文化信息, 不斷進行選擇和適應(yīng)。

美國影片Home Alone的漢語譯名為《小鬼當(dāng)家》,在漢語言文化當(dāng)中“小鬼”是對機智、調(diào)皮的小孩的一種昵稱,表達了一種由衷的喜愛。 而影片中小歐文在家獨自一人與兩盜賊斗智斗勇的形象正符合漢語對“小鬼”的表達與褒揚。漢譯既做到了譯語標(biāo)題與原片內(nèi)容的統(tǒng)一,又實現(xiàn)了中國文化內(nèi)涵的審美情趣。電影Waterloo Bridge的中文譯名《魂斷藍橋》一直被奉為經(jīng)典中的經(jīng)典。如果依據(jù)英文直譯成《滑鐵盧橋》,乍一看,觀眾定會認(rèn)為這是一部與拿破侖有關(guān)的戰(zhàn)爭片或介紹與該橋建筑有關(guān)的紀(jì)錄片。但看過此片的觀眾都知道這是一部感人至深的愛情片。影片描繪的故事情節(jié)與陜西藍田“藍橋相會”的傳說有著許多異曲同工之處。譯者譯成《魂斷藍橋》,不僅避開了中國觀眾由于地域文化差異、歷史背景知識缺乏而引起的迷惑,而且“藍橋”這一隱含中國文化的意象能使觀眾一看到片名便即刻領(lǐng)悟到這是關(guān)于愛情的電影 。

三、外語影視劇片名翻譯中的文化審美傳遞

翻譯是不同文化間的互動。作為文化的組成部分,外語電影片名不可避免地反映其所屬文化的特征。因此,片名翻譯又是一種典型的跨語言、跨文化的交際活動。語言是文化的載體,片名中的習(xí)語典故負(fù)載大量文化信息,常常不能單純從字面意義理解。也就是說翻譯不應(yīng)局限于對源語言文本的描述,而在于該文本在譯語文化里功能的等同、等值,使譯語文本對譯語文化的讀者產(chǎn)生源語文本對源語文化的讀者相同的效果。在翻譯的過程當(dāng)中如顧及到其所承載的文化積淀, 那將會收到意想不到的效果。

中國傳統(tǒng)語言文化是人們長期社會文化生活的積累,是一種約定俗成的語言形式。因而具有中國傳統(tǒng)文化韻味的外國電影片名漢譯更容易得到中國觀眾的認(rèn)同。這在許多經(jīng)典的外語影視劇片名漢譯中都可以看到中國傳統(tǒng)語言文化元素的審美沉淀與傳遞。美國影片American Beauty的中文譯名是《玫瑰情》。 American Beauty是一種美國紅薔薇。在英語語言文化中,紅色薔薇花象征崇高神圣的愛情,是對愛情的純真和堅定的一種表意;而在漢語言文化中,玫瑰則代表溫柔真心,熱情真愛。漢語譯名“玫瑰情”以中國玫瑰代替美國薔薇,揭示出了影片的精神內(nèi)涵為愛情,忠實地傳達了源本文化審美信息。漢語是象形文字 , 而英語是一種字母文字,兩種語言分屬兩大不同語系。要在這兩種截然不同的語際間進行成功切換傳遞,對電影翻譯工作者來說不是件易事。所以說翻譯不僅僅是語言之間的切換傳遞,更是兩種文化交流的社會現(xiàn)象。 如何在外語影視劇片名翻譯中體現(xiàn)文化價值并成功切換傳遞,促進文化交流和理解,是電影片名翻譯的重要任務(wù)。

四、外語影視劇片名翻譯中文化審美的實現(xiàn)途徑

外語影視劇片名的翻譯說到底是一種審美再創(chuàng)造。如果說繪畫的審美意義在于色彩的表達,那么電影片名翻譯審美意義在于譯者將原名的文化美感透過字里行間傳導(dǎo)給觀眾。許淵沖先生所倡導(dǎo)的“三美”原則――音美、意美、形美――同樣適用于電影片名的翻譯。在外語影視劇片名翻譯過程中,譯者應(yīng)根據(jù)源語影片所表現(xiàn)的文化美學(xué)特征,結(jié)合漢語文化特點創(chuàng)造性地、準(zhǔn)確地譯成符合觀眾審美能力和審美需求的片名。這就要求譯者不僅要具有扎實的語言文學(xué)基本功、而且要有廣博的文化知識和高度的責(zé)任心。

