導(dǎo)語：人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：通過對高職高專工科類大學生文化素質(zhì)狀況的調(diào)查與研究，探討如何以就業(yè)為導(dǎo)向，抓住和諧社會建設(shè)的有利機遇，開創(chuàng)高職高專工科類學生的文化素質(zhì)教育的新局面。

關(guān)鍵詞：以就業(yè)為導(dǎo)向；高職院校工科類大學生；文化素質(zhì)教育；現(xiàn)狀；對策

加強人文素質(zhì)教育不僅是高職高專教育的關(guān)鍵，同時也是高職高專教育的弱點。高職高專教育中那些以“物”為主要工作對象的工藝性、技術(shù)性、技能性專業(yè)與以“人”為主要工作對象的管理性、服務(wù)性、藝術(shù)性專業(yè)，在培養(yǎng)目標、培養(yǎng)途徑、培養(yǎng)模式、課程設(shè)置、教學方法與手段等方面雖然有很大區(qū)別的，但在人文素質(zhì)教育方面又都有其共性特征，是各個專業(yè)都必須具備一定的職業(yè)要求。因此，開展高職高專工科類大學生全面素質(zhì)的培養(yǎng)，應(yīng)該把人文素質(zhì)教育放在重中之重。

一、當前開展高職高專工科類大學生人文教育所存在的問題及其成因

（一）學習熱情不夠高，實用化取向明顯

我國高職高專教育的“職業(yè)教育”和“應(yīng)試教育”傾向嚴重，表現(xiàn)在教學過程中過分強調(diào)學科體系的獨立和完備，忽視相鄰學說的兼容和滲透，特別是對創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)重視不足，認為人文教育無非是加強學生的人文修養(yǎng)，補充一些人文知識，提升學生審美品位等。

（二）未正確理解“必須、夠用”原則

《教育部關(guān)于加強高職高專教育人才培養(yǎng)工作的意見》中要求培養(yǎng)高職高專人才要以“以‘應(yīng)用’為主旨和特征來構(gòu)建課程和教學內(nèi)容體系”，“基礎(chǔ)理論課教學要以應(yīng)用為目的，以必須、夠用為度，以講清概念、強化應(yīng)用為教學重點”。然而不少高職院校并沒有真正理解“必須、夠用”原則既必須又夠用的雙向規(guī)范性，反而消極地利用它，完全把基礎(chǔ)理論課作實用主義的隨意解讀。同樣學生也以此為依據(jù)，選擇對他們?nèi)蘸缶蜆I(yè)競爭有利的課程，而對全面提高學生素質(zhì)的課程卻很少有人問津。這種忽視學生全面發(fā)展、片面追求實用的傾向帶來的不良社會影響是深遠的。

（三）課程體系混亂，課程設(shè)置有待進一步優(yōu)化

許多高職高專院校工科類專業(yè)的課程安排與教學內(nèi)容都是按普通高校帶有所依附本科專業(yè)的痕跡，課程設(shè)置混亂，工科特點不突出，偏重理論，缺乏應(yīng)用性并普遍存在重專業(yè)課輕人文課，重技能培養(yǎng)輕人文素質(zhì)培養(yǎng)的問題，對素質(zhì)教育課程比例的合理性和課程構(gòu)成的科學性論證不足，造成“拼盤”現(xiàn)象的出現(xiàn)，課程之間缺乏理論基礎(chǔ)和凝聚力。選修課使得課程失去連續(xù)性，偏重對學生有吸引力的課程，而不顧及課程的結(jié)構(gòu)。特別是現(xiàn)行的高專高職工科類課程體系架構(gòu)中，除了給予學生職業(yè)生涯所要求的技術(shù)性、操作性訓(xùn)練外，作為育人重要的一環(huán)的人文社科通識教育可以說是殘缺不全的，至今還沒有出現(xiàn)一個引起各界重視的高職高專人文社科教育通識課程體系及相關(guān)的教學理論、教學方法與實踐方案。

（四）文化素養(yǎng)普遍偏低

教育界受實用主義思潮的影響，出現(xiàn)了削弱甚至取消人文教育的傾向。缺乏人文知識，人文素質(zhì)偏低的大學生的確有不少，不少學生在文學藝術(shù)修養(yǎng)、語言文字表達、文字書寫質(zhì)量方面沒有達到應(yīng)有的水平。如今的學生對閱讀中外文學名著、學習中國傳統(tǒng)文化反應(yīng)冷淡，而對英語、計算機等級考試非常熱衷。在他們看來，拿到了某個等級的證書就意味著自己具備了相應(yīng)的能力，而掌握人文知識與提高能力無關(guān)。事實上，掌握知識與提高能力是辯證統(tǒng)一的。

