導(dǎo)語：如何才能寫好一篇智慧課堂論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1基于網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間的小學(xué)數(shù)學(xué)智慧課堂的應(yīng)用現(xiàn)狀

1．1智慧課堂設(shè)計缺乏科學(xué)性

目前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，基于網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間的智慧課堂主要通過網(wǎng)絡(luò)進行學(xué)習(xí)資料的上傳，給學(xué)生打造一個類似于圖書館的小型學(xué)習(xí)空間。但是當前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)仍然以傳統(tǒng)的教學(xué)方式為主，此種方式并沒有在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下發(fā)生太多的變化。雖然網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間為學(xué)生學(xué)習(xí)資料的獲取和傳遞提供了便利，但此種方式也在很大程度上制約了教師與學(xué)生之間的直接交流。

1．2智慧課堂實施過程的不足

網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間具有自身的優(yōu)越性，但是在實際的應(yīng)用中教師只是將網(wǎng)絡(luò)信息上傳到網(wǎng)絡(luò)空間上，而在具體的實施過程中，教學(xué)活動的開展并沒有與之結(jié)合起來，也可以說網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間這一資源沒有被充分的利用起來，所以其對智慧課堂所起到的輔助作用是很不明顯的。

1．3智慧課堂評價方式的缺陷

基于網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間的智慧課堂在結(jié)束之后，教師要將自己對教學(xué)效果的評價和反思進行資料上傳，但是在實際的教學(xué)中，教師資料上傳過于形式化，沒有利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間進行課堂過程的記錄和交流，所以學(xué)生對課堂具體情況的了解不夠全面，也無法借助教師的教學(xué)反思進行學(xué)習(xí)方法的調(diào)整，所以評價形式的缺陷就導(dǎo)致智慧課堂的構(gòu)建成為了空談，取得實際效果很不明顯［1］。

2基于網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間的小學(xué)數(shù)學(xué)智慧課堂的教學(xué)策略

2．1智慧課堂設(shè)計以智慧型人才培養(yǎng)為目標

基于網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間的智慧課堂在提高課堂教學(xué)效率的基礎(chǔ)上，最重要的是培養(yǎng)智慧型的人才，引導(dǎo)學(xué)生能夠自由自主的利用學(xué)習(xí)方法進行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間能夠為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的資料，滿足學(xué)生自主學(xué)習(xí)的需要，也能夠豐富教師的教學(xué)資源，創(chuàng)新傳統(tǒng)的教學(xué)形式，使數(shù)學(xué)課堂教學(xué)不再受時間、空間的限制［2］。因此，基于網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間的小學(xué)數(shù)學(xué)智慧課堂要以學(xué)生為教學(xué)主體，設(shè)計智慧型人才培養(yǎng)的教學(xué)目標。小學(xué)生身心發(fā)展尚不健全，存在很大的情緒波動，而小學(xué)生接受能力的差異性，也要求智慧課堂的構(gòu)建要遵循小學(xué)生的身心特征，給予不同學(xué)生不同的需求，關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)中的情感變化，這樣才能夠達到事半功倍的教學(xué)效果［3］。例如：在學(xué)習(xí)“認識人民幣”這節(jié)課時，教師可以通過網(wǎng)絡(luò)資源上傳一些實際生活中人民幣的實際應(yīng)用知識，讓學(xué)生意識到人民幣在實際生活中的應(yīng)用價值。如：教師可以首先復(fù)習(xí)拆分的知識：2里面有（）1；5里面有（）1；10里面有（）1；10個10是（）等知識，之后出示具體的1元、2元、5元、10元錢給學(xué)生看，并提問：

①這一張紙幣的面值都是多少？

②這幾張紙幣都是什么單位？

③2個1元是幾元？可以用哪些面值的紙幣來替代？5個1元是幾元？可以用哪些面值來替代？

此種方式突出了人民幣的實用性，實現(xiàn)了數(shù)學(xué)與生活的統(tǒng)一，符合智慧型人才的構(gòu)建原則。

2．2智慧課堂實施以設(shè)計問題為導(dǎo)向

基于網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間的小學(xué)數(shù)學(xué)智慧課堂，除要發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間的優(yōu)勢，還要通過問題設(shè)計和任務(wù)教學(xué)的形式進行課堂過程的實施，以此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)散學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，提高小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性［4］。但是在問題和任務(wù)的設(shè)計過程中，要與小學(xué)生現(xiàn)階段的身心發(fā)展相應(yīng)，以免學(xué)生在學(xué)習(xí)中積極性受到阻礙，從而對問題產(chǎn)生更多的興趣和愛好，激發(fā)學(xué)生思考和想象的意識，以免使學(xué)生落入到思維僵化的窘境中。例如：在學(xué)習(xí)“角的度量”這節(jié)課時，教師可以通過以下問題來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思考欲望。

①請學(xué)生自主畫角，誰畫的角大？

②思考量角時要用什么？

③角的的度量器是什么形狀的？在量角器上面你觀察到了什么？

這些問題看似簡單，但是通過一步步的問題設(shè)計，學(xué)生逐漸認識了量角器，會使用了量角器，完成了角的度量，學(xué)生的智慧也一點點被開發(fā)和激化，這對小學(xué)數(shù)學(xué)智慧課堂的構(gòu)建是非常有利的，從而有效的推動小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)工作的開展，使課堂教學(xué)效果得到了進一步的優(yōu)化。

2．3智慧課堂要堅持教學(xué)方式的多樣化

在目前學(xué)前教育教學(xué)活動的開展中，基于網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間的小學(xué)數(shù)學(xué)智慧課堂的構(gòu)建主要體現(xiàn)在以網(wǎng)絡(luò)為核心的教學(xué)方式的多樣化上，其不僅能夠改善傳統(tǒng)課堂的枯燥乏味，也能夠通過直觀、形象的優(yōu)勢生動展示小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)活動，使教學(xué)內(nèi)容更加符合現(xiàn)階段小學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，這對于小學(xué)生一生的學(xué)習(xí)和成長都是非常關(guān)鍵的?；诰W(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間的小學(xué)數(shù)學(xué)智慧課堂的構(gòu)建優(yōu)勢不言而喻，但是在其實際的應(yīng)用中效果并不完美，還需要小學(xué)數(shù)學(xué)教師探索更加具有趣味性、適合性、簡單性的應(yīng)用方法，以此來呈現(xiàn)多樣化的教學(xué)方式，促進小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)活動的高效開展。另外，基于網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間的小學(xué)數(shù)學(xué)智慧課堂，可以借助網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間中的豐富資源、創(chuàng)新形式改變傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)的弊端，但只有網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間是不夠的，還需要通過多種教學(xué)方式為其提供支持。因此，小學(xué)數(shù)學(xué)智慧課堂的構(gòu)建，要充分利用情景教學(xué)法、多媒體教學(xué)法、游戲教學(xué)法、探究教學(xué)法、小組合作學(xué)習(xí)法等多種教學(xué)方法。這些教學(xué)方法的應(yīng)用，能夠發(fā)散學(xué)生的思維，提高學(xué)生的合作競爭能力，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中逐漸養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的能力，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進小學(xué)數(shù)學(xué)智慧課堂的科學(xué)構(gòu)建，最終實現(xiàn)使小學(xué)生的數(shù)學(xué)綜合素養(yǎng)得到進一步發(fā)展和提升的目的。

篇2

論文寫畢，感慨良多。三年研究生生活即將結(jié)束，回首過往，2007年9月踏入哲學(xué)院倫理學(xué)殿堂，一個書生的書海獨行，品老師們思想的盛宴，曾經(jīng)是那樣的快樂。其實，在我的內(nèi)心深處，有著一個倫理學(xué)夢，真正想學(xué)一點倫理學(xué)，不過，感覺自己的心是浮躁的。倫理學(xué)，這是一門智慧的學(xué)科，三年研究生時光，自己或許還是滯留在“水面”，并沒有沉入“水底”，但想來還是欣慰，學(xué)習(xí)過程中，我也向業(yè)師楊清榮教授聊過這個問題，楊老師告訴我，要想真正學(xué)進去，學(xué)深入，必須靜下心來研讀，必須有一種坐得住冷板凳的精神，必須有一種耐得住寂寞的心境。按照楊老師的說法，三年的研究生學(xué)習(xí)中，我感覺自己做得還不夠。

這篇論文從選題到最終成文，得到了業(yè)師楊清榮教授的精心指導(dǎo)。從選題來說，還是得到了楊老師的肯定的，因為在此之前，哲學(xué)院倫理學(xué)專業(yè)的師兄師姐們未曾涉足這個論題。但楊老師告訴我，研討王陽明致良知的倫理思想，相關(guān)的文章很多，要想寫出新意就有難度，如果沒有寫出新意，文章就會變得平實。我還是寫了這個論題，是自己的想法，寫出來供人參考這本身也就是一種價值吧。說到業(yè)師楊清榮教授，他是一個真性情的人，他課堂上的講授，給我最深的印象是嚴謹并具有邏輯，指導(dǎo)我的畢業(yè)論文，他修改到文章的字詞與標點符號，他的嚴謹與邏輯體現(xiàn)得淋漓盡致。楊老師主要講授倫理學(xué)基本理論與方法、中國傳統(tǒng)倫理思想，立身嚴謹，立教嚴謹，有儒者之風(fēng)。學(xué)生們可以感受得到，楊老師對自己從事的學(xué)問、對傳統(tǒng)文化的精義與價值由衷的熱愛。他對學(xué)生的開導(dǎo)可謂是盡心的，對楊老師的關(guān)愛、教誨，學(xué)生會銘記于心。

感謝專業(yè)老師劉可風(fēng)教授、胡真圣副教授、陳燕副教授。課堂上，劉可風(fēng)教授的幽默和智慧、胡真圣老師的視野與和藹，陳燕老師的認真和執(zhí)著，給了我很大益處。對他們?nèi)陙韺ξ覍W(xué)習(xí)上的幫助和教導(dǎo)，我深表謝意。感謝已經(jīng)到學(xué)院工作的倪瑞華老師，她的環(huán)境倫理學(xué)課堂上，主張學(xué)生要有問題意識，善于發(fā)現(xiàn)問題并尋求解決的方法，給了我啟發(fā)。感謝已經(jīng)去上海任教的葛四友老師，我上過他的課，在課堂上，他講授如何做研究寫論文，他教授的“證成”理論，給我留下深刻印象。

也特別感謝龔天平教授，在我撰寫論文期間，龔天平老師送給我鄧名瑛老師寫的書，《尋找生命之真——明代心學(xué)的本體追求》。拿到書的那一刻，我打開扉頁，上面寫道：“龔天平2000.9.25湖南長沙”，我猜想，或許是龔老師在讀博士時看的一本書。簡單的字跡，刻畫著一個青年學(xué)者的學(xué)術(shù)情懷。

篇3

一、以人為本，師生平等。

具體表現(xiàn)在學(xué)習(xí)主體的落實和在正確學(xué)情定位的有效指導(dǎo)。落實學(xué)生的主體地位并非是一句響亮的理念，更應(yīng)該是一個切實的行動。課程標準的修改建議更能體現(xiàn)出這一點：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，應(yīng)讓學(xué)生應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。也要防止用集體討論代替?zhèn)€人閱讀，或遠離文本進行過度發(fā)揮?！苯處熍c學(xué)生平等的對話，真心的交流，共同的成長與進步，一起感受語言文化的獨特魅力，應(yīng)該成為當前語文課堂的主流，也是本色語文的面貌。教材是個例子，語文教學(xué)是個例子，從而實現(xiàn)真正意義上的語言發(fā)展、形成良好的語文習(xí)慣才是根本的目的。在省會議是一句話在實驗教師嘴里反復(fù)出現(xiàn)多次：“自學(xué)就會的不教、自學(xué)不會與同伴討論就會的不教、教了不會的不教?！保龅健跋葘W(xué)后教、以學(xué)定教、能學(xué)不教、多學(xué)少教”，；無論是省李家棟老師還是薛法根老師都在告訴我們“要全面而深入的了解學(xué)生，尤其是問題學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況的了解?！?，薛老師更是明確指出：“沒有問題生就沒有教學(xué)的價值，困難學(xué)生教好了才能體現(xiàn)出我們語文教學(xué)的價值?！?/p>