鑒于觀眾在知識面及文化背景等方面存在著差異,電影翻譯工作者應(yīng)盡可能地幫助觀眾去理解那些與一個民族的歷史、 地域文化、 宗教習(xí)俗等有著密切相關(guān)的語言現(xiàn)象。 電影翻譯中如果對某些特定文化意象不作任何修潤處理,一味地采用直譯的手法而不作任何文化詮釋,就會造成文化意象的缺損, 文化含義的支離破碎。因此,譯者要有較強的電影審美鑒賞能力和有良好的文學(xué)功底。恰如其分地把握原名的神韻并準(zhǔn)確地加以再現(xiàn),甚至超越原名的藝術(shù)水準(zhǔn),更好地體現(xiàn)影片的主題意義。

五、結(jié) 語

電影片名的翻譯歸根到底是文藝語體的翻譯,因此要追求語言的藝術(shù)美,而這又與翻譯本人的文化修養(yǎng)及中西學(xué)基礎(chǔ)緊密相關(guān)。在譯制過程中既要考慮西學(xué)色彩,更要考慮中學(xué)審美的向度,還要兼顧民俗文化訴求,只有這樣,才能貫通中西,做到“三貼近”,適應(yīng)市場經(jīng)濟的需要。換句話說,影片在市場上能否風(fēng)行開來,提高票房的量,片名的雅俗皆宜、老少咸知、朗朗上口是關(guān)鍵。因此,翻譯的“三美” 原則――音韻美、形式美和意境美是外語電影片名譯者應(yīng)遵循的原則,這樣譯出的片名才會迎合受眾的審美傾向,才能為受眾所接受。

[參考文獻]

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[3] 許淵沖.翻譯的藝術(shù)[M].北京:五洲傳播出版社,2006.

篇10

關(guān)鍵詞 新媒體;數(shù)據(jù)新聞;信息可視化

中圖分類號G206.2 文獻標(biāo)識碼A 文章編號 1674-6708(2013)107-0209-02

1 新媒體時代的到來

1.1互聯(lián)網(wǎng)時代的數(shù)據(jù)爆炸

新媒體環(huán)境主要是依托互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)而構(gòu)建起來的,高速的、聯(lián)通世界的互聯(lián)網(wǎng)使得信息在采集、傳播速度和規(guī)模均達到空前的水平,實現(xiàn)了全球范圍內(nèi)的信息共享和信息交互。新媒體環(huán)境下的信息浪潮越來越壯觀。

這是一個信息大爆炸的時代,信息以幾何級別數(shù)量的增長。據(jù)國際數(shù)據(jù)公司(IDC)的研究結(jié)果表明,2008年全球產(chǎn)生的數(shù)據(jù)量為0.49ZB(ZB,zettabyte,270字節(jié)),2009年的數(shù)據(jù)量為0.8ZB,2010年增長為1.2ZB,2011年的數(shù)量更是高達1.82ZB,相當(dāng)于全球每人產(chǎn)生200GB以上的數(shù)據(jù)。

一天之中,互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生的全部內(nèi)容可以刻滿1.68億張DVD;發(fā)出郵件有2940億封之多,這相當(dāng)于美國兩百年的紙質(zhì)信件數(shù)量;發(fā)出的社區(qū)帖子達200萬個,相當(dāng)于《時代》雜志770年的文字量。

1.2線性傳播到蜂窩式傳播的多點觸發(fā)

新媒體時代的到來除了帶來了信息的空前增多,也深刻的改變著整個新聞傳播的業(yè)態(tài)環(huán)境和傳播模式。

根據(jù)李普曼的鏡像理論,他認(rèn)為媒介就是一面鏡子,可以幫助我們了解和認(rèn)識我們的非經(jīng)驗社會。

因此,媒介所傳播的內(nèi)容構(gòu)成了我們對非經(jīng)驗社會的全部認(rèn)知。在傳統(tǒng)媒介傳播環(huán)境下,由于我們獲知信息和新聞的路徑有限,我們所建立起來的對非經(jīng)驗社會的認(rèn)識主要是通過傳統(tǒng)媒體?,F(xiàn)代通信和傳播技術(shù)發(fā)展,大大提高了信息傳播的速度和廣度。

