英語課堂活力探究管理論文
時間:2022-06-01 03:58:00
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摘要:走進(jìn)新世紀(jì),中國教育改革就邁出了一大步--基礎(chǔ)教育課程改革。新課程所蘊(yùn)含的先進(jìn)的教育理論反映了當(dāng)今時代經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化、社會信息化的特點(diǎn),體現(xiàn)了世界教育發(fā)展的趨勢,折射出了人們對美好未來的追求。任何一場偉大的社會變革往往都起步于教育的重大改革。
關(guān)鍵詞:新課標(biāo);英語教材;外語教學(xué)大綱;課程理論;現(xiàn)代教育觀;新型的教師
一、引言
進(jìn)入新世紀(jì),我國的基礎(chǔ)英語教育進(jìn)入了一個新的大好的發(fā)展時期,它的鮮明標(biāo)志是新課改、新課程和新教材。新課程改革的重點(diǎn)是“以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為核心”,以學(xué)生的發(fā)展作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,學(xué)生是發(fā)展的主題,這是素質(zhì)教育向內(nèi)涵性質(zhì)的發(fā)展邁出的重大一步。為了實(shí)現(xiàn)這一跨越,新課改倡導(dǎo)教師更新教育觀念;新課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布則為我們的英語教學(xué)勾畫出一幅新的發(fā)展藍(lán)圖:“培養(yǎng)學(xué)生的綜合語言運(yùn)用能力”這一總目標(biāo)取代了這些年來大綱規(guī)定的“培養(yǎng)學(xué)生的英語交際能力”這一提法;對學(xué)生進(jìn)行“語言技能、語言知識、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識”五大基礎(chǔ)訓(xùn)練取代了原來提出的“基礎(chǔ)知識和基本技能”兩大基礎(chǔ)訓(xùn)練;推出了9級英語教學(xué)目標(biāo)和高中英語學(xué)分制評價體系;倡導(dǎo)“任務(wù)型”的英語教學(xué)途徑。盡管我們對《新課程標(biāo)準(zhǔn)》已有了解,但真正使用新教材仍然感到問題頗多:教材的內(nèi)容不斷增加,詞匯量不斷加大,教學(xué)方式主要是根據(jù)“任務(wù)型”教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)生的活動,課時又不增加,教材怎么能教得完?形成這個想法的原因是教師一直把教材奉為圣經(jīng),總是想學(xué)透教材、教透教材,把課文當(dāng)作是課堂上的法定文化,甚至高于課程,高于大綱。因此,要能真正得心應(yīng)手地運(yùn)用新教材,筆者認(rèn)為首要的是教師們必須更新教育觀念,努力創(chuàng)建新《課程標(biāo)準(zhǔn)》下的新型師生關(guān)系,激活英語課堂活力。
舊課標(biāo)觀認(rèn)為教師是知識的傳授者,教師是中心,學(xué)生是知識的接受者。而新課標(biāo)觀看中的不僅是知識,同時也是經(jīng)驗(yàn),是活動。課程不僅是文本課程,更是體驗(yàn)課程。課程不再只是知識的載體,而是教師和學(xué)生共同探求新知識的過程。學(xué)生獲取知識的過程是自我建構(gòu)的過程。新課標(biāo)觀認(rèn)為課程是教材、教師、學(xué)生、環(huán)境四因素的整合。教師與學(xué)生都是課程資源的開發(fā)者,成為“學(xué)習(xí)共同體”。每個學(xué)生都帶著自己的經(jīng)驗(yàn)背景,帶著自己獨(dú)特的感受,來到課堂進(jìn)行交流。這本身就是課程建設(shè)。學(xué)生從同學(xué)身上、教師身上學(xué)到的東西遠(yuǎn)比從教材中學(xué)到的多。
教師走進(jìn)新課標(biāo)最重要的是樹立新的教育理論。新課標(biāo)所蘊(yùn)含的先進(jìn)的教育理論反映了當(dāng)今時代經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化、社會信息化的特點(diǎn),體現(xiàn)了世界教育發(fā)展的趨勢,折射出了人們對美好未來的追求。
二、英語課堂活力的探究
1998年華東師范大學(xué)出版社與牛津大學(xué)出版社在中國發(fā)行了一套《牛津英語教師寶庫》的合作版,其中一本書名叫ClassroomDynamics,即課堂活力?;盍褪怯猩?,富有生氣。課堂活力對實(shí)踐教師十分有吸引力,幾乎每一名熱愛教育這一職業(yè)的教師都向往自己的課堂能夠充滿活力。事實(shí)上新課程以人為本,以學(xué)生的發(fā)展為本的目標(biāo)就是要把活力注入課堂。