二、加強語言訓(xùn)練

表現(xiàn)在語文學(xué)科的定位與語言教學(xué)的到位。語文到底應(yīng)該教什么？祖國語言表達的魅力的感受、語言表達方法的體驗與感悟。拋棄了語言文字訓(xùn)練的語文課不是語文課。高效的語文課定位應(yīng)該是在此基礎(chǔ)上如何圍繞著語言的訓(xùn)練讓學(xué)生在單位時間獲得更多的語文學(xué)習(xí)效益。如何在教學(xué)過程中體現(xiàn)語文學(xué)科本身的教學(xué)？薛法根老師在教學(xué)《真理誕生于一百個問號之后》時，圍繞著本課議論文表達的特色，抓住了以下幾方面體現(xiàn)語文教學(xué)的價值。一是識字讀書，讓學(xué)生認知漢字，讓學(xué)生讀好課文；二是讓學(xué)生根據(jù)議論文表達的特色，運用“解讀式”教學(xué)方式，既在教，又在學(xué)，還在悟，幫助學(xué)生感受語言表達的獨特魅力。認真分析三個事例的表達，巧妙點撥認識作者表達時的別具匠心，言語的智慧閃爍其間，感悟其中。臨沂四小杜玉花老師在教學(xué)《將相和》一課時，抓住了三個故事的關(guān)鍵詞語“撞”、“拼”、“避”引導(dǎo)體會人物內(nèi)心活動與思想品質(zhì)，并且把“和”的演變以及“澠池會”上歷史上真實的“以血相拼”面貌，感受到了祖國文化的魅力。語文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的能力，同時還離不開語文學(xué)習(xí)的方法和策略。從知識到能力轉(zhuǎn)化的過程中，方法和策略起到了重要的橋梁作用，語文教學(xué)要向科學(xué)化的道路邁進，不僅要“得意”、“得言”，還要“得法”。

三、課堂教學(xué)中彰顯“人文”

表現(xiàn)在教師的人文情懷與學(xué)生的人文意識。人文有廣義與狹義的區(qū)別。廣義的語文指課堂的人文。教師要將更多關(guān)注自身的“教”轉(zhuǎn)移到關(guān)注學(xué)生如何優(yōu)質(zhì)的“學(xué)”上來。每個學(xué)生都是鮮活的生命，更應(yīng)該以一種對學(xué)生人文的關(guān)照與教學(xué)其中，更應(yīng)該多一些關(guān)愛，多一些期待于教學(xué)之時。只有真正意義上愛學(xué)生，才能成為語文教育的專家；唯有真正意義上的愛語文，才能成為語文教學(xué)的能手。狹義的人文是要正確把握文本所蘊含的人文因素，科學(xué)施教在語言文字的品讀體驗中滲透對學(xué)生思想感情培養(yǎng)以及良好道德品質(zhì)的教育。教師要有人文氣息，才能培養(yǎng)學(xué)生的人文氣息。濟南市教研室江洪春老師引用的《一面五星紅旗》的例子給我們以啟示。在日常的教學(xué)中，許多老師把此課定位為對學(xué)生進行愛國主義教育的好例子，并在教學(xué)過程中突出進行教育。江老師指出本課在單元中明確指出：讀讀本組課文，感受各國人民之間的友好情誼。我們對于編者的用圖沒有正確把握，我們?nèi)宋慕逃绾芜_到應(yīng)有作用呢？

四、讓語文教學(xué)充滿“智慧”

表現(xiàn)在教師“教”的智慧與學(xué)生“學(xué)”的智慧?！敖獭钡闹腔蹃碜杂趯φZ文教材的正確而深刻的解讀；“教”的智慧來自于自身對學(xué)生學(xué)習(xí)情況的正確定位與恰當發(fā)展；“教”的智慧來自于在不斷學(xué)習(xí)借鑒名家及成功課例的方法習(xí)得上。“學(xué)”的智慧更多來自于老師對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的滲透，來自于老師“教”的智慧引導(dǎo)上。小語專家崔巒指出：“由分析課文內(nèi)容的教學(xué)，轉(zhuǎn)向以策略為導(dǎo)向的教學(xué)，注重讀法、寫法、學(xué)法的指導(dǎo)，以提升閱讀理解能力、運用語言能力以及學(xué)習(xí)能力?！眱纱螘h上兩節(jié)課給我們以啟迪。郯城三小李艷老師在執(zhí)教《媽媽的帳單》一課時，在學(xué)生充分自學(xué)的基礎(chǔ)上，做了兩方面工作：一是出示了兩組詞語檢查認讀，讓學(xué)生從中找出詞語間的關(guān)系，幫助學(xué)生積累了詞語，并且初步理解了這些詞語；二是讓學(xué)生用這些詞語說一說課文內(nèi)容，或者運用“先寫…再寫…最后寫…”的句式練習(xí)概括課文主要內(nèi)容。同時在教學(xué)過程中，抓住本課表達上的特色之處運用對比

篇4

隨著現(xiàn)代科技的不斷發(fā)展，作為新生代的“網(wǎng)絡(luò)”正改變著我們每一個人的工作與生活。網(wǎng)絡(luò)，作為一個巨大的交互平臺，為教研活動的有效開展，實現(xiàn)“促進自我反思、專業(yè)引領(lǐng)和同伴互助”提供了必要的條件。另外快捷、豐富的免費網(wǎng)上教育教學(xué)資源、交際雙方的平等、互助等特點，使“網(wǎng)絡(luò)教研”成為活動教研的重要形式之一。因此，開發(fā)網(wǎng)絡(luò)教研平臺便是我們利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀的教育教學(xué)經(jīng)驗，達到智慧與經(jīng)驗的分享學(xué)習(xí)，以不斷提升音樂教師的專業(yè)水平的最佳選擇。

一、學(xué)習(xí)――在點擊中積淀

在新課改背景下，教師教育觀念的更新、課堂有效性的實踐與探索、及時的深入反思、撰寫的案例論文、以及教師的成長引領(lǐng)都需要學(xué)習(xí)?？梢院敛豢鋸埖卣f，理論學(xué)習(xí)是推動教師專業(yè)化成長、提升教師業(yè)務(wù)素質(zhì)的重要課程。許多音樂教師渴望學(xué)習(xí)，卻苦于出去學(xué)習(xí)的機會是十分有限。當前的音樂教師是幸運的，處在這個信息時代，可以足不出戶看世界，可以天涯海角也咫尺!網(wǎng)絡(luò)，架起了教師與知識的橋梁，及時地為我們的學(xué)習(xí)提供了方便!

英國教育家洛克說：“導(dǎo)師的重大責(zé)任在于培養(yǎng)學(xué)生的風(fēng)度，形成學(xué)生的心理，使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣以及懷抱德行和智慧的原則。”音樂教師要輕松應(yīng)對一個新教育時代的來臨，應(yīng)及時補充專業(yè)知識。立足三尺講臺，我們?nèi)绾潍@取教育發(fā)展的前沿信息，讓改革的拍岸驚濤催生教師們參與變革的熱情，盡快適應(yīng)重大的教育轉(zhuǎn)型?那就是讀書，學(xué)習(xí)!我們可以在網(wǎng)上瀏覽全國中小學(xué)音樂教育的先進思想、先進的教學(xué)設(shè)計理念，吸收其中的養(yǎng)分。通過網(wǎng)絡(luò)閱讀獲取信息、開闊眼界、借鑒經(jīng)驗、改革教法，以有效地補充學(xué)習(xí)，使自己更加善于思考，也使自己能從較高的理論視野去反思教學(xué)實踐，去讀懂課堂里的現(xiàn)實。

二、交流――在互動中生成

在新課程背景下，任何一個教師的發(fā)展都離不開專家的引領(lǐng)、同行的幫助和共同體的影響，閉門造車只能是失去和外界交流與對話的權(quán)利和機會，而逐漸變得思維僵硬、孤陋寡聞。我認為，除了與自己周圍的“師傅”學(xué)習(xí)和交流外，網(wǎng)絡(luò)為音樂教師提供了的廣闊平臺，可以更好地實現(xiàn)這個目的。論壇、QQ、電子郵件、博客等網(wǎng)絡(luò)交流形式的出現(xiàn)，拓寬了交流渠道，給我們的專業(yè)發(fā)展增添了助推器。時下，一些著名的音樂教育教學(xué)網(wǎng)站的論壇和博客都非?；鸨缫魳方虒W(xué)網(wǎng)、中國音樂教學(xué)網(wǎng)、洪嘯音樂工作站等網(wǎng)站的博客和論壇里，都有許多新老教師，亦或是社會人士，在論壇上互相探討教育教學(xué)熱點問題，互相交流自己的教學(xué)心得，從而在交流中得到自我素質(zhì)的提升。

以博客為例，它以“零技術(shù)、零成本、零編輯、零形式”的獨特，深受廣大教師的歡迎。博客的出現(xiàn)既打破了現(xiàn)實與虛擬的界限，又創(chuàng)造了一種與現(xiàn)實保持一致的交流形式。它順應(yīng)了作為“人”的社會往的需求，架構(gòu)了跨越時空的信息技術(shù)支撐的學(xué)習(xí)環(huán)境，使教師與專家之間、與同行之間的相互學(xué)習(xí)、切磋和研討能夠更加經(jīng)常、有效和深入，實現(xiàn)了深度交流和溝通。而在一所學(xué)校中，音樂教師絕對是個小群體，網(wǎng)絡(luò)無形中壯大了我們的群體。它能夠突破身份、地域和學(xué)科等方面的界限，通過群組，許多教師可以對共同關(guān)心的話題進行討論，或共同參與某個教研課題的研究。音樂教師可以將自己日常的生活感悟、教學(xué)心得、教案設(shè)計、課堂實錄、學(xué)生才藝、文藝演出等以文字、圖片、影像等方式上傳發(fā)表，超越傳統(tǒng)時空局限（課堂范疇、講課時間等），促進教師個人隱性知識顯性化，并讓全社會可以共享知識和思想，參與評論和指導(dǎo)。此外，我認為，加入了各種教學(xué)QQ群，也能為教師更好地與各地同行交流、探討和共享資源提供方便。我們還可以利用郵件發(fā)送教學(xué)設(shè)計、論文、案例、課件、隨筆等，向雜志社投稿。

三、展示――在共享中提高

篇5

關(guān)鍵詞：教學(xué)幽默；功能；運用技巧；注意事項

現(xiàn)代教學(xué)不僅要求學(xué)生“學(xué)會”、“會學(xué)”，而且要使學(xué)生“樂學(xué)”。要達到這樣的目的，途徑是多種多樣的，而教學(xué)幽默就是一條重要的途徑。為此，對于教師來說，有必要努力提高自己的教學(xué)幽默藝術(shù)的修養(yǎng)，掌握教學(xué)幽默的運用技巧，使學(xué)生在輕松愉快的課堂氣氛中獲取知識，增長智慧，陶冶情操，修養(yǎng)德性。