由廣播、電視、衛(wèi)星通信、電子計算機通信等技術(shù)手段形成了微波、光纖通信網(wǎng)絡(luò),克服了傳統(tǒng)的時間和空間障礙,將世界更進一步地聯(lián)結(jié)為一體。新媒體的傳播模式,打破了原先傳統(tǒng)媒體單向傳播的形式,我們從被動的接受信息發(fā)展到主動獲取所需要的信息。傳播模式也由單向傳播走向蜂窩式的擴散傳播模式。

新媒體平臺在國內(nèi)的迅速發(fā)展和廣泛普及,使得公眾獲知信息的渠道大幅拓寬。由于新媒介平臺不同于大眾傳播媒介單向或者雙向傳播的模式,其呈現(xiàn)出來的是一種“蜂窩模式”的傳播,每一個受眾仿佛就是蜂窩上的一個節(jié)點,他既是信息的接受者,同時又隨時傳遞著信息,是一種參與性互動性極強的傳播形式。

新媒體時代的到來深刻的改變了我們信息傳播環(huán)境,交流雙方的在信息上的差異鴻溝逐漸縮小。在這樣的時代環(huán)境下,受眾需要的不僅是傳統(tǒng)的單純的數(shù)據(jù)和信息、也不僅需要的是觀點和看法,新聞傳播者需要在提供內(nèi)容的基礎(chǔ)之上為受眾解讀信息之間的強關(guān)系和強連接。

2 數(shù)據(jù)新聞和信息可視化

菲利普邁耶在上世紀(jì)六十年代提出了精確新聞的概念,他認(rèn)為精確新聞是具體深度報道的性質(zhì),通過對事件精確的客觀描述讓新聞的受眾真實的感知事件的發(fā)生和發(fā)展情況。

如今,精確新聞出現(xiàn)了新的變化,升級為新的精確新聞主義。新精確新聞是以數(shù)字化信息技術(shù)為主要的技術(shù)應(yīng)用,通過對大量數(shù)據(jù)的抓取和處理表現(xiàn)事件的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和發(fā)展脈絡(luò),精準(zhǔn)呈現(xiàn)客觀事實。

在新媒體傳播環(huán)境下,新精確新聞主義的訴求和傳播環(huán)境催生出新的新聞形式——數(shù)據(jù)新聞(data journalism),它是指以數(shù)據(jù)位中心,密切圍繞數(shù)據(jù)來組織報道的新聞類型。在形式上,數(shù)據(jù)新聞以圖表數(shù)據(jù)為主,輔之以必要的少量文字;在實際操作中,記者主要通過數(shù)據(jù)統(tǒng)計、數(shù)據(jù)分析、數(shù)據(jù)挖掘等技術(shù)手段或者從海量的數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)新聞線索,或者抓取大量數(shù)據(jù)拓展既有新聞主題的廣度與深度。

數(shù)據(jù)新聞的新類型也催生了適合新媒體傳播新環(huán)境的外在表達形式,以平臺應(yīng)用化為基礎(chǔ)、信息接收個性化、社交化為主要的實現(xiàn)目標(biāo)的數(shù)據(jù)新聞,在當(dāng)前的傳播環(huán)境下,主要依托著信息可視化的技術(shù)得以發(fā)展和價值提升。

何為信息可視化?學(xué)者凱勒說可視化是一個過程,它將數(shù)據(jù)信息和知識轉(zhuǎn)化為一種視覺表達形式,是充分利用人們對可視模式快速識別的自然能力。可視化可以有效的減少我們受眾的認(rèn)知負(fù)載,增強個人在處理復(fù)雜認(rèn)知問題所需要的記憶能力。信息可視化就是在運用可視化的技術(shù),對賦予意義的數(shù)據(jù)進行可視表示法,增強人們對抽象信息的認(rèn)知和理解。

信息可視化技術(shù)催生了新媒體時代下的新的新聞形式,而信息可視化技術(shù)又依托新的數(shù)據(jù)新聞形式得以展現(xiàn)和發(fā)展。兩者互為表里相輔相成。