1.突出學(xué)生主體,尊重個體差異
要想使課堂充滿活力,必須突出學(xué)生主體,這是毫無疑問的,但是,突出學(xué)生主體,不應(yīng)僅理解為教師少講,學(xué)生多參與。這樣仍然是治標(biāo)不治本。在課程改革中,人們對課堂活躍的理解很容易表面化、片面化。一種教學(xué)思想傳播后,就象時尚一樣進(jìn)入課堂。應(yīng)當(dāng)說采用多媒體等多種手段是我們所提倡的。我們不提倡的是在對教學(xué)思想缺乏理解和內(nèi)化的情況下,不顧客觀條件,一味地模仿。比如說多媒體的使用,如果在平時教學(xué)中并沒有條件使用而使用時,圖像、聲音和文字又不能恰到好處地展示語言材料的話,最好不做表面文章。
以學(xué)生為主體,尊重個體差異的人本主義理念可以追溯到我國的春秋時期。早在西方教育界提出人本主義課程的兩千多年前,我國古代教育家就提出循循善誘和因材施教的思想方法。循循善誘的核心在于激發(fā)學(xué)生的求知欲,啟發(fā)學(xué)生自主思考。因材施教旨在滿足個體的需求,發(fā)展學(xué)生的知識運(yùn)用能力或技能。近年來一些地區(qū)、學(xué)校和教師嘗試在英語課堂上進(jìn)行分層次教學(xué)以及合作學(xué)習(xí),就是體現(xiàn)了這樣的理念。這樣的課堂盡管沒有轟轟烈烈的活動場面,但學(xué)習(xí)者能夠選擇和確定學(xué)習(xí)目標(biāo),能夠自我調(diào)節(jié)和補(bǔ)救,能夠在教學(xué)的個性化中培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力,此時的課堂活力存在于學(xué)生的心田之中,可謂潤物細(xì)無聲,無聲勝有聲。
2.采用活動途徑,倡導(dǎo)體驗(yàn)參與
認(rèn)知心理學(xué)的研究表明,學(xué)習(xí)是一個非線形的過程,即并非直接接受外部信息的過程。學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者頭腦中積極主動建構(gòu)的過程,這一過程不僅包括結(jié)構(gòu)性的知識,而且包括學(xué)習(xí)者自身的體驗(yàn)。國外一些學(xué)者通過對記憶的研究,提出“多元表征”的理論。多元表征包括:1)語義表征:即以語言為載體的概念。比如說地球是圓的這一有關(guān)宇宙的知識;2)情節(jié)表征:即提供與概念相關(guān)的時空背景。如某人站在某處向遠(yuǎn)處的地平線望去;3)動作表征:即根據(jù)語義的信息“地球是圓的”和時空背景“遠(yuǎn)處的地平線”,試圖獲得某種直接體驗(yàn),即做某件事情,如乘船到某地,體驗(yàn)一下在地球上旅游的感覺。這樣在語義、情節(jié)和動作表征之間建立起豐富的聯(lián)想和多向聯(lián)結(jié)之后,頭腦中有關(guān)地球的內(nèi)容會形成一種圖式結(jié)構(gòu)存儲在長期記憶中。而事物一旦存儲在長期記憶中,就象電腦中的文件被存在文檔中一樣,可以隨時提取,并且不容易丟失。
《標(biāo)準(zhǔn)》中提出的任務(wù)型活動,或者體驗(yàn)式學(xué)習(xí)就是建立在這樣一個建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上。傳統(tǒng)的英語課堂上,教學(xué)方式單一,而且多停留在語義表征階段,如語音、詞匯、語法的知識上面,很少與情境和動作之間建立聯(lián)系。但應(yīng)當(dāng)探討的是:
第一,《標(biāo)準(zhǔn)》中任務(wù)型教學(xué)的提出,是否意味著在每次課堂上,都必須采用任務(wù)型教學(xué)呢?如果答案是肯定的話,我們將會再次陷入非此即彼的思維定式和方法上的一點(diǎn)論。理論是抽象的,而教學(xué)是具體的、復(fù)雜的,也是豐富的。我們說教學(xué)有法,教無定法,貴在得法,就是這個道理。任務(wù)型教學(xué)思想的提出,并不意味著以前一些行之有效的教學(xué)方式都應(yīng)該淘汰了。相反,任何教學(xué)方式只要符合認(rèn)知規(guī)律,只要能給課堂帶來活力,就有使用的理由。
第二,任務(wù)型教學(xué)是否必須按照某種演示的方式去操作?對于了解教學(xué)規(guī)律的人來講,這個問題似乎有些無知,但事實(shí)上每次課程改革,很多人都走入這樣的誤區(qū),以為只有符合某些培訓(xùn)的套路才能被認(rèn)可。如義務(wù)教育英語新教材試用時,一些教師機(jī)械照搬五步法,把原本生動的課堂上得索然無味。改革是創(chuàng)新,而創(chuàng)新是一個心智活動,是個體依據(jù)已有的知識和體驗(yàn)對事物重新建構(gòu)的過程。