一、教學(xué)幽默的本質(zhì)

教學(xué)幽默既具有幽默的一般特點――機智性和娛樂性，又具有其特殊的規(guī)定性――即在教學(xué)中的教育性，可以說它是形神兼?zhèn)洙D―其“形”是幽默，而“神”則是教育；也是寓莊于諧的――其外部表現(xiàn)是“諧”，給人以娛樂的感受，而本質(zhì)的內(nèi)核是“莊”，給人以教育和受益。教學(xué)幽默蘊含著深刻的思想或哲理，給人以啟迪，在無意識的誦讀聲中達到教育的目的。

二、教學(xué)幽默的功能

⒈引起學(xué)生的注意

幽默引起的笑聲，能刺激肺部的活動，改善呼吸，促進血液循環(huán)，提高精神活力。按高級神經(jīng)活動規(guī)律，興奮在大腦特定部位發(fā)生后，還會不斷地集中并相互誘導(dǎo)，形成興奮中心。而興奮中心周圍的區(qū)域則呈現(xiàn)相對抑制狀態(tài)，削弱對其他事物的注意。因此，教師在課上適當使用幽默，有助于學(xué)生引起注意。

⒉激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

教學(xué)幽默本身就像“激發(fā)劑”，能使學(xué)生保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣。因為，教學(xué)幽默是一種藝術(shù)，集中體現(xiàn)了教師的智慧美。教學(xué)藝術(shù)高超的教師，無論是講授深奧的哲學(xué)原理，還是教讀聲情并茂的小說或散文，抑或推導(dǎo)高度抽象的數(shù)學(xué)公式，都會時時夾雜一些幽默的語句，使學(xué)生在笑過之后得到啟示，受到教益，激發(fā)起學(xué)習(xí)的強烈興趣。

⒊促進學(xué)生對知識的理解和鞏固

教學(xué)幽默能把教學(xué)內(nèi)容具體化、形象化，這樣有助于學(xué)生理解知識。教學(xué)幽默是教師智慧和自信心的表現(xiàn)，因此教學(xué)幽默常常富于啟發(fā)性，可使學(xué)生通過積極的思考和想象才能會意，這樣就能加深學(xué)生對教材內(nèi)容的理解。教學(xué)幽默以學(xué)生喜聞樂見的形式出現(xiàn)，易于學(xué)生鞏固知識。國外有人研究，如果在敘述一個概念時，緊跟著舉一個幽默的例子，然后再解釋概念，學(xué)生的記憶就會深刻。

⒋活躍課堂氣氛

心理學(xué)研究表明，人們在良好的情緒狀態(tài)下，思路開闊，思維敏捷，解決問題迅速，而在低沉和郁悶時，則思路阻塞，動作遲鈍，無創(chuàng)造性可言。教學(xué)幽默具有極強的情緒感染力，能有效地活躍課堂氣氛，使學(xué)生人人精神愉快，個個情緒高漲。在這種愉快、歡樂的課堂氣氛中，學(xué)生不僅會受到老師情緒的感染，而且能使師生之間的交流暢通無阻，教師的才干、學(xué)識、教學(xué)技能很容易轉(zhuǎn)化為學(xué)生的智慧。

⒌有效處課堂偶發(fā)事件

有些偶發(fā)事件，原不必要爭個曲直長短，但卻形成了尷尬的局面，或是如果非追究下去不可的話，結(jié)果只能是越搞越糟。遇到這種情況，聰明的辦法就是用幽默來進行解決。運用幽默，不僅是為調(diào)節(jié)情緒，緩解沖突，更主要的是，它本身就是教育的武器。幽默是智慧的表現(xiàn)，也許能將一場沖突消于無形，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”。

⒍使學(xué)生形成良好的性格

教學(xué)幽默作為教師高雅情致的流露，得力于教師豁達的胸懷、樂觀的態(tài)度。教師在教學(xué)中的幽默，會潛移默化地影響學(xué)生的性格，使學(xué)生具有樂觀豁達的氣度和積極進取的精神，能正確面對困難和挫折。

⒎消除師生的疲勞

魏書生老師在上課前或上課中時常會“領(lǐng)學(xué)生放聲高歌或者要學(xué)生七嘴八舌地大聲地說話”或者“讓學(xué)生做仰臥起坐，俯臥撐”等等，以滑稽幽默的動作，語言讓學(xué)生大腦達到極度的放松，保持愉快興奮的精神狀態(tài)，讓教學(xué)達到事半功倍的效果。

教學(xué)是一項身心高度緊張的活動，課堂中出現(xiàn)疲勞是正常現(xiàn)象，如果適當運用教學(xué)幽默，引起歡樂和愉悅，則能消除疲勞，使師生在整堂課中保持振奮的精神狀態(tài)。對此，心理學(xué)研究員已經(jīng)給予了科學(xué)的解釋：娛樂會使大腦皮層出現(xiàn)一個新的興奮灶，根據(jù)負誘導(dǎo)規(guī)律，緊張腦力勞動所引起的皮層興奮區(qū)域得到了休息，起到了消除疲勞，調(diào)節(jié)神經(jīng)活動的良好作用。

⒏提高教師的威信和吸引力

心理學(xué)研究表明，學(xué)生對教師的喜愛程度直接影響著教師的教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。教師的幽默不僅折射出教師的智慧之光，同時透射出教師的心靈之美，無疑會提高教師的威信和吸引力，從而提高教學(xué)效果和質(zhì)量。

三、教學(xué)幽默的運用技巧

教學(xué)幽默有一定的規(guī)律和技巧，教師在實踐中多注意積累，就會熟能生巧。

首先，挖掘教材內(nèi)容中幽默的因素，并用語言、表情、動作把它表達出來。教學(xué)內(nèi)容中存在著可以利用的幽默素材。例如，語文教材就給我們提供了許多絕妙的幽默材料。如阿Q的精神勝利法、堂?吉訶德與風(fēng)車大戰(zhàn)，教師的幽默需要教師恰到好處地表達出來，從而讓學(xué)生更好地理解教材知識和教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)涵。

其次，教師可以設(shè)計富有幽默色彩的教學(xué)方法，以達到加深理解、啟發(fā)學(xué)生心智、對學(xué)生進行思想教育的目的。教師在教學(xué)中，可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的情況，選擇富有幽默色彩的教學(xué)方法，這樣能使學(xué)生在輕松愉快的狀態(tài)中掌握知識。例如，有一教師在講“如何寫議論文”時，對學(xué)生說，議論文其實并不神秘，我三歲的小孫女也會作議論文。有一次，小孫女說：“我最喜歡爺爺了！”（論點）“爺爺喜歡我，不罵我，買冰棒給我吃，還帶我到兒童樂園去玩?！保ㄋ膫€論據(jù)）“所以我喜歡爺爺?！保ńY(jié)論與開頭呼應(yīng)）這個例子一舉，整個教室充滿笑聲，在笑聲中，學(xué)生理解了議論文的基本特征。

再者，教師在組織教學(xué)時使用幽默。教師在教學(xué)過程中，往往會遇到一些事先未曾預(yù)料到的問題。例如，學(xué)生上課遲到、講話、看報等，這時教學(xué)幽默也不失為一種很好的班級管理手段，以幫助維持課堂秩序。如有個學(xué)生朗讀時聲音總是放不開，于是教師做出傾身側(cè)耳聽的樣子，并用手貼在耳背，這種幽默的姿勢逗笑了同學(xué)們，那位同學(xué)也笑著放聲朗讀了。另外，課堂上，學(xué)生注意力不集中現(xiàn)象時有發(fā)生，教師常常需要進行組織教學(xué)，時時抓住和集中學(xué)生的注意力，教學(xué)幽默可以助教師一臂之力。說幾句幽默的話，做一個幽默的動作，可以讓學(xué)生舒緩心理的疲勞，有利于學(xué)生下一個“注意”。

四、教學(xué)幽默技能的培養(yǎng)與訓(xùn)練

一個人的幽默技巧有先天遺傳的因子，更是后天培養(yǎng)訓(xùn)練的結(jié)果。教師要不斷加強自身的素質(zhì)修養(yǎng)，努力提升教學(xué)幽默藝術(shù)的品位，提高教學(xué)幽默的技能水平。

首先，努力塑造陽光心態(tài)，培養(yǎng)自己樂觀、開朗的性格。在教學(xué)幽默技能的培養(yǎng)和訓(xùn)練過程中，心態(tài)決定了教學(xué)幽默的走向。你是否能學(xué)到真正的教學(xué)幽默，你所運用的幽默是否真能打動學(xué)生，這些都要憑借你這顆陽光般的心態(tài)來實現(xiàn)。陽光的心態(tài)就是健康、積極、進取和充滿關(guān)愛的心態(tài)，寬容、豁達、熱情、友善、尊重、信任都是陽光心態(tài)的內(nèi)涵范疇。一個對工作缺乏責(zé)任心，對學(xué)生缺少愛心、耐心，整天沉浸在不滿和怨氣中的教師，當他在課堂上遇到學(xué)生出現(xiàn)意外的情況時，就有可能認為是節(jié)外生枝，故意刁難或成心搗亂，因而就可能以厭煩甚至粗暴的態(tài)度對待，那樣就很難表現(xiàn)出教學(xué)機智和幽默。教師只有滿腔熱情地對待事業(yè)、工作和學(xué)生，尊重學(xué)生人格，并善于進行“心理移位”，設(shè)身處地體察學(xué)生的處境，寬容學(xué)生的錯誤，這樣，當課堂上出現(xiàn)偶發(fā)事件、意外情況時，才能善意地理解和對待學(xué)生身上存在的問題，他的注意力才能高度集中，思維才能積極活躍，從而在必要時就可能迸發(fā)出機智幽默的火花，妥善地巧妙地處理意外事件。

其次，不斷積累幽默素材。富有幽默感的格言、警句、歇后語、謎語、妙語、急智之言、風(fēng)趣的小故事、笑話等常常是教學(xué)幽默運用的材料，這些活的幽默素材無不妙處橫生，教師拈手拿來，便可獲得良好的幽默效果。如講述教條主義的危害時，跟學(xué)生講個笑話：糧店的職工對經(jīng)理說：“經(jīng)理，老鼠跑到油缸里去了。”經(jīng)理問：“你把它撈出來了嗎？”職工回答：“沒有，我把貓放進去了。”學(xué)生在笑聲中認識了教條主義的危害。對于上述幽默素材，教師應(yīng)獨具慧眼、善于發(fā)現(xiàn)、精心運用。

再者，要注意運用一些修辭手法。幽默往往是巧妙修辭手法的靈活運用，能夠表現(xiàn)出幽默內(nèi)涵的常用修辭方式有：借喻、影射、含蓄、諷刺、雙關(guān)、跌宕等。

五、運用教學(xué)幽默應(yīng)注意的問題

教學(xué)幽默是一種很美的教學(xué)藝術(shù)形式，但它的美在于使用適當。適當表現(xiàn)在量與質(zhì)兩個方面。量就是注意頻率。如果一堂課幽默不斷，笑聲不絕，這樣不僅會沖淡教學(xué)內(nèi)容與目標，而且會引起學(xué)生的厭煩。教學(xué)幽默的質(zhì)，就是教學(xué)幽默必須不是低級趣味的，不是單純?yōu)槎簶范哪皇沁^分的玩笑，而是具有較高的審美價值和教育價值。否則，矯揉造作、裝腔作勢，會讓人作出“這人真滑稽”的評價?？梢?，教學(xué)幽默宜精不宜粗，要適當。具體而言，運用教學(xué)幽默應(yīng)注意如下幾點：