3 《衛(wèi)報》的信息可視化的實踐

在諸多投身數(shù)據(jù)新聞實踐的媒體中,英國的《衛(wèi)報》成績斐然,別具一格?!缎l(wèi)報》在眾多國際媒體中不僅較早地意識到新媒體帶來的挑戰(zhàn),也較早地把握了新媒體所帶來的機遇。2006年6月13日,《衛(wèi)報》宣布了“網(wǎng)絡(luò)優(yōu)先”的報道策略,要求所有的稿件先在網(wǎng)絡(luò)上,然后才在紙質(zhì)版本上登出。

“網(wǎng)絡(luò)優(yōu)先”的策略強調(diào)將傳統(tǒng)報業(yè)的優(yōu)勢用網(wǎng)絡(luò)彰顯,而將傳統(tǒng)報業(yè)的劣勢用網(wǎng)絡(luò)彌補,走出了打造報紙網(wǎng)絡(luò)版的迷思,不是簡單地將報紙內(nèi)容放在網(wǎng)絡(luò)上,而是著眼于打造全球領(lǐng)先的新聞網(wǎng)站。

此后《衛(wèi)報》又將此策略調(diào)整為“數(shù)字優(yōu)先”,以適應(yīng)移動網(wǎng)絡(luò)等多種數(shù)字平臺的出現(xiàn)所帶來的改變。在這樣的傳播策略下,《衛(wèi)報》在數(shù)據(jù)新聞上不斷的實踐和發(fā)展。數(shù)據(jù)新聞及其可視化可以采取變化萬千的不同形式,在《衛(wèi)報》的實際操作中使用最多的主要是數(shù)據(jù)地圖、時間線、交互圖表和開放的媒介可視化視頻。

3.1數(shù)據(jù)地圖

讓《衛(wèi)報》數(shù)據(jù)新聞一鳴驚人的是2010年10月23日刊登的一則伊拉克戰(zhàn)爭日志?!缎l(wèi)報》使用來自維基解密的數(shù)據(jù),借用谷歌地圖免費軟件Google Fushion制作了一幅點圖(dot map),將伊拉克戰(zhàn)爭中所有的人員傷亡情況均標(biāo)注于地圖之上。地圖可以縮放大小,數(shù)據(jù)多達39.1萬條左右。

在地圖上一個紅點便代表一次死傷事件,鼠標(biāo)點擊紅點后彈出的窗口則有詳細(xì)的說明:傷亡人數(shù)、時間,造成傷亡的具體原因。新聞中沒有枯燥的數(shù)字作毫無人性的平靜描述,也沒有采取夸張的文字進行煽情式的敘述,但地圖上密布的紅點卻顯得格外觸目驚心。

新聞從業(yè)者富于人性的思索通過精準(zhǔn)的數(shù)據(jù)和適當(dāng)?shù)募夹g(shù)被傳達出來。在2011年9月6日刊出的英國倫敦騷亂的系列報道中,Simon Roger仍使用Google fushion軟件作圖,但不僅僅是以地圖標(biāo)示出騷亂發(fā)生的地點,而是更進一步以熱力圖的方式,用不同顏塊標(biāo)示出倫敦各地區(qū)的經(jīng)濟指標(biāo)。圖片中藍色表示富裕地區(qū)、紅色表示貧窮地區(qū)。

數(shù)據(jù)地圖明確清晰地顯示出了騷亂與社會經(jīng)濟發(fā)展不平衡的密切相關(guān)性,從地理位置上凸顯出一個分裂的社會。而在制作這則新聞之時,所使用的數(shù)據(jù)完全是來自公開的法庭審理騷亂案件資料以及政府關(guān)于社會經(jīng)濟狀況的統(tǒng)計資料。這幅地圖不僅標(biāo)明了騷亂爆發(fā)的地點,也形象而視覺化地闡明了騷亂發(fā)生的原因。

3.2時間線

倫敦騷亂報道中使用的時間線,讀者拖動其下方的時間滑動條,可以動態(tài)地見到騷亂發(fā)生時不同時間段的主要事件,點擊事件的圖標(biāo),側(cè)面則會彈出詳細(xì)的事件描述。