（五）人文精神相對缺乏

有些學生由于人文素質(zhì)差，除了專業(yè)知識對什么都不感興趣，因此常常感到精神壓抑、思想苦悶、情緒消沉。他們渴望成才，但綜合素質(zhì)條件不足；他們有自我奮斗的愿望，但缺乏人生理想；他們渴望實現(xiàn)自我，但無起碼的社會責任感；他們想顯示自己，但常暴露出粗俗與無知；他們愛美、追求美，但常常美丑不分。當然以上問題的出現(xiàn)是多方面原因造成的，但教育方面的缺陷所造成的學生缺乏人文精神，不能不說是一個重要因素。

二、加強高職高專工科類學生文化素質(zhì)教育的對策

（一）轉(zhuǎn)變思想觀念

目前人們對素質(zhì)教育的內(nèi)容及方法等的認識還比較模糊。許多高職高專院校也沒有積極地以全面的素質(zhì)教育作為教學改革的指導(dǎo)方針，使得高職高專院校工科類教學在重視科學和技術(shù)教育的同時卻忽視了自由教育中人的心靈的育化和人格的培養(yǎng)，忽視了人的精神和價值養(yǎng)成。這種情況加劇了高職高專院校工科類教學工作中技術(shù)化、非教養(yǎng)化和功利主義急功近利傾向，導(dǎo)致了工科類人才的片面發(fā)展和人文精神的嚴重滑坡。而培養(yǎng)一流的工科類大專生和加大素質(zhì)教育力度，正是針對我國高職高專院校工科類教育中“制器”而非“育人”這一弊端提出來的一劑良方。

（二）切實強化“兩課”建設(shè)

思想政治教育課屬于人文學科，是目前我國學校進行人文教育的主渠道，應(yīng)該說，它在培養(yǎng)學生健康人格，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀等方面有著它的學科優(yōu)勢。文化素質(zhì)教育的本質(zhì)在于啟發(fā)青年、尋求人生的意義，在正確意義的導(dǎo)向下完善人的個性、發(fā)揮人的潛力，創(chuàng)造有價值的人生。思想道德素質(zhì)是學生素質(zhì)的根本，通過“兩課”教學幫助學生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀是一項重要的工作，加強和改革“兩課”內(nèi)容和方法，與社會發(fā)展的實際緊密結(jié)合，以鄧小平理論概論教學為重點，這是提高學生文化素質(zhì)的思想基礎(chǔ)。然而，必須承認的是，隨著社會發(fā)展，學生價值觀念日益金錢化和極端個人化，同時，傳統(tǒng)價值觀念的虛無主義傾向突出，使其實際效果越來越不容樂觀。思想政治教育課不受學生歡迎，不被學生重視，削弱了其在學生品德形成過程中的價值導(dǎo)向作用。這可以說是思想政治教育的失敗，造成這種現(xiàn)狀的原因是多方面的，但不可否認，思想政治課教學方法科學主義色彩濃厚，人文主義色彩淡薄是其中一個重要的因素。因此，改變傳統(tǒng)的教學方式，尊重學生的個性和創(chuàng)造性是改變這種現(xiàn)狀的重要手段。

（三）教學內(nèi)容和教學計劃的改革要突出文化素質(zhì)教育

一是將文化素質(zhì)教育融合到專業(yè)教育之中。在專業(yè)課教育中，要求任課教師要融入人文知識到專業(yè)課教學之中，使學生在潛移默化中接受人文知識，促進文化素質(zhì)的提升。對工科類高職高專學生進行人文素質(zhì)教育，主要是通過對工科大學生加強文、史、哲、藝、經(jīng)濟、管理等人文社會科學方面的教育，以提高他們的文化品位、入文修養(yǎng)和科學素質(zhì)。二是加大實踐性教學環(huán)節(jié)的改革力度。專業(yè)理論課建設(shè)方面，在強調(diào)基礎(chǔ)知識必需夠用的基礎(chǔ)上，在培養(yǎng)學生動手能力方面下功夫。大多數(shù)理論課與實驗課的比例達到1︰1，個別課程取消了理論課考試，以實踐、實驗動手能力的培養(yǎng)等作為考核的依據(jù)。三是增設(shè)“大學生心理健康教育”課，加強高職院校工科類心理素質(zhì)教育教材建設(shè)，通過課堂學習，提高學生的心理素質(zhì)。四是建立校外學生實習實訓(xùn)基地。如建立鄧小平理論課及思想品德課的實訓(xùn)基地，讓學生聯(lián)系實際學習鄧小平理論和思想品德課，組織學生定期到愛國主義教育基地參觀學習，不斷深化對學生的思想道德教育。通過多種形式的課外活動，提高學生文化素質(zhì)。五是開展多種形式講座。例如美術(shù)欣賞、音樂欣賞等，以提高學生的審美情趣。六是改革教學計劃。教學計劃是體現(xiàn)辦學指導(dǎo)思想，實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標的總體設(shè)計，是學校組織教學工作的依據(jù)，因而高職高專工科類專業(yè)的教學計劃十分重要，它決定學校能否培養(yǎng)出社會真正需要的綜合型人才，是高職高專院校開展素質(zhì)教育的核心，因此，在選擇教學內(nèi)容時首先要建立與素質(zhì)教育模式相適應(yīng)的教學管理系統(tǒng)，充分挖掘工科類課程中的哲學及美育因素。哲學和美育知識具有三種特殊作用：調(diào)和感情，培養(yǎng)學生鑒賞美、創(chuàng)造美的能力；陶冶人們的心靈，使人變得高尚純潔；發(fā)展學生的聰明才智。從培養(yǎng)思維的意義上講，不借助哲學的話，任何科學研究也是不能完成的。因此，教師應(yīng)在工科類教學中充分挖掘哲學及美育因素，以此舒展學生思維，開啟學生心靈，促進學生知、情、意協(xié)和，追求人生真、善、美。如此開展素質(zhì)教育，一定卓有成效。