⒈教師要明確教學(xué)幽默的目的。教學(xué)幽默的目的是為了使學(xué)生在輕松愉快的課堂氣氛中獲取知識，增長智慧，陶冶情操，修養(yǎng)德行。因此，教師運用教學(xué)幽默時的出發(fā)點應(yīng)該是真誠善意的，這樣才能喚起學(xué)生的親切感、溫暖感、真摯感和信任感，使學(xué)生愉快地接受教育。

⒉教學(xué)幽默應(yīng)服務(wù)于教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)幽默不是一大堆笑料的堆積，它不能脫離教學(xué)內(nèi)容，必須與教學(xué)內(nèi)容和諧一致，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)和需要，巧妙地創(chuàng)作和使用教學(xué)幽默，使教學(xué)幽默有助于學(xué)生加深和拓寬對教學(xué)內(nèi)容的理解。

⒊分清對象。兒童對問題的理解往往停留在表面，因此，幽默的內(nèi)涵不宜過分隱晦深奧，以免曲高和寡或產(chǎn)生歧義。而對有一定理解、分析能力的青少年，教師使用幽默時，也不要過于直露，以免達不到預(yù)期效果。

⒋適應(yīng)場合。這里的場合，特指教學(xué)一些比較嚴肅、悲壯的課文的課堂上。像《十里長街送總理》、《豐碑》這類課文，課堂上就不適宜用幽默。

⒌和善坦誠。人們對感情負載的語言和寡淡冷漠的語言很敏感。教師對可塑性很強的學(xué)生說話，要盡量做到真切坦誠，注意平等交流，尊重對方。尤其是當學(xué)生做錯了事或回答問題有錯時，切不可諷刺、挖苦，而教師自認為是地幽默，會極大地傷害學(xué)生自尊心，帶來不良后果。

參考文獻：

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[3]葛明榮.孫承毅.王曉靜.班主任工作藝術(shù)―從按例中學(xué)習(xí)[M].北京：科學(xué)出版社，2010.

篇6

近三年來，我們把“感悟真人文化，在文化自覺的過程中提升生命的品質(zhì)”，作為學(xué)?！罢嫒私逃绷x無反顧的育人責(zé)任與圣潔的使命，敢于擔當、敢為人先，充分發(fā)揮全體教師的教育智慧，通過“核心理念提升特色”、“形成機制促進生成”、“建構(gòu)平臺深化特色”、“研發(fā)課程個性發(fā)展”、“特色育人提升智慧”的方略，探究學(xué)校的特色發(fā)展。

一、內(nèi)涵關(guān)系：“至誠至真”，特色發(fā)展

“至誠”出自《孟子?離婁上》：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也。”誠是自然的規(guī)律，追求誠信是為人處事的基本原則和立身之本。至誠，是我們學(xué)校的“真人教育”的價值取向。

“至真”源于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華：“人無真不立，國無真不寧；真品實德，立身之本；真才實學(xué)，立業(yè)之基；人生至境真善美，亙古不易首為真”?！爸琳妗本褪亲非笳胬?，學(xué)做真人。著名教育家陶行知強調(diào)：教師的職責(zé)是“千教萬教，教人求真”，學(xué)生的職責(zé)是“千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”?！罢嫒恕笔侵妇哂型晟迫烁?、淵博知識、求是求真、為真理奮斗的人，這是我們學(xué)?！罢嫒私逃钡慕K極目標。

學(xué)校特色，是一所學(xué)校整體的辦學(xué)思路或者在各項工作中表現(xiàn)出的積極的與眾不同之處。辦學(xué)特色是一所學(xué)校積極的、進取的個性表現(xiàn)，其特質(zhì)：

（1）獨特性：“人無我有，人有我新，人新我尖”。

（2）先進性：優(yōu)秀的乃至卓越的。

（3）自主性，即基于學(xué)校的特點自主發(fā)展起來的。

（4）相對性。需要與時俱進，不斷的創(chuàng)新。

（5）競爭性。教育特色是學(xué)校一種核心競爭力。

“真人教育”就是我們學(xué)校的教育特色，它是我們學(xué)校教育個性化的孜孜訴求和特質(zhì)表現(xiàn)。例如，其中的“龍獅文化”是學(xué)校特色中的一道亮麗的風(fēng)景線，它以“誠”、“真”為教育主旨，以武術(shù)、龍獅、擊劍特色項目為主要載體，培養(yǎng)學(xué)生包容、務(wù)實、團結(jié)、堅毅、敢為人先的嶺南精神，增強學(xué)生全面發(fā)展且富有特質(zhì)的綜合素質(zhì)。

二、發(fā)展方略：核心理念引領(lǐng)特色提升

學(xué)校的核心理念是學(xué)校的靈魂，也是校長基于“辦怎么樣的學(xué)?！?、“培養(yǎng)什么樣的人”以及如何“讓理念落地，形成學(xué)校的顯著特色”的深層次思考的結(jié)晶。因此，核心理念是學(xué)校特色發(fā)展的方向與定位。當學(xué)校的核心理念成為師生的共同認可的價值觀念，成為師生的思維方式和生活方式的時候，當核心理念內(nèi)化為教育教學(xué)成果的時候，學(xué)校內(nèi)部形成凝聚力、向心力、執(zhí)行力，學(xué)校對外形成超越同類學(xué)校的核心競爭力。

因為“發(fā)展”具有“基礎(chǔ)性”、“不可逆轉(zhuǎn)性”、“朝著一定的方向變化”的特征，所以，我們在創(chuàng)建學(xué)校特色的方略上分兩步走，第一步為“高位規(guī)范”---強調(diào)有一定高度的正方向、正態(tài)度、正行為、正方法，階段目標是回歸本質(zhì)，追求本真，夯實根基，深厚底蘊，在一個新的層面上體現(xiàn)特色發(fā)展的“基礎(chǔ)性”。第二步為“創(chuàng)新發(fā)展”，強調(diào)學(xué)校特色發(fā)展是遵循教育規(guī)律的“創(chuàng)新實踐”，聚焦師生“感悟真人文化內(nèi)涵，在文化自覺的過程中提升生命的品質(zhì)”。體現(xiàn)核心理念的內(nèi)化，形成學(xué)校“真人文化”特色。

我們以“至誠至真”為引領(lǐng)學(xué)校特色發(fā)展的核心理念，在第一階段學(xué)校構(gòu)建了以“真”為核心的學(xué)校文化：創(chuàng)建“真管理”，落實“真教研”，構(gòu)建“真課堂”，開展“真活動”，爭當“真教師”，培育“真學(xué)生”，引領(lǐng)“真家長”，建設(shè)“真校園”。全面規(guī)范學(xué)校的人文、科學(xué)相結(jié)合的管理行為，規(guī)范全體教師的師德行為，規(guī)范新課程理念下的課堂教與學(xué)的方式方法，夯實學(xué)校特色發(fā)展的深厚底蘊。

三、“中心”格局：形成機制出成果

學(xué)校形成“三個中心”的發(fā)展格局：

一是“區(qū)域教研中心”。我們中心小學(xué)承擔著番禺區(qū)的片區(qū)教學(xué)研究任務(wù)，學(xué)校現(xiàn)有廣州市學(xué)科理事1名，廣州市學(xué)科中心組成員2名，番禺區(qū)教育學(xué)會學(xué)科副會長1名，番禺區(qū)特約教研員2名，番禺區(qū)級中心組成員7人。近年來，我們積極探究區(qū)域教研模式，推進校內(nèi)與區(qū)域?qū)W校教研工作互動交流。例如微格教研模式，這是在有限的時間和空間內(nèi)，利用各種手段，幫助受培訓(xùn)者形成某一項教學(xué)技能的教研活動。又如網(wǎng)絡(luò)教研模式，將網(wǎng)絡(luò)技術(shù)作為構(gòu)成新型學(xué)習(xí)研究生態(tài)環(huán)境的有機因素，以探究學(xué)習(xí)交流研討方式進行學(xué)習(xí)。

二是“校本培訓(xùn)中心”。結(jié)合校本培訓(xùn)的主題，我們采取四種行之有效的培訓(xùn)方式：首選的是“循環(huán)實證”式培訓(xùn)，這是鍛造專家型名師、促成學(xué)科骨干教師、提升其他一線教師的“四人一課”和“四課一人”的課堂教學(xué)循環(huán)實證研究，根據(jù)不同的層次、不同的要求進行跟進式培訓(xùn)、鞏固式提升。還有專題式培訓(xùn)（如課例、案例、論文等）、問題式培訓(xùn)（如“研學(xué)后教”課堂改革策略及課型研究）、案例式培訓(xùn)（校內(nèi)名師工作室?guī)庸歉山處?、新教師發(fā)展），使學(xué)校成為教師專業(yè)發(fā)展的培訓(xùn)基地，培訓(xùn)經(jīng)驗輻射全鎮(zhèn)中小學(xué)。

三是“學(xué)術(shù)交流中心”。由學(xué)校名教師、學(xué)科帶頭人、骨干教師等組成“鐘村中心小學(xué)學(xué)術(shù)委員會”，強化與發(fā)揮學(xué)委會的教學(xué)指導(dǎo)、校本科研、交流提升、學(xué)術(shù)咨詢的功能和作用。結(jié)合校本培訓(xùn)，學(xué)校每年組織一場“教育教學(xué)論壇”，每學(xué)期組織1～2次教育科研方面的專題報告，提高教師教育科研的認識水平與行動研究能力。學(xué)校要求每位教師做到三個一：每學(xué)年承擔一項課題研究子項目（含小課題行動研究）；每學(xué)年提供一堂高質(zhì)量的研究課，并在科組內(nèi)作學(xué)術(shù)研究發(fā)言；每學(xué)年提交一份論文或課題行動研究報告。

“三個中心”模式遵循教師團隊發(fā)展的規(guī)律，促進校長和教師專業(yè)化成長。校長陳鋼是番禺區(qū)名校長培養(yǎng)對象；副校長陳燕貞和梁偉燕老師是廣州市百千萬名教師培養(yǎng)對象；梁偉燕和簡惠鳴老師被評為番禺區(qū)名教師；利小鈴老師被評為廣東省南粵優(yōu)秀教師，獲廣州市青年教師閱讀大賽一等獎和粵港兩地首屆“中國好課堂”教學(xué)比賽的特等獎；楊婉儀和莫靜紋老師獲教學(xué)新秀一等獎。全體教師積極向上奮發(fā)有為，一支團結(jié)奮進、具有真才實學(xué)和真知灼見的優(yōu)秀教師隊伍逐步形成。

四、平臺提升：“真人教育?龍獅文化”特色深化

1.深化龍獅文化為本真的“真人教育”

外展騰躍、內(nèi)蘊誠真的“龍獅精武”活動，是學(xué)校“十年磨礪、一鳴驚人”的嶺南傳統(tǒng)文化的特色項目。它舞出體魄，舞出精神，舞出性格，舞出本真----至誠至真，它是我們學(xué)?！罢嫒私逃钡闹匾M成部分。

我們關(guān)注“真人教育”活動效能的提升。我們通過“六個一”推動著活動育人的深化：每一個活動命名與內(nèi)涵都要有創(chuàng)意；每一項活動要形成一個主題，形成系列活動；每一個主題都要有一個“重要的突破點”；每一個階段都要移動一個重點；主題下的每一個活動都有一個“深化點”；每一次活動都應(yīng)該有相應(yīng)的激勵性評價。由此，我們打造出真人教育的“四大品牌”、“五大節(jié)日”、“三真活動”、“精品社團”。