從敘事角度來說,大部分的新聞敘事其實都是基于事件發(fā)生和發(fā)展的時間序列而講述的。

當(dāng)講述的時間跨度較長,或是事件眾多繁雜之時,傳統(tǒng)的新聞文本式敘述就有可能力不從心。如果將眾多事件視作數(shù)據(jù),就可以使用專門的軟件制作成基于時間線的可交互的動態(tài)作品。

采用時間線的形式,也可以使得眾多新聞事件之間的時間順序甚至因果關(guān)系更明晰地凸顯出來。因此,不僅作品信息量增大,而且沉浸感增強,可以供讀者持續(xù)閱讀與使用,讓新聞閱讀變得如玩電腦游戲一般,使受眾大大增強了參與感。

3.3交互性圖表

不少傳統(tǒng)媒體在報道涉及財政經(jīng)濟方面的話題時,都嘗試過使用界面友好的圖表來取代枯燥的數(shù)字進行闡釋。數(shù)據(jù)新聞的概念被廣泛采用之后,使用各類圖表變得更為靈活多變。

一方面,嘗試使用各種富有創(chuàng)意的圖表來說明海量的大數(shù)據(jù),如泡泡圖、樹圖;另一方面借助網(wǎng)絡(luò)和其他數(shù)字平臺,使用交互性強的圖表形式。

2011年10月《衛(wèi)報》推出的關(guān)于政府各部門開支的報告,數(shù)據(jù)編輯制作了一個動態(tài)的圖表,點擊后可以通過縮放效果看到不同部門花費之間的對比。而同時制作的一幅靜態(tài)圖,則以大小不同的氣泡和不同的層級,簡單明了地說明了政府財政開支的分配情況。

3.4開放的媒介可視化視頻

除了傳統(tǒng)依托圖片的可視化數(shù)據(jù)新聞之外,《衛(wèi)報》也依托新媒體的傳播開放平臺,主動的積極的開放其網(wǎng)絡(luò)傳播的路徑,吸收受眾主動參與可視化的新聞報道。

在2011年美國大選專題報道中,《衛(wèi)報》就引用了一個由美國網(wǎng)友在YOUTUBE網(wǎng)站上制作的信息可視化視頻,該視頻結(jié)合數(shù)據(jù)動態(tài)地圖和時間動態(tài)變化兩個因素,綜合表現(xiàn)了2011年美國大選當(dāng)天全美選舉熱度的變化,直觀的體現(xiàn)出抽象數(shù)據(jù)的時間變化和地點變化趨勢。

4 新媒體時代下的變化

4.1 新聞傳播的變化

新媒體時代帶來的新聞、信息傳播模式的變化,信息無處不在無時不在。在這樣的信息環(huán)境下,新聞的生產(chǎn)者不應(yīng)該將關(guān)注點僅僅停留在社會表層事實的報道和傳播上,應(yīng)該講更多的注意力轉(zhuǎn)移到挖掘社會深層的現(xiàn)實問題上。

與此同時,還應(yīng)積極思考對新聞職業(yè)理念的研究路徑。大數(shù)據(jù)新聞運用社會科學(xué)研究的方式探尋事實及其背后的聯(lián)系,采用的數(shù)據(jù)分析的技術(shù)是相對客觀和公開的,這些都有助于媒體建立起面對復(fù)雜社會問題是進行新聞報道的透明性。

4.2研究方法的轉(zhuǎn)向

大數(shù)據(jù)將目前的云清信息采集環(huán)節(jié)拉回到一個競爭層面上來,未來輿情監(jiān)測和研究的數(shù)據(jù)源將歸于一個或者幾個相同的族群數(shù)據(jù)庫,輿情研究的競爭力不再是比拼數(shù)據(jù)的規(guī)模和數(shù)量,而是在面對同樣數(shù)據(jù)和信息時的處理能力。因此要求媒體在處理輿情時著重加強對前端界面

技術(shù)的發(fā)展不斷的推動著新聞業(yè)態(tài)的發(fā)展,信息可視化技術(shù)的深入也改變著我們認(rèn)知社會的途徑和路數(shù),但是技術(shù)也帶來了不少負(fù)面的困擾和焦慮。

視覺污染、信息流失和空間的侵占無時無刻不在打擾我們的生活,如何規(guī)避可視化技術(shù)帶來的負(fù)面影響,更有效利用新媒體傳播契機值得我們繼續(xù)探索和思考。

參考文獻

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