（四）切實加強師資隊伍建設(shè)

教師要由知識技能的傳授者向教學活動的設(shè)計者、組織者、指導(dǎo)者轉(zhuǎn)變，要給學生留有充分的思考空間和時間，教學由重技能輕人文向科學人文相結(jié)合轉(zhuǎn)變，這就要求教師有很高的理論水平和實踐能力，堅持或強化人文素質(zhì)教育客觀上要求教師首先要提高人文素養(yǎng)，特別是教師在進行校本課程重組、開發(fā)的同時，應(yīng)全方位深入挖掘教材深蘊的外延教育因素，科學處理，進一步更新教學內(nèi)容，加強不同學科之間的交叉與融合，使之更具有“通識性”；把素質(zhì)教育滲透到工科類教學內(nèi)容中去，使之更富于現(xiàn)實感和時代感，在提高學生文化素質(zhì)，促進個性發(fā)展，使之成為綜合型合格人才方面發(fā)揮更大作用。因此，建構(gòu)一支高素質(zhì)的教師隊伍是提高學生人文素質(zhì)的“關(guān)鍵”。

（五）改革課程評價方式，建立科學的、可操作的人文素質(zhì)評價標準

課程評價對課程實施起著重要的導(dǎo)向和質(zhì)量監(jiān)控的作用?？茖W的評價機制既是檢驗工科類教學中素質(zhì)教育實施效果的重要手段，也是促進素質(zhì)教育實施的有效措施。因此，要改變原有的紙筆考試一統(tǒng)天下的局面，根據(jù)工科類專科教育和素質(zhì)教育的特點，積極采用口試、筆試、實踐操作等多種考試方式，有效評估學生的學習效果，從注重對學生知識記憶能力的測評為主轉(zhuǎn)向注重對其綜合運用所學知識解決問題能力的考核；從單一化的考分評價轉(zhuǎn)向指向?qū)W生全面發(fā)展的多元化評價；從只關(guān)注結(jié)果優(yōu)劣的評定轉(zhuǎn)向重過程、重參與、重體驗、亦重收獲的評定；從一次性機會簡單化處理轉(zhuǎn)向多次提供機會多元化析評。隨著素質(zhì)教育的推進，各大學更加重視以綜合素質(zhì)評價學生。目前天津大學已開始實行大學生綜合素質(zhì)評價體系。該體系共設(shè)立思想道德素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、科技素質(zhì)、文化素質(zhì)、身心素質(zhì)、能力水平6個一級指標。其中文化素質(zhì)、思想道德素質(zhì)、身心素質(zhì)等都與人文素質(zhì)有著明顯的聯(lián)系。天津大學的這種做法如果在高職高專院校加以推廣，必將促使學生自覺提高包括人文素質(zhì)在內(nèi)的綜合素質(zhì)。

（六）積極探索改革人文素質(zhì)教育的教學方法

文化藝術(shù)教育的骨干課程是《大學語文》、《中國文化概論》、《中國歷史》、《大學美育》、《音樂鑒賞》、《美術(shù)鑒賞》、《影視鑒賞》等必修課或選修課。但對這些課程的教學中要摒棄傳統(tǒng)的“灌輸式”、“填鴨式”的教學方法以及過分強調(diào)系統(tǒng)性、完整性，而應(yīng)大力推行以學生為教育主體的討論式教學、辯論式教學、啟發(fā)式教學、問題教學、直觀形象教學，以幫助他們將人文知識內(nèi)化為人文素質(zhì)。此外，還要在各門課程的教學過程中都滲透人文教育，因為提高學生人文素質(zhì)單靠幾門人文課程是難以奏效的，不論是社會科學學科還是自然科學學科，都可以結(jié)合傳授知識進行人文教育。比如自然科學的學習過程主要是求“真”，但自然科學也內(nèi)在地存在著科學美、技術(shù)美，這說明自然科學與人文科學有著內(nèi)在的聯(lián)系，科學精神與人文精神是相通的。因此，在自然科學學科教學中，要善于發(fā)掘其中的真善美的內(nèi)涵，善于以科學家的奉獻精神作為人文教育的素材。

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