（1）學(xué)校創(chuàng)建真人教育“四大品牌”活動―“心之感恩”校園活動、“誠信伴我行”體驗月活動、“尚善尚美”系列活動、“我是真人”宣誓系列活動。

（2）學(xué)校完善真人教育的“五大節(jié)日”內(nèi)容―讀書節(jié)、辯論節(jié)、體育節(jié)、科技節(jié)、藝術(shù)節(jié)，使校園洋溢著詩情、書意、武靈、科韻、藝美。

（3）學(xué)校深化真人教育的“三真活動”內(nèi)涵---每學(xué)期由班級集體評選出“真情小真人”（懂感恩、講誠信、言行文雅的學(xué)子） 、“真藝小真人”（具有某項優(yōu)秀才藝的學(xué)生）、“真知小真人”（成績優(yōu)良或?qū)W業(yè)進步快的學(xué)生）

（4）學(xué)校豐盈真人教育的“個性化社團”意義---著力打造龍獅社、擊劍社、科技社、書法社成為“精品社團”，進一步豐富、優(yōu)化社團活動的內(nèi)容和形式，增設(shè)棋藝社、編織社等校社團，讓學(xué)生在愉快的活動中掌握真知識、真本領(lǐng)。

2.提升“三導(dǎo)四學(xué)”智慧型“真課堂”

結(jié)合“研學(xué)后教”的教學(xué)改革理念，切實推進學(xué)校核心文化的落實，我們對“真課堂”進行探究與建設(shè)。

首先是構(gòu)建“三導(dǎo)四學(xué)?智慧課堂”課改模式。我們邀請市、區(qū)教研員等到校調(diào)研，通過對師資情況、教學(xué)管理等五方面進行剖析，反復(fù)推敲、論證，完善方案，確定課改的核心理念――“真教、真學(xué)”，構(gòu)建 “三導(dǎo)四學(xué)?智慧課堂”研學(xué)后教課堂教學(xué)模式。這里的“智慧”體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的巧學(xué)善思與教師后教策略的畫龍點睛，也是學(xué)校文化理念的學(xué)風(fēng)與教風(fēng)的體現(xiàn)。教師的教確立在“三個導(dǎo)向”，在學(xué)生的學(xué)突出“四學(xué)”，全方位建構(gòu)真實的課堂。

緊連的是“本真研修”常態(tài)化。學(xué)校的校本研訓(xùn)通過“名師引領(lǐng)、教師沙龍”等策略，教師的專業(yè)水平迅速提高，學(xué)科組建設(shè)已成為學(xué)校的強項亮點。我們實施“草根式”小課題研究，有效地提高課堂效率，課改的成果獲得市、區(qū)的充分肯定：三個優(yōu)秀學(xué)習(xí)小組獲區(qū)一等獎，三個研學(xué)案例在區(qū)成功立項，教師論文、案例獲獎共 37 篇，微課比賽9個市級獲獎。

最后是適時把“三導(dǎo)四學(xué)”課堂提升到智慧型的“真課堂”。在學(xué)校特色發(fā)展的深化階段，我們把深蘊龍獅文化本真的核心元素融入“三導(dǎo)四學(xué)”教學(xué)，把課堂教學(xué)提升到“真課堂”的新層面：

（1）基本原理：“整體把握、激活舊知、示證新知、嘗試應(yīng)用、融會貫通”。

（2）教學(xué)起點：從兒童經(jīng)驗出發(fā)，把心理邏輯與知識邏輯有機結(jié)合。

（3）教學(xué)過程：充分體現(xiàn)“生命實踐的靈動”。

（4）目標狀態(tài)：體現(xiàn)“發(fā)現(xiàn)兒童、發(fā)展兒童、成就兒童”。促使我們的“三導(dǎo)四學(xué)”智慧型“真課堂”進一步深化。

五、特色課程：促進個性化特色

課程，是育人的重要載體，是一所學(xué)校的教育特色深化的重要標志。我校的“真人教育”課程分為國家課程和地方課程以及校本創(chuàng)新課程。國家規(guī)定的學(xué)科課程，它是學(xué)校全面貫徹國家教育方針、教育法規(guī)、教育政策的育人課程，屬于教育的“規(guī)定動作”、“規(guī)范動作”，以及教育均衡發(fā)展在課程實施方面的“主要面孔”，同時也是國家在基礎(chǔ)教育推行素質(zhì)教育的根本保證。這是我們的學(xué)校不折不扣實施的課程。

對于人才發(fā)展的多樣性需求，對于學(xué)生的個性化發(fā)展，對于學(xué)校特色發(fā)展的需要來說，我們的中小學(xué)就要致力于“國家課程校本化、校本課程特色化”。因此，我校的創(chuàng)新課程代表了“真人教育”的特色面貌。為了滿足學(xué)生的成長，學(xué)校規(guī)劃《學(xué)科拓展課程》、《真校園環(huán)境課程》、《龍獅精武文化課程》、《至真至誠實踐課程》四個系列共16個課程板塊，約33門課程，分為四個階段進行研發(fā)與實施，以求真求實的態(tài)度與實踐不斷充值學(xué)校特色的“含金量”，使學(xué)校的真人教育“至誠至真”促成學(xué)校的特色發(fā)展。

六、“誠真”名師：在文化育人活動中提升“實踐智慧”

引領(lǐng)學(xué)生“感悟真人文化內(nèi)涵，在文化自覺的過程中提升生命的品質(zhì)”，創(chuàng)建學(xué)校“真人教育、龍獅文化”特色關(guān)鍵在于優(yōu)質(zhì)的教師隊伍建設(shè)，聚焦點就在人文管理和文化育人活動中提升全體教師的“實踐智慧”。

在人文管理方面，我們制定并落實《番禺區(qū)鐘村中心小學(xué)教師素質(zhì)鍛造工程方案》和《番禺區(qū)鐘村中心小學(xué)教師發(fā)展性評價體系》，加強對教師專業(yè)發(fā)展工作的領(lǐng)導(dǎo)和管理，有目的、有組織、有計劃地提高教師的業(yè)務(wù)水平。按照教師培訓(xùn)的相關(guān)政策，逐步構(gòu)建“個人（自我教育）――組級（教研組互研互學(xué)）――校級――校外”的四級教師繼續(xù)教育體系。構(gòu)建“新手型―經(jīng)驗型―研究型”的教師分層培養(yǎng)模式。

教師的實踐智慧是在學(xué)校的教育教學(xué)改革實踐中不斷積累與提升的，在真實的工作情境與自覺的反思中建構(gòu)的教育信仰、教學(xué)理念、態(tài)度、經(jīng)驗、能力的總和。它主要強調(diào)了實踐性、互動生成性和創(chuàng)新性。我校教師專業(yè)化發(fā)展基于“八真”實踐――創(chuàng)建“真管理”，落實“真教研”，構(gòu)建“真課堂”，開展“真活動”，爭當“真教師”，培育“真學(xué)生”，引領(lǐng)“真家長”，創(chuàng)建“真教育”，把握教師專業(yè)發(fā)展的“本真”和遵循教師自主成長的規(guī)律，錘煉全體教師的實踐性智慧。我們的具體做法如下：

（1）喚醒教育信仰，這是教師形成實踐性智慧的根本動力。因此，我們進一步組織全體教師學(xué)習(xí)研討，理解“真人教育”的內(nèi)涵----洞察學(xué)生“學(xué)段發(fā)展差異、年段發(fā)展的心理需求”，確立“立德育人”、“勵志育人”、“拓潛育人”、“文化育人”的使命感并且努力實踐，這就是我們教師的教育信仰的行為標志。

（2）倡導(dǎo)實踐反思，這是教師形成實踐性智慧的基本途徑。因此，我們培養(yǎng)全體教師的“文化自覺”，即不但是通過“真人教育”幫助、促進學(xué)生素質(zhì)的提升，而且在此過程中善于總結(jié)、積極反思、自我修正和自我提升。這一切都是在自我成長與發(fā)展內(nèi)需的驅(qū)動之下所產(chǎn)生的思維方式和行為方式，這就是“文化自覺”。

（3）把握關(guān)鍵事件，這是教師形成實踐性智慧的重要契機。關(guān)鍵事件是什么？是學(xué)生在真人教育中，稍縱即逝的“行為亮點”、“心身困惑”、“心理暗礁”、“意外之事”、“設(shè)外生成”的情節(jié)。發(fā)現(xiàn)和關(guān)注，捕捉與點化，生成與轉(zhuǎn)化，使學(xué)生在教育活動中獲得人生難得的“某一方面的微小的發(fā)展”、“生命朝氣蓬勃的一次拔節(jié)”、“經(jīng)歷一次優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的震撼”……關(guān)鍵事件，成就了教師的實踐性智慧，勵亮了教師生涯的“生命光環(huán)”。

（4）形成團隊互助，這是教師形成實踐性智慧的重要條件。我們學(xué)校注重抓好四個條件的促成教師實踐性智慧：一是組織教師在學(xué)習(xí)中實踐、在理念中踐行；二是建構(gòu)教師“V”字型雁群團隊；三是建構(gòu)教師發(fā)展的讀書學(xué)習(xí)平臺、互動交流平臺、高端研修平臺；四是打造教師行為文化，抓理念、抓落實、抓成效、抓成型；五是課題研究，這是教師深度學(xué)習(xí)形成實踐性智慧的成長階梯。

七、學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展與思考

三年多來，我們敢于擔當、敢為人先，充分發(fā)揮全體教師的教育智慧，促成學(xué)校的特色發(fā)展。經(jīng)過不斷的反思，我們認識到深化學(xué)?！罢嫒私逃?、龍獅文化”特色，還需要從以下幾個方面下功夫：

（1）理念落地：從“龍獅文化”提升到“真人教育”，我們突破下位理念向上位理念提煉與提升的理論難點，但“至誠至真”理念在教育教學(xué)領(lǐng)域中落地生根、生長拔節(jié)過程，還存在不少薄弱環(huán)節(jié)，有待于我們進一步進行加強。

（2）尋找局限：我們正視現(xiàn)階段“真人教育”的“局限”――需要理論的強大支撐，才會有更深層次的探究與建構(gòu)；

（3）突破瓶頸：加強“真人教育”的針對性，把準教育的本真，形成“優(yōu)質(zhì)高效”的動力機制，形成市優(yōu)秀教師領(lǐng)銜，區(qū)教壇新秀、學(xué)科帶頭人、優(yōu)質(zhì)課獲得者為主的教師團隊。

“雄關(guān)萬道真如鐵”，我們漫步再超越。

參考文獻：

[1]李偉勝.學(xué)校文化建設(shè)新思路[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.

[2]金美福.教師自主發(fā)展論[M].北京：教育科學(xué)出版社， 2014.