課堂教學(xué)是創(chuàng)造性的活動,有創(chuàng)造性才有活力。無論是活動式還是體驗(yàn)式教學(xué),宗旨是培養(yǎng)創(chuàng)新和實(shí)踐能力,因此在操作中,實(shí)踐教師應(yīng)避免過于依賴觀摩所看到的步驟。觀摩和培訓(xùn)是必要的,但是其中的原理和感悟更為重要。如果說實(shí)踐教師應(yīng)該掌握一定理論的話,方法論是最重要的理論。
3.注重過程評價,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展
《標(biāo)準(zhǔn)》對課程評價進(jìn)行了較為詳盡的闡述,最核心的理念是改變傳統(tǒng)課程中以考試定終生的終結(jié)性評價體系。新的評價體系采用形成性與終結(jié)性相結(jié)合的方式,實(shí)現(xiàn)評價主體,對象和形式的多元化,達(dá)到促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的目的??梢哉f實(shí)踐教師最期待的就是課程內(nèi)部評價體系的改革。
在課程理論中,國外有專門對課程內(nèi)部與外部的制約因素的探討。而我國的課程評價所面對的制約因素更為突出。教師雖然不能左右中、高考的指揮棒,,但是可以對課程評價體系進(jìn)行二次開發(fā),盡量縮小文本課程標(biāo)準(zhǔn)與實(shí)踐之間的偏差。
教師可以在改進(jìn)課堂教學(xué)的同時,用一定比例的時間對中高考中體現(xiàn)的基礎(chǔ)知識內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)復(fù)習(xí)與鞏固。在做練習(xí)的過程中對學(xué)生進(jìn)行思維和學(xué)習(xí)習(xí)慣的訓(xùn)練;激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動機(jī),使學(xué)生從被動、依賴性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向自主、獨(dú)立性學(xué)習(xí)。對于偏離教學(xué)目標(biāo)的試題,果斷放棄。一旦把目標(biāo)定在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力上,學(xué)習(xí)性質(zhì)就會發(fā)生變化。實(shí)踐教師經(jīng)常擔(dān)心在課堂上進(jìn)行互動式教學(xué)會影響教學(xué)的進(jìn)度和考試的分?jǐn)?shù),實(shí)際上如果通過活動和體驗(yàn)打開了學(xué)生思維空間的話,會起到事半功倍的效果。
需要指出的是在注重過程評價中應(yīng)避免從一個極端走向另一個極端。在教學(xué)繁重的情況下,應(yīng)避免花費(fèi)大量的時間制作繁雜的過程評價量化表格及各類檔案等。教育和教學(xué)的對象是鮮活的個體,如果把評價的重心放在可看得到、可觀察的外在行為上,就會失去教育的真正意義。過程評價是用于學(xué)生的身心發(fā)展,而身心發(fā)展是漸進(jìn)的過程,非量化表格所能全部展示的。對過程評價最好的評價,是看一名教師的課堂上是否具有活力。
三、結(jié)束語
總之,新課程改革將給教師帶來嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和不可多得的機(jī)遇。鑒于21世紀(jì)教材的漸進(jìn)性,我們只能從如何認(rèn)識新課程標(biāo)準(zhǔn)的角度,努力從思想上首先向21世紀(jì)教材的內(nèi)涵靠攏。不管你正在使用什么教材,教師要迅速更新教育觀念,加強(qiáng)自身修養(yǎng),充分調(diào)動一切因素保障英語課堂的活力與魅力不減,并且教師要不斷充實(shí)完善自我,以人為本,樹立“一切為了學(xué)生、一切服務(wù)于學(xué)生”的意識,努力創(chuàng)建平等、民主、和諧、教學(xué)相長的新型師生關(guān)系,實(shí)現(xiàn)人的個性的充分自由發(fā)展,讓學(xué)生“自由活動、自主探索、自我體驗(yàn)、自我感悟、自我提升”,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力,保障新《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施,推動素質(zhì)教育與和諧教育的發(fā)展,為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。
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