篇7

第一，厚德以載物。作為一名教師，我信奉“學(xué)高為師，身正為范”，在道德上嚴格要求自己，言傳身教，傳遞正能量。我愛崗敬業(yè)，嚴守教育部門提出的“六個嚴禁”，廉潔奉公，兢兢業(yè)業(yè)。

第二，能者愿多勞。20xx年上半年，我擔任教師發(fā)展部干事、七年級語文備課組長、七（3）七（4）班語文教學(xué)工作、自主拓展課課本劇教學(xué)；20xx年下半年，我擔任教師發(fā)展部副主任、八年級語文備課組長、八（3）八（4）班語文教學(xué)工作。教師發(fā)展部主要負責(zé)學(xué)校師訓(xùn)、科研、語言文字等相關(guān)工作，事務(wù)瑣碎繁雜，成效不易察覺；七八年級的語文教學(xué)工作量多。這一年里，雖然工作量巨大，且肉眼不易看到成效，但我依舊勤懇耕耘在工作崗位上。

第三，業(yè)務(wù)精于勤。工作的各個方面，我勤勤懇懇，任勞任怨，盡己所能，將工作做好。（一）身為七八年級語文備課組組長，我注重備課組建設(shè)，關(guān)注年級學(xué)業(yè)質(zhì)量，20xx年本年級語文學(xué)科成長性良好。20xx年區(qū)質(zhì)量監(jiān)控較六年級入學(xué)時有明顯進步。同時，還組織好教學(xué)視導(dǎo)工作，對六年級語文備課組進行了視導(dǎo)。作為被視導(dǎo)年級時，組織好備課組的上課磨課工作，和組內(nèi)老師共同成長。（二）身為語文教師，在班級基礎(chǔ)薄弱的基礎(chǔ)上，經(jīng)過一年多的努力，讓學(xué)生的成績有了較快的提高。指導(dǎo)卜凡、杭怡婷獲得“小楊生煎·新知杯”作文競賽上海賽區(qū)三等獎；指導(dǎo)周海齊獲得第32屆上海市現(xiàn)場作文大賽閔行賽區(qū)三等獎。（三）身為教師發(fā)展部干事和副主任，我始終兢兢業(yè)業(yè)，認真做好本職工作。取得的成果在下一部分詳細羅列。

第四，功到自然成。教師發(fā)展部是為教師發(fā)展提供服務(wù)的，20xx年本部門工作主要取得如下成效。

一、師訓(xùn)工作——智慧教師，培訓(xùn)先行

師訓(xùn)方面，除了組織教師參加“十三五”市級課程培訓(xùn)，區(qū)級各類培訓(xùn)以外，還立足校情展開各類工作。

（一）完善培訓(xùn)制度，形成專業(yè)能力梯隊

為更好地推動各能力層次的教師發(fā)展，20xx年制定了《xx中學(xué)青藍攜手共進方案》、《xx中學(xué)青藍攜手共進協(xié)議》和《xx中學(xué)青藍攜手共進工作手冊》根據(jù)青年教師意愿，經(jīng)學(xué)校討論，第一批青藍攜手對象為：宮雪、關(guān)紅慧——唐連芳；吳靜——楊泱；曾麗媛——王競；宋佩佩——肖素晴；盛兆靜——文霞榮；李素娟——梁惠華；薛光俊——陳艷。其中的藍方教師有學(xué)校的優(yōu)秀教師，也有外聘專家。

在教師發(fā)展部的組織下，青藍攜手教師和學(xué)校簽訂了協(xié)議。協(xié)議以兩年為一個周期，根據(jù)學(xué)校教師專業(yè)能力考核相關(guān)要求，學(xué)校以學(xué)期為單位對任職于本校的青藍雙方教師進行考核，考核結(jié)果納入績效獎勵。

20xx年初，結(jié)合閔行區(qū)第五屆骨干系列教師評選活動，制定了《xx中學(xué)骨干教師評選方案》。根據(jù)方案要求，制定了《xx中學(xué)區(qū)骨干后備評選細則》、《xx中學(xué)區(qū)骨干（學(xué)科帶頭人）評選細則》。方案出臺后，共收到20位教師的評選申請，評出區(qū)級和校級骨干系列教師若干：

區(qū)骨干教師：吳瑩、王瓊、梁惠華、潘秀霞

區(qū)骨干后備：王xx、王文杰、王秋兒、文霞榮、叢娟、湯秀君、蔣樂華

校骨干教師：許雅梅、沈冬賢、吳忠圓、宗爽、顧慧軼

同時，完成了20xx學(xué)年骨干人才評審工作，吳瑩、王瓊、梁惠華、潘秀霞四位教師被認定為閔行區(qū)骨干人才，并組織四位骨干教師完成了本學(xué)年新教師匯報課的觀課、評課工作。

（二）加強校本研修，提高教師專業(yè)素養(yǎng)

20xx年，整合教師發(fā)展需求和學(xué)?；顒?，共申報兩項校本研修項目。

上半年，申報《多方位改進課堂教學(xué)，打造智慧型教師隊伍》；下半年申報《中國傳統(tǒng)文化專題選講》。

自主研修方面，已完成20xx學(xué)年的學(xué)分申請。為更好地指導(dǎo)教師參加職稱評審，在全教會上進行了職稱評審交流。

二、科研工作——創(chuàng)智xx，科研引領(lǐng)

（一）積極組織課題申報，數(shù)量質(zhì)量穩(wěn)步提高

20xx年，學(xué)校立項龍頭課題《初中學(xué)校構(gòu)建“創(chuàng)智課堂”》的實踐研究；宗爽老師立項大課題《基于解題型微課的開發(fā)與應(yīng)用提升初中生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)素養(yǎng)的實踐研究》。成功立項xx個區(qū)級小課題。

（二）做好課題結(jié)題指導(dǎo)，課題評比結(jié)果喜人

學(xué)校堅持不懈抓科研，教師在課題評比中獲得了較好的成績。

20xx年初，兩項大課題結(jié)題合格：劉志猛《“知行課程”開發(fā)背景下學(xué)生體驗式學(xué)習(xí)的實踐研究——以藝體類為例》、王瓊《“知行課程”開發(fā)背景下，基于學(xué)生學(xué)情創(chuàng)設(shè)真實情境的初中英語校本教材編寫的探索與研究》。

第九屆小課題成功結(jié)題20個，其中七個獲得等第獎。

（三）指導(dǎo)教師參加培訓(xùn)與評比，科研參與面進一步擴大

教師發(fā)展部以閔行區(qū)課堂教學(xué)改進案例評選為契機，對部分教師進行了教學(xué)案例撰寫培訓(xùn)，有14位教師撰寫了教學(xué)改進案例參加評選，5位教師獲得等第獎。

立足20xx年“創(chuàng)智杯”系列活動之征文評比，積極動員教師參加征文培訓(xùn)，鼓勵每位教師撰寫論文。在此基礎(chǔ)上，選送xx篇參加區(qū)級評選，共有9篇文章獲得區(qū)級等第獎，占參與評選數(shù)的50%。其中胡繼國老師《為了誰而信仰：發(fā)現(xiàn)生命》獲市二等獎、沈冬賢老師《潤心無聲，潤行有痕——我的思品課從研究學(xué)生開始》獲市三等獎。

20xx年，完成了閔行區(qū)首屆青年科研班的培訓(xùn)工作，吳靜、俞偉鵬、梁麗麗三位教師順利結(jié)業(yè)。根據(jù)教師需求，20xx年第二屆青年科研班報名工作也已完成，李迪、盛兆靜、徐浩瑞、王xx四位教師成功報名，并接受科研工作培訓(xùn)。

為了提高課題立項質(zhì)量，20xx年還開展兩項工作：

組織有意向申報課題的老師，參加“區(qū)級課題申報的項目設(shè)計”培訓(xùn)；召開學(xué)校教科研推進會，在20xx學(xué)年工作總結(jié)的基礎(chǔ)上，思考20xx～2019學(xué)年學(xué)校工作的突破點，以課題的形式聚焦問題、解決問題，逐步形成“創(chuàng)智教育”特色，提高辦學(xué)質(zhì)量。推進會邀請了教育學(xué)院專家莊明老師為教師作專題指導(dǎo)。

（四）匯編《xx教育》，分享教育教學(xué)智慧

三、其他工作

（一）完成區(qū)語言文字規(guī)范化示范校復(fù)評

上半年教師發(fā)展部接手語言文字工作，完成了語言文字示范校的復(fù)評。

xx中學(xué)是閔行區(qū)前四輪的語言文字規(guī)范化示范校，因此我們對于學(xué)校語言文字工作的要求，不止于規(guī)范，更在于突破與提升。本次復(fù)評我校匯報的主題是“文”心雕“龍”，即以全校師生對語言文字工作的用心，去雕琢出一個更好的xx。

教師發(fā)展部從主要做法、經(jīng)驗與成效、特色與亮點、反思與展望四個方面回顧了近年來學(xué)校在語言文字方面的一系列工作，在答辯時受到專家的一致好評。

（二）學(xué)術(shù)校慶完美收官

學(xué)術(shù)校慶活動中，教師發(fā)展部主要負責(zé)文本內(nèi)容的設(shè)計與打磨，配合各教研組完成每月活動。

綜理組“七彩綜理，智慧xx”、數(shù)學(xué)組“同畫一個圓，共筑一個夢”、綜文組“四維綜文，花樣年華”、英語組“花開四季，璀璨xx”、語文組“‘文’心雕‘龍’”、藝體組“‘藝’心同‘體’”，六大教研組根據(jù)學(xué)科特色圍繞主題分別開展了學(xué)術(shù)校慶。xx師生一起交流了課堂教學(xué)改進的成果，分享了教育教學(xué)中的智慧，張揚著教師們的才華與能力。在以教研組為單位的學(xué)術(shù)校慶中，教師們明確了專業(yè)發(fā)展的切入點，增強了團隊合作的凝聚力，提高了對學(xué)校發(fā)展的認同感。如何提高教研組的組織力凝聚力？如何改進課堂教學(xué)？如何促進教師專業(yè)成長？如何發(fā)展學(xué)校特色？學(xué)術(shù)校慶，原本只是一次投石問路般的嘗試，至此終于柳暗花明。

總結(jié)學(xué)術(shù)校慶，本人撰寫論文《融學(xué)術(shù)與校慶為一體，讓教師與學(xué)校共成長》，獲“閔教杯”論文評選三等獎。

（三）制定并推進20xx學(xué)年“創(chuàng)智杯”系列活動

20xx學(xué)年“創(chuàng)智杯”以“創(chuàng)智xx，智慧教師”為主題展開，以課程建設(shè)和教學(xué)改革為主線，以“關(guān)注師生可持續(xù)發(fā)展”為重點，努力提升學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展品質(zhì)。

教師發(fā)展部制定本屆“創(chuàng)智杯”方案，方案共設(shè)置7項活動：1、創(chuàng)智課堂教學(xué)評比；2、校際同課異構(gòu)研討；3、“我的課堂我來曬”——“一師一優(yōu)課”網(wǎng)絡(luò)曬課活動；4、校際命題評比；5、“我的教育觀”征文評比；6、優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計征集、優(yōu)秀教案集評選；7、校本資源庫建設(shè)評比。

值得一提的是網(wǎng)絡(luò)曬課活動，總計曬課75節(jié)，其中李蓉蓉《狼》、胡繼國《人口發(fā)展的歷程》、盛兆靜《零食（或飲料）與健康》被推選為優(yōu)課參與區(qū)級評選。

（四）20xx學(xué)年學(xué)科月方案設(shè)計

在20xx學(xué)年學(xué)術(shù)校慶的基礎(chǔ)上，我擬定了以“盈科后進，學(xué)以致遠”為主題的教學(xué)方案。結(jié)合學(xué)科特點和教師發(fā)展需求，設(shè)計了系列活動。

（五）其他工作

此外，教師發(fā)展部還承擔了一些列其他工作，主要是文本內(nèi)容的撰寫與修改，如校慶主持稿、黨建匯報稿、開放日PPT制作等工作。同時，幫助多位教師撰寫并修改參賽論文、課題、匯報稿等。完成了20xx學(xué)年教師專業(yè)發(fā)展數(shù)據(jù)的填報……其他瑣碎工作不再羅列。

篇8

本人于1994年畢業(yè)于常熟高等專科學(xué)校，96年8月分配到東萊中學(xué)，98年調(diào)到慶東小學(xué)，99年到東萊小學(xué)，一直工作至今。98年9月經(jīng)張家港市中小學(xué)教師職務(wù)評審委員會評為小學(xué)一級教師，同年獲教師資格證書，99年1月，參加蘇州市辦公自動化考核，成績合格。99年12月取得了現(xiàn)代化教育技術(shù)合格證書，XX年11月參加普通話培訓(xùn)考核達到二級乙等。XX年5月，參加全國成人高考，錄取江蘇省揚州大學(xué)科學(xué)與計算機系，現(xiàn)本科在讀。XX年10月參加了江蘇省職稱計算機考核，成績合格。共通過三篇論文鑒定，其中二篇達到良好。現(xiàn)任三到六年級的信息技術(shù)教學(xué)工作。

自從參加工作以來，我首先在師德上嚴格要求自己，要做一個合格的人民教師!認真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會黨的xx大精神和“三個代表”重要思想，與時俱進，愛崗敬業(yè)，為人師表，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，爭取讓每個學(xué)生都能享受到最好的教育，都能有不同程度的發(fā)展。

基于以上認識，我在工作上兢兢業(yè)業(yè)，不敢有絲毫馬虎，備好每一節(jié)課，上好每一堂課，批好每一份作業(yè)，教育好每一個學(xué)生，努力去做一個深受學(xué)生尊重和信賴的老師。

一、做一個科研型教師

教師的從教之日，正是重新學(xué)習(xí)之時。新時代要求教師具備的不只是操作技巧，還要有直面新情況、分析新問題、解決新矛盾的本領(lǐng)。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的指引下，我積極投身于學(xué)校教科研，被學(xué)校聘為教科員，協(xié)助教科室開展教學(xué)研究工作。在朱玉棣老師的指點下，成功申請了市級課題《綜合實踐活動設(shè)計模式的研究》，由我執(zhí)筆撰寫了《東萊中心小學(xué)綜合實踐活動課程方案》，我的活動方案《奔向二00八》也被選送蘇州。XX年4月，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和市教研室傅強老師的指導(dǎo)下，綜合實踐活動課題組研討活動在我校順利開展，并取得聽課老師的一致好評。去年4月，我參加了全國首屆智慧學(xué)術(shù)研討活動，論文《大成智慧學(xué)與教育信息化》獲準大會交流，并入選學(xué)術(shù)研討會論文集，現(xiàn)被張家港市智慧研究所聘為研究員，參與了國家級課題《智慧學(xué)理論在教育中應(yīng)用研究》方案的撰寫。

二、做一個富有愛心的教師

愛學(xué)生，就必須善于走進學(xué)生的情感世界，就必須把學(xué)生當作朋友，去感受他們的喜怒哀樂。愛學(xué)生，要以尊重和依賴為前提，要做做到嚴中有愛、嚴中有章、嚴中有信、嚴中有度。我經(jīng)常從小處著手，從學(xué)生關(guān)心的事尋求最佳教育時機，給學(xué)生春風(fēng)沐浴般的教育。我的工作隨筆《教育，從尊重學(xué)生的個性開始》《實施“心情教育”培養(yǎng)健康心理》《一瓶鋼筆水引起的思考》《再富也不能富孩子》在張家港日報《家庭教育》月刊上相繼發(fā)表。其次，我和家長也積極共同探討教育孩子的方法，使家長的教育更具理性。我的實踐《別開生面的家長會》在《關(guān)心下一代周報》上發(fā)表，并在該社當年上半年好稿件評選中獲二等獎。我的思考《家庭教育中的素質(zhì)教育》在張家港日報《家庭教育》月刊刊登。

三、做一個理念新的教師

目前，新一輪的基礎(chǔ)教育改革已經(jīng)在張家港市全面推開，在認真學(xué)習(xí)新課程理念的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己所教的學(xué)科，積極探索有效的教學(xué)方法。在數(shù)學(xué)課上，我把數(shù)學(xué)知識與學(xué)生的生活相結(jié)合，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個富有生活氣息的學(xué)習(xí)情境，同時注重學(xué)生的探究發(fā)現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會合作交流，提高學(xué)習(xí)能力。在信息技術(shù)課上，我一改以往教師演示、學(xué)生模仿的傳統(tǒng)教學(xué)方式，在學(xué)生中開展探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生的知識來源不只是老師，更多的是來自對書本的理解和與同伴的交流，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會學(xué)習(xí)。我在實踐的同時，也不忘時刻反思自己的教學(xué)行為。教學(xué)設(shè)計《展現(xiàn)變化規(guī)律　激發(fā)主動發(fā)現(xiàn)》在市小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)案例論文評比中獲一等獎，論文《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)探例》《“圓柱的認識”教學(xué)案例對比分析》《中小學(xué)信息技術(shù)課堂教學(xué)初探》《小學(xué)信息技術(shù)文字處理單元教學(xué)設(shè)計》《論新課程標準下的信息技術(shù)教育》《當教學(xué)設(shè)計面對新課標》相繼發(fā)表。XX年12月，在市小學(xué)信息技術(shù)教師基本功競賽中獲一等獎。

四、做一個信息時代的教師

目前，以計算機和互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)，正以驚人的速度改變著人們的生存方式和學(xué)習(xí)方式。信息社會的高度發(fā)展要求教育必須改革以滿足培養(yǎng)面向信息化社會創(chuàng)新人才的要求，因此，我們教師再也不能滿足于用粉筆來教學(xué)了，而要把計算機和網(wǎng)絡(luò)當作新的教學(xué)工具，進一步把我們的課堂進行延伸!在信息技術(shù)與學(xué)科整合上，在理論上我作了以下探索，論文《信息化環(huán)境下戰(zhàn)爭與和平的教學(xué)設(shè)計》《“形神兼?zhèn)?rdquo;的整合》《新課程：整合，可以更精彩》《信息技術(shù)與小學(xué)社會學(xué)科整合的實踐與思考》在國家級專業(yè)刊物上發(fā)表，我還積極參與第一、二屆張家港市信息技術(shù)與學(xué)科整合評優(yōu)課活動，均獲三等獎。第一屆參賽學(xué)科是社會課，課題是戰(zhàn)爭與和平，第二屆參賽學(xué)科是數(shù)學(xué)課，課題是平面圖形的初步認識。我還參與了學(xué)校網(wǎng)站的建設(shè)，為老師和學(xué)生搭建了一個網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)的平臺，為學(xué)校的教育信息化進程作出自己的貢獻。因我在這方面所作的努力，XX年被評為張家港市中小學(xué)現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用先進個人。

篇9

言語智慧就是指學(xué)生對文學(xué)作品的語言有一定的敏感性，再通過一定的技巧去鑒賞、感受，繼而能創(chuàng)造性地表達。筆者覺得對于“言語智慧”這個概念的理解我們要抓住三個關(guān)鍵詞：敏感、鑒賞、表達。下面就結(jié)合自己的課堂實踐談?wù)勔栽姼铻檩d體構(gòu)建學(xué)生言語智慧的研究和實踐。

一、在朗讀中觸發(fā)言語智慧

構(gòu)建學(xué)生的言語智慧首先要讓學(xué)生對文學(xué)作品要有敏感度，因為“語感是一種語文修養(yǎng)，是在長期的規(guī)范的語言感受和語言運用中養(yǎng)成的一種帶有濃厚經(jīng)驗色彩的比較直接迅速地感悟領(lǐng)會語言文字的能力”，有了語感才能觸發(fā)學(xué)生的言語智慧。

（一）在讀中體會音韻感

教師在指導(dǎo)朗讀中要抓住音韻的平仄、節(jié)奏、停頓、重音、韻腳等特點，通過教師的范讀、學(xué)生的朗讀，充分感受詩歌的音韻美感。例如執(zhí)教《我用殘損的手掌》時，首先是配樂范讀，并指導(dǎo)學(xué)生對詩歌中的“摸索、已、只是、該、蓬勃、力量、運、希望、永恒”等詞重讀；詩歌中柔美的部分如“春天，堤上繁花如錦幛/嫩柳枝折斷有奇異的芬芳”，“江南的水田，你當年新生的禾草/是那么細，那么軟”，“在那上面，我用殘損的手掌輕撫/像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳”等詩句由女生讀，而剛強部分如“我把全部的力量運在手掌/貼在上面，寄與愛和一切希望”，“因為只有那里是太陽，是春” 等詩句由男生讀；再如“溫暖，明朗，堅固而蓬勃生春”采用小組遞進讀，總之筆者指導(dǎo)學(xué)生緊抓詩歌的停頓、節(jié)奏、重音等特點，充分體會詩歌的音韻美，為深入感悟詩歌的內(nèi)蘊打下基礎(chǔ)。

（二）在讀中體悟情味感

詩言志，教師要在讀中觸發(fā)學(xué)生的情味感，讓學(xué)生的心靠近詩人的心，讓學(xué)生的情感融進詩人的情感，我們要在讀的訓(xùn)練中把握它理解它表現(xiàn)它。

例如執(zhí)教李白的《行路難》時，筆者采用各種朗讀方式由淺入深，循序漸進引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中體悟情味感。筆者先讓全體學(xué)生初讀詩歌，讀準字音，找出重音，劃出節(jié)奏，醞釀情感；譯讀，了解詩歌大意，為體悟詩人情感奠定基礎(chǔ)；教師配樂范讀，讓學(xué)生講講對詩歌的初步感受；結(jié)合背景朗誦詩歌，進一步體會詩人情感，詩歌中““?！?、“投”、“拔”、“顧”四個連續(xù)性動作的詞要重讀，體會詩人政治失意后心緒茫然、痛苦悲憤的心情；重復(fù)誦讀“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”一句，體會詩人仕途的艱難，人生道路的曲折；用輕快語調(diào)讀“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)沉舟夢日邊”體會詩人表明自己對前途的希望；再通過疊讀“行路難！行路難”發(fā)出詩人內(nèi)心的苦悶和感嘆；最后兩句詩是李白詩歌浪漫主義色彩的精彩體現(xiàn)，創(chuàng)造出一個雄渾闊大的意象。

二、在品鑒中汲取言語智慧

詩歌的語言常常是凝練含蓄、耐人尋味的，讀詩就得認真地咀嚼把握詩中的關(guān)鍵字眼，許多詩中都有一些特別值得重視的詞，接下來重點論述動詞和形容詞在詩歌中的表現(xiàn)力。因為動詞、形容詞其表現(xiàn)力并不遜色，如果運用得當，能達到妙趣橫生、搖曳多姿的藝術(shù)效果。

（一）動詞

在鑒賞詩歌時，我們要重點關(guān)注動詞。

例如：杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》杜甫 第一節(jié)詩：八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。

引導(dǎo)學(xué)生解讀詩的第一節(jié)時，筆者主要抓住詩中的動詞，課堂中筆者采用改詞法引導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩歌語言，如將“卷“字改成”吹“字，“灑”字改成“落”字等，讓學(xué)生領(lǐng)悟到“卷、飛、渡、灑、掛罥、飄轉(zhuǎn)”，一個接一個的動態(tài)不僅組成一幅幅鮮明的圖畫，而且緊緊地牽動詩人的視線，撥動詩人的心弦。我們讀這幾句詩，分明看見一個衣衫單薄、破舊的干瘦老人拄著拐杖，立在屋外，眼巴巴地望著怒吼的秋風(fēng)把他屋上的茅草一層又一層地卷了起來，吹過江去，稀里嘩啦地灑在江郊的各處；而他對大風(fēng)破屋的焦灼和怨憤之情，也不能不激起我們心靈上的共鳴。

（二）修飾語

大部分為形容詞，它在詩歌鑒賞中也是關(guān)注的重點對象。如執(zhí)教江河《星星變奏曲》：“誰不愿意，有一個柔軟的晚上/柔軟得像一片湖/螢火蟲和星星在睡蓮叢中游動?！痹姼柚小坝幸粋€柔軟的晚上”“柔軟得像一片湖”，筆者試著將“柔軟”換成“寧靜”或“柔和”，讓學(xué)生用換詞法體會形容詞“柔軟”的表現(xiàn)力，體會詩歌傳遞出夜晚的安寧、平靜、柔和、溫馨，給人溫柔如夢的感受。這幾句詩描繪了一個夏夜般柔美的世界，給人以如夢如幻的美妙感受，能激起讀者對這種充滿溫情的生活的向往。

篇10

    [關(guān)鍵詞]教師現(xiàn)場學(xué)習(xí)力;校長;價值領(lǐng)導(dǎo);動力領(lǐng)導(dǎo);原理領(lǐng)導(dǎo);技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)

    教師的現(xiàn)場學(xué)習(xí)力,應(yīng)該包括教師“關(guān)于現(xiàn)場”的學(xué)習(xí)與“在現(xiàn)場中”的學(xué)習(xí)能力,當然,這兩者之間是緊密相關(guān)的。其實,無論是“關(guān)于現(xiàn)場”還是“在現(xiàn)場中”,根據(jù)教師工作的專業(yè)特點,“現(xiàn)場”乃是教師學(xué)習(xí)最重要的內(nèi)容與場所,如課堂觀察、學(xué)生指導(dǎo)、教研活動、班隊活動、主題沙龍、課題討論、座談交流、校際交流、學(xué)術(shù)報告、主題聊天,甚至包括網(wǎng)絡(luò)論壇、QQ群等。教師應(yīng)提高自己的現(xiàn)場學(xué)習(xí)力,校長應(yīng)該在其中有所作為。那么,校長的作為在哪里?校長不可能參與和領(lǐng)導(dǎo)教師的所有現(xiàn)場學(xué)習(xí),但是,校長應(yīng)該做到適時地“在場”,并在“在場”中發(fā)揮校長的作用:領(lǐng)導(dǎo)力。校長不是也不必是萬能的,不可能在任何領(lǐng)域都有能力去領(lǐng)導(dǎo),但是在有一些方面卻必須有校長的所為。

    一、價值領(lǐng)導(dǎo):善于揭示現(xiàn)場背后的意義

    明白“為什么做”,是明白“做什么”與“怎樣做”的前提。而關(guān)于“為什么做”的問題就是價值取向的問題。在學(xué)?，F(xiàn)場,教師整天忙忙碌碌,可惜的是很多的老師并不明白那些忙忙碌碌的價值何在。所以,建立學(xué)校的價值觀極其重要,價值觀是學(xué)校文化的核心。而校長對學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo),首先就在于價值的領(lǐng)導(dǎo)。校長要善于根據(jù)學(xué)校實際提煉出以價值觀為核心的文化愿景,比如我們學(xué)校在2009年成立時就提出“每一位師生擁有成長的感覺”文化愿景,將“是否有利于師生成長感覺的獲得”作為學(xué)校的核心價值觀,以此來衡量學(xué)校一切人與事的是非好壞。價值觀不是掛得高高的大紅標語,也不是寫在紙上的美麗文字,而要通過每一個人的努力“做出來”。那么,我們設(shè)計相關(guān)現(xiàn)場的時候,就要將價值觀考慮進去;而在教學(xué)現(xiàn)場中,校長更要善于進行價值觀引導(dǎo),善于揭示各種現(xiàn)象背后的意義。為了構(gòu)建學(xué)校的教研活動范式,我經(jīng)常參加學(xué)校的教研活動,并在教研活動的現(xiàn)場給老師講解各種“為什么”,試舉三例:(1)為什么要采取上午上課、下午討論的安排?——經(jīng)過中午一段時間的消化,我們的思考可以更加成熟一些,上午結(jié)束馬上討論,思考性不強;而如果今天上午觀課要到明天才議課,丟失的信息又太多了。上午上課下午討論,可以使討論最有價值。(2)為什么不在執(zhí)教老師“課后說課”之后馬上進行討論而要安排每一位老師就這節(jié)課進行“觀點呈現(xiàn)”?——圍繞問題的討論是非常需要的,但要建立在每一位老師完整觀點的前提下,傳統(tǒng)的教研活動爭論不休,卻沒有一個老師完整地表達過他對這節(jié)課的觀點,這會影響每一位老師的思維深度。(3)為什么要在教研活動結(jié)束的時候安排一個“共享收獲”的環(huán)節(jié)?——一場教研活動之后,每一位老師到底能夠得到多少的啟迪,哪怕是產(chǎn)生了新的困惑,這十分重要,我們不能糊里糊涂地經(jīng)歷這個過程,因為有了“共享收獲”的環(huán)節(jié),我們不是更加注重“我收獲了什么”了嗎?這是為了讓我們能夠更主動地去收獲“成長的感覺”?！@些講解,我都是在參加教研活動過程中解說的,都會用“諾,這就是‘成長感覺’”之類的現(xiàn)場話語來說,因此是非常真切的價值領(lǐng)導(dǎo),這種價值領(lǐng)導(dǎo)可以很好地提高教師的現(xiàn)場學(xué)習(xí)力。

    二、動力領(lǐng)導(dǎo):敏銳發(fā)現(xiàn)蘊含著的實踐智慧

    教師的成長動力與校長的“動力領(lǐng)導(dǎo)”有關(guān),“動力領(lǐng)導(dǎo)”的核心是激發(fā)教師的內(nèi)在動力。而教師的內(nèi)在動力,就在于他能夠在工作中學(xué)會學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中不斷地收獲成長的感覺。教師的工作缺乏動力,常常跟他不能經(jīng)常地擁有成長感覺有關(guān),跟他不能發(fā)現(xiàn)自己的智慧有關(guān)。而其實,在教育現(xiàn)場,我們可以看到教師擁有無限的智慧,但也勿庸諱言,教師對于自己的實踐智慧常常不能認識,在這個時候,校長如果能夠做一個“發(fā)現(xiàn)型”的“動力領(lǐng)導(dǎo)”,敏銳地發(fā)現(xiàn)蘊含著的實踐智慧,在現(xiàn)場中“實地”地“點化”出來,進行合理的引導(dǎo),幫助老師發(fā)現(xiàn)自己,就能夠給老師們提供“成長動力”,而學(xué)校也一定會因此涌現(xiàn)一個個的驚喜——校長應(yīng)該成為教師現(xiàn)場學(xué)習(xí)力的“發(fā)現(xiàn)者”,從這個意義上講,領(lǐng)導(dǎo)即“發(fā)現(xiàn)”。比如我們的“課題研究”,很多老師都苦于自己沒有研究特長,難以確立自己的研究課題,我經(jīng)常積極參與。學(xué)校成立之際,教師只有36人,我曾經(jīng)幫助每一位老師現(xiàn)場確立自己的研究課題,在這種關(guān)于課題的“聊天式討論”中,從老師的講述中去發(fā)現(xiàn)教師的智慧,并把他們的智慧放大,可以提供強大的學(xué)習(xí)與發(fā)展動力。我們有一位凌老師,她與許多老師一樣,覺得自己的教學(xué)沒有什么特色,所以也不知道可以研究什么,在“課題聊天”的現(xiàn)場,我們就聊到了“張秋生小巴掌童話”,她覺得孩子讀這些童話對于孩子們的成長很有“滋潤”作用?！鋵嵾@是可以成為她的研究“亮點”的啊,我建議她把“小巴掌童話”引進語文課程,并跟蹤研究小巴掌童話的教育意義。凌老師發(fā)現(xiàn)自己的日常教學(xué)中原來蘊含著研究的價值,自己平時在做的事情原來還可以變成一個課題,來勁了,一個階段后,她深有感觸,認為她的教學(xué)喚起了學(xué)生的閱讀期待、激活了學(xué)生的閱讀欲望、開發(fā)了學(xué)生的情商、影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣……最后,她寫出了《滋潤童心:“小巴掌童話”課程的美麗意蘊》的研究論文,論文公開發(fā)表后,我以為她的研究會告一段落,想不到一年之后,她遞交了第二篇關(guān)于“小巴掌童話課程”的研究論文給我們的?？?文章名為《溫情、哲理、童趣與詩意——張秋生小巴掌童話的欣賞與教育》,這篇文章目前又被一教育刊物錄用,而這位老師從開發(fā)“小巴掌童話課程”中學(xué)會了課程開發(fā)、深化了課程理解,帶來專業(yè)發(fā)展的良好效應(yīng)。我們學(xué)校還開設(shè)每月的“汾小講壇”,把這些我們發(fā)現(xiàn)的“實踐智慧”搬上“講壇”,這個平臺也發(fā)揮了很好的“動力領(lǐng)導(dǎo)效應(yīng)”。

    三、原理領(lǐng)導(dǎo):適時引導(dǎo)教師的規(guī)律認識

    學(xué)校的每一門課程都具有獨特的專業(yè)性,作為一名校長,不可能成為所有具體課程的專家,如何領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校的課程建設(shè),就成為擺在校長面前的一個問題。我以為,校長對學(xué)校課程的領(lǐng)導(dǎo),并不在于他一定是某一課程的領(lǐng)導(dǎo),而在于他必須是一個“原理層面”的領(lǐng)導(dǎo)者。我們不能要求學(xué)校校長懂得所有課程的教學(xué),但必須要求學(xué)校校長懂得課程與教學(xué)的基本原理,對于一位校長來說,適時引導(dǎo)教師將這些基本原理在教學(xué)的現(xiàn)象呈現(xiàn)出來,才是最重要的。2011年年末,在我們學(xué)校曾經(jīng)引發(fā)了一場研究“課堂評價”的“風(fēng)暴”。11月2日,我們觀摩了葉老師執(zhí)教的《麋鹿》,這節(jié)課體現(xiàn)了對我們一直在談?wù)摻虒W(xué)原理“評價引領(lǐng)教學(xué)”的探索,雖然很不成熟,都這種“原理意識”令我驚喜,在下午的研討現(xiàn)場,我充分地肯定了這種探索,在討論之后,我仍然按捺不住這種興奮,在學(xué)校論壇上發(fā)言:“今天聽了小葉的課,為什么我非常興奮?就因為我看到了‘評價引領(lǐng)教學(xué)’這種課堂設(shè)計折射出來的魅力——雖然才剛剛起步,但這種強烈的意識已經(jīng)難能可貴,我堅信,循著這條路前進,甚至可以形成自己的教學(xué)風(fēng)格——因為其中已經(jīng)蘊藏著自己的教學(xué)主張?！毕氩坏?這樣的一種“現(xiàn)場原理領(lǐng)導(dǎo)”引發(fā)了一連串的連鎖反應(yīng):11月9日,凌老師的《誠實與信任》在葉老師的基礎(chǔ)上通過評價標準的精致化設(shè)計,進一步落實了“評價引領(lǐng)教學(xué)”原理;緊接著,又吸引了數(shù)學(xué)組、英語組、綜合組,我也穿梭著努力到課堂與教研的現(xiàn)場去,欣喜地看著老師如何在教學(xué)現(xiàn)場去體悟教學(xué)原理的魅力。這一段研究直接就影響了我們后續(xù)的研究——關(guān)于“教-學(xué)-評一致性的課堂教學(xué)”。我們相信,好的教學(xué)一定是符合原理的教學(xué),科學(xué)的原理一定可以解釋好的教學(xué)。校長要善于做教學(xué)現(xiàn)場的“原理解說員”,通過現(xiàn)場的原理解說提升教師的現(xiàn)場學(xué)習(xí